韩非子名言（经典多篇）

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韩非子名言名句有哪些？ 篇一

1、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》

2、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

3、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》

4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

5、胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》

6、因可势，求易道。

7、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》

8、欲成其事，先败其事。

9、圣人之救危国也，以忠拂耳。

10、事有举之而有败，而贤其毋举之者。

11、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》

12、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

15、人主之患在于信人。信人，则制于人。

16、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。

17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

18、散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。

19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。

21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

23、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。

24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

25、华而不实，虚而无用。

26、不吹毛而求小疵。

27、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。

28、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。

29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

30、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。

31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。

32、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。

33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。

34、以子之矛，攻子之盾。

35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。

36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。

37、黄帝有言曰：上下一日百战。

38、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。

39、人主之道，静退以为宝。

40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。

41、自胜谓之强。

42、塞翁失马，焉知非福。

43、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。

44、一手独拍，虽疾无声。

45、欲速则不达。

46、举世有道，计入有计出。

47、故去喜去恶，虚心以为道舍。

48、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

49、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。

50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。

51、时有满虚，事有利害，物有生死。

52、见而不见，闻而不闻，知而不知。

53、世有不可得，事有不可成。

54、法莫如显，而术不欲见。

55、虚则知实之情，静则知动者正。

56、群臣见素，则大君不蔽矣。

57、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

58、虚静无事，以暗见疵。

59、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。

60、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。

61、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。

62、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。

63、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

64、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。

65、倒言反事以尝所疑。

66、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。

67、行贤而去自贤之心，焉往而不美？

68、虚则知实之情，静则知动者正。

69、故势不便，非所以逞能也。

法家韩非子经典名言 篇二

1、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》

2、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

3、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》

4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

5、胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》

6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

7、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》

8、欲成其事，先败其事。

9、道私者乱，道法者治。

10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》

11、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》

12、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

15、人主之患在于信人。信人，则制于人。

16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。

17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。

21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。

24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。

26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。

27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。

28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。

29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

30、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。

31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。

32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。

33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。

34、道在不可见，用在不可知。

35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。

36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。

37、黄帝有言曰：上下一日百战。

38、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。

39、人主之道，静退以为宝。

40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。

韩非子名言名句有哪些？ 篇三

1、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。

2、法不阿贵，绳不挠曲。

3、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

4、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

5、胜而不骄，败而不怨。

6、天下难事必作于易，天下大事必作于。

7、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。

8、利莫长于简，福莫久于安。

9、故势不便，非所以逞能也。

10、长袖善舞，多钱善贾。

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