师德建设对学校发展的制约和影响

师德建设对学校发展的制约和影响

师德建设，不是新话题，更不是课改新话题。只要存在教师个人和群体，就存在师德建设，这是个老生常谈的问题。唐代韩愈在《师说》一文中就说过“师者，所以传道、授业、解惑也！”这一说法概括了老师的基本属性和职能。传道以德，以德治教是天理。建设一支德高艺精的教师队伍是全面推进素质教育的根本保障。德育艺精的教师队伍是学校发展的基石，这些尽人皆知的道理，不必赘述。但是，在今天的经济社会里，拜金主义盛行，人生观、价值观等在人们中间都存在不同的理解，因而造成人们信仰、理念以致于行为的偏颇时，做为教师队伍自身则应深刻反省自己。严于自律，深入思考如何进一步加强师德建设，这对教育改革、学校发展至关重要。

教师职业道德建设，不同于公民道德建设，也不同于其他职业道德建设，师德建设有它的特殊性。它的根本任务是造就一批高素质的教师。我们赞成搞“四师”工程（师德、师观、师能、师魂），只有德高，才有望众，没有师德，不会有声望。没有声望，门可罗誉，将自我消逝；没有师观，就没有信仰。就不会敬业，学校就会成为一盘散沙，不能形成有机的整体；没有师能，就无法把握教育教学目标，就无法理解和掌握新课程改革的理念，就无法形成自己的教育教学技能，就不能教出全面发展的好学生，学校教育质量就会低下，就会偏离正确的办学方向；没有师魂，教师就将失去对教育事业的执着，就克服不了拜金主义，就不能关心热爱学生，学生的心灵就会受到扭屈，学校就无法规范办学行为，学校就不会有良好的社会声誉，就无法生存与发展。只有全面认识师德建设的任务、目的与意义，学校才能抓好师德建设工程，才不至于在发展的道路上停止不前。“四师”工程搞好了，学校发展走良性循环的道路，反之则反。

众所周知，农村（特别是偏远山区）的教育质量低于城市，其原因无非两点：一是办学条件问题；二是教师队伍问题。这里我们就想到80年代初农村与城市学校的师资来源问题。接受过中等、高等教育的学生被分到城市，而农村恰恰是考不上学的学生毕业后回去做民办教师，即使在城市的毕业生，由于一些历史原因（不言而喻），也不愿去当老师。能够接受中高等教育的人不去教学，不能接受高等教育的去教学，此所谓“好人不教，孬人教不好”，学校发展处于恶性循环。

近年来教育行政部门严格控制择校生，而最终并没有控制住农村初中生到城里择校，学生除了考虑条件问题以外，那就是教师素质。生源的丰厚与贫脊，直接制约和影响学校的自身发展。公办学校的生源为什么流失到民办或私办学校，如果学校深入了解便知，教师师德存在一定差距。

成功成名的教师首先有德，学校有一批名师，办学就有知名度。所以招生必须超计划，就形成超级大班。因此物质条件就丰厚，这就是名师效应，名师工程好了，就会减少学生流失。而在学校内部，虽然学校也严格执行平行分班的政策，但还是存在班额不等甚至相差悬殊的现象，这恐怕就是教师个人师德建设好和差所致。因为人们都知识，身教胜于言教，“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”（孔子《论语》）随着人才机制的搞活，许多发展较好、较快的学校纷纷将别校的名师吸纳进去，从而更进一步地促进了学校快速发展。我们感觉到这种竞争是由师德建设引发的。一方面受到了制约，一方面得到促进。

当然，超规模办学，形成超级大班，也可能对师德建设形成负面影响。如教师收受学生钱物，教育行为不能一视同仁，排人情座等等，使学生失去了均等的教育机会，教育失去了公平，因材施教变为“因财施教”了，因人而异，张扬个性也就有了它另一层含义了。这样的老师也就丧失了做为人类灵魂工程师所应有的崇高人格和思想境界，久而久之，会被人们唾弃。学校如果不加强师德建设，长此以往，“校将不校”了。由此，我们还想到把握办学方向，规范办学行为的问题。为什么提出规范办学行为呢？就是因为我们办学不规范。非法发行教材，违规订购教辅资料，大型乱收费，小型的乱要钱，都是金钱做祟，师德缺失的结果。可见，规范办学行为，还得从加强师德建设抓起。通过加强师德建设，来实现重塑教育新形象的目的，这样可以遏止教育腐败现象的滋生，有效地扭转行业不正之风，从而增强学校生存发展的社会竞争力和学校自身的凝聚力、亲和力。正如孔子所说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（孔子《论语·为政》）

吉林市教育局于2003年出台了《师德建设十不准》条例，足见教育行政部门对师德建设工作的高度重视。这也是针对教师队伍当中存在的各别有师德缺陷的人的行为的一种匡正和严格约束。其实每一位教师都必须树立起做教育工作者的良知，没有爱，就没有真正的教育。学校领导应该理性地思考教育的机智，有其师，必有其徒，教师有德，才能实现学生德育目标，“择不处仁，焉得智。”师爱生，生才能身心健康，如果能发扬一点儒家的教育思想，主张“仁者爱人”，或许能够减少学生家长的有关教师体罚学生的投诉案，使学校教育健康发展。

师德建设工作的开展，领导是关键。学校领导师德高尚，才能担起师德建设工作的重担。《四书·大学》中说：“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚民散，财散则民散。”三国时期，蜀主刘备重德，招揽天下有识之士，建立了蜀汉政权，直至临终，留言后主说：“勿以恶小而为了，勿以善小而不为。”那么做为校长，我们可否说：“有德则有师，有师则有生，有生则有财，有财则有用，有用才发展”呢？校长“厚德善业，裨教泽学”。学校好教师外流，原因无非三个方面：一是工资代遇；二是用人方略；三是领导德行。领导任人唯钱，修德欠善，也是导致名师外流的主要原因。另外，俗话说“上梁不正下梁歪”，能否形成良好的校风，是和领导者的师德水准是分不开的。

新一轮的课程改革要贯彻人本主义的理念，强调要注重学生的道德情感体验，主张建立新型的师生伦理关系，在培养学生智商的同时，培养学生的情商。这就要求教师首先要丰富和完善师德建设的内涵，加强自身的专业修养，使自身成为学生的鲜活德育课程资源，使学生在长期的耳濡目染下，受到良好思想品德的熏陶，从而愉快、健康发展。

教师职业是良好职业，是道德职业，有良好心，有道德，这个职业才能成为“太阳底下最光辉的事业。”光辉的事业会蓬勃发展，学校师德建设工作作得好，学校才能成为精神文明的摇篮，才能促进社会的全面进步。