回到原点作文（推荐19篇）

好范文网小编为你精心整理了19篇《回到原点作文》的范文，但愿对你的工作学习带来帮助，希望你能喜欢！当然你还可以在好范文网搜索到更多与《回到原点作文》相关的范文。

篇1：回到原点作文

花开，花落；潮涨，潮退……

春秋交替，冬夏往复，大自然的轮回使人惊叹！不因为别的，只因它懂得回到原点，从零开始。

失败与

李开复为何频频“跳槽”？世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马？面对成功，他毫不像他人一样沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。]。在他眼里，自己在成功之后就要重新启程，以便迎接下一场的成功。小学生作文网t262

面对成功，他能像捡到贝壳一样处之泰然[注: 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。]，注定了他能在商海中乘风破浪[注: 船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。]，绝处逢生[注: 形容在最危险的时候得到生路。]，收获非凡的喜悦。

陶潜年轻时积极入仕，一心报国。可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗，让这出来乍到的他几乎崩溃，

如今的陶潜连自己能在官场中保身都未可知，更别谈曾经的豪情壮志[注: 豪迈的情感，远大的志向。]。面对着官场的腐败，陶潜回天乏力，拨不开仕途的乌云，撩不清官场的浑浊。面对着这令他心碎的官场，他选择了回到原点，离开这个是非之地，一蓑烟雨任平生。

面对失败，他能像拂去蛛丝一样安之若素[注: 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。]，注定了他能够在田园中找回自我，返朴归真，创作出了属于自己的田园派诗风。

如今生活在城市高节奏生活之中的人，不也追求亲近自然，返朴归真？以前的人们，因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子，如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞，这不得不说是一种另类的“回到原点”

回到原点，勾践卧薪尝胆吞吴复续王权；回到原点，朱熹回到民间走进白鹿洞书院着成经典；回到原点，李时珍回到山中寻找一草一木着成医学绝唱……

人生光辉无限，能否一颗不漏地捡起，就看你有没有回到原点，从零开始。

回到原点，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

http:///zuowen/12/list12-1.html

篇2：回到原点作文

回到原点作文

还是年少之时，你便怀着满腔热血，要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们，想到祖国未来的腾飞，你更坚定了自己的理想。你立下誓言：为国付出！这便是你的原点。

然而如今，你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼，从此淡忘了你的“原点”？你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封？你盲目打拼，随波逐流，不再忆起年少时远大的理想！你在自己的利益道路上固执地走着，忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了，取而代之的是“利益”！为了利益，你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样，为了利益，甚至肯牺牲一切包括自己远大的抱负！

当你自我安慰：“赚取金钱是为了更好地报效祖国！”时，可曾想过，你的最终目的已然丧失？你的灵魂变得空虚，你在与自己的理想背道而驰！ 当你最终得到了利益时，却不禁感到迷茫：这些又有什么用？你为什么会迷茫？因为你已经偏离了原点，与它渐行渐远。终于有一天，你在迷茫中回首往事，幡然醒悟：我的人生本应为了“原点”啊！我难道不应该回到原点么？

不要与你的“原点”渐行渐远，因为，它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点！回到原点吧，这样，你才能找到你人生的意义；回到原点吧，这样，你才能实现宏伟的目标；回到原点吧，这样，你才能体现自己的“人生价值”！

或许，许多年后，你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们：生于原点，回到原点，生生不息。

“原点”本是数学术语，指数轴的正半轴和负半轴的接点，或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点。由此，“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。

我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去，从而赋予它一定的象征意义。

从“原点”处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，“原点”就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

从“原点”处于坐标的中心来看，它象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘平衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。

用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”，其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态，卸下包袱，轻装上阵。

自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒，也会遭受攻击，运行缓慢甚至死机，也必须“回到原点”，即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装，甚至格式化等一系列的操作。不过，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。

辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。

电脑是被动地“回到原点”，人类则既可以被动消极地“回到原点”，也可以能动自觉地“回到原点”。

只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

早些年，我们以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退耕还林、退田还湖，讲求生态平衡、节能减排，不断治理污染，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。

过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公平和谐，这也是“回到原点”。

虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”― 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角 “爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

这夜，我又梦见了久违的老巷― 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。

忽然，教室后方骚动起来，同学们不怕炎热，挤作一团，各不相让。我好奇地挤过去一看，啊，竟然是两只萤火虫！有多久没见过萤火虫了呢？在童年记忆中，每逢夏夜，我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中，在浓密的苇草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛，那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星，带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞，直至投入漆黑的苍穹，成为浩瀚星河中的一份子……

我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”

我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光，当我踏入花圃时，植物独有的生命气息刹那间把我包围，我的心开始平静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时，燃起了那熟悉的萤绿色光芒，那么纯粹，又那么充满着生命力。它们缓缓地前进，伴随着雨声清脆的坠落声，两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了，但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭，一明一灭……

我直起身来，深深地呼吸了一口清凉的空气，顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫，飞进了水泥森林，从此告别了宁静的自然，耳边充斥着迷离的电子音乐，放眼过去多是无病呻吟的文字，我们渐行渐远，似乎离自然这个原点越来越远……

但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点，在浮华中回归自然的状态，在喧嚣中回归宁静的心境，更好处理人与自然、人与人的关系，各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……

风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。

是夜，流萤入梦，我回到了原点。

小时候迷恋游乐园的摩天轮，热衷那种把一切事物尽收眼底的满足感，回到原点停下时不免心中感慨万千。

细细回想，万事万物在兜兜转转了几个轮回后，也逃脱不了回到原点的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的时刻。轰轰烈烈过后，定是“宠辱皆忘，看天上云卷云舒，去留无意，望庭前花开花落”的淡然。

能够收获鲜花和掌声的英雄不胜枚举，而能够在荣耀过后保持平常心的'名人更该受到褒扬。诺贝尔文学奖获得者莫言，在受到世界认可，其着作在书店几近售罄之后，还能安然守住心中那�g净土，回到原点，依旧过着无异的生活，实属不易。而“亚洲飞人”刘翔与跨栏的告吻，昭示着其告别辉煌的过去，回归生活的决心。

人生之路依旧铺展着，年少的时候，像飞蛾，愿意用一生的使命去换取短暂的惊心动魄；时过境迁，愈发欣赏沿着一定轨迹静谧飞翔的候鸟，颠簸辗转之后回归故土，回到原点，享受熟悉的温暖。

高处的视野开阔，便有人挤破脑袋地想要爬到至高点，到了，享受聚光灯打在脸上的成就感，却还是会在深夜一个人的时候难眠。什么都拥有了，却还是怀念最初平凡的小日子，粗茶淡饭比山珍海味更美味，简朴的衣服藏不住金子的光辉，返璞归真，褪去那层华丽的外壳，内在的果实依旧美好。

骤然醒悟，原点不是意味着不思进取，也不是停步不前的消极与悲观，而是另一种意义上的开始。

高三的复习是紧张的，要把高中生涯甚至是整个学习生涯的知识点都掌握起来，着实考验我们的记忆力以及耐力。再次回到那些曾经烂熟于心的知识点上，再花上大把的时间去记忆。这便是回到原点的过程，回到原点找最初的记忆，提高自身水平，达到质的飞跃。

摩天轮还在游乐园那一角兀自地转动，承载着众人的希冀与心愿，一遍遍从最低处升起，再落下，回到原点，再升起。也是在这个过程中，摩天轮的外表虽然不再光鲜，却收获了数万次的眺望。

我只愿像摩天轮那样，无悔地走过一个个冬夏，在一次次回到原点与上升的过程中收获我的专属人生。

他还可以回到原点吗？题记

山，蜿蜒盘旋着，远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心，遥不可及。

那天，他站在山脚下，望着重重围绕的大山。

即使，一幕青山，也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头，久久挣扎着的心。

多少个日日夜夜里，他奋力地攀爬着，坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

直到有一天，不经意间，他回过了头，望到原点。

在那里，有一群与他同龄的孩童，他们开心地玩耍着。

于是，他的心开始动摇了。

站在半山腰徘徊着，徘徊着

最终，他不慎，跌倒了。他开始害怕着，迷惘着。

这时，乡亲们急急赶来扶起了他，给他上药，喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具，与他玩乐。

在彼此的悉心相处中，他诉说了他的梦想。他们雀跃着，给予他支持，做他成功的后盾。

终于，两千多个日子里的那天，一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

临别前，村长带着全村的父老乡亲们，来到村口欢送他。伙伴们也站成一排，眼睛里嵌着泪水，凝视着他。

终于，有一个人忍不住走上前来，嚅嘘着唇问他：“你，还会回来吗？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎荡开了千层的波浪，久久地，久久地，荡漾着。

回来吗？不，不，我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久，为的就是走出大山，看尽外面的纷繁大千。

最后，他还是走了，在乡亲们期盼的目光中，狼狈地逃似地走了。

从那以后，他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装，脚上蹬着亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官，一边手环娇妻，一边享受着下属的阿谀奉承，又极尽一切的收刮财富。

他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！

直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室，给他套上了银晃晃的手铐，他的生活完全变了样，妻子离他而去，谄媚的下属也群鸟四散。

在昏暗的牢房中，举目无亲的他，孤单着。他终日苦苦思索着，为什么自己付出了那么多心血，却落得这样一个众叛亲离的结局？

难道，一切就这样回到原点了吗？

原点？原点？

是的，他忆起了，忆起了离别时伙伴问的那一句话：

你，还会回来吗？

呵呵，他内心苦笑着，他还可以回到原点了吗？

转载分享本站内容m.0s.Net.cn，请保留文章来源信息和原文链接！

篇3：回到原点作文

回到原点作文

物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大气之中，相互融合创生，人类历史的开始，源于人性之思，对于对社会的探索与追求。人性本善，为人之原点。

遥望古人之高尚之士，高风亮节，不媚权贵，不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风，赏山间之乐，纵然知人生短暂，生活波折，也高歌当酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊东篱下，悠然自得，心能看透世俗之间，追求人间质朴，孟子舍生取义，不为利而苟活，不为名而生存，此人性之大善也。回到原点，不媚尘俗，反返璞归真，坚守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。

故观知今世，随社会在发展，价值观也在变。当人性之本，善良本性，却从未在世界消亡过。比尔。。盖茨，巴菲特将财产捐赠社会，建立慈善基金。中国慈善家陈光标，中国的慈善家，每当世界有大灾难发生，他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知，资金取之于社会必要用于社会。回到原点，时将物质更好的利用，让物质更好的造福于大众，让大众更好的得到利益。

财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而，多少商家为了减少成本，增高自己的利润额，把群众安全当把戏。中国近几年来的思品安全问题层出不穷，从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂，试问，民众如何能安居乐业？如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点，不仅需要开发更多的绿色食品，更需要监管部门以群众利益出发，从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。

在高速发展的今天，我们快节奏生活，科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。

不错，人类发展了社会变化了，很多的封建礼教我们需要摒弃，很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。

坚守人性之本，相信性本善。回到原点，才是个人发展的前提，是社会前行和上升的基础。

回到原点作文（二）

原点，是我们的开始，是我们那颗最单纯的心，是孔子的那句“人之初，性本善。”原来，每一个原点都是一个新的开始，如此美好，如此单纯，可是如今，却敷衍了原点。

去年，我国的三鹿品牌的奶粉出事了。竟然没想到在蛋白质有大量的三聚氰氨，导致婴儿们患上了肾结石。这超量的三聚氰氨害了多少个无辜的生命？想想，这责任又是谁来负责？是那些老板吗？他们当然推卸不了责任，更重要的是那些有关部门官员竟然同流合污，贿赂，()背着旅行良心赚取高额利润，却不想想这对社会的危害有多大？为什么就不能脚踏实地的？回到最初的单纯？踏实做好自己，美好的.前途不也正等着你吗？回到原点，做回踏实的自己，我们何乐而不为？

可是，最近，据新闻报道，台湾奶茶添加了一种塑化剂，这种塑化剂比三聚氰氨的危害更大。引发多种消化道疾病，甚至会导致肿瘤，危及生命。经调查，相关人员已被据捕。这让大众扬眉吐气。时常我在想：为什么那些罪犯分子明知对社会不利，还要去做那些亏心事？有关检查机关人员为何与他们同流合污？难道中国的食品安全总是达不到百分百的保障吗？难道他们看见三聚氰胺的丑闻后也无动于衷吗？即使这样，还是不知悔改，不吸取上次的教训吗？大家都只是一心想着赚钱，可一遇到诱惑，见钱眼开，财迷心窍，从而忘记了当初自己只是为了养家糊口，为社会做贡献的，也忘记了人的本性――“善”。因而叫“人之初，性本善”，更忘了我们最初的动力，最初的原点。

有时，功名利禄虽然是好，但我们决不能走弯路，要小心误入歧途。有的人他很执着追求，活得踏实，睡得安稳；有的人却为了钱，忘了亲情、友情，不故朋友家人的感受，误入歧途，一错再错，犹如摔进万丈深渊的最底层。因此，在利益、荣誉面前，一旦迷失了自我，最终接受的也只能是众人的指责，这是何苦呢？

回到原点，让我们一切重新开始，打开生活的另一页，你会发现原来它真的很美好；回到原点，回到最初的自己，整个世界会更加和谐；回到原点，做回真实、单纯的自己；回到原点，一切从头开始。

回到原点作文（三）

花开，花落；潮涨，潮退……

春秋交替，冬夏往复。大自然的轮回使人惊叹！不因为别的，只因它懂得回到原点，从零开始。

失败与成功，无时不刻不在我们的生命中穿梭着，它在任何时候都会是人生的主旋律。

李开复为何频频“跳槽”？世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马？面对成功，他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里，自己在成功之后就要重新启程，以便迎接下一场的成功。

面对成功，他能像捡到贝壳一样处之泰然，注定了他能在商海中乘风破浪，绝处逢生，收获非凡的喜悦。

陶潜年轻时积极入仕，一心报国。可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗，让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自己能在官场中保身都未可知，更别谈曾经的豪情壮志。面对着官场的腐败，陶潜回天乏力，拨不开仕途的乌云，撩不清官场的浑浊。面对着这令他心碎的官场，他选择了回到原点，离开这个是非之地，一蓑烟雨任平生。

面对失败，他能像拂去蛛丝一样安之若素，注定了他能够在田园中找回自我，返朴归真，创作出了属于自己的田园派诗风。

如今生活在城市高节奏生活之中的人，不也追求亲近自然，返朴归真？以前的人们，因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子，如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞，这不得不说是一种另类的“回到原点”

回到原点，勾践卧薪尝胆吞吴复续王权；回到原点，朱熹回到民间走进白鹿洞书院着成经典；回到原点，李时珍回到山中寻找一草一木着成医学绝唱……

人生光辉无限，能否一颗不漏地捡起，就看你有没有回到原点，从零开始。

回到原点，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

篇4：回到原点作文

回到原点

XX年广东高考作文题目是“回到原点”。看到这个题目，我首先想到的是“原点”指的是什么。

在词典里，“原点”指的是出发点、根本点。

数学也有“原点”这个概念，指的是数轴上正负数的分界点，读作“0”。如果用x轴、y轴和z轴建立一个三维立体的坐标系，那么，“原点”就是三条数轴的交汇点，在坐标系的正中央，也读作“0”。

电脑也有“还原”一说，就是通过“格式化”，将系统里错误的、多余的东西去掉，使系统恢复到初装的状态。

综上所述，我们分别得出了“原点”的三大要义：一、事物的出发点、根本点，二、是非、正反的分界点，三、清除了错误、累赘的东西，恢复到初始的状态。

我进一步想：“回到原点”又指什么呢？

显而易见，“回到原点”是指回到事物的出发点、根本点，是指认清是非、正反的界限，是指纠错拔冗，还原为初始时的纯正、本真状态。

也许有人会问，经你这么一解释，“回到原点”岂不等于回复过去，停滞不前了吗？

非也。

在爱因斯坦的相对论看来，三维立体的坐标系不是静止的，而是随着时空不断地运动，承前启后，继往开来，从过去、现在到将来，直至永恒，这就构成了“四维空间”。毫无疑问，处在坐标系中央的“原点”也随着这个“四维空间”运动。

有人会问，你说原点的位置在不断变动，“回到原点”不就等于找不着北了吗？

不必担心，因为我们有“跟踪器”，能不断寻觅到“原点”的确切位置。这个“跟踪器”就是“肯定否定规律”。

辩证唯物主义告诉我们，任何事物不可能永远停留在“原点”，都会周期性地在更高阶段、更高层次上回到“原点”，这就是“肯定否定”规律。

当肯定方面居于主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向；当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时，事物的性质、特征和趋势就会由量变到质变，出现质的飞跃，由此旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，体现出事物发展的曲折性。

以上就是我从词汇、数学、物理和哲学四个层面对“回到原点”的含义和原理所作的理解和解释。

我怕前面说得比较抽象，故此再用修筑楼房来类比解释“回到原点”的意思：我们给楼房选地址，打地基，相当于定下一个原点，把大楼盖好，供人住宿，相当于以地基为原点，以大楼的前后、左右、上下三个立面作为三个纬度建立了一个三维立体的坐标系，大楼随着地球在宇宙里运动，相当于这个三维立体的坐标系随着时空不断运动，形成了一个四维的空间。大楼外墙出现裂缝，楼顶出现僭建物分别要修补或拆除，相当于要纠错拔冗、回复本真，这就是对大楼的首次否定。大楼年久失修，便拆除重建，重建时，从设计、建筑到装修都运用了新理念、新技术、新材料、新标准，这就是对大楼的再次否定，相当于在新的层次上回到原点了，或者说，到了亚原点。由此，第一个周期就结束了。

高三:梁永坚（教师）

篇5：回到原点作文

“原点”本是数学术语，指数轴的正半轴和负半轴的接点，或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点，由此，“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。

我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去，从而赋予它一定的象征意义。

从“原点”处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，“原点”就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

从“原点”处于坐标的中心来看，它象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘平衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。

用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”，其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态，卸下包袱，轻装上阵。

自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒，也会遭受攻击，运行缓慢甚至死机，也必须“回到原点”，即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装，甚至格式化等一系列的操作。不过，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。

辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。

电脑是被动地“回到原点”，人类则既可以被动消极地“回到原点”，也可以能动自觉地“回到原点”。

只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

早些年，我们以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退耕还林、退田还湖，讲求生态平衡、节能减排，不断治理污染，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。

过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公平和谐，这也是“回到原点”。

虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。

篇6：回到原点作文

原点，在方位上可以指坐标系中的原点；在生活上可以指人生起步的地方。我们经历了漫长的生活，从原点走到了生活的另一些地方，但是只要我们稍有疏忽，也许我们就会从一生中辉煌的地方一下子掉回了原点。

我曾听说过一个这样的故事：在1997年金融危机的时候，泰铢贬值，有两个泰国商人都因此血本无归，毋庸置疑，在这一时刻，他们都各自回到了人生的原点，那个一无所有的原点。商人甲在得知自己辛辛苦苦熬了数十年才拼出来的事业在一夜之间化为乌有的几天后，他毫无留恋地结束了自己的生命。而商人乙在知道这一噩耗后，首先冷静地告诉自己：“只是小意外，只是小意外……”然后他在没有任何人陪伴的日子里，乐观地面对生活，在别的地方打工打了几年后他赚回了创业的本金，并重新建起了一家新的企业，刚开始他每天都只有自己一个人低声下气去求那些大公司与自己的公司合作，但是又过了几年后，经过他的努力与认真，所有人都看到了他身上的闪光点，那些大公司也开始纷纷地找他合作……最后，商人乙不仅通过不懈努力赢回了自己的事业，而且还重新组织了一个和谐美满的家庭。

听过这个故事之后，我的感触很深。我们在生活中随时可能遇到意外，导致我们回到了人生的原点，在这样的时候我们该如何抉择呢？是要象故事中的商人甲一样绝望地自终；还是要象商人乙一样在困难中崛起呢？我想我会选择在困难中崛起。

如果我象商人甲一样，仅仅因为失去了一切回到了原点而放弃了自己的生命的话，那样的我就象根本没有在这个世界存在过，面对别人也有份面对的困难，别人选择了前进，我却止步不前，别人名留青史，而我却没有被任何人记住。那样的我是多么的可笑阿！反之，如果我象商人乙一样在困境中站起来，努力的跨出去，绝不停留在那个让人颓废让人堕落的原点，那么我即使没有得到很崇高的评价，我也没有愧对自己的人生。不经历风雨，怎能见彩虹？我相信每一个份成功都是由坎坷和努力拼起来的，任何一件事都不会一帆风顺，想要做好每一件事，就只有努力不懈和乐观豁达。命运对每一个人都是公平的，有艰苦的付出就一定会得到累累硕果。所以，为了不愧对自己，为了做一个成功的人，我必须努力。

泰戈尔曾说：“只有经历过地狱般的磨练，才能够拥有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能够弹奏出世间的绝唱。”也许我们没有天才的头脑，没有天赐的智慧，我们只有靠着坚定不移的毅力才可以走到人生的巅峰，在巅峰时刻一下子掉回了原点后，我们难以接受。但在这个时候我们就必须想到泰戈尔的这句话，我们要坚强地站起来。这样我们至少还可以用我们不异于常人的能力在常人中脱颖而出，可以创造出天堂的力量，可以弹奏出世间的绝唱。

所以，不要害怕有一天我们掉回了原点，我们失去了一切。回到原点并不是要我们悲观，而是命运给我们每一个人的考题，我们只有乐观，坚强，努力，勇敢，才可以再一次从原点爬起，再一次创造人生的辉煌。

篇7：回到原点作文

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更留下了一个耐人寻味的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林，也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局确实出人意料，但我确信，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，因为那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。的确，生活在现代社会里的人们是不是已经忘记了自己不施粉黛的容颜，是不是已经忘却了真性的原点？我们习惯了挤出虚伪的笑容，习惯了对化妆品和面具的依赖。殊不知，当我们暗自高兴，以为能将岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面、生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是空姐绽放最美丽一面的时候，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，动作很规范，态度却很敷衍。

我想，再动人的脸庞也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美但让人感到亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的乐章中弹奏最和谐的音符，是在自己和他人的心中演绎真善美。

想起著名的人口学家马寅初。在那个人云亦云的年代，多少学者为苟且偷生已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态，“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者的原点。“决不向以力服人不以理服人的人低头。”这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子的尊严。

原点不是起点，坚守原点者业已登上一个高台；原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆起航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于声色犬马、亦真亦幻，但一个人人标榜“金钱为原点”“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？唯有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的本真，才有“民德归厚”的一天

篇8：回到原点作文

“你说当年如果我没有遇到你，我会不会考到重点高中？”起云笑眯眯地望着远敬，问道。

“你应该怪那年开始流行大战僵尸。”远敬懒洋洋的答道。

还记得是初三三模的时候，起云慢慢悠悠地找到课室，慢慢悠悠地坐到座位上等着开考，一只漂亮的手就那样映入眼帘，敲在了桌子上，起云疑惑的抬起头，瞧见了一位自己不认识的男生，“这是我的座位。”声音落下，很好听，很冷淡。起云不满的站了起来，瞪了那男生一眼，离开了。男生盯着桌上皱巴巴的准考证“起云……”

结果是，他们考到了同一所中学。

起云起初很不满，如果自己当时没认识远敬，又怎么可能由一代才女沦落到这种三流的？后来听说那些在重点高中拼死拼活的，又释怀了，谁没有个落榜的时候！

高中时代，起云和远敬的到了近乎变态的地步。大家都以为他们是情侣，可起云知道，他们是，只是。

起云有时候会问“如果我走了你会记得我吗？”远敬会很干脆的答到“不会。”然后起云就会哈哈大笑，然后大呼不好玩，过会又问到“远敬，人生有多长？”这时远敬便会一本正经的说“人生就在你我之间。”然后两人一阵沉默，紧接着换下一个话题。

高三，最近起云的脸色很不好，老是咳嗽，咳得厉害的时候，远敬也会关心的拍拍她的背，问道：“怎么了？”起云会慌忙的转过身，打打自己的脸，让自己看上去精神些，再回过头来若无其事的说：“什么怎么了？没事啊，你发什么神经啊？”

这种情况持续了一个多月，直到一日，只是属于他们之间很普通的一次追逐，起云突然喊停，猛烈的咳了起来，远敬跑过来一看，突然有了十八年来的恐惧，起云咳出来的，都是血。

接下来，起云住院了，当初死活不肯去，是被远敬死扛到医院的，现在倒是安安静静的躺在病床上吃西瓜。然后又漫不经心的看一眼熟睡在床边的远敬，流下两行青泪，要死了么。

肺癌，很不想承认的一个事实，起云很早以前就知道了，也不难过，反正没什么好留恋的，是从什么时候开始舍不得啦？是啊，当年她没考重点高中是故意的，玩植物大战僵尸也是故意的，她不想把剩下的时间都浪费在那，

在病床上又过了两个月，算下时间，高考应该开始了啊，远敬这家伙怎么不去，还有啊，跟他呆在一起也没见他考过试耶，也不骂他，真奇怪，在医院倒也清闲，除了每天吃吃药打打针，也还，蛮自由的。

又过了一个星期，起云的病恶化了，起云也知道自己时间不多了，开始有点不舍，还是当年的对话，只是换了内容“我走了你会记得我吗？”“会”“远敬，人生有多长？”“很长很长。”起云知道这是远敬哄她的，但她还是觉得很开心，这个和她有着同一个云字的男生，会记住她的。

又过一月，起云终于撑不下去了，她用微弱的声音问：“我走了你会记得我吗，我要听真话……”“……不……会”“远敬，人生倒底有多长？”“人生就在你我之间。”起云听完笑笑，恍惚间似乎没抓住远敬，起云以为是自己眼花，只是轻声说：“你要好好活下去……”永远闭上了眼睛。

远敬静静的望着面前的起云，苦笑的喃喃“要怎么好好活着……要怎么让一个灵魂好好活着……”

远敬早就死在一场车祸中，当时敲起云的桌子，只是因为看到大家都在复习，只有她一人无所事事的样子，下意识的敲敲而已，没想到她看得到他，还触得到他，只是在她死的时候，终于触不到他了。

远敬看着起云的尸体被火化，慢慢的隐去了身影。

一切，又回到原点。

篇9：回到原点作文

回到原点

还是年少之时，你便怀着满腔热血，要把自我最完美的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮忙的人们，想到祖国未来的腾飞，你更坚定了自我的理想。你立下誓言：为国付出！这便是你的原点。

然而如今，你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼，从此淡忘了你的“原点”？你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封？你盲目打拼，随波逐流，不再忆起年少时远大的理想！你在自我的利益道路上固执地走着，忘记了以前的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了，取而代之的是“利益”！为了利益，你与“原点”渐行渐远。你像那些自我以前厌恶的人一样，为了利益，甚至肯牺牲一切——包括自我远大的抱负！

当你自我安慰：“赚取金钱是为了更好地报效祖国！”时，可曾想过，你的最终目的已然丧失？你的灵魂变得空虚，你在与自我的理想背道而驰！当你最终得到了利益时，却不禁感到迷茫：这些又有什么用？你为什么会迷茫？因为你已经偏离了原点，与它渐行渐远。最后有一天，你在迷茫中回首往事，幡然醒悟：我的人生本应为了“原点”啊！我难道不就应回到原点么？

不要与你的“原点”渐行渐远，因为，它是你走下去的动力。你的过去、此刻、未来都将无法脱离原点！回到原点吧，这样，你才能找到你人生的好处；回到原点吧，这样，你才能实现宏伟的目标；回到原点吧，这样，你才能体现自我的“人生价值”！

或许，许多年后，你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们：生于原点，回到原点，生生不息。

篇10：回到原点作文

回到原点

盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上方矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描述令我的胃一阵翻江倒海。

忽然，教室后方骚动起来，同学们不怕炎热，挤作一团，各不相让。我好奇地挤过去一看，啊，竟然是两只萤火虫！有多久没见过萤火虫了呢？在童年记忆中，每逢夏夜，我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中，在浓密的苇草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛，那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星，带着萤绿色的柔光一向向上飞、向上飞，直至投入漆黑的苍穹，成为浩瀚星河中的一份子……

我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的状况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎样办？难道它们会死吗？我真不期望予我以完美回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎样？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”

我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光，当我踏入花圃时，植物独有的生命气息刹那间把我包围，我的心开始平静下来。我留意翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时，燃起了那熟悉的萤绿色光芒，那么纯粹，又那么充满着生命力。它们缓缓地前进，伴随着雨声清脆的坠落声，两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了，但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭，一明一灭……

我直起身来，深深地呼吸了一口清凉的空气，顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫，飞进了水泥森林，从此告别了宁静的自然，耳边充斥着迷离的电子音乐，放眼过去多是无病呻吟的文字，我们渐行渐远，似乎离自然这个原点越来越远……

但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点，在浮华中回归自然的状态，在喧嚣中回归宁静的心境，更好处理人与自然、人与人的关系，各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……

风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。

是夜，流萤入梦，我回到了原点。

篇11：回到原点作文

回到原点

学过数学的人都明白，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。

同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在一一一以民为本。

但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆都有之。

我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自我是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自我房价涨未？股票升否？但对自我要承担的公民职责躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自我应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。

这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时，却必须程度上忽视了社会公平，公平权利，人民幸福感，于是有了GDP世界排行第二，幸福指数排行却100多名的现象。

所幸，近年来，国家最后认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。

我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“维权斗士”，他们都是回到原点的先行者。

想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家”。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福。

你我即原点，让我们关注社会，承担职责，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更完美的函数图景。

篇12：回到原点作文

回到原点

学生作文《回到原点》约800字左右，作者天长梦断，请您欣赏。公文易作文网荟萃众多优秀学生作文，如果想要浏览更多相关作文，请使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作，但仅为同学们学习交流的习作，不能当作范文使用。评论本作文

花开，花落；潮涨，潮退……

春秋交替，冬夏往复。大自然的轮回使人惊叹！不因为别的，只因它懂得回到原点，从零开始。

失败与成功，无时不刻不在我们的生命中穿梭着，它在任何时候都会是人生的主旋律。

李开复为何频频“跳槽”？世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马？应对成功，他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里，自我在成功之后就要重新启程，以便迎接下一场的成功。

应对成功，他能像捡到贝壳一样处之泰然，注定了他能在商海中乘风破浪，绝处逢生，收获非凡的喜悦。

陶潜年轻时用心入仕，一心报国。但是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗，让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自我能在官场中保身都未可知，更别谈以前的豪情壮志。应对着官场的腐败，陶潜回天乏力，拨不开仕途的乌云，撩不清官场的浑浊。应对着这令他心碎的官场，他选取了回到原点，离开这个是非之地，一蓑烟雨任平生。

应对失败，他能像拂去蛛丝一样安之若素，注定了他能够在田园中找回自我，返朴归真，创作出了属于自我的田园派诗风。

如今生活在城市高节奏生活之中的人，不也追求亲近自然，返朴归真？以前的人们，因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子，如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞，这不得不说是一种另类的“回到原点”

回到原点，勾践卧薪尝胆吞吴复续王权；回到原点，朱熹回到民间走进白鹿洞书院着成经典；回到原点，李时珍回到山中寻找一草一木着成医学绝唱……

人生光辉无限，能否一颗不漏地捡起，就看你有没有回到原点，从零开始。

回到原点，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！

篇13：回到原点作文

她出生在一个江南的小镇。虽说是小镇，但四面环山，仿佛与世隔绝。在幼小的她看来，小镇却是世界上最好的地方，小镇的每一片土地都是纯洁的，都是美好的。小时候，她最爱去离家不远的山涧里玩，清澈见底的溪水是她最好的玩伴。青山绿水，让她在喧嚣的尘世中找的一丝难得的安宁。

她曾痴痴地想，那高山流水，便是她全部的世界。

可是时光没有一直停留在那最纯净的地方。有一天，从城里来了一个年轻的女老师。女老师和她说了许多城里的事，把那个喧嚣的世界带进了她单纯的心。她逐渐的了解到外面的世界，知道了这世界上许多繁华的地方，知道了许多她不曾知道的东西，也知道了她心中的小镇不过是普普通通的一个落后的山区罢了。小镇在她心中完美的形象渐渐消失，心中的美好一瞬间溃不成军。那繁华的世界便成了她心中向往的天堂。于是，她立志要走出这山区，去看看女老师口中那繁华的世界。

她说服父母让她到两公里以外的镇小学读书。她向女老师学习知识，学习城里的孩子所学的科目。她把自己埋在书堆里，没日没夜的看书，没日没夜的做题。

然而她似乎忘了，山涧里的流水依然叮咚叮咚的唱着歌等她的到来，垂柳依然静静站立等她抚摸，没有了她的欢笑声，山中仿佛寂寥了许多。

十几年后，她以全市第一的好成绩如愿走出小镇，考到了上海的一所大学。

在大学的四年里，她终于见识到了这世界的繁华。她一度迷恋着城市中绚烂的霓虹灯，她想，这可比儿时的烟花要美丽多了。可是在她的心里，小镇的山涧却越发让她想念。

大学毕业后，她找到了一份不错的工作。她变得很忙，以至于她没时间打电话回家报个平安。老板很赏识她，认为她是个不错的人才，放心地把好几单生意都交给她。她在商场摸爬滚打好几年，和她合作的人无一不称赞她的优秀。

后来，她有了一家属于自己的公司。她凭着出众的才能，她很快在商场中打拼出一片天地。在商业圈中，她成了叱咤风云的商业大腕。

可是在金融风暴中，她公司的业绩一落千丈。她终究还是没能挺过来。她所有的财产几乎全都赔了进去。多少年，她看惯商场中的人从呼风唤雨到贫困潦倒，没想到这次倒下去的竟然是她自己。在黑夜中，她第一次意识到在灯红酒绿的花花世界中自己的渺小。她感到很空虚，好像她曾经的想法错了那么一点，她心中的天堂，仿佛并不是这个样子的。她突然异常想念小镇，想念那里的亲人，想念小镇的安宁。于是，她东拼西凑，好不容易凑足了买一张回小镇的车票。就这样，她踏上了回家的路。

回到小镇，她做的第一件事就是到山涧中去。她听见流水依旧唱着好听的歌――这是城市中的摇滚乐所不能比拟的；她看见矮树丛的枝条肆意地舒展――这是城市中剪得整整齐齐的绿化带所不能比拟的；她嗅到花朵散发出自然的芳香――这是城市中浓烈的香水气味所不能比拟的。当然，包括眼前这一幅大自然创造的山水画，也是城市中所谓的大师级的人臆想出来的油画所不能比拟的。

原来，苦苦寻找数十年，她心中的天堂，竟是曾经依赖着的小镇。

她站在山涧中――她人生的原点，她感觉她好像与小镇合为一体，仿佛小镇，已经融入了她全部的生命。

她对自己说，她再也不要离开了，就好好的待在属于她的原点中，直到老去，死去。

篇14：回到原点作文

【作文题目】

阅读下面明代《笑林》中的一则笑话，写一篇不少于800字的文章;角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外，文体自选。

车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书?康曰：我看今日这天不像个下雪的。”

【审题立意】

“囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦，发奋苦读的代名词。而《笑林》中的这则笑话，属于“故事新编”。在传统典故中添加了新元素，从而焕发出新意。笑话十分传神地表现了那种一味追求外在形式，从而忽视本质意义的可笑行为，情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。

这是一则理想的作文材料，它具有现实性、开放性和思辨性的特点。

与往往揭示蕴含意义的寓言故事不同，“笑话”纯为叙述性文字，它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑话”显然是一则反面材料，可作为靶子供读者审视批判和内省反思。“笑话”中二人的“可笑之处”便成为作文审题立意的依据：

1.一味追求形式，忽视本质意义;

2.拘泥于成法习惯，不知道灵活变通;

3.刻意作秀，失却本真。

为方便判卷，上述立意可用“内容(实)与形式(名)” 、“拘执与变通”“求实与失真”几组关键词来提炼和把握。需要说明的有两点，一是不管是何种立意，必须是从材料中来(自然生发)，并能回到材料中去(圆合印证)。比如，谈“切忌拘执，学会变通”，谈“天变道亦变”则可，而谈“独辟蹊径，大胆创新”则不可。二是其它立意定然还有，不能一一列举，但是一则材料总有其核心旨趣，这则材料的内涵特质则是意在讽刺那种热衷形式本末倒置的可笑行为，评判一篇作文切、合、偏、离均应以此为标的。

【优秀作文】

回到最初的原点

纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有一些人在人生道路上越走越远，是因为他们忘记了出发点。”

车胤囊萤读书，孙康映雪读书，本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫，孙康等至下雪天才读书，是否本末倒置了呢?这种“表面工程”因何而来?我想，是我们在人生之路中失去了初心

所以，回到最初的原点，拾起你丢下的初心吧。

然而，是什么使车胤，孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。

篇15：回到原点作文

我们盲目地前进着，到底为了追求什么？停下脚步歇一歇吧。回到原点，看看一路上，我们丢了什么？

――――题记

我是一位有远大抱负，不停追求进步的餐饮总裁。我的品牌“为您好”餐厅有着悠久的历史。从改革开放以来，一直是得益于顾客。从路边的小摊档，到小本经营，甚至如今的与国际接轨，上千间连锁店都始终秉承着为您好的宗旨，服务大众……

太棒了！我悠游自在地坐在沙发上，笑嘻嘻地握着遥控器，一边看着电视上正接受主持人采访的我，满意地笑了。那可是必须的，要知道我给了节目组一封大红包。

所谓无奸不成商。为您好餐厅也要跟上时代的步伐，从最开始的减量加价，到进劣质便宜原料加工，到现在盈利最多的直接添加化学工业用品。什么塑化剂都偷偷的掺进去。望着“为您好”的股票节节高升，我想，远在天国的父亲一定很欣慰吧。

父亲从前是村里的大老实人，在村口摆小吃当小贩，这也是以后的“为您好”。由于货真价实，收费合理，深受街坊们的欢迎。小吃店的经济也一天天稳固起来。我从小就看不惯父亲的憨厚，总觉得人善就受人欺。我暗暗发誓，要把“为您好”餐厅扩张走向国际化。一路以来，我不负众望……

“不好了，老板！”秘书突然冲进我办公室，打断了我的思绪。“有不少顾客打电话投诉我们的食物有问题，媒体现在正采访，准备曝光，我们该怎么办？”我装作冷静，有钱能使鬼推磨。我连忙打电话联络媒体，想以钱掩盖这一切……

新闻最终还是报道了。国家卫生组也检查出我们的食物添加有害添加剂，违规添加使用硼砂，严重超标，云龙混杂。严重危害着顾客的生命健康……每天被投诉电话轰炸，一出门又被记者围住闪个不停，这样的日子，我无力再面对。

3天后，我宣布破产。经历了2次历史大转折的为您好餐厅，最终败在我手里。

今天，我坐在父亲的坟墓前。我记得父亲总把这句话挂嘴边：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”“为您好”就是他的命，而是我毁了父亲的命，我无地自容。忽然眼前好像出现了父亲的背影。

“孩子，你一生在追求着什么?”

“我在追求进步。”

“不，你从一开始追求的信誉、创新，到后来欲望越来越大，以至在追求金钱、名誉的魔鬼，甚至为赚取利益而危害他人……”我这才想起，我这大半辈子的追求，只顾着眺望远在终点的果实，而最初出发的原点，我早已忘记是为了什么。

是的，我该回到我的原点，捡回我所丢失的。

据新闻报道，为您好餐厅总裁在家中自杀身亡，在他身旁有一张纸条：我往回走，回到原点。我发现，我一直以来丢失的是诚信、责任和良心……

篇16：回到原点作文

“当你迷茫的时候就回到原点看看，看看最初的坚持，你是否遗忘了什么，你是否走对了路线，亦或者你的原点选对了没有。”

曾几何时，有人曾这么对我说过。

人生就像一场即时储存的游戏，每个人都有自己扮演的角色和应该履行的职责，你的每一个选择每一个举动都会改变命运线的方向，不要期待有什么回档重来，一旦按下开始键就没有回头的余地，当你选择退出的时候，也就是去马克思那里报到的时候。

因为人都有失意的时候，人生在世失败挫折神马的是难免，也因为结果的不可逆转性，当你感到无助乃至绝望的时候，一句“让你回到最初，回到原点，一切从来，一切从头开始”无疑是最让人无法抗拒和拒绝的诱惑。

可是，你可知这却是一句彻彻底底的屁话，臭不可闻。

你说它不现实，但又有很多人希望它是真的，也正是这么一句话，或者说这一类的幻想让无数人沉沦，堕落……

基于这种“美好”的希冀，一堆衍生物就不断出现，时间机器啊，穿越啊，后悔药啊这一类的东西。

归结成一句话：谁不想回到过去，谁不想改写历史，谁不想回到原点，可是问题在于谁都回不去。

在最近很火的动画《魔法少女圆香》中，晓美焰为了拯救平时十分照顾自己的好友圆香的生命，以灵魂为代价，获得了倒流时间的能力，开始了无数次的时间倒流，无数次的轮回，一句“我的战场不在这里”让无数观众泪流满面。可是结果怎样？一次又一次的轮回只是让历史不断的重演。

在电影《盗梦空间》中，男主角为了缓解自己心中那份害死爱妻的负罪感，只能通过做梦的方式，一遍又一遍的回到过去与妻子重温旧梦。可是不管怎样，这一切都不是真实的，是自己的一厢情愿，活在自己为自己建造的世界中，令人感到可悲。

从很多影视作品，文学小说都可以看出，作者是在提醒人们：醒醒吧，回到原点，那是上帝的特权，别开玩笑了！

更何况回去了也未必如你想象的那么好，也许你现在所讨厌的乃至厌恶的人生正是你尝试了无数次的结果。

那么回不去，怎么办？

问得好，答案很简单，那就自己创建一个。还记得高中数学课上学的解析立体几何吗？用坐标法解这类题目关键在于确立好的空间直角坐标系，简言之就是找对原点。

懂了不？既然原来的回不去，也未必那么合人心意，那就自己创建一个新的，你还纠结个鬼啊。

你不可以左右原点的好坏，但是你可以决定原点的位置。以今天为原点，告别过去。正如一位朋友所说：“不要让太多的昨天占据你的今天！”

原点一直都在，只不过很多时候你都忽略了这样一个事实：其实没有什么所谓的真正的原点，一切都掌握在你的手中。

篇17：回到原点作文

灰霾的天空弥漫着雾气，潮湿的柏油马路上尽是汽车飞驰的喧嚣。走在马路边上，脚踩着一个个小水塘，我想着是时候回到原点，重返本真，让自己的真性情毫无忌讳地流露。

经过无数的粉饰，尽管此刻光彩夺目，你却不是真正的美人。或许，真的是在这“光鲜亮丽”的社会中生活了太久，我们已经渐渐忘却最初的自我。学会了伪装，学会了掩饰……也许你表面看上去依旧保持着灿烂的笑容，殊不知内心的泪河已经泛滥成灾。

我们已经不了解自己，“盲从跟风”现象就是最好的凭证。智能手机原本是一种科技进步的表现，人们可就是为了满足一点虚荣心，争相去买苹果手机，愣是把高新技术的“苹果”变成了货真价实的炫富产品。难道拥有一部苹果手机或者一部平板电脑，你就真的变成了“有钱人”吗？不！此时此刻，你的内心已经无限贫瘠了，而你也终将离自我远去。

云烟过往在眼前依稀浮现，童真的美好却渐行渐远。有人说生命的初始状态是最美好最纯洁的。的确，那时候，我们刚刚睁眼看这个世界，尚未真正的融入，心中所占一方土还保持着美好洁净。无论是对爱好的执着，还是对于厌恶的反抗，都是真正个性的展现，每个都被我们印上了纯真的印记。而现如今，我们长大了，愈渐成熟。每一日的生活不是充斥着各种谎言，就是被假象所围绕，哪里还有“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”这样的可爱之举。对一切事物都不痛不痒，不闻不问，这又是怎样一种可怕的状态！实质上，我们的内心也时常会呼喊着不要，但是终于抵不住一个虚善外表的“甜蜜”伪饰。如果这是所谓的成熟与稳重，那么这样的长大，我宁可回到可以“知无不言”的童年时代，回到我的原点。

其实回到原点，无疑就是找到自我，张扬个性。褪去一层层伪善的外衣，做真正的自己，流露出本我的真性情，展现出自我之心。庄子在《逍遥游》所阐述的“至人无己，神人无功，圣人无名”，就是要去做一个真实自然的人，不在意任何功禄名利，也不去追求什么物质的满足。而当我们真正地卸去妆容，做到这些，我相信你一定会发现自我正隐藏在内心深处并且能够重返本真，回到原点……

的确，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。只有回到生命的原点，表现出最自然，最真实的自己，生命的轨迹才会更加完整。去除自傲的姿态，回到原点，低调而行，丰富内心的安静，终将让自我完美绽放。

篇18：回到原点作文

6岁时，因为父母外出务工，我就随着父母来到了南方的发达城市――广州。这个现代化的大都市，高楼大厦拔地而起，交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变，越变越美丽，但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村，因为那里是我生命的原点。

每次放假回去的时候，我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看挂满椭圆果实的芒果树，有的芒果伸手可触。如此近距离地观察、触摸芒果，和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果，完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘，听到水流哗哗地响，耐心倾听，还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方，还有成片的甘蔗林，郁郁葱葱、茂盛如林，颇为壮观。最后，走到外婆家门口，悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱，温暖的感觉从心底里弥漫开来。

城里的'建筑物高耸人云，城里的霓虹灯五光十色，但我却喜欢小村，喜欢这里两三层高的小洋楼，喜欢这里如画的原生态自然景观，喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣，没有拥挤，非常宁静、祥和。夕阳西下的时候，搬一把躺椅到院子里的芒果树下，用自己觉得最舒服的姿势，躺在椅子上，慢慢翻开书本，一页一页地阅读。累了，就顺势用翻开的书本盖住脸庞，闭上眼睛，深深地、悠长地呼吸，让那散发着淡淡清香的纸张，随着鼻孔一呼一吸。

小村的表弟表妹们总是非常羡慕我，他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋转木马、过山车、碰碰车，一定是一个非常好玩的地方。在他们看来，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特单面的魔法城堡。但是，我却从心底里羡慕他们，因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的生活。而我呢。上学的时候，就是两点一线，除了家就是学校放学的时候，还是两点一线，不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家，只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉，我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年，期间，我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过，更别说楼上楼下的邻居了。

每次回到小村，我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切，大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼，开心地和伙伴们玩耍，抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书，尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方，心里总有一个地方是属于小村的，因为这里是我生命的原点，我愿永远回到这个原点。

篇19：回到原点作文

放下一切世俗，（包括成绩、因为我现在已经没有办法继续我的学业了）让心情回到原点。

三天之内2次被救护车送往医院抢救，很怕。第一次晕倒好像是在走廊吧，之后就什么也不记得了。醒来的时候已经在医院了，大概是打了镇定剂的缘故吧，我很努力的想要睁开眼睛，看一看外面的世界，我怕我以后就再也看不到了。我很天真吧。点滴打完已经00：45分了。我从急救病房转到观察室，爸爸买了很多东西给我吃，可是我什么都吃不下，我根本连嘴巴都张不开。第二天我执意要出院，医生没办法，只好让爸爸签下责任书，让我去学校。跌跌撞撞进了教师，我貌似听见徐长浩在夸我诶，可是那一刻，我怎么也笑不出来。之后我觉得身体还好，我知道我对同学是有一点伪装，我必须装的很开心，这样我才可以继续待在7班，继续和他们在一起。我真的恨恨恨很很很很想和他们在一起。7班一直在上演一部叫做幸福的电影，而我就是那场电影的观众。就算是观众也好，我愿意当。至少那样我还可以看到幸福。离开你们我就真的连幸福的影子都看不到了。没想到才平静的过了一天，我就又被送去抢救。这一次是急救转抢救，又是镇定剂，我只记得身上插满了恨恨恨恨多的管子，呼吸机、氧气罩、心电图……那一刻，真的感觉离死亡好近。后来听爸爸说，王老师一直陪着我，而且我一直在说7班、一直说7班每一个人的好，说我离不开7班。不可思议，我竟然那么那么的依赖7班，我居然那么那么的暧7班的每一个人。

原来我是真的那么的在乎同学对我的看法，以至于发展到今天这种局面我现在真的好想7班、好想去学校和你们一起上课。

爸爸问我恨不恨金梦佳、我无语。她毁了我的一生，我的未来已经没有高中、没有大学了。我这样子，已经没有办法参加高考了。我那么那么的相信她、我那么那么努力的维护我们之间的友谊。可是她却一直在骗我。我没想到我最暧的人伤我伤的那么深。我这样，她居然没有一点点内疚。我不知道该恨她还是不该恨她，我的一生就这样子被毁了。她跟我道歉、说要我原谅她。我觉得她很可笑，那我的未来呢、那我的家呢？要怎么办？道歉就可以弥补你犯下的错吗？火灾、2次车祸、中风……现在我又这样。我们这个家已经再也承受不住任何打击了。我是他们唯一的希望了，可是我却再也没有办法高考了，你有考虑过他们吗？妈妈说会去告你、我说不用，告你又能挽回什么，这只会让我更痛苦。为什么你会变成这样？为什么……现在你应该满足了吧。