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回到原点作文 篇一
6岁时,因为父母外出务工,我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市,高楼大厦拔地而起,交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变,越变越美丽,但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村,因为那里是我生命的原点。
每次放假回去的时候,我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上,看看挂满椭圆果实的芒果树,有的芒果伸手可触。如此近距离地观察、触摸芒果,和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果,完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘,听到水流哗哗地响,耐心倾听,还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿,勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方,还有成片的甘蔗林,郁郁葱葱、茂盛如林,颇为壮观。最后,走到外婆家门口,悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱,温暖的感觉从心底里弥漫开来。
城里的建筑物高耸人云,城里的霓虹灯五光十色,但我却喜欢小村,喜欢这里两三层高的小洋楼,喜欢这里如画的原生态自然景观,喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣,没有拥挤,非常宁静、祥和。夕阳西下的时候,搬一把躺椅到院子里的芒果树下,用自己觉得最舒服的姿势,躺在椅子上,慢慢翻开书本,一页一页地阅读。累了,就顺势用翻开的书本盖住脸庞,闭上眼睛,深深地、悠长地呼吸,让那散发着淡淡清香的纸张,随着鼻孔一呼一吸。
小村的表弟表妹们总是非常羡慕我,他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具,有那么多旋转木马、过山车、碰碰车,一定是一个非常好玩的地方。在他们看来,城市就是一座玩具城,就是哈利?波特单面的魔法城堡。但是,我却从心底里羡慕他们,因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴,有自由自在的生活。而我呢。上学的时候,就是两点一线,除了家就是学校放学的时候,还是两点一线,不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家,只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉,我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年,期间,我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过,更别说楼上楼下的邻居了。
每次回到小村,我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切,大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼,开心地和伙伴们玩耍,抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书,尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方,心里总有一个地方是属于小村的,因为这里是我生命的原点,我愿永远回到这个原点。
回到原点作文700字 篇二
站在人生的道路上,我发现自己离原点越来越远,似乎再也回不去了。
很怀念上小学时爸爸送我上学的情形。那时家里条件不怎么好,但也其乐融融。妈妈贤惠,爸爸顾家,姐姐乖巧,我很调皮。每逢有空,爸爸就会骑上他那辆半旧自行车送我。一路上,爸爸或吹口哨或讲笑话逗我开心。躲在他的身后,我觉得自己是世界上最幸福的孩子。那时的我,快乐地(www.haoword.com)生活在亲情的原点。随着时间的流逝,我长大了,爸爸也老了,曾经的快乐不再,我们之间有了隔阂。
我上初中的时候,爸爸外出打工,我骑自行车日复一日独自奔向学校,渐渐地驶离了爱的原点。爸爸整天往家里打电话,无微不至地关心着上高中的姐姐,却懒得问我一声。他的爱自私而透明,让我很伤心!我承认自己没有姐姐优秀,可我也是他的女儿啊,他怎么就不能把爱分给我,哪怕一点点呢?为了得到爸爸的爱,我拼命地学习,让自己变得更优秀,只是为了让他多看我一眼。
那年,姐姐的大学庆功宴结束后,亲朋好友都陆续走了,只剩下我和爸爸孤独地走在回家的路上。他靠左前方,我走右后方。顺着他的背影望过去,宽阔的柏油路成了我们之间一道不可逾越的鸿沟。突然间,我有一种想哭的冲动,我清楚地知道自己已经远离了爱的原点。
情况在我升上高三后有了变化。几番纠结之后,爸爸毅然决定留在家里陪我。我很诧异,这个决定对一个五、六年未曾在家乡待过的人来说真是难事。开始那几天,爸爸愁得吃不下饭,我的感受很复杂。
一个周末,我很晚了才回家。妈妈说:“你爸爸给你包了三十个饺子哩!”我惊诧极了,原因是他根本不会包。“三十个饺子整整包了一下午,把你爸爸冻得够戗。”妈妈补充道,“下午五点钟,他去接你到现在还没回来。”我心里难受极了!恨自己长时间在校没给他打个电话。虽然很饿,但我骑上车出去找爸爸,那不争气的眼泪流了下来。
其实,爸爸的爱一直都在,我一直都待在爱的原点呢。好想像小时候那样凑近爸爸的耳朵,轻轻地说:“老爸,我爱你!”
回到原点作文 篇三
阿拉伯人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。——题记陶渊明自山林出,寒窗苦读十余载,常夜以继日,韦编三绝,终入仕。致陶渊明:面对偌大的朝堂,你满心欢喜,以为走出了庶子的原点,正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步,你才意识到,你所处的不是实现梦想的天堂,而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点,从苦到甜,你在思考。你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾,努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时,他停歇了。
但他并没有放弃,因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试,在他紧蹙的眉下,犀利的目光透视着自己人生的路线:读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生,将来,他将何去何从……终于,你眉间的乌云散去,一种豁达油然而生,一条清晰的道路浮上心间;从原点出发,一直在朝着“修身、齐家、治国、平天下”的目标攀登,你奋斗过、成功过,也迷惘过、失败过,但这是真正的人生。你经历了人间世事,一直在做别人眼中的“你”,而现在,经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道,自己是陶潜,你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂,你不属于那里你出自山林,自当回归其中。你再一次回到原点,从甘甜中体味平淡。一身正气,两袖清风,你何必为五斗米折腰?
去便去,留也无意,官场只不过是小人的聚集之地,而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点,终南山下五亩田,这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下,悠然见南山”的无尽乐趣?王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”,但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境深远?你历尽沧桑,回到原点,这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比?你几经沉浮,看透世事,又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”?回到原点的你释然了,你从平淡中悟出了生命的本源。屈原放逐,他纵身一跃便走向了终点;四面楚歌,霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你,在同样黑暗的官场,听着同样危险的四面敌声,用一个华丽的转身,回到原点,走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客,多了一个名在千秋的逸士!勘破,放下,自在,回到原点,新的梦想从这一刻起扬帆起航!
回到原点作文 篇四
小伟原本是个活泼的孩子,爱跑,爱跳,爱打闹。有一天,他贪玩与小伙伴在巷子里耍弄风筝,见风筝缠在高压线上便毫不犹豫地爬上去取,结果触电失去了知觉。醒来后,小命虽保住了,却从此没有了双手。
小伟因此沦落成一个残疾人。学也上不了了,整日在家里颓废茫然,还常常无端大发脾气。没有双手,便不能自己吃饭、穿衣,不能打球、写字,活着还有什么乐趣呢?小伟成了一个事事都需要旁人帮手照顾的小“婴儿”,人生仿佛回到了原点。
可是生活总得继续啊,父母于是想尽一切办法来鼓励他。“看看这个叫雷庆瑶的的‘感动中国’人物,她和你一样因为事故失去了双手,可是她用那双脚学会了吃饭、写字,甚至还会骑车、游泳。她可以成为你的榜样啊!”小伟看着电视里雷庆瑶为众人演示自己的“绝活”,不禁为她的乐观开朗所感动,心中也有一股热血直涌上来。回到原点又如何?自己怎么就不能像别人一样重新出发呢?
第二天,小伟开始练习用脚夹汤匙舀饭。他艰难地把双脚曲到饭桌上,用趾头笨拙地夹起汤匙。这时他想起了小时候妈妈不厌其烦地教他用手拿汤匙、拿筷子,不禁涌出一股热泪。用手和用脚,本质都是一样的,都需要从头开始练习。回到原点,有什么可怕的?
一个月后,小伟已经可以比较熟练地吃饭、穿衣了,他开始新的训练——翻书、写字。在失去双手以前,小伟本是一个顽皮的学生,不爱看书,不爱写字。而现在,小伟看着书本、笔,却有一种久违的感觉。他坐在地上,用脚翻着书看,油墨那清新的味道使他忘记了因过多练习而酸痛的肌肉。小伟随后用脚趾夹起笔,笨拙而坚定地学习写字。他想起刚上一年级时,老师耐心地教他拿笔的情景。有这么多关爱自己的人在身边,回到原点,重新出发,有什么难的?
眼下,小伟又回复到活泼的个性,不同的是,多了一份成熟。“地球是圆的,哥伦布转了一圈也回到了原点,但却收获良多。”他说。
回到原点作文 篇五
佛家有云:"参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山还是山,看水还是水。"
可见,到达一定境界后,人们所追求的便是重回原点,重拾本真。
难忘毕淑敏的一句话:"额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。"的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜?是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。孰不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情已经被统统遮去,却恰恰也令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同被抹去。
生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地散步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,转身回望留下的痕迹,已翻越无数高山。
身为汉高祖刘邦智囊团的核心,张良可谓是为西汉王朝立下了汗马功劳。也因此在刘邦登上皇位后第一个重赏的便是张良。然而张良却选择了明哲保身,自请告退,重新回到市井之间,重食人间烟火。在历经了沙场和官场的腥风血雨后,张良选择回到原点,摒弃了世间一切,他看透了,此时他已无虑名利,这也使他避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。
然而陶渊明却没有选择的余地。不仅壮志无法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。宗室内部的斗争,军阀对政权的野心,不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼,多年来的经历使他的思想发生了质的变化,他开始转向躬耕自给自足,追求心灵的宁静与澹泊。他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走上了归隐田园之路。陶渊明选择回到原点是社会现实使然,是他的思想与社会现实无法调和的结果。然而在这种闲适的田园生活中,他找到了丢失的本真,达到了心灵发展的`真正和谐的境地。
回到原点,虽不完美,亦叫人亲切;远离远点,尽管精致,但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上拨动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下了知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。"宁鸣而死,不默而生。"造反者说他已丢掉立场的原点,我却认为马老回到了一个学者应有的原点——绝不向以力服人,不以理服人的人低头。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点,坚守原点者将会登上一个道德的高台。原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆起航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也最轰轰烈烈。
在这样一个浮躁的社会里,我们满足于"枝枝叶叶外不寻",但一个人人都标榜金钱、权力为原点的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会呢?惟有每个人都自觉地回到原点,重获人性的尊严,才有"民德归厚"的一天。
回到原点,重拾本真。当回首身后走过的路,留下的痕迹,你会发现,回到的原点并不是原先出发的起点,而是对令一种境界探索的新起点。在这个过程中,生命得到了锤炼,人格得到了完善,灵魂得到了升华。
回到原点作文 篇六
甩掉悲伤,跨过凄凉,打开心灵的那扇窗,让过去的随风而逝吧,回到原点,一切从头再来。
“你什么都不是”
上初三这一年,学校举行了一次奥数比赛。
我俩成绩不相上下,进考场时,她说:“好好考,拿出你的本事,咱俩拼一下!”我不屑地说:“只怕你会输得很惨,头都不敢抬了啊!”我没有预想说出这句话的后果。“好,我等着,我等着你看我的惨败!”好像是自嘲,可我听了,心里很不踏实。
我径直走进考场,与她擦身而过。然而,“第一”也与我擦身而过。
走出考场,我自信满满;而她,神色淡然,令人摸不透。我暗喜,看来她发挥得不怎么样。她看我的眼神,轻飘飘地掠了过去。
离发成绩的日子越来越近,我的心情越来越紧张。终于,老师拿着成绩来了,我又激动又担心。老师说:“我们班两名同学都是好样的!一个第一,一个第二!”我手心冒汗,满脸发烫,浑身发软,恨不得找个缝钻进去!我那么嚣张,那么自大,竟然败在了她的手下!
下课后,她从我身旁经过,停了一下,似乎嘴角挂着一丝鄙夷的笑,她说“你什么都不是!”我要崩溃了,我的心顿时跌落深谷。.。
灰暗中寻找自我
接下来的日子,全是阴霾,我的世界看不见光明!
凭什么我会输给她?我一直比她强啊,老天这样对我太不公平!为什么要在我狂妄地说出那句话之后来惩罚我呢?
那几天,我只会怨天尤人,毫不从自身找原因。
表面上我装作若无其事,上课,说笑。有谁知道每天晚上我流了多少耻辱的、懊悔的泪水?
一天晚饭后,我拿起那份象征我“荣誉”的试卷,忽然发现明明是自己的疏忽,造成的失误,自己却每天怨天尤人,不思己过。想通之后就睡了,那晚是自打试卷发下来,睡得最安稳的一晚!
灰暗中我终于找回了自己!
回到原点,从头再来
我为自己制定好一套学习计划,以前的所有都成为过去式,现在的我回到原点,从头再来。
今天的朝阳格外亲切,不知是天气晴朗,还是我打开了那扇心窗。从现在开始,我就是一只在原点待发的良弩,瞄准目标,奋力向前!!
回到原点作文 篇七
原点,就是一个人最初的起点,最初的方向,最初的梦想。正如设计迷宫的商人所说:这座迷宫其实就是一面镜子,他可以照出你内心的目的,方向和欲望。其实迷宫的入口就是出口,这启示我们,要想走出心灵的迷宫,就必须回到心灵的原点。那么,如何才能回到心灵的原点呢?
回到原点,我们需要摆脱名利的羁绊。当我们一味追名逐利时,我们的双眼已经被名利所蒙蔽。修齐治平是儒家士人的理想人生,可是在这条理想大道上,有多少人蝇营狗苟,说违心话,做违心事,无所而不用其极。陶渊明正是看透漆黑的官场,毅然决然“不为五斗米折腰”,脱离官场,种豆南山,饮酒赋诗,好不自在。诗仙李白正是看透了宫廷的黑暗而高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,逍遥自在于白鹿青崖之间。陶潜李白李正是回到原点,方得心灵之自在。
回到原点,我们需要做真正的自己。明代思想家李贽提出绝假纯真的童心说,指出童心就是真心。可是现实中,有多少人利欲熏心,心比海深;道貌岸然,心如蛇蝎。他们失却真心,整日里机关算尽,结果反误了卿卿性命,到头来后悔不迭。而一海之隔的宫崎骏,这个日本老头为何能做出让全世界少儿都心动的动画片?原因就在于他那颗赤子童心。他厌恶算计,内心始终保持着童真。他凡事都按照自己的真心来做,一举一动都是真实的自己,绝无造作。李贽宫崎骏正是回到原点,才拥有了一颗真心。
回到原点,我们要找寻真正的幸福。时代在进步,我们总在追求更快更高更好。可是幸福却总想沙漠中的海市蜃楼,越接近,越遥远。自从瓦特发明了蒸汽机,人类进入工业化时代,生产力发展了,物质财富更充裕了,可是人们并没有比原来更安静悠闲,相反却更加浮躁了。据调查,世界人均幸福指数最高的国家不是英美,不是日韩,而是内陆小国不丹,一个经常被世人遗忘的国度。他们经济虽然不发达,可是人们却十分幸福。佛经有梵志献花一事,佛祖让梵志放下,梵志放下了鲜花;佛祖又说放下,梵志不得其意。佛祖说,你还要放下内六根和外六根。佛祖所说的放下就是放下欲望,回归原点。老子曾问:心灵纯洁,无所挂碍,能如婴儿乎?回归婴儿,就是放下欲望,回到原点。唯如此,人生才能幸福。
回到原点,是真正的智慧。我们唯有摆脱名利的羁绊,做回真正的自己,方能找寻真正的幸福,体验到人生的真谛。回到原点吧,惟如此,方能走出心灵的迷宫。
回到原点作文 篇八
文学创作是雨水缓缓渗入大地,再化作泉水泗泗流出的过程,而不是冷水直接装入冷饮车间,从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时,我们应该反思。我们必须回到原点,回到文学创作的根本……
回到原点,要回到生活中去寻找创作的源泉,而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活,然后才是高于生活,然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式,打着“名牌作家”的旗号,开个会讨论一下就可以出书,这样的闭门造车,只能产生无病呻吟之作。回望历史,那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里,他总是深入到庄园里,与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”,正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点,也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今,我们需要更多像托尔斯泰这样的作家,回到原点,以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活,这样的文字才能有持久的生命力。
回到原点,要回到文学创作的根本使命,而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命,然而我们却看到,它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书,到一年出几本书,再到杂志书的出现,有些作家为了保持读者的关注度,持续吸引读者的眼球,已经将出书速度化,将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”,《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。先人的理念,却是绕着这个原点,带着使命来创作。如今,我们已经偏离了这个原点,如果我们再不回到原点,那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻,走向宽广辉煌的文学圣殿。
中国作协主席铁凝说:“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实,现在我们的文学创作已经偏离了原点,远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步,少一些急功近利,不要再闭门造车,去看看先人们是怎样做的,回归文学创作的根本。
回归原点,还文学一份厚重与深刻……
回到原点作文 篇九
是什么悄悄地带走了昨天?是黑暗过后的黎明。是什么轻轻地吹落了秋叶?是春去秋来的风。是什么带回了远行的脚步?是心,归家的心。
没有繁华的夜景,只有天空点点星辰。没有喧哗的人群,只有婆娑的树影。这里,我原以为可以离开的这个地方。终究,我还是回来了。我还是回来了,回到心的原点。
离开,是必然。模糊记得家人送我到这里的终点站,直到我坐上带我离开的车,他们仍然在狭窄的车窗边向里探看我的情况。车开动了,他们还停留在原地,但很快便消失在我的视线里,汽车已将他们远远抛弃。至于那张张脸上的表情,已没有太多的记忆,许是我没留意。而今回想,他们该是如何的不舍。怀着无比的兴奋与激动,揣着美好的想象与憧憬,我离开了,潇洒地离开了。车窗外,那紧紧相连如绿毯一样的田野一闪而过;连绵的群山快速飞离,没有依恋,没有不舍。唯有兴奋。
辗转辗转……
不知道多少次的辗转,我又踏上了那片熟悉而又陌生的土地。
一切都变了,一切却似乎又没变。叶落了,拾起一片,在手心感受它的温度,水珠顺着那柔柔的脉络滚动,缓缓滴落在我的心上。
山岗上吹来柔柔地风,夹杂着泥土的芬芳。风吹红了天边的云彩,阳光躲进了山的背影,留下了一抹余晖洒在前进的路上。路,没有终点,有的话就是家。田野中劳作的人带着一弯灿烂的微笑,欣然走在路上,归家去。步伐不知不觉中加快了许多,家的声音似在呼唤我的归来。秋风吹动树梢,脚下传来沙沙声。
天渐渐地黑了,星光洒满了天际,弯月在云烟中游走。看着天空,步伐渐渐慢了下来,步子似是沉重了许多,满心的话,该如何说起呢?青青的秧苗终有一天会长成成熟的稻穗,自己,已经不是从前纯真的孩子。心中有事再难也要坚持下去,不愿再说让自己软弱的话,但真地好累好累。我害怕时间的流走,怕时间走得好快好快,越长大的内心越是孤单,越是无助。可当我贴近这片土地时,那不安不实的心终是变得踏实了。
叶又落了,一片,两片,三片……叶子覆盖住了树根的轮廓,摸着它历经沧桑的外表,可感知它的历程。明年的时候一切又将回到原点。自然的历程不会改变,只不过多了一份心灵上的认识。
一切回到了原点,终将回到心的原点。我爱的这片土地,它是我心中的原点,历程永远的起点。
回到原点作文 篇十
多少次有多少次,回忆把生活画成一个圈,而我们在原地转了无数次,总是回到最初的原点。
——题记
由于身体不适,在高考前二十天我回家调养休息,结束了日夜忙碌做题考试的生活。早上起来喝着妈妈给我准备好的鲜奶,接着跟爸爸走出外面晨跑,然后回来洗澡,做做练习,中午稍息,下午看看书,妈妈在一边做着家务。不时提醒我,要注意身体,别累坏了。我忽然发现,生活又回到了以前原来的样子,(初中时我每次生病回家,妈妈都会给我准备好吃的,让我适度学习,坚持每天跟老爸出去晨跑。)像是回到了原点。我惊讶生活竟有如此趣味,观察联想回忆大千世界,无论在自然界和人类生活中,经常会出现回到原点的事情。
一天24小时,从零点开始再回到零点;一年365天,从元旦开始,再回到元旦开始新的一年;落叶乔木,春日发芽,秋风落叶,再待沐浴春风;宇宙星球,各行其道,循环往复,莫不是从原点出发再回到原点。生活尽管无奇不有,人生尽管高深莫测,但你仔细观察,处处隐藏着从原点回到原点的事情。先是早上从床上爬起来八点上班,下午五点下班,晚上爬回到床上睡觉,早上再从床上爬起来;再有接手新的工作,废寝忘食,焚膏继晷,完成了工作再接手新的工作;还有烧菜做饭,从采购到烹调,然后再回到采购烹调。诸如此类,不胜枚举。最后我竟发现人生最大的原点是,无论你是皇亲国戚还是平民百姓,莫不是赤条条而来,赤条条而去。
回到原点,看似是自然现象,冥冥之中好像是一种约定。有时候,我们在困难面前绕了一个大圈子,当你找到克服困难的办法时,最后竟然是刚开始时自己的想法。曾经的初衷,自己不敢坚持,硬是瞎折腾一翻,还是转回了原点。在这个从原点到原点的过程,中间我们经历了苦苦的探索。正如中国革命事业一样,我党最初坚持毛泽东的农村包围城市路线,建立农村根据地,形成武装割据。后来王明博古他们排挤毛泽东,指导思想改成城市包围农村,正面对抗,放弃农村,攻打城市,结果节节败退,关键时候还是毛泽东救了党,救了红军,救了中国革命。遵义会议后,我党才真正认识了“农村包围城市”是符合中国国情的革命路线,最终取得了革命的胜利。
回到原点,从某种意义上说是重新开始。你失败了,就从失败开始,把失败看作是原点,然后努力争取成功。你成功了,那你就把成功看作是原点,继续努力,争取更大的成功。生活中不管你遇到好的事,还是坏的事,当你摆出回到原点的心态时,你以后的工作生活将更从容。
回到原点,那是一种心态;回到原点,那是一份从容;回到原点,那是一个新的起点。
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