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人生三境作文 篇一
总有一个梦想,它说“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”
总有一种坚持,它誓言“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
总有一抹喜悦,它坦然“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
人生有三境,曰欲之,行之,终便得之。
欲之泡上一壶雨前龙井,那是追求品享甘霖之时的豁然开朗。那是千百年来文人骚客的无尽思量。注视被沸水拥舞的细尖茶叶,你会震惊得发现它的嬉戏与温顺。第二春的舒灵绽放,是茶叶的幽幽求慕。这不禁让人玩味,什么是最好的理想追求?谁会给予回答?
苏子答曰,江上之清风,山间之明月是拥抱蔚蓝的追求。
渔父戏言,西湖波上一芥子,袅袅余烟浸浮生是水光粼粼中耀眼的享受。
苍鹰说,是鹰就要搏击长空,翱翔于九万里青天;青松说,是松就要毅然挺立,岂可知凌云之志;清风说,是风就要飘飞舞荡于天地间,看我笑意人生!
追求是太阳,星辰才有了无尽的动力,不舍昼夜,追赶向前。人生有了追求才会欢歌笑语向昆仑,一声浩气啸长天。欲之,有益,有行。
行之,古人云,千里之行,始于足下。而未行者,未尝惜哉!
成功不是源于“偶然”,但成功却是“必然”的辛涩之路步步走来。中国明末清初着名思想家顾炎武提出经世致用,主张实践多行。行,亦有多解,一为实践,二为实行。让一切不可能转化为可能。“弃我去者,昨日之日不可留”不再懦弱徘徊,勇于行前迈进,在荆棘与泥泞,黑暗与光明,萧瑟与安然间留下自己持之以恒的矫健步伐。亦如现代着名数学家华罗庚,身处涸辙贪泉都未曾放弃对数学的钻研,行出一条稳健之路。亦如苹果公司创始人乔布斯,为毕生热爱之事业,行出一条至死方休之径。
成功不是偶然,因为它总有无数必然聚集而成。遍观古今中外,我们发现,“寻梦之行,始于足下”。
得之,我们不要“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”成功就在眼前,舍我其谁,何须冯唐般垂垂老矣的等待!
我们亦不要“行路难,行路难,多歧路,今安在!”的悲嗟伤怀。行路固然艰难,理想腾飞却更为壮美。阴暗与晦涩属于潘多拉,我们得到的是希望!
成功毋须多言,明媚就在前方。辛勤的汗水,风尘仆仆的疲惫,冲破象牙塔的坚定,成功让我们唾手可得!
如同“文起八代之衰”的韩愈,“一览众山小”的杜甫,自豪一笑。
更若庄周梦蝶,微然有怀。
成功便是得到,得到永无止尽。
人生有三境,
曰欲之,行之,终便得之。
那是一种寻求,一份渴望,一抹成就。
那是一种坚定,一份忘我,一抹安然。
人生三境作文 篇二
面对同一树野果,兄弟三人看法迥异。
老大说:”我看到了野果,还有清泉、飞鸟和翠绿的山林。”老二说:“我看到了爸爸、哥哥、弟弟和野果。”老三则说:“我只看到了野果。”
三种不同的看法,其实正是一个人三个不同的人生阶段。
年轻的时候,我们带着清澈的眼光看待世界,在少年人的眼中,世界都是充满诗情画意的。步入中年阶段,家庭的羁绊随之而来,脉脉的亲情成了我们的牵挂。等到老年阶段,当我们审视过往一切的时候,我们会发现原来自己唯一不变的追求就是那悬挂于树上的野果。
简而化之,人生三个阶段不过如此:诗意看世界,温情阅生活,返璞品人生。
在少年的眼中,世界是到处充满鸟语花香的。晨起只听大海鸣唱,晚归则看长河日圆。专注某一种事物,并非少年人的追求。年纪虽轻,阅历尚浅,但心胸却宽阔得能容纳下整个天地,那摇曳于枝头的野果虽然充满诱惑,但小桥流水,飞云落霞,此番情景更能触动少年人懵懂的心。少年时期,我们的内心是纷繁的,但却一点都不繁杂。我们对这个世界充满着好奇。在这个阶段,我们快乐地成长着,少年人双眸中折射出来的世界是美好的。
直待有一天,我们娶妻生子,有一天,我们都有了自己的小家庭。此时再度审视这个世界,我们会发现,在我们的心目之中,这个世界除了一种抽象的诗意朦胧美之外,其实还有一种长存人与人之间的,具体可感的,“润物细无声”般的亲情之美。少年人的世界是幻想多于现实,而中年人的世界是现实取代幻想。毕竟诗情的收放之后,现实的步伐终将随之而来。枝头的野果再美,一旦有必要,也得给现实的亲情让路。在此阶段,凝现在我们胸中的最美图景便是:亲人平安无事,家庭其乐融融。在此阶段,萦绕在我们心头的最大愿望就是:把这美好图景一直延续下去,直待我们老去的那一刻。
是的,是人都会有老去的那一刻,在另外的有一天,我们终于来到了这风烛残年的那一刻。年轻时,我们轻装上阵,人至中年,我们为家庭所系锁。此时此刻,曾经的诗意幻想,曾经难以割舍的亲情,都即将随着我们老迈的身躯化入黄土之中。这个时刻,难道我们还有什么追求吗?这个时候我们还有什么放不下的吗?古来老易念当初,此乃人之常情。此时我们的眼中并无其它,就只有当初那摇曳于枝头的灼红似火的野果。年轻的时候,我们为他事烦扰,无暇顾及野果。中年阶段,我们为家庭而忙碌奔波,更是将其抛诸脑后。直待老年阶段,当一切回归本真的时候,我们才总算明白这一程走来的目的。
王国维说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”而人的这一生走来,何尝不是经过这迷蒙到坚守,再从这坚守到恍然的三个阶段呢?
这一路走来,蓦然回首,我们才发现,原来我们一直寻觅的东西就是最初自己所追求的,只是在岁月的不经意推移中,我们有时将其放在不显眼的位置上。当然,其中所幸的是,无论在哪一个时刻,我们都没有将野果完全地放弃。
人生三境作文 篇三
借用王国维先生将学问分为三重境界之思路,我也想将语文素养的提升途径分为三境,课堂上随名师以解惑,课堂外厚阅读以薄发,生活中重实践以体验,构建语文大厦,浸润精彩人生。
“非学无以致疑,非问无以广识。”课堂上进行有效的学与问,夯实语文素养大厦的基石,此第一境也。课堂是提升语文素养的主要阵地,学生不能脱离课堂学习,单打独斗、闭门造车。我们以一个懵懂无知的孩子走入学堂,在心灵上写下拼音,写下汉字,连词成句,品咂江浪淘尽后留下的一篇篇字字珠玑的文化精华。在课堂有限的学与问中,逐渐培养起对语文的最初兴趣,听老师传道授业解惑,通过背诵积累为建设语文素养的大厦铺上最原始的基石,在课堂有效交流中碰撞思想,升华素养。
“人读等身书,如将十万兵。”课外进行大量阅读来竖起语文素养大厦的支柱,此第二境也。相比浓缩有限的课堂学习,课外阅读是语文素养大厦的支柱,是对课堂教学的有效补充。阅读可以使我们吸收中外古今优秀文化营养,让我们看到庄子的深邃、诸葛的妙计。在《老人与海》人鱼相搏的精彩瞬间中,我们看到了生命的坚韧顽强;在《琥珀》尔虞我诈的社会里,我们懂得了女性的独立解放。在街边的旧书店里、在高大静肃的图书馆里,我们心接千载,视通万里,运筹帷幄之中,决胜千里之外,这何异于将率十万雄兵冲锋陷阵。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”通过丰富的生活实践来铺就语文素养大厦的华盖,此第三境也。社会实践能将众多积累的知识沉淀下来,在反复的揣摩与思索中,在切实的理解与运用中,融会贯通,更上高层,受益终生。司马迁壮游九州,故能多知放佚之事,采以入笔,便为独绝佳作;唐玄藏西行万里,方获得无边智慧,诸法空相,终成一代高僧;孔仲尼东游列国同弟子辩理,《论语》开创儒学大境;苏东坡被贬黄州与赤壁结缘,前后赤壁赋尽显其时代风流。
此三境,步步相生,环环相扣,缺一不可,只有潜心课堂夯实基础,大量阅读撑起支柱,实践体验铺就华盖,才能一步步提高语文素养,建成语文乃至社会文明的自信大厦。
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