谈胸怀演讲稿多篇

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谈胸怀演讲稿篇1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的是题目是我爱我的家乡。对于家乡我们都不陌生，那就是生我养我的地方，在家乡有着我们童年的记忆，同样也留下了太多的欢乐，是我们的根。

我的家乡四面环山，风景优美，有良田湖泊，也有怪石野生动物。春天的家乡是翠绿的，新生长的新叶从光秃秃的树干上生长除了幼芽，小草从枯黄的草堆中渐渐冒头，在风中摇曳。春天的阳光暖和，照在人身上暖洋洋的，河水中，小鱼小虾也开始活动起来，寻觅事物。

夏天的家乡。茂密的树叶，葱翠的草地，稻田里面稻谷如同一块块绿色的草原，在微风中起舞，小鸟在歌唱，鲜花争相绽放，每一处都在展示夏天的美。我家乡的人非常和蔼好客，夏天的知了声鸟叫声，蛙叫声，如果一曲曲欢快的乐曲，从早到晚演唱不绝。

秋天树叶飘落，红彤彤的枫叶，在树下铺成了红色的地毯，稻田里面沉甸甸的稻穗，黄橙橙一片，如同金色的海洋，忙碌着的人们在享受这收获的喜悦，秋天正是收获的季节，在家乡只要放假我也会参加，帮忙收谷子。当我们打完稻谷，又可以在稻田里面捉鱼。

冬天，白色的积雪，覆盖了大地，遮住了枯败的草地，把深林也罩在了白色的积雪中，村庄里面也都被厚厚的积雪覆盖，雪来的快也去的快，几天大雪消融。留下了一滩滩，融化后化做的小水洼。

在我的家乡，没有空气污染，没有垃圾堆砌，每一块地方都充斥这大自然的气息，茂密的深林是我们嬉戏的地方，蜿蜒流淌的小溪，也有着我童年捉鱼的回忆，我的家乡虽然默默无名，处在大山中，却是我见过最美的地方，这里有最善良的人，最美的风景。比很多旅游胜地都要美丽，她在我心中是独一无二的。我的家乡是最美的。

哪怕离开了家乡，在外求学，我依然忘不了家乡的风景，忘不了家乡的任何事，因为家乡有着我太多的回忆，更是我最喜欢的地方，宁静美丽，有着城市没有的风采，有着新鲜的空气。哪怕我已经长大，哪怕时光流逝，都不能改变我对家乡的感情。

我从小就在家乡长大，是家乡养育了我，以后我不管走到哪里也会落叶归根重新回到家乡，这是我的家乡，生我养我的地方，她像我的母亲，一直都在包容我，关心我，在我心中留下了烙印。让我深爱着我的家乡。

谢谢大家！

谈胸怀演讲稿篇2

马克·吐温曾经说过：“一只脚落在一朵紫罗兰上，紫罗兰却把花香留在了那脚后跟，就是宽容。”“宽容”两字映入眼帘：宽容究竟是什么？我陷入了沉思。

我们在学习生活过程中，难免会与他人有磕磕碰碰。有误解，有偏颇，有是非不分，有黑白颠倒。总有那么一些人，在误解面前捶胸顿足，在偏颇面前怨天尤人，受到冤枉的时候据理力争，受到委屈的时候睚眦必报。而得到的，只是短暂的慰藉。长此以往，只会失去朋友，成为“孤家寡人”。

华人首富李嘉诚有一次接到来自美国商人的订货单，可就在他完成订货后，美商却突然变卦不要了，他只好解除订单。按照合同，违约方必须作出巨额赔偿。可是，当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时，李嘉诚却说：“生意场上的事，变幻莫测，换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了，但我这批产品还未受到损失，所以就不必赔偿了。中国有句古话：生意不成情意在嘛！”美商千恩万谢而去。时间久了，李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。两年后，美国来了另一个商人，专找李嘉诚要买他的塑料花，一下子让他赚了一大笔。事成之后，李嘉诚问道：“先生为什么专门要我的产品？”对方回答：“我有一个生意上的朋友，经常谈到你，说你这个人不错，待人仁厚，不斤斤计较，可以打交道，所以我就找上门来喽。”宽恕，让李嘉诚失去了眼前的微利，却让他换来长久的“财富”及千金难买的口碑。

人与人的交往中难免出现摩擦和矛盾，当别人犯错对你造成伤害时，不妨学着以德报怨，得饶人处且饶人。要知道，宽恕别人也就是善待自己。

正因为蔺相如回避容让，才有了“负荆请罪”的典故；正因为有蒋琬的为人宽厚，才有了“宰相肚里能撑船”的由来；正因为李世民心怀天下勇于纳谏，才有了“贞观之治”的辉煌；正因为周恩来虚怀若谷，才成为了深受全世界人民爱戴的一代伟人；正因为鲁迅包容误解他的年轻人，才得到了更多人的敬重。

我终于明白了：宽容，是春天第一缕阳光，让人向往着敞开胸怀去接受；宽容，是夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；是秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；是冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。当然，宽容，并不是无原则地放纵，也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度，是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。鸟鸣其实不是噪音，而是悦耳的歌声；落叶其实不是垃圾，而是“化作春泥更护花”；黑夜其实不是今天的结束，而是新的一天的开始……用乐观、豁达的胸襟去对待别人的过错，何必对别人的过错耿耿于怀？不如用一颗宽容的心去对待自己，不如用一颗宽容的心去包容他人，不如用一颗宽容的心来聆听世界的声音吧！

我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，生活就会散发出迷人的光彩。

谈胸怀演讲稿篇3

法国作家雨果曾有这样的感叹：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”确实如此，正因为我们有着宽阔的胸怀，才拥有了这样美好的人间。

康德说：“只有两样事物让我们的内心深深震撼：一是我们头顶的璀璨星空，一是我们心中崇高的道德准则。”是的，正是这美丽的自热，崇高的道德让我们感受到了人间的美好，流连其中，依依不舍。那崇高的道德是什么呢？是李白“安能摧眉折腰事权贵”的正直傲岸；是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜——吾庐独破受冻死亦足”的宽广胸怀；是钱学森的“爱祖国，所以不顾一切也要回来”的执著爱国情；是比尔盖茨的“把全部财富捐给慈善机构”的无私善举——正是我们人类用自己的良知与正义，聪明和智慧为我们创造了这美好的人间。

不仅如此，我们还用大度包容我们的狭隘，用我们的善良包容我们的自私，让我们的世界在包容中绽放更为美丽的花朵。记得这样一个故事：二战后不久，英国的一次全民大选中，邱吉尔落选了，当秘书气喘吁吁地把这一结果告诉给他时，邱吉尔并没有沮丧生气，而是爽然一笑，说：“好极了！这说明，我们胜利了！我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺？”邱吉尔的回答多么从容，多么理智，多么大度！对待落选，邱吉尔选择了大度，对待自己的.政敌，他则选择了宽容。竞选期间，在一次宴会上，他的一个政敌端着酒杯来到他的跟前，用挑衅的语气说：“如果我是你的妻子，我将给你准备一杯毒酒。”面对政敌如此的挑衅，邱吉尔并没有生气，而是宽容的一笑，幽默地回敬说：“如果是我的妻子，我很乐意喝下这一杯酒。”正是这种宽容和智慧，才让邱吉尔成为二战中杰出的政治家而永载史册，而英伦大地也因此而多了一份民主，多了一份美丽。

当今世界，种族、宗教冲突不断，但只要我们人性中的高贵品质永远熠熠生辉，那么，我们人类创造的世界会更加美丽。让我们摒弃人性中的狭隘与自私，发扬人性中的善良与美丽，为了我们更加美好的人间，让我们一起努力！

谈胸怀演讲稿篇4

古人云：“宰相肚里能撑船。”这就是赞扬胸怀宽广，能包容一切，人的一生会遭遇到许多的痛苦，有的人以海的胸怀去面对，就将不再痛苦，而是感到生活的甜美，有的人以水滴的胸怀去面对痛苦，那就感到生活处处都是绝境。

痛苦的多少取决于装载的容器，宽广的胸怀会将我们的痛苦稀释。帮助我们飞向更高的天空，宽广的胸怀会将身边的不完美吞掉，给我们一个完美的人生。如东晋诗人陶翁陶渊明。他的一身充满了痛苦，面对黑暗的社会，他毅然辞官回家。虽“家贫，耕植不足以自给。”但他以他宽广的胸怀包容了这些不完美。日出而做，日落而息，一杯酒就足以让他怡然自得，以海一样的胸怀过得洒脱快乐。

试想：如果陶翁没有宽广的胸怀，一生都在抱怨，咒骂。又怎会给后人留下那一座美好的精神桃园?又如战国时期的蔺相如，他用智慧两次救赵国尊言于水火之中，被拜为上卿，却被赵将廉颇误以为徒以口舌为劳，不应该比自己职位高，所以出言侮辱蔺相如。但蔺相如并没有生气，而是以宽广的胸怀包容了廉颇的侮辱，以先国家之急后私仇的胸怀去对待每一个人。试想：如果蔺相如没有宽广的胸怀，又怎会留下“将相和”的美谈呢?

又如庄子，若没有宽广的胸怀，又怎么会寻找到真正的逍遥?若没有宽广的胸怀，又怎么会在困难重重的情况下战胜敌人呢?可见，宽广的胸怀可以使生活处处充满希望，充满快乐。而狭隘的胸怀却让生活处处痛苦，充满绝望。别里科夫就是一个心胸狭隘的代表，他在封建的统治下封闭了自己的胸怀，将自己装进了一个看不见的套子里。后来就因为别人的一声嘲笑，就草草了结了自己的一生。祥林嫂也是一个这样的人，因为她狭隘的胸怀，在别人的冷漠下，凄惨地走完了自己的一生。

作为高中生的我们，是否拥有这宽广的胸怀呢?当你遇到痛苦时，是否选择去包容呢?当你无意中受到同学的伤害时，是否选择去原谅呢?当你遇到老师的误会时，是否会一笑而过呢?让我们以宽广的胸怀化作翅膀，带着我们飞得更高，更远。

谈胸怀演讲稿篇5

你跨过历史的鸿沟，度过千载的春荣秋凉。跋山涉川，披星戴月，一路尘满客袍。只为撷去世人眉间的一点雪。千年的雨雪风霜，是你，将这个民族守望。我将你的名字轻轻唤起——胸怀。

世间万物皆性灵，恬淡是一眼泉，潇洒是一缕风，豪迈是一斛酒，景中自有胸襟与情怀。

造物主的灵光一闪，书写下胸怀无限。厚德载物如高山，浩大的胸襟容纳下一草一木，承载着万物的生机勃发。春秋茫茫，唯它屹立成一种安详。随遇而安是流水，一时瀑落琼瑶，鱼水合欢，泠泠之音歌出仁人的呓语。一时大江东去，惊涛拍岸，卷雪轰雷唱出志士的豪言。

驻足于历史的河畔，坐观那道道沟壑，一览那先贤开阔的胸怀。

我听见，那水榭旁传诵着千古的诗章：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”希文先生的一言，似湖浪奔腾，撼动了岳阳城乃至整个九州。他一个浅淡的回眸，点染一方静土。那眸子又岂止仅是“岸芷汀兰，郁郁青青”的景?亦充斥着忧国忧民的情。那一道壮志化作奔腾的水，驰骋在洞庭湖畔，那旷达的胸襟，沿历史的洪流滋润着中华世代。

我听见，中国近代政坛上传来朗声一笑：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同如是言。豪迈如他，剑出鞘，竟对长空放声大笑。他笑那泱泱大国竟倾覆在一个女人手中。他笑那铜墙铁壁又如何禁锢得了千万仁人志士的赤诚之心!他笑那晚清奄奄一息的封建统治又如何挡得住革新的洪流?!那一身浩然正气，是一道不染尘埃的光芒，将一个时代的黑暗与软弱粉碎。

且看今朝，那一幕幕的身影亦是一种胸怀。

当一声巨响撕裂了苍穹，震惊了渤海的上空，那生命的逆行者们，义无反顾地穿梭在滔天火海。人与自然进行了较量，水与火展开了拉锯，正义与毁灭扬起了马鞭。终于，硝烟散去，你们的身影却已寥寥无几。韶华一生，在熊熊烈火里灰飞烟灭;一身傲骨，在华夏的土地上伫立成永恒。天津塘沽的爆炸，令悲痛的泪从人民眼角溢出，滴落在那片被血染红的泥土。那种不畏生死的勇气与胸襟成为一道永远的丰碑。

你走过千山万水，拈下一朵桃红，撑一篙心若止水，从贤者的心扉掠过，在智者的笔岸驻足，又来到了这个时代。你低吟浅唱，便是千年的春暖花开，细水长流。

“胸怀”，我将你郑重的写下，而你，轻轻携走我衣袂上的尘埃。

谈胸怀演讲稿篇6

家，对所有的人来说，都是温馨的字眼。对于戏耍的孩子，家是黄昏的炊烟、遮雨的屋檐，是喷香的菜饭、是爸爸慈爱的笑脸妈妈怀抱的温暖;对于离家的人儿，家就是漂泊后的归宿，疲累后的港湾，是游子心底的归依，是白发人叶落归根的夙愿。

随着岁月的迁移，伴着成长的脚步，走出家门，妈妈是家的牵挂;走出国门，华夏儿女炎黄子孙长江黄河泰山昆仑，家是相同的血脉，是传承的文化，是五十六个民族，是我们的大中华;而纵观历史的变迁生民的转换环境的演变，地球天下宇宙又何尝不是我们赖以生存的家?

家是永远的牵挂。李白仗剑天涯，飘逸潇洒，仍会“举头望明月，低头思故乡”;王湾《次北固山下》乡书何处达?归雁洛阳边，把对价的思念托付给北归的大雁;“烽火连三月，家书抵万金。”家是杜甫颠簸流离、骨肉离散的思念。

然而遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，无论遭遇多少苦难，他都可以戴高冠，佩长剑，行吟“九歌”。而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，生命便无从附着。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。谁能懂得辛弃疾这个游子那亡国浪子的悲愤之心呢?“故国不堪回首月明中” “恰是一江春水向东流”的的愁思，也只是悲剧词帝“李煜”对南唐故土一席的怀念。

有国才有家，国泰然后民安。国家是皮，家是毛，皮之不存，毛将焉附?

翻阅中国的近代史，回望我们的昨天，我们曾经历过那么多的苦难和考验，百年屈辱，八年抗战，洪水，非典，雪灾，……我们一次次被打倒在地，然而更一次次挺起腰杆，明天我们或许会面临着更多的苦难、更大的考验，然而背靠960万平方土地的祖国，面前是13亿双手的温暖，我们还有什么困难不能度过?

作为我们，新时代的骄子，应该怎样成长，才能无愧于“未来中国的脊梁”?

“ 九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下!” 中国传统儒家文化，讲究修身、治国、平天下。让我们从现在开始，从自我出发，饱读诗书，站在文化的前列，站在世界的高度，然后我们才能一步步走出小家，心怀祖国，放眼天下。

今天，我们相聚在这里。看着我们身后那一排排林立的教学楼：看着我们教室里先进的教学设备：看着我们现代化的操场、我们日日生活的校园尚且有如此翻天覆地的变化，更何况我们日益繁荣昌盛的祖国呢?看到这些，我们有怎能不狂欢、怎能不欢呼、怎能不自豪呢?

如今，这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。同学们，少年强则国强，祖国人民在期盼我们，时代赋予我们责任和使命，我们能忘记吗?当然不能!那就让我们行动起来，点燃心中的那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力，再铸我们的民族之魂!我相信，只要我们在心中长久地怀有这份厚重的家国情怀，他日回望，生命定能书写出最辉煌的篇章，我们一定无愧于中国的脊梁!

我的演讲到此结束，谢谢大家。

谈胸怀演讲稿篇7

说到爱国，大家应该不会陌生，上网百度一下，刷，弹出来一堆，一堆，长达上千个词条，给人的感觉--晕。大家进去看，密密麻麻的字，还是一个字--晕。没办法啊，晕也得看啊，开始读了，爱国主义是……绕来绕去，晕。结果，花了半小时，读完了，那我们明白了吗，答案是--没有。

其实这个可以没有，爱国主义很简单。我的理解爱国有两部分，一部分是由内而外的爱国，另一部分是从外至内的爱国。由内而外就是从心出发的对国家产生热爱的情感，从外而内就是由于外部物体的刺激，触动你的内心，使我们产生爱国情感。

实话说，由内而外的爱国是很难得，那是一种由心而发的情感，是与生俱来的，是先天的，在中国古代屈原就是一个极为好的例子，强烈的爱国热情，使其一生都出于忧国忧民的情结中，最终在都城被破时跳河自杀，呵呵，我自问没有这种境界，也没有几个人有这种境界。这就是伟人和我们这些凡人的区别。

那我们属于哪一种呢，就是上面讲到的第二种，由外至内的爱国，是后天的。比如说我们身在异国时会对祖国产生强烈的思念和民族自豪感，在抗日战争时，全中国老百姓能够团结起来打得小日本闻风丧胆。神舟五六七号升空，嫦娥工程启动，万人空巷，一起见证这奇迹的时刻，然后欢呼雀跃。这些都是由于外物使我们产生民族自豪感，而民族自豪感就是爱国的体现之一。

从本质上来讲两者没有区别，都通过了人体最奇妙的器官-心脏，所以爱国是神圣而纯净的，没有高低程度之分。所以不管是由内而外还是由外而内，都证明我们是一个对祖国热爱的公民。

那么我们怎么样做到爱国呢?

不是范仲淹说的居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。首先我们没有这种境界，其次我们得与时俱进，现在正在构建创新型社会，这思想放到现在人民代表大会肯定全票否定--我们是人民当家做主，是社会主义!

也不是像本拉登塔利班那样去搞恐怖袭击，看见布什和小泉就想灭了他。这太极端了，对世界和平会产生极大的影响，邓爷爷说过的嘛，和平和发展是时代的主题啊。

那是什么?

很简单，爱国只需从身边小事做起，早晨认真做早操，说实话这点我没有做好，每天吃早饭，尽责任打扫宿舍卫生，上课不玩手机，少谈恋爱，把时间和精力主要放在学习上，将自己的所学在毕业后回报给社会。

早操认真能帮我们锻造强健的体魄，吃早饭能够让我们精神充沛，打扫宿舍使得空气质量上升了数个层级，整个人都放松了下来，没有私心杂念。带着激情上课，脑细胞极速运转，人体潜力被激发，周而复始，我校科研教学成果不断，常州市获益，继而江苏省获益，最终全中国受益。

没准你会说我扯淡，是的，我就是扯淡，但是我就想告诉大家，我们现在做的一件小事，可能影响到中国的未来，如果你正怀报国之志而无处施展，那么就从每天认真做操开始，从搞好宿舍卫生开始，从好好学习开始吧!

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