《百年孤独》的三重孤独

《百年孤独》的三重孤独

《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，在叙事结构上，加西亚以七代人的成长、发展为主线，以宗教典故、神话传说的方式，将七代人的思想特质及人文内涵，完整地呈现出来，使小说叙事拥有较强的批判性和讽刺性。然而在情节铺展的层面上，加西亚将七代人的名字进行了“统一化”处理，即布恩迪亚七代人都使用相同的名字，相同的特质，通过叙事结构的优化与编制，使小说结构呈现出象征性的意味。即家族命运的循环、个人命运的循环及人类命运的循环。在大循环与小循环中，又夹杂着变化、叛逆及反抗，但无论角色如何抗争命运、如何反抗家族，但终究难逃“命运”的魔爪。在语言表现上，《百年孤独》的叙事语言有别于古典主义文学、浪漫主义文学和现实主义文学，它以夹叙夹议的方式，将人物不同的生活片段完整地融合起来，使魔幻与现实有机地交融起来，譬如在叙述第二代主人公时，作者以现实主义的方式，介绍主人公的现实境况，随后以魔幻主义的手法，呈现主人公的思想状况。

《百年孤独》中的“命运”并非宿命论的缩影，而是一种象征，一种对拉丁美洲命运的象征，是对拉丁历史的具象化表征，所以在人物命运循环、家族命运循环的过程中，又揭示了整个拉丁人民的命运。而对于孤独，从个人而言，孤独是一个人对自我生活空间和生活状态的封闭；从社会而言，孤独是个体与个体间的分离，独立的思想和独立的存在；从人类史而言，则是事物失去了一切记载并被遗忘，使事物沦于无尽的孤独中。

从古至今，孤独一直是一个永恒的话题，孤独在文学作品和影视作品中都频繁出现，许多作家探索一生，也无法将孤独完美的释义。在哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》中，他将孤独贯穿始终，从人之孤独，家族之孤独，马孔多之孤独衍生至拉丁美洲被排斥于现代文明的进程中的孤独。本文结合现实从这三个方面探析马尔克斯笔下的孤独。

一．个体的孤独

这个历经了百年的家族，从第一代到第七代，每个人物的一生都在与孤独做至死不渝的斗争，却还是在终点与它相依为命。

奥雷里亚诺·布恩迪亚是阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的第二个儿子。奥雷里亚诺有着不同于父亲的孤独，他沉默寡言，性格孤僻，常常孤零零地在实验室做小金鱼，直到他遇到了美丽动人的雷梅黛丝，他第一次走出了孤独。

但是不幸的是，新婚不久，雷梅黛丝因为中毒不幸死亡了。于是奥雷里亚诺又开始在实验室做小金鱼实验，直到国内发生了战争，这场战争改变了奥雷里亚诺的命运，他一生发动了32场武装起义，遭遇了14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，但皆免于难。在战争中，他的性格产生了巨大的变化，他迷失了自我，他和17个女子生下了17个孩子，但这些女人只是为了改良后代的基因，这种权利所带来的空虚感和麻木感，使奥雷里亚诺陷入了孤独，他总能见到战争中的人战战兢兢、动荡不安，彼此失去了信任，他开始对此感到厌烦。于是他选择停战回家，但回到家里，此时的他已经和当初走出家门的男孩不一样了，他习惯了战争，充斥着警觉和果断，他不准任何人走进离他三米远的地方，就连他的母亲也是。虽然他回到了家，但他仍然在自己的小小世界中，隔绝在家的温暖之外，他从战争的孤独解放出来了，但他又陷入了另一种孤独。他又开始在实验室做小金鱼，每天做两条，到25条的时候熔化又重新做。就这样与世隔绝，在反复循环的孤独中直到离世。

二．家族的孤独

恩迪亚家族经历了马孔多小镇的开辟与衰亡，“孤独”是他们的标签和图腾。“《百年孤独》是一个建立在过去、现在与将来重复循环的象征框架中的现代神话。”这个家族共有七代人，而每一代人的性格和命运都有相似之处，似乎被卷入了孤独的旋涡当中，循环往复地经历着孤独的人生。

布恩迪亚家族一共有22个奥雷里亚诺，他们同样都会对某一件事物充满热情，要么是热衷于战争，要么是热衷于实验。阿玛兰妲·乌尔苏拉和第三代的阿玛兰妲一样，她和侄子乱伦，她们都注定逃不出这家族可怕的循环魔咒。这些循环意味着孤独的循环，每个人物的命运都逃脱不出孤独。

在严酷的自然灾害后，一些在马孔多的美国人和智者甚至是精通文学的几个人都相继离开了马孔多，而回来的吉卜赛人以为马孔多与世隔绝还没开化。就这样，布恩迪亚家族的血脉走向了终结。马孔多受到了时间和自然界的侵袭，植物入侵了房屋，水藻爬进了梅尔加德斯的书房。这就像是一场无可救药的失眠症一样，遗忘侵蚀着往日布恩迪亚家族创造的文明。布恩迪亚家族的历史和文明渐渐的不复存在了。布恩迪亚的结局，在一开始吉卜赛人的羊皮密码里就已经注定了它的衰败和家族的孤独。当记忆已经不被传承，人的存在也被抹去，那么文明将迎来孤独的沙漠。

三．文明的孤独

《百年孤独》里的人物将统治者的残暴、民众的盲从等等写得淋漓尽致，体现了当地人民在孤独的环境下的抗争与失败，挣扎与沉沦，用魔幻的叙事手法体现孤独的灵魂和对人性救赎的隐喻。

作者写此书的目的也是为了让拉美人民意识到只有团结起来，一致对外，远离孤独，才能从落后和封闭中摆脱出来，得到真正的进步与发展，对于整体人类而言也要团结友好，相互理解，才能打破孤独的困境。作者以全人类的视角思考人类共同的命运与孤独，并且唤起了人们追求自由平等的意识。

孤独，是人类文明无法逃避一种精神境界，也是人类个体的生活态度。在现代生活中，生活的快节奏，个人无休止的奋斗，即使有相互的陪伴，但人体始终是个体，由于性格及各种方面的压力，没有人能做到完全的感同身受，从这个角度而言，每个人都是一个孤独的个体。在社会大环境中，当个人缺乏与外界的接触或是遭到挫折时，就会有强烈的失落感和痛苦感，这时就需要外界的安慰和鼓励，否则就会陷入孤独之中，这种表层上的孤独是行为引发心理上的孤独，而更深层次的孤独是人们对自己感到迷茫，对生存困境无法选择的无奈，这是对于自我的局限性。正如马孔多被排斥于现代文明之外，但却遭到现代文明的入侵，这种本土生活与外界文明的冲突，造成了人们精神世界的断层，只能依靠虚无的回忆，做着重复的动作，对未来的迷茫过活。现实世界导致他们缺乏文化和精神的归属感，在这种极其混乱的心理状态下，他们只能在孤独中寻找慰藉。