第一篇:愚公移山读书报告
愚公移山读书报告
愚公移山这个故事想必大家是很熟悉得了,毛泽东领导的中国革命在初期遇到了很大的困境,当时国共两党的实力对比差距极大,很多参加革命的人内心深处都觉得战胜国民党几乎是不可能的事,为了鼓舞大家的革命热情,树立对共产主义革命必然胜利的决心,毛泽东在中共“七大”作闭幕词时,他选取了这个典故,向同志们说明人主观能动性的的巨大力量。 文章第一、二段回顾了七大的主要内容:第一,决定了党的路线;第二,通过了新的党章;第三,选举了党的领导机关--中央委员会。并对大会作了总结。文章第三段用了愚公移山这个典故,把封建主义和帝国主义比喻成压在老百姓头上的两种山,他说:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断工作。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众”。文章第四、五段明确表明自己的立场,与扶蒋反共的美国派和日本帝国主义划清界线,并坚信反动的逆流终究不会变为主流。文章最后一段阐述了国民党六大和中共七大的目的,通过对比说明一切反革命的路线必然要失败。 移山这样的壮举是一个共产党人不惧艰难困阻,坚韧不拔,顽强奋斗精神的行为过程,这恰好契合了当时中国革命的形势:敌强我弱,革命面临信心危机,它无疑是精神上的一剂良药,它为党领导人民去争取抗日战争的胜利和新民主主义革命在全国的胜利,奠定了政治上、思想上和组织上的深厚基础。其次,愚公移山的结局是成功了,可以向人们昭示革命的
“愚公移山”从此便成为表现中国共产党人坚韧不拔,前景一定是光明的,胜利一定属于我们。
不懈奋斗精神的典型用语和口号。解放之后,它又发展成“愚公移山,改造中国”,成为鼓舞全国人民改变中国一穷二白落后面貌的动员口号。
愚公移山精神内涵首先是敢想敢干、不满足现状的精神。没有这种敢想敢干的精神,不可能改变生活的现状,不可能改变发展的条件,这是愚公精神最主要的内涵。 其次是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。要走出去,要发展,决不能满足于现状,决不能满足于这样一种生存环境和发展条件,要创造更好的生存环境和更好的发展条件。这种精神对于今天我国坚持对内搞活,对外开放有重要意义。第三是坚忍不拔的精神。就是按照既定方针,不达到目的决不动摇,排除万难,去争取胜利。第四是团结奋斗的精神。现在我们学习《愚公移山》,就要充分认识在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的进程中所面临的机遇和挑战,包括可能遇到的各种困难和风险,增强居安思危的忧患意识,发扬知难而上的开拓精神,加快推进社会主义现代化建设。
第二篇:《愚公移山》心得体会
读《愚公移山》心得体会
在认真贯彻落实区委区政府清新从政文化建设活动中,我重温了《愚公移山》一文,感触良多。愚公移山的故事,在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。
今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?也许有人会这样想:他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李,翻过大山,走不多远,就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。他为什么不找领导解决呢?两座大山,挡的肯定不只他一家的出路。他可以找乡长汇报,还可以找县长汇报。也有人说,这样一来,愚公就不是“愚公”了。愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前,还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业,都需要有人去“挖”。学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力
平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。
愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。财政事业不是简单的事业,涉及到人民的切身利益,涉及到地区经济的发展,合理分配财政资金的重要性不言而喻,其中遇到的困难也不计其数,只有向愚公学习,坚定为民理财的信念,排除一切困难,才能让财政资金发挥出最大的效益。
2014年9月27日
第三篇:读书笔记之愚公移山
愚公精神永放光芒
愚公移山的故事,在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想到愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,有一样的信念,就能取得成功。
愚公移山的故事已经过去几千年了,很多人怀疑它的现实意义,怀疑它的存在性。很多人认为愚公的精神已不适应当今世界日新月异的发展,已不适应社会的发展规律。但我不这样认为,我认为愚公精神将永放光芒。
毛泽东同志在中国共产党第七次全国代表大会上用愚公移山精神闲全党指明:必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利。他把人民大众比喻为帮助中国共产党推翻帝国主义、封建主义、两座大山的上帝。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?这种贴切的比喻富有说服力、感召力、和鼓动性。在艰苦的抗战时期,中国共产党之所以能够得到人民的支持,就在于他所进行的事业是正义的,是他们艰苦奋斗、不惧困难、持之以恒的精神感动了人民这个上帝,中国共产党的革命和建设才得以胜利和辉煌。我们要永葆这种精神。毛泽东赋予了这个寓言故事新的内涵和时代特征。毛泽东以这种大智若愚的愚公移山精神,提出要下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利,要使全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。这也极大激励了全国人民,鼓舞了人民的斗志,一鼓作气,取得了抗日战争的最后胜利。毛泽东主席在抗日战争胜利前夕,讲述《愚公移山》,号召人们发扬愚公移山精神,推翻了压在人民头上的三座大山,取得了革命的胜利,也是因时制宜,循理而举,堪称借古喻今,古为今用的经典。
古人愚公凭着勤劳、勇敢,以一颗虔诚、执着的心感动了上帝,移走了太行、王屋二山,让他们看到了此山阻隔千年的柔和阳光和一片开阔、温润的沃土;战争年代的革命领袖借用愚公精神,树立起自尊、自信、自强的民族志向,推翻了压在中国人民头上的帝国主义和封建主义两座大山,最后夺取全国的胜利;今天,在我们的生活中也存在着很多山,我们更有必要学习愚公直面困难、求真务实的精神和坚忍不拔、自强不息的毅力,去克服困难。
愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不敢做的事,付出了常人难以付出的怒力。愚公精神在当代仍值得我们学习。学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。在我们面前有很多“山”,比如落后的西部地区,基层单位和工作较艰苦的行业,都需要人去挖。现在,很多大学毕业生主动做当代的愚公,他们抛弃大城市的舒适生活,义无返顾的奔向基层,奔向艰苦的地方。学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公可以把挖山重任交给领导,推给集体,留给后人。但他没有这么做,他自力更生,艰苦奋斗。学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙都永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题,穿衣问题,工具问题,有人说闲话问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。
愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心、实干。信仰正确,信念坚定,信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身,事业的成功与实干密不可分。
第四篇:学习愚公移山精神心得
愚公移山的故事,在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。
今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?
按照现在的眼光来看待愚公,也许有人会这样想:
他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李,翻过大山,走不多远,就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹,还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄;
他为什么不找领导解决呢?两座大山,挡的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找乡长汇报,还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款,还可包下一段工程……
也有人说,这样一来,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前,还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业,都需要有人去“挖”。现在,很多大学毕业生主动做当代“愚公”:他们也知道大城市里经济待遇高,生活条件好,但还是义无反顾地奔向基层,奔向西部,奔向艰苦的地方。因为他们明白,“搬家”可以改变自己的生活环境,却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。
学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。
愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。
第五篇:重温《《愚公移山》心得体会
重温《《愚公移山》心得体会
近日,我偶翻初中语文课本,重读《愚公移山》一文,又有了进一步的领悟。
以前学习《愚公移山》时,虽然在笔记上记着学习愚公“挖山不止,持之以恒”的精神,心里却想着,愚公为何不搬家呢?如果早早地搬了家,那样可以省下多少劳力又多创造多少财富呢!现在想来“移山”与搬家各有一番道理。 移山贵在一种持之以恒的精神,太行,王屋二山看起来是多么庞大、雄壮,北山愚公又是多么渺小与卑微,然而,看似渺小的愚公却立下了一个大志——移山,为后世子孙造福。在他的带动下,全家人齐心协力,坚持不懈地挖山。愚公明白“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”(请关注wwW.haOwOrD.cOm)上一代人创造下丰功伟绩,搬走这两座大山,子孙后代就可以免受“出入之迂”之苦,愚公这种挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼树”,不自量力,但他能意识到任何事物都不是不可改变的,经过人们的努力,终会将它改变,征服,而在这个过程中,人们所需要的便是敢于面对现实的勇气和挖山不止的精神。
然而,“搬家”也并非没错,“移山”是为了免受“出入之迂”之苦,而“搬家”同样可以达到这个目的,并且“搬
家”与“移山”相比较,可以节省人力、物力,将更多的时间用在创造更多的财富上,如此之利,又何乐而不为呢?不过是“移山”所得的好处,不仅在于自己,同时对他人也是一种方便,而“搬家”则是仅仅方便了自己。
但是,“搬家”并不意味着逃避,“移山”也并不意味着一定能成功,我觉得在我们现代化的进程中,“移山”与“搬家”应紧密联系起来,既要脚踏实地,坚持不懈地工作,又要灵活地处理问题,应付万变的社会,只有如此,才能推动我们的现化建设向前发展。