《道德的重量》读后感(精选多篇)

第一篇：《道德的重量》读后感

>凯博文在的书中所述，真是发人深省！我们要睁大一只眼睛，看清这世界的危机性和我们人类环境的无常性，却必须闭上另一只眼，这样我们就看不到这些负面性质，可以继续乐观地过我们的日子。不仅如此，也许闭上一只眼，我们更能够看清事理，感知道德价值，从而更好地从事有意义的事业；也或许，只睁一只眼睛看我们的本质和我们的未来的可能和希望时，可以阻断对未来的风暴，前路的悬崖之类的担忧恐惧。

第二篇：《道德的重量》读后感

《道德的重量》读后感

这本书是关于道德经验的书，聚焦于个人和团体如何认真处理和对待生活中的危机和无常。

危机和无常是生活本身不可逃避的一面，人们在面对危机和无常时会显现出跟人的本质和生活意义。日常生活常常把人们压迫逼迫到困难和纷乱的境地，在这种境况下，我们微薄的把握生活的能力受到挑战，我们平素最看重的东西，诸如我们的自尊心、至爱亲朋、宗教观念等等，濒临危机。任何一种公认的不幸事件足以击破我们对那些视为珍贵的东西的把握，摧毁我们自以为可以掌握自己命运的信念。而对我们现在安宁生活的威胁更多来自自身的层面：我们身体的内部。疾病以及疾病所带来的痛苦很可能会使我们的道德经验发生颠覆。

本书的第一个案例，winthrop cohen在二战服役期间，做了很多他服役前及退役后，都认为不道德的事情，致使他无法面对自己从小建立的信仰及道德观，深深地陷入痛苦中，精神上受到的了巨大的创伤。在战场这个地方价值观环境下，他被训练区杀人，逼迫他抛弃了从小到大接受的价值观，战争使他背叛了自己的信仰。在战场上，他的注意力很自然地集中在自己以及自己和周围人的切身利害关系上，他心里只想着活下去，杀死敌人，像他周围的其他人一样，他们屈服于环境，玷污了自己的灵魂，失去了人性。他不仅要杀死敌人，更要以让敌人及其痛苦的方式死去。在战争中，他甚至射杀了正在为敌方伤患抢救的医生。当时他认为这些都是很自然的事情。但是当战争原理的他的生活，他那些战争中的道德经验使他及其痛苦，他越来越无法面对自己所犯下的罪。

社会有时会逼迫我们接受一种生活方式，或者说把我们逼到一种境地，是我们身不由己地用非人道的手段宣泄我们的愤怒，达到侵略或进取的目的。

战争带给人们的永远是伤痛，不论是战争中的参与者，双方的士兵，还是战争的受害者，普通百姓都要承受那巨大的身体和精神上的伤害。或许参与者受到的精神伤害更大，恢复和平以后他们更多难以接受自己在战争中的不道德行为而痛苦不堪，甚至自杀。但是在战场上，为了活下去而变得疯狂，失去人性，又是多么无奈的事。

sally williams的案例也很吸引我。她的案例告诉我们，对那些严重疾病患者和照顾他们的人来说，疾病绝对与道德相关。这位女性属于少数，面对不治之症，她不仅没有绝望而痛苦，孤独而退缩，恐惧或颓废，反而开启了她生活的美好。因为患上艾滋病，她从自我中心里跳了出来，感觉到了自身的责任，知道关爱丈夫和子女，与他们建立起良好的关系了，甚至开始从事她喜欢的艺术工作，开启了人生的新一页。

她是个让人钦佩的女性，面对不治之症，必将走向死亡的过程，她却从中得到了启发，重新振作起来，开始勇敢面对生活了。

接着这位女士的案例，我想谈一下我的父亲。07年时他患了肺癌，他和我的母亲瞒着我去哈尔滨做了手术。当时，我上高二，暑假时回家我才知道，我的父母经历了什么。但是，我以为做过手术，好好养护，就没有什么问题了，一切都会好起来的。

但是09~10年的那个寒假里，我的母亲把父亲肺部癌细胞扩散的片子拿给我看，我选择了忽视。再回到学校，我与之前并无不同，一样开心的生活，完全忘记父亲的病。10年的夏天，母亲又给我看父亲肺部的片子，癌细胞已扩散至双肺，这时，我终于开始意识到事情变得严重了。

我开始不想和家里联系，因为怕听到不好的消息，可是又想知道到底父亲的病发展的情况，这让我处于矛盾的状态好久，最终我选择了继续忽视，不去主动探听父亲的病情。但是，这又使我对自己进行了道德谴责，父亲处于这么艰难的时候，我却对他不管不问。我对自己的表现很失望，但是，我真的很害怕听到他越来越衰弱的消息。偶尔和母亲通话时，电话里还会传来父亲持续的咳嗽声，每次听到，我的心都会痛起来。

最终，我无法承受这自我的折磨，向学校的心理咨询中心求助。咨询师告诉我，我对有关父亲信息的屏蔽是出于对自我的保护，让我尽量接受自己的表现。在几次咨询后，我的痛苦得到了缓解。

可是，就如书中winthrop cohen所说，我也觉得心理咨询仿佛就是说服你把自己认为不道德的经验转化成正常的。我接受了咨询师所说的，我不再为自己的决定感到痛苦。尽管我知道我的父亲正在忍受着痛苦，我却对此不理睬，可是我却不再考虑(请您继续关注好范文网wWW.HaOwORd.CoM)道德的问题了，我的心因此竟也获得了安宁。这种状况应该属于家庭道德实践范围里的，虽然我已暂时获得了安宁，但我对此仍感到疑惑。

在危机和无常前，我们也许会做出很多让自己都感到吃惊的事，或许就是这样，我们的道德重量才真正的表现出来。可是我还是无法接受生活中危机和无常是生活本身不可逃避的，大概，我还是太过期望美好的生活了。关于道德的思考，我觉得很无奈，却又不可避免，生活可能就是如此。

莫丹丹

生命科学学院

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第三篇：三十年的重量 读后感

人之生命渺小得如沧海一粟，短暂得如白驹过隙，但是总有一些东西是可以永恒的，比如父母之爱、师生之情，三十年的重量 读后感。

相比于一般人而言，我拜读了余秋雨先生的《三十年的重量》之后，却是更有感悟的。之于我，既是学生，又是教师，这样一个双重身份，可以让我更好的理解余先生精致的人生感悟。

有些感情是最容易被人忽略的，比如亲情，比如师生情。因为我们每天都生活在这样的真情和关爱当中，所以才最容易被忽略，然而，当你回首感悟的时候，当你洗尽铅华、经过了岁月洗礼的时候，为了等待这份情，也许一等就是三十年。

三十年，究竟有多重？

我们每个人都将有自己的三十年，而余先生的这个属于他的三十年，却与我们不同。在他的这三十年中，虽有不同却又不尽相同：不同的是送给老师的画，相同的是送画时的心境；不同的是送给老师画时候自己的“名号、头衔”，相同的是师生之间的感情，读后感《三十年的重量 读后感》。 正是这些相同与不同的积淀，才成就了这三十年的重量。余先生的这三十年，重如永恒。

三十年，老师靠什么赢得了学生如此深的敬重？

回首自己的求学之路，都是由一位位老师带领着走过的。在这条路上，并不是所有的老师都可以给自己留下三十年不灭的印象的，并不是所有的老师都可以让自己“报清了名字，不由自主地握着话筒站起身来”的。那么穆尼老师，是靠什么赢得了余先生如此深的敬重呢？靠的就是老师的学问和人格的亮度：“至少当时我们就在旧书店里见到过他在青年时代出版的三四本著作”“这便是学者，半点机巧也不会”。从这两句中，足可以看出穆尼老师完全有资格成为让学生敬重的老师。看来，作为一名老师，要想得到学生的肯定与敬重，不仅仅是课堂上教会学生书本上的知识这么简单，更需要不断充实自己的学问，不断提升人格的亮度。只有这样，才能在经历过三十年的风风雨雨之后，才能在经历过三十年的岁月蹉跎之后，让自己的学生在想起自己的时候，可以“头上的一切名号、头衔全都抖落了，只剩下两个赤诚的学生”。

我们的生活会发生变化，我们的脸上也会爬满皱纹，我们会在别人眼里变得愈加“重要”，但是这些都不会改变一个“情”字，无论亲情、友情还是爱情，能经得起时间考验的，才会更重，才会永恒。就让这看似短暂的情温暖曾经教诲过我的老师，就让这看似短暂的情温暖我正在教授的学生，就让这看似短暂的师生之情永恒。

第四篇：时间的重量

《时间的重量》演讲稿

尊敬的评委老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《时间的重量》。

时间，时间对于我们来说算什么？郭沫若曾经说过：“时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量”。一个人所拥有的时间，就是他最宝贵的财富。古往今来，许多成功人士都会珍惜时间。

美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。

鲁迅曾经说过：“时间就是性命，无端的空号别人的时间，其实是无异于谋财害命的。鲁迅先生生前，就是一个非常珍惜时间的人。他从不迟到，总是早早地在约定的地点等待别人。他从不把时间浪费在发呆、做无意义的事情上，相反，他把所有工作以外的时间都用来看书，增长自己的知识。他说：“时间就像海绵里的水，挤一挤，总会有的。”

时间的重量在每个人的眼里都是不同的，那些每天无所事事的人，时间毫无疑问就是他身上最轻的东西，每天都在念叨“为什么时间过得这么慢”。而那些每天时时刻刻都在做有意义的事的人，时间就是他身上最重、最不可缺少的东西。

时间就是生命，时间的重量就犹如生命一样，所以，如果你爱护自己的生命，就请你珍惜时间吧！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

第五篇：时间的重量

时间到底有多重？它能承载起多少沧海桑田的变迁？

时间到底有多重？它在历史的岁月中能刻下怎样的痕迹？

时间到底有多重？它见证着怎样的悲欢与离合？

在生活中往往有这种情况：风雪严寒饥饿和苦难已经过去，春天到来，我们在暖洋洋的阳光下，仰躺在绿草如茵的山坡上，观看洁白如洗的云絮来去无踪，觉得时间不再是纵的流淌，不再是穿透，觉得时间与阳光往我们的身体里流注，时间与我们一齐失去重量，什么都不再重要，往事如烟地散去，无数目标和计划变得模糊，宠辱皆忘。就像我们现在在山顶的树林里，一场雨过去，阳光从树的枝叶间洒落，大雾在山脚下的山谷中升腾，很静，百鸟鸣唱，不远处碧透的溪泉有倏忽往来的游鱼??不由自主想起一些往事，一些脸庞，一些纯真无邪的灿烂如花的微笑??我觉得时间是一只手轻柔地对我摸抚，悄悄地放入什么和悄悄地拿走；觉得自己像气球被充盈，随着思绪的气流上升或下落，自由地遨游??

有时是在灯光朦胧的居室内，我们彼此注视，许久许久，不说一句话，只是体味?? 有时我仿佛回到母亲的怀抱，见到儿时的玩伴，同学兴趣盎然地聚会，不假思索，笔底心底要流出万语千言。这时我们的身体只剩一个壳，灵魂已不知去向??

但有时时间却特别凝重。记得我小时候与母亲守候在将要断气的外祖母身旁，随着外祖母垂死挣扎的喘息，母亲的哭泣，我童稚的心上像压了一块沉重的巨石??又如在一个二月寒风凛冽的冬天清晨，百万人守在长街两旁，翘首以待，一个伟人的黑色灵车缓缓驶来，哀声震天，悲痛欲绝，仿佛他带走的是整个世界带走我们所有的希望和心。虽然只是从屏幕、而不是在现场直接目击，但我同样感到时间被冻结凝止。还有我第一次探亲返回驻守的黄土高山，天上是不飞鸟的天空，地上是不长草的黄土。还有在我将复员转业的前夕，下岗，面临何去何从人生选择十字路口，彻夜无眠??

还有面对一场战云弥漫、即将爆发的战争，时间进入倒计时：10、9、8、7、6??钟声滴嗒像一锤重击锤打我们的心。但我只要探首窗外，依然是春光明媚，花红柳绿，街上人们熙来攘往??记得那次我在异国它乡准备参加战斗，面对数百架飞机即将来轰炸，那时我的心和时间紧缩。那时我的脑海没有丝毫缝隙，没有闪现日夜思念的父母、恋人；没有思考身前身后的荣辱??心灵的天秤哪怕有一丝杂念，都会倾斜??

百十年过去，时间的重量在我们的身上留下痕迹：头发白了脸上有了皱纹，眼睑下垂，腰弯背驼，拄着拐杖步履艰难。你不能再飞快跑动，大声歌唱，跳舞，甚至嘴唇蠕动半天，连说句话吐出一个字也十分困难??但这只是时间在你自己身上留下的痕迹；如果一个人要不但在自己也同时在别人心上留下纪念，他的一生双腿就要不停地为和平奔走，为科学攀登，为拯救他人跋涉；双手就要不停地劳作、创造。正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。人的一生应这样度过：当回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因庸庸碌碌而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给了??’”

我放下笔，想想今天该干点什么??

应该承认，一个人想要保持长时间的孤独，几乎是不可能的。

虽然毫无疑问的是，一个人想要证明自己的价值观、世界观必须要付出二十年甚至三十年乃至更长时间的努力，并且如果这个人一开始就打定主意只希望独自一人进行工作的话——他必然面临极难避免的犹豫。

有必要付出这么多吗？毕竟事情的结果未必符合自己的想象，也许二十年后一切仍然没有任何变化，于是他就孤独的死去？当他年纪轻轻就愁眉不展为此不断考虑、犹豫不决的时候，有谁可以帮助他吗？有谁可以代替他做出最后的决定呢？如果他是听从别人的劝说作出了决定，那么将来他必定会后悔不已，成功了他会觉得不是自己的功劳，失败了他又觉得自己当时不够坚定，最重要的是，他不希望破坏自己和朋友的友谊，既不想自己内疚，也不希望朋友或亲人内疚，所以他一开始就决定要单枪匹马——一个人承担时间的重量。

时间会随着孤独的力量变的愈加沉重。这种沉重感不管对于谁来说都很难摆脱，但是一个孤独者面对如此强大的对手不可能不胆怯，他是无处躲藏的，在异乡或者是温暖的家里，他所面对的重量相差无几，那一切都想要压垮他，让他疲累万分。

但他始终坚持不弯下腰来。他始终认为在这样一个时代孤独是正确的选择，为此承受的痛苦是一种真正意义上的牺牲——因为这种牺牲是无人知晓的。有时他为此感到自豪，但这种感觉稍纵即逝，无法长久。

他可以长时间的注视空旷的广场——时间在空旷的地方无比强大。只要专心的注视就可以看见它的伟大痕迹，卷起的尘土，飘落的树叶，下沉的夕阳，慢慢滚动的足球，他知道它一直存在，一如以往的强大，但他坦然的注视着这一切。

他诚然孤独，诚然弱小，但他知道在人类的历史长河中有无数的天才无数的普通人无数的弱小者和他做着一样的工作，也许二十年后他虽然失败了但却可以欣慰的死去。

为此他始终坦然的注视着这一切。

其实，时间并没有什么轻重之分，只是从一个生命体的角度来看待时间，才有了时间的重量这一说法。

一个生命体是由肉体和意志两个部分组成的。

首先，时间的重量在肉体上体现的很明显。肉体会随着时间的累积而衰老，而时间的重量正是产生于时间的累积过程，时间变得越来越重，直到肉体再也承受不住这份重量，死亡便来收拾干净这一具躯体。同时，随着肉体的消失，这个生命体所承载的时间的重量就会消失，时间将会变得近乎于零的轻，因为时间对这付死去的肉体再无意义。

那么，时间对生命的意识又怎样产生了重量了呢？大家应该都有过这样的经历，每当你感受到时间的存在的时候，都是你觉得世家过得太快的时候，你都会想要抓住时间让他慢下来，这个时候，个人确实产生的是一种超越时间的希望。而实际上，是只有当一个生命体在产生了这样的希望的时刻，才能感受到时间的存在与流逝。当生

命没有这样的希望，时间是快是慢，是轻是重，对他又有什么意义，他根本意识不到。此时的时间就是极其的轻的。时间的重当然也就产于这个反面：当你有了对时间的超越的渴望的时候，时间顿时变得很重，让人无力负担。有学者提出：“时间意识是个体基于生命有限性，而追求生命的不朽与超越的一种生命意识的体现。”这与我的所想在某种层面上相吻合。

综上，我暂时得出了对时间的重量的理解，在我生命里的这一段时间里，我只能得出这样不完善的答案。但这将是我以后关于时间的重量的其他思考的基础。（又有表达障碍了。）

（这是北航选修课的演讲考试的演讲稿）

时间的重量，你想过这个问题吗？时间有重量吗？时间的重量又是怎么衡量的呢？从空间上讲时间是有重量的，因为它可以衡量一个人的生命的长短，如果我们把这个重量的单位定为“年”的话，那么一个人的年龄也就是一个人所承载的时间的重量，五十年，六十年，七十年，八十年……不等，也就是说一个人一生所拥有的时间的重量是有限的，那么，问题就出现了，我们如何把这有限的重量变成无限的光芒，这束光芒在哪个阶段修炼，在哪个阶段呈现，在哪个阶段奉献；这束光芒将是什么颜色？它将是红色，绿色，黄色，蓝色，白色，黑色还是五光十色；这就需要你根据你自己的情况和理想来规划

所谓的规划也就是合理的计划，合理的计划就是很好的利用时间与空间来现实目标。人们经常说的一句话就是与时间赛跑，我想告诉大家，不要与时间赛跑，你永远赢不了时间；更不要和时间较真，你不是时间的对手；还有要改变的一个观念是时间不是你的竞争者，它是你的助动力，是你的助手，十岁以前你盼望着长大，后来时间帮你实现了；二十岁前你开始想要向雄鹰一样到天空中展翅翱翔，后来时间帮你实现了；三十岁前你期待着与心爱的人共筑爱巢，后来时间帮你实现了；四十岁前你想成就一番事业，后来时间帮你实现了；五十岁前你想稳固事业享受生活，后来时间帮你实现了，六十岁前你想在退休前尽最大的能力奉献在事业上，后来时间帮你实现了，同时你也在时间的陪伴下渐渐的老了，老了也没关系，这是自然规律，去遵从就好了，而且你的光芒都已经放射出去了，接下来是你的奉献时期，你的退休就是一种奉献，你了给年轻人更多的空间，你还可以把你积累的经验广泛的传授给年轻人，这束光芒一定是五光十色的那一束。

罗列这么多的重点是要告诉你，要有效合理的利用时间，时间会帮助你很多，回报你很多。把心沉淀下来看看你的人生路线是怎样的，如果你喜欢杂技，那么估计你要从婴儿期开始准备； 如果你喜欢体育，那你一定要趁早，几岁开始准备，十几岁开始征战,二十几岁就收工了；如果你喜欢古董，那你勿必要在节奏放慢，三十岁之前要甘心做学徒，四十岁之前开始摸索着前进，五十岁以后你便是陈年老酒了；如果你成为世界首富，那么你要在二十岁前培养好致富意识，三十岁前从实践中磨练自己，四十岁前出人头地，五十岁前守好你的产业，培养后生，企业也是有后为大。

宏观的蓝图固然重要，从“年”的单位上分下来的“天”的这个小单位，依然不可忽视，大家经常说的一句身体是革命的本钱，这句话要牢记在心，建议大家多了解了解中医，了解身体器官与生物钟的一一对应，要清楚的知道日出而作，日落而息的真正道理，人不是夜间活动的动物，所以呼吁大家尊重你的身体，到了夜间你的时间是你的身体的，请把这个时间花在你的身体上，你的身体是很聪明的，他会记得你的好，也会帮你保护好你的健康，让你有更充足的精神去迎接白天，让你的时间重量更重。记得时间的重量的伸缩性是很大的，这个大小完全掌握在你自己的手中。如果有一天你要从时间手中来买回你的健康，那是很贵的，或者就没有交易的机会。

请大家在重视时间重量的同时，也要重视时间重量的质量。减少贪欲，专一而精就好；你不可能具备所有能力，你只要精通一件或两三件就好；不必盲目追随什么，要清楚你自己的兴趣爱好；不必知晓《一万个为什么》的所有答案，但要晓得你自己想要什么；所以赶快去整理下你那杂草丛生的时间表吧，把你根本不喜欢那一棵――拨掉；把与你无关的那一棵――拨掉；把有害于你健康的那一棵――拨掉；整理之后你会发现，其实时间很宽余，生活更美好。

我认为得时间宽余的人是功成的人，希望你也能做一个时间宽余的人。

他朋友的《时间的重量》

时间的重量

敬爱的各位领导，各位同事：

大家好！我今天演讲的题目是时间的重量

随着钟表的指针滴答滴答的转动，我们渡过了喜忧参半、风云突起的08年，又匆匆的跨过了半个09年，似乎时间的流失如白驹过隙一样让人无处追寻。每次回首往事的时候，内心深处都有一种惋惜的情调油然而起。似乎后悔已经渐渐的成为时间匆匆流过的代名词。

在上世纪中国的一个伟大文学家曾经教导他的后辈，并且告诫他的后人说，浪费时间等于谋财害命。而且以往的历史也都在反复的证实一个事实，那就是凡是一个伟大的人物，他们的一生都在和时间赛跑，在追赶自己的时光，让每一秒钟都能够得到积极的利用。因为在他们的心中时间的重量是无法估量的。

自儿时，长辈就不断的告诫我们说，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。从古代的书籍中也时时的找到像劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝的经典诗句。几乎经历过很多往事的人都在劝解自己的后辈们要珍惜时间，要充分的利用时间去做好事情。而我们这些年轻的人到何时才能真正的明白这些显而易见的道理，难道真的要经历一些让自己无法忘记的事情才能真正的明白时间的重量。

每一个人都有自己的一个故事，每一个人都有自己对时间的不同看法。但是创新在每个时代都有着叛逆的劲头，都引领着追赶时间的潮流，而且它也是时间重量的一个显著的特征。当前有很多人都认为如果想不浪费时间的话，就要不断的学习前人的经验，要不断研究前人成效，只要继承了前人的优秀历史，我们才能少走弯路，不浪费时间的去完成我们的工作，去享受我们自己生活。但是我们应该真正的认识到我们是新时代的人，在我们的人生中，不光是的单单的继承前人。虽然我们可以默默的去秉承前人对我们孜孜教导，我们可以接受他们所创立的美好的文化和历史，我们甚至可以去继承他们所留给我们的一切遗产。但是我们更希望在继承、传承和发扬前人经验和文化的基础上，去面对现实，用自己的方式去体验自己的世界和生活。也许前方的路途真的波

折不断，坎坷万分，但是不去经历怎么知道这条路的走法，怎么知道人生的悲欢离合，怎么知道世间的世态炎凉，怎么知道时间的重量。

儿时的我们曾经不断的去强调时间的重要性，时间的可贵性，时间的不可追溯性，但很少的人去考虑自己怎样才能不去挥霍时间，怎样才能把握自己的时间，如果一直在无奈的高喊着珍惜时间，却又在无所适从的度日，这似乎和浪费没有什么区别。只有认清自己，明白自己，才能真正的知道下一步应该怎么去跨过，才能知道下一步怎么去生活、怎么去工作、怎么去奋斗。才能真正的明白时间对于自己的重要。反之盲目的过高估计自己或是过低的丧失信心，似乎也不会在乎和珍惜时间，也不会去真正考虑到时间在自己内心的重量这个严肃的命题。

曾经在电视剧中看到一句经典的台词，年轻只有一次，这是人生最邪恶的地方。随着年龄的增长，我也确实感觉到了这句话的威力。曾经那么天真无邪的我，似乎越来越感到这个社会已经生活给我的压力。我似乎不愿意去面对这一切，但是没有办法的是，我们必须去面对这个残酷的事实。而也只有面对这个残酷的事实，我们才能真正的看清自己，才能有所创新。而只有真正的面对现实，面对我们所处于的这个社会，我们所应该承担的责任，我们应该付出的义务，我们应该去体验的那份痛苦艰辛，我们才能成长，才能真正的感受到时间对于我们的残酷性。才能体验到时间的真正的重量。

综上所述，珍惜时间，把握时间的重量不单单是挂在表面的一层纸，他更应该是深深烙进内心一个标记。只有在不断的开拓思维，不断创新，不断的认知自己，不断对让自己冷静的去面对眼前的现实，才能真正的把握住时间，才能真正的体会到内心深处那时间的重量。所以让我们立刻行动起来，不要只是用一层薄的能被风吹破的口头言辞去记住时间的重量，而要真正的去做，真正的去体验。

每个人只有一次生命，最重要的是时间对于每个人来说，都只有一次，真正的重量只有自己能够体会。为什么我们不去活的更充实，活的更加有意义，不要到最后，白了少年头、空悲切。