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巴黎圣母院读后感【多篇】

发布时间:2023-10-31 04:00:21 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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巴黎圣母院读后感【多篇】

《巴黎圣母院》读后感 篇一

别看外表,姑娘,要看心灵。英俊青年的心往往是丑恶的,有许多心不能留住爱情。姑娘,松柏不美,没有杨树那般挺拔,但冬天仍然枝繁叶茂。——题记

“咚——咚——咚——”圣母院的钟声又悠扬而起,停息在大钟上的鸟儿纷纷飞离,在巴黎城的上空盘旋,划出一条条弧线,见证着巴黎的繁华。当然,也曾见证过中世纪的巴黎,灰色的浪漫之都。随着这钟声环绕于耳畔,不知不觉便走进了法国作家雨果笔下的那段往事,埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……

在路易十一统治整个法兰西王国时,法国人民欢呼雀跃——广场上,人们正在为着节目狂欢。他们跳着笑着,其中有一个吉普赛姑娘,名叫爱斯梅拉达,旋转在人群中,如一朵盛开的鲜红的玫瑰般热情洋溢,将她的青春活力毫不吝啬地展现出来。而正在此时,一个极丑的、拖着一条跛腿、驼着背、睁大了唯一一只有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多,就这样傻傻的、好奇地站在舞台上,享受着属于他的“荣耀”与人们无比戏弄的“称赞”,因为,整天敲钟的巨大响声早已无情地切断了他与这世界的唯一联系——耳朵、听觉。“他一定是一个恶魔,你看他的眼睛里装着的是另一个、又一个、再一个……”当这个被装在弃婴篮里的可怜的人儿被副教主弗洛罗抱走时就有妇人这样说着。事实上,他的长相,确实如此。可内在呢?

就在这样的背景下,一场悲剧、两个世界、三种命运,不知不觉拉开了序幕,等待他们的,将是命运的偶然,还是命运的必然?

她,爱斯梅拉达,在被追捕时,便与小山羊一同躲进了上帝的住处——圣母院。这是多麽神圣的地方啊,竟可以接受这样一个吉普赛人!善良的爱斯梅拉达感谢上帝,感谢命运,殊不知一双闪着贪婪的眼睛已死死地盯住了这个无比美貌的姑娘,就此酿下了一发不可收拾的恶果。在她被屋顶的敲钟人卡西莫多的长相吓住后,惊慌失措地逃出了圣母院。阴差阳错,与诗人格兰古瓦邂逅——宽容的姑娘天生有一种不含任何杂质的纯真情愫,那是任何教徒都无法媲美的博爱。她以结婚的名义拯救了困于乞丐王国的诗人,甚至是在不知何人、不晓姓名的情况下救得。这样的伟大应该是世间鲜有的了吧?

然而,天真烂漫的爱斯梅拉达同样也拥有其他花季女子的幻想——对爱情的幻想与憧憬。由此当她遇见英俊潇洒的军官弗比斯时就情不自已地爱上了他。可谁又能想到这样一个人竟会是金玉其外败絮其中的伪 www.haoword.com 善小人。他不惜欺骗、冷眼相视绞刑架上的少女。令人意外的是,这样的人,最后竟会安然无事!这真是一个无法让好人好报的世界啊!

而他,卡西莫多,那个尽忠的人,又是怎样的下场呢?他感谢领养他的教主,对他的养父唯命是从,恪尽职守地扮演着敲钟人的角色。在他的独眼中,世上的一切都是美好的;可在其他人健全的眼中却全然的嘲笑与不屑。他意识到这一点是在爱斯梅拉达送水之时——由此,内心产生了一种从未有过的心情,他要保护这个帮他的女子,一生守护。他的确这样做了,群众造反时,她被追杀时,甚至在生命结束后,依然紧抱,至灰飞烟灭而后已……

这样的人生,不是悲惨到了极点了吗?可我却认为这样的结局未尝不可视为喜剧——喜在至善至纯至美的心灵融合了、永恒了;喜在他们的爱情最终得到了成全,散作飞灰、随风远去、得到自由;喜在纯洁摆脱了污浊的束缚,远离了路易十一的昏庸治理。他们坚持纯真,保持“出淤泥而不染”的莲君子情操,是何等的追随真诚心、问心无愧之举!此非喜为何?

同时,大作家雨果用辛辣的笔触毫不留情的'揭露了中世纪的法兰西:不让好人有出路。他笔下的人物活生生地再现了苟且之徒的嘴脸——道貌岸人的伪教徒弗洛罗;金玉其外败絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨报德的诗人格兰古瓦;麻木不仁的群众;乱判案的法官……这些都是造反的前兆啊!这是偶然吗?不,这是必然的。

让我们再好好想想,外表的美与丑真的是衡量一个人的唯一标准吗?外在的美与丑就一定能反射出这个人的内心世界吗?我们是应该好好反省一下了。世上的一切都应该是美好的,但这也是需要大家一起来保全的,若一人自私,便会影响周围的人,“近朱者赤,近墨者黑”,这样的话,何来的美好之说呢?所谓“大同社会”也无非是大家和睦相处,以一颗真诚之心对待每一个人。同时,这也是人们难以逾越的难关,关于美与丑的认识——何人没有私心?但我们亦可以从件件小事开始,只要能用心做、敢于用心做。“美”与“丑”就这么简单,敢于追随真诚心,那么,你的美,便从内心散发了。

巴黎圣母院的钟声缭绕于耳畔,关于美与丑的故事继续在唇间。——后记

《巴黎圣母院》读后感 篇二

最近读完了《巴黎圣母院》这本小说,这部远近驰名的小说,让我感同身受。雨果笔下的巴黎圣母院,如同真的一样,让我们身临其境。

在作者描绘巴黎圣母院时,作者便运用了对比的手法,把过去的巴黎圣母院与现在的做对比,便突出强调了人们对古代建筑物的摧毁是多么严重。

看完了雨果的《巴黎圣母院》我越来越对我们自己的所作所为而感到十分可耻。如今,大街小巷的墙壁上面都有我们的“艺术品”。而我们大家却不足为奇怪。还有一些人明目张胆的在墙上胡乱刻画,让人看着十分不舒服,爱护公物,保护我们自己的家园是我们应该做的事情,我们不能看着自己的家园被一点点的毁灭而无动于衷。

有一次,走在大街上,我便看见了一个小男孩,五六岁的样子,拿着一根粉笔就在墙上胡乱涂抹,也没有人管。他的衣服脏兮兮的,上面污渍都满了,我本想上前去告诉他,但是有一位保洁阿姨,快步走上前去,对小男孩说了几句话,那个小男孩,飞也似的跑掉了。可能吧,那位阿姨对他说了不能让他画,也有可能是阿姨把他训跑了。

我在这里便向大家呼吁:一定要爱护自己的家园,破坏家园,就相当于在毁灭自己的生活。我们的家园已经向越来越坏的地步发展了,我们不能再这样下去了。

巴黎圣母院读后感 篇三

我最喜欢一本法国作家维克多雨果的作品《巴黎圣母院》。

故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗罗洛作为一个教堂的祭司,认为爱情是罪恶的。但当他见到美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后,却不择手段地想占有她。但是在罪恶感的压迫下,他的追逐变成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾,自幼被弗罗洛收养,他也同样爱慕爱斯梅拉达。但是,这种爱是无私的,高尚的,与弗罗洛形成了鲜明的对比。当罪恶的目的不能实现时,弗罗洛采用嫁祸于爱斯梅拉达的方法,残忍地将她送上了绞刑架。与此同时,原本忠实于弗罗洛的卡西莫多,被主人的残暴无耻所激怒,把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。

这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景,赞美了受压迫者的正直、善良的品性,揭露了当时神职人员虚伪的本来面目,证明了爱、善良、仁慈将胜过僵化的宗教和说教。

从这篇小说中,我看到了世界上的美与丑,也知道了鉴定美与丑的方法不是在于外表,而是在于灵魂。就像卡西莫多一样,拥有一颗善良的心,拥有高尚、纯洁、无私的爱,敢于为自己爱的人献身。然而,与卡西莫多形成鲜明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下,却长着一颗奇丑无比的心,使他走上了不归之路,由他抚养了二十多年的养子结束了自己的生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多,他依旧在自己心爱的钟旁。

这本书让我受益匪浅。

巴黎圣母院读后感字 篇四

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多雨果可以说是最璀璨的一颗明星。

他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文(学运动的旗手和领袖。

《巴黎圣母院》读后感 篇五

他是著名《巴黎圣母院》中最让人琢磨不透的一个角色,不比其他的人物性格鲜明,相反,他留给读者的是一种阴险狡诈,内心扭曲的变态形象。但这样一个面对爱情时而果敢时而癫狂时而腹黑的人物形象,却在我初次翻开《巴黎圣母院》的书扉纸页时,给了我最初的对爱情认知的震撼。

他是教堂里规矩守律一丝不苟的教父,却在某一个明媚的早晨,陷入了美丽如爱斯梅拉达般的爱情深渊。有人说,他就是个疯子,那不叫爱。可我分明目睹了他在见到她在牢狱中受辱受难时,握起了以爱为名的匕首。他让她痛苦了,于是他便将这份痛苦再增十倍施于己身。他不过是个在爱情的迷宫中走失了的小孩,他渴求,他惶恐,便不知所措地竟开始横冲直撞。他在狱中对她深情的告白让我滚落下的泪珠甚至比我看到悲惨的剧终时的泪要炙热上百倍。他得不到她,也更不容许别人亵渎她的美好。他亲手将她送进死亡的坟墓,同时也看似洒脱实则悲痛地为他们的爱情之墓捧上最后一把土。

他是弗罗洛,他是热爱并且会永远诚挚追求美好的弗罗洛,他是爱到偏执不肯回头的弗罗洛,他是爱斯梅拉达一个人的弗罗洛。

巴黎圣母院读后感 篇六

《巴黎圣母院》是法国浪漫主义作家维克多`雨果代表作之一,是雨果最富浪漫主义的小说,它以离奇和对比的手法描写了一个发生在15世纪的法国的故事。小说揭露了当时的宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果人道主义的思想。

《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结和的作品,它描绘的人物都是那么的独特:美丽善良的爱斯梅拉达,外表丑陋内心向善的敲钟人卡西莫多,阴险毒辣的副教主克洛德,生性风流的弓箭队队长弗比斯等…每个角色都是那么的深入人心,具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩,让人一读便会被深深地吸引,想要一探15世纪巴黎社会风俗的究竟。

而在其中,克洛德的性格是最吸引我的,他的性格特点使得全文的发展更加跌宕起伏,他的“存在”让整本书更加有看点。在整篇小说中,克洛德的人物形象可谓是最有深度的。他是一个比较复杂的人物,被认作是“丑”的代表,但我认为他是由于宗教禁欲的压迫而使得他从一个善良,博学的青年变成一个阴险毒辣的副教主。

克洛德出身贵族,在他刚记事时就离开了父母独自到神学院当修士,在那里他勤奋学习,认真严谨,学习能力强,没过几年他的学习水平就高出了与他同龄甚至比他年长得其他学者,到了18岁时,他已经精通了四中学科,20岁便当上了神甫…不得不说克洛德也是一个善良,富有慈爱之心的人:在父母双双去世后他担起了抚养还在襁褓中的弟弟的担子,他给了弟弟不仅是兄长的爱更有母亲般的爱。后来,他又收养了差点被人们处以火刑的长相丑陋的还在襁褓中的卡西莫多,这是他第一次体味了人的世界。后来克洛德又教会他说话,教他写字,慢慢的把他抚养长大,给了他父亲般的宽厚,最后还让他当了敲钟人。这个时期的克洛德友善,富有同情心,散发着仁爱的光芒。

之前的克洛德执着于对科学的追求,没有时间体味人的世界而这时的他已有了正常人的欲望,在对科学执着的付出却没有得到什么回报的时候,他开始不相信科学甚至推翻一系列的科学理论。在他当上副教主之后,他难以抵挡世俗权力的诱惑,为了得到更多的钱他把自己关在密室里修炼炼金术,妄想在他有钱之后就会使整个法兰西王国臣服在他的脚下。然而极度膨胀的权力欲望也使情欲在他心中滋长,在吉普赛女郎埃丝美拉达出现在他面前时,他的情欲如同开了闸的洪水般倾泻而下,于是他强烈的占有欲指使他要占有埃丝美拉达,但多次向埃丝梅拉示爱未果后,他那被刻板教条严重扭曲的灵魂使他做出得不到便摧毁的决定---亲手将埃丝美拉达送上绞刑台。虽然克洛德对其丝美拉达处于真心,也曾在以为埃丝美拉达死了的时候用匕首深深扎入自己的胸膛,把自己关在密室里独自伤心,可是他长期受宗教禁欲压迫的扭曲的灵魂使他对爱的表现方式过于极端,选择爱的方式过于卑鄙,暴露了他虚伪、阴险、毒辣的本性最终死于非命。

在我看来克洛德本是一个善良、博学的青年,可是长期刻板教条的压迫下使他成为了一个伪善、毒辣、凶恶的副教主,他一方面自觉奉行着宗教禁欲主义,另一方面他的内心极度渴望世俗权力与爱情,从而形成了他的'双重性格严重扭曲的灵魂使他在对待人和事都采用极端的方法,为达目的不择手段,也使他成为推动文章情节发展的一个重要人物。

在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,也会有失败……

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