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《与神对话》读后感多篇

发布时间:2023-07-06 10:40:22 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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《与神对话》读后感多篇

《与神对话》读后感 篇一

读书的伊始,我总是习惯性的翻开扉页。很奇怪几乎每打开一本书,你总会发现扉页上写满了作者的简介、生平,满满当当。无论是多么被人捧为阳春白雪,或是如今泛滥成灾的三流小说都免不了俗套,编辑总是恨不得把他们所有的功绩,才华,奖项都写满,以显示这位作者的高尚和文学素养之高。然而当我读这本书时,却没发现,更或者说我完全不需要知道作者有多伟大,‘读者永远比作者聪明’。我们不需要其他的什么去点缀它。因为他的文字,足够伟大。

我不喜欢贴标签,或者是下定义。我甚至觉得这完全是无事生非,很多人将这本书誉为宗教第一,我倒真没从中看出个所以然来。我从前偏爱《塞拉菲尼抄本》,将其捧为神作,视其为我无知而可怜的文学生命中的白玫瑰,朱砂痣。可笑的事情是我从未曾读过它,看懂过它写了些什么不过是人云亦云。然而《与神对话》这本书,我确实一点点用心的看了一遍又一遍,没有复杂的陈词,没有的华丽的篇章去歌颂什么,有的只是纯粹的质朴的对话,是更接近人生,更贴近精神的文字。

如果你正置身生活的激流或漩涡,身处险境或微妙的转折关头,如果你被“造化”运转得烦闷不已或意乱情迷,你就不可能不被这本书里所富含的哲理所打动。当你正要选择,倾听或逃避着内心的轨迹,你就会懂得这样一些句子:生命不是发现,而是创造。

《与神对话》试图用它对宇宙万物的解说,从根本上解除人类至深的桎梏,让人从无适从又永在的恐惧中无法解脱出来。它要让人相信一切皆是一场蓄谋的经验,当大幕不论以何种方式落下之时,你获得的将只是解放。而尤其当我们生存于一个非常不确定、不安全的时代,这等教言又是何其富于诱惑和令人感动。难怪乎如此多的人奉若神明。

与神对话的奇妙之处,不在于他拥有何种复杂的思想,多么高明的见解,或是多么深沉的智慧。只是那么简简单单的,便道尽了许多我们困惑的、恐惧的、未知的、担忧的。我们需要明白‘想要被爱,首先要学会爱自己’我们甚至要了解:神对于好的爱不会多于对恶的爱,希特勒可以上天堂。而善良则是上帝给予善良者的最高奖赏。

与神对话给予了我最大的启迪就是:无论你是否认同尼尔的神,你心中也会有那么一个神,给予你爱和力量,那边是信仰。

不信耶稣,却也祈祷;不信佛祖,但也读经;不信真主,我,仍有一颗朝圣的心。

《与神对话》读后感 篇二

开始读这本书最初的几个章节是抵触的,作为一个无神论者,目前也没有什么宗教信仰的人,对于这种非要把自己跟自己的对话说成是与神对话,有一点反感,我不相信还有神可以主宰我。

但很快被这里面的辩证的思维,勇于探索和面对生活的真相的勇气吸引~

一直跟闺蜜分享这本书的一些点,她很欣赏这本书对于人性解读和释放的部分,我看完她就开始看,又把她觉得很棒的一些点发给我看,非常有趣的一次读书交流。

这本的思考和观点是基于很多的知识,包括一些宗教的,道家的,哲学,科学的,加上最为重要的部分是作者将全然投入“生活”的人生经验和挫折,他用这些身体力行的实践结合他的认知尝试解释人生,人和人之间,人和社会群体,人和宇宙之间的关系的问题。

我认为这本书最大的价值是他引领人去思考,并示范如何思考。

而作者以非常贴近生活的问题入手,直击人心,毫不回避地去面对自我欲望和现实问题的方式让人觉得有趣,这些问题大部分人都有遇到,但都没有这勇气去刨根究底,也无法解答。我们忙碌于生活可能很少有时间去清晰的认识自己和深度思考。作者要不是因为遇到重大的挫折,处于极度的怀疑和痛苦中,依然不会有这么大块的时间去总结这些领悟,而这正是这本书的非凡之处。

他让一个人开始觉醒,正式地观察自己,发现自己的存在。听到自己身体的声音,观察到自己的意识,偶尔出现灵性的反思。他形成了一套对待问题的简单的方法论,也可以称之为哲学吧。

刚看这本书我的内心和精神的冲击是有一些大的,看见了自己,受到一些“惊吓“但同时也是欣喜的,因为这让你感觉你当下正”活着“,你觉知你的心灵和身体意识。

读完大概一周我才有勇气写读书心得,我想我还是要分享给大家,在这变化莫测的2022,读这样一本书发现你自己,有利于遇到任何的问题做出忠于内心的选择。同时这本书有利于改善人与人之间的关系,因为你用一套新的逻辑去看关系的真相后,很多事情就很简单;同时你可能也能更加对你所在的宇宙和所处的群体有共情能力,这样看待万物的方式或许可以给你一个更不一样的视角。

这本书我的印象中探讨了几个问题:

01

关于你的生活

这本书的第一本就是告诉你你想要什么就去创造什么,你需要的就想办法去满足,如果你创造不出来说明你还不够想要。可能当下你想要的是别的东西。这个想要是你生命的需要,灵魂的需要,你不遵从它就会绕很多弯路。你压抑的,抵抗的,最终都会追着你成为心魔,让你偿还直到圆满。你的生命续接了你的过往,你的父辈的过往(基因)你来由的任何物质积累的能量和能量之外的不可言语的东西。跟随生命之河流淌,终会成为你自己,你经验的任何东西你的意识决定了你当下的选择,而神是你的一面镜子,也是一个指引,意识可以决定任何内在外在的东西,因为一切皆由意识判断和创造,意识一旦产生,将存在宇宙之中,这种能量成为了你,改变了世界。你的生活里面的贫困和富有,疾病和健康等等你所经验到的都是你召唤的。我的理解是,你的灵魂是快乐的,传递的是我能我可以的心态,那一切皆可达到,你本身就体验到全能的自我,你的精神和身体都感受到这个信号。而当你害怕恐惧,你就会召见到可怕的事情。心理暗示是很强大的能力。但我个人觉得大部分人是没有办法去控制这部分的,而内心的一切是因为你最开始被动看到和经历的一切而开始创造的。当然你有较高的思辨和领悟能力可能会让你看到世界的另外一个角度,而不是被动给你看到一部分,你可选择性的看到你想的部分或者辩证的去看。比如你小时候被无私的爱过,你永远都有积极的心态去面对黑暗,因为你曾经感受过这美好,你会回忆起这部分,这种美好的体验让你可以在很多事情上去复制这个体验。当你经验到非常恐惧和不安全的经历后,你会无限制的去防范。

你的阅历越多,经历美好,也看见恐惧,那么你的思维深度就越高,其实我认为爱和恐惧都是能力,爱可以让你获得幸福,恐惧是爱的另外一面,恐惧可以让你激发更大的勇气去拥抱爱,从而让这个爱变得更加的丰富和有重量,但恐惧也可能让你裹足不前,所以更多的还是战胜自我,在一念之间的思维转换。

可能看到的比较遗憾的现象是,如果命运的底色都是恐惧和不安全和哀伤的时候,应该怎么去创造这种成功的体验?我看到一些亲人朋友一辈子因为没有被无私的爱过而终其一生的寻找,经历各种波折和痛苦,当全世界都不爱我的时候,是不是还可以燃起自己内心对自己的爱,我想这将是绝地反击的那一个支点。所以我们看到一些人自私的对待一些人和事情,我想我可以更理解他们,如果我变得自私,我也可以理解自己,因为我要活下去才能爱自己。

谈到我爱我自己,这里的爱有很多层次,但是绝非是以金钱及物质利益去衡量的爱,当你体会到这一点的时候你才真的可以做出对最爱自己的选择。我记得我很小的时候,外公外婆很爱我,每次好吃的都会给我吃够了再自己吃,后面看到外婆外公其实也很喜欢吃鸡蛋的时候,我每次吃鸡蛋的时候会说一个谎,我不爱吃蛋黄,这样外公就会给外婆吃蛋黄,我由衷的高兴。当有一天我面对儿子爱吃牛肉干,徒步路上他吃完一根牛肉干看到我手里这一根想吃的时候,我心甘情愿的给了他。这一刻我想这就是轮回,我无私的给予,并不是照见他的自私,而是给他无私的种子。那一刻我是丰盈的。

然后发现现实社会,很难构建这样的关系,尤其在职场和生意场,在生意的世界里面,很难找到这样的平衡,有时候我们跟“魔鬼交易“,我们牺牲妥协内心的东西去换了物质,有时候我们都在争抢,因为很多的企业都是以盈利为目的,这里面很难有个界线判断公平,你会看到不争抢利益的企业会困死,这样的结果导致我们不得不以饥饿的心态匮乏的心态或者保护的心态去对待外部。当你遇到一个内心丰盈,讲究共赢和公平,互利互惠的客户或者partners的时候,你的幸福感油然而生。甚至你会最终体会到你也会全然的为他考虑,你的付出将更有深度和心力,因为你不再内耗,不在关系里内耗,这种感觉太好了。所以我希望我做本分的生意,我尽量勤勉,不拿高于市场中高档的费率,多去思考自己怎么做得更好,怎么可以创造更大的价值,怎么把能信任的手交给别人这样才能一起玩耍。但这需要反复地实践,很多时候恐惧和防御的心理还是会油然而生。

02

关于爱情

爱情是个偶然事件,你可能会爱上一个人,那你就去爱,如果你放松自我,不再去定义自己,你更能撞见爱。爱其实是挡不住的。真爱是无需索取的,所以并不会造成困扰,当造成困扰的时候你要想你是不是想得到。当你想要得到,爱就变成了占有。占有的心让你变得匮乏,你的匮乏让你不再配拥有。爱就是这么玄幻的东西。所以很多人都在问世界上到底有没有爱情?都渴望要一个灵魂伴侣,实际上大部分人都没有做好能做灵魂伴侣的准备,大部分人都在索取,都在无尽的哀鸣。-----我觉得可以思考一下你会因为什么而爱上一个人。这个部分可能会发现你自己的兴趣所在或者想成为的人,另外强者才有爱情,弱者只有有依附,所以没有几个人真有灵魂伴侣。

03

关于性

性可能是很美好的事情,当你不再羞愧,不再定义,当你不再禁锢自己,当你因为爱。

食色性也,色即是空,空即是色;

当然大师的境界就不需要面对这个问题了,因为他如此的圆满,以至于他不像一个人。大师的成功之处在于他知道怎么做选择,一直重复做对的选择。

04

关于死亡和天堂

这个部分我想作者的解答是浪漫主义的,但也确实可以自洽,就像牧师对一个灵魂最后的祝祷,所有人都会上天堂,如果你听信作者的话也没有什么坏处,管他是不是正确。

关于身体会死亡,灵魂不会死亡,只是换了一具身体。我的理解是灵魂确实不会死亡,但大部分人终其一生只是创造了很多因果,人生虽然死去,但是对于这个社会的影响还在,你激发的残酷会继续在这世界发酵,你给予的关爱会继续在这个宇宙温暖,你一辈子创造的垃圾会继续在这世界存在和发挥影响。所以当你知道终将死去,我愿意更加温柔的对待这个世界和他人,尽量传递爱,消除恶,终究让自己的离开变得不再遗憾,就像一缕阳光照过大地。

05

关于你和人类和宇宙

作者尝试结合佛学和自然科学去解答这个问题,万物都是一个能量场和每个行为乃至意识发挥振动而已,所以灵魂是彼此不分割的,是连在一起的,万事万物是有联系的,一切都相互关联,你无法也不能置身事外,你终将懂得你爱他人亦是爱自己,你憎恶他人,也是在鄙视嫌弃你自己,我觉得这里面是从科学角度可以去尝试理解。当然这个很难做到,我们总是没办法全然的去牺牲自我,因为我们渴望活着,害怕被剥夺。也许当我们不害怕会贫困,饥寒交迫,被粗暴对待的时候我们也可以这样的对待每一个人。但当所有的人都可以这样爱他人的时候,可能就消灭了不快乐。这里让我矛盾的地方也是有的比如丛林法则,自然进化,优胜劣汰等都是跟这个相左的存在。而当所有邪恶不在,善良是不是还有存在,当所有的恨意不再添加的时候爱意是不是有所依凭?这跟作者的二元论有一定的矛盾,所以可能人间就是对立又统一的太极相互转化,没有合一,合一意味着人间的消失。

我想你大可把这本书看作是一本《爱的教育》,生活经验之书,哲学之书,灵性修行相关的书籍;

06

关于存在

关于“行在”和“存在”还有一些灵性方面的探索,这个部分是我很喜欢的部分,好奇心是个好东西,他会让你“存在”。这本书把人分成:身体,精神(意识),灵魂三相一体,当你心神合一的时候,你将是神一样的存在。你打棒球的时候其实是可以感受一下神在的,我体验了一下,你完全不要去判断就会打中球,你一旦用意识去判断,去看,你就无法打中球。如果你的灵魂和身体相左的时候你不会太开心,冥想和把意识收回到自身上去有利于你身心一体,有利于健康。

我们生下来的时候就是圆满的,我们心无杂念,回忆小时候种种天真美好,大部分人曾经体验到全能的自恋,而经历世事,就像打开了一个潘多拉的磨盒,你看见,感知,习得,形成意识,你去探索,遇到各种新的事情,你去勇于尝试,不断打破自我,当看破所有的“法相”终究看山是山,看水是水,世界回到最开始那样纯洁,你像出生一样死亡,你就像一个梦,想要怎么做这个梦,任由你安排,但是一个随机的起点,且你必须出发,不断的经历验证,创造你的真实身份,找到你的灵魂和精神的家园。

“一花一世界,一叶一菩提。”

再次走在阳光下,看着明媚的春光,感受迎面的微风,一朵花的美丽,世界很清晰,很愉悦,也很轻盈,你由衷的爱着这个世界。大概可以感受“拈花微笑”的一点点意境。

你看到花心生喜悦,仅此而已。

《与神对话》读后感 篇三

本书与《追风筝的人》同是李继宏翻译。我有幸与李继宏先生在网上取得联系,他推荐了这本书。这大约是半年前的事了,如今才买来读完。虽然此书十多年前在美国是畅销书,我仍然怀疑在中国有多少人能看得下去。中国总体哲学都是更关注人,而不是神,求神拜佛也多是为了求得个人福祉,而非心灵启迪。

当下中国,经济翻滚,人们的生活理念更为实用。因此哲学在中国目前成了个很尴尬的话题。人们大体分成三类:一类是不敢谈哲学,生怕谈多了会对当下的生活产生怀疑,缺乏信心和恐惧兼而有之,甚至产生排斥心态,一听哲学就避而远之,我的很多朋友就是如此。另一类是遇到问题需要哲学,却懒得多思考,于是干脆找个东西钻进去,这大多成了迷信,稀里糊涂,人家怎么说,就怎么信。人家说的真道理未必听得明白,人家说错了也跟着来,这类人在各宗教的道场随处可见。第三类人则是极少数,他们愿意开放地讨论和思考,愿意并且有信心通过思考不断改进认识和重新了解世界与人生。(那些把哲学当学术的我没有归类,他们拿哲学搞饭吃而已,对他们而言,哲学和锄头计算器没什么区别)本书作者当然属于第三类。

但他讲故事的方法类似宗教,所以第一类的人不会看,第二类的人若看了此书,要么不信,要么就迷信,那也很糟糕。作者通过思考的确有很多收获,我们分享他的收获;但文中的矛盾和牵强也随处可见,值得进一步探讨。

以下不妨简单列举和分析。

1、作者说本书是神所写,即写作过程中神操控其笔写就。这话也对也不对。如果你理解他说的神其实就是宇宙统一的东西,也包括你自己,那我们任何人写作其实也都可以说是神在写作,这样理解就合理。但如果按神话小说的逻辑,那就错得太多了。

2、作者的逻辑融合了各个宗教和哲学,因此有所超越也有所混乱。所谓超越,是他没有把自己放在太低的位置仰视,而是与耶稣、佛陀等古代先知们平视,因此他敢于指出他们并不十全十美,也敢于称自己为神的使者,这不是神话,这是一种逻辑,我也有时候半开玩笑。

《与神对话》读后感 篇四

最近看一本书,《与神对话》,这是一本心理学方面或者说是与自己相处的书,不像书名体现的是一本宗教方面的书,其中里面有很多精彩的篇章,虽然还理解不透,但是值得分享,假以时日可以再写一写。

“精神也许无法真诚地认同身体的行动能带来你选择的东西,但它非常清楚地知道,神将会通过你把好东西带给其他人。

如果你选择的是快乐。去促使别人快乐。

如果你选择的是发财,去促使别人发财。

如果你选择的是在你生活中拥有更多的爱,去促使别人在他们的生活中拥有更多的爱。

真诚的这么做—不是因为你追求个人的好处,而是你真的希望别人拥有这些东西—然后所有这些你送出去的东西都会来到你身边。你把某样东西送出去的行动促使你经验到你拥有它。因为你无法将某样你现在并不拥有的东西送给别人,于是你的精神得出了新的结论,对你产生了新的思维—具体来说,就是你肯定拥有这样东西,否则你不可能把它给出去。

然后这个新思维变成你的经验。你开始处于那种状态之中。一旦你开始处于某种状态,你就启动了宇宙间最强大的创造机器-你那神圣的自我。你处在什么状态,就会创造什么东西。这个过程完整之后,你将会在你的生活中创造出越来越多那种东西。它将会在你的物质经验中出现”。

大多数人认为,如果他们“拥有”某样东西(更多的时间、金钱、爱情等等),他们就终于能够采取“行动”去做某件事(写书、培养爱好、度假、买房子、谈恋爱等等),这将会使他处于某种存在“状态”(快乐、安宁、满意或者充满爱)。这就是拥有-行动-状态模式。

实际上,他们弄反了“状态-行动-拥有”范式。宇宙的真相与你想象的不同:拥有某样东西并不会产生某种存在状态,事实正好相反。

首先你必须处于那种叫“快乐”(或者“领悟”、“明智”、“同情”等等)的状态,从这种存在境界出发,你才能采取“行动”去做各种事情-你很快会发现,你所做的事情最终给你带来了你想要“拥有”的东西。

启动这种创造性过程的方法是,看看你想“拥有”什么,问自己,一旦“拥有”那样东西之后,你会处于什么“状态”,然后直接进入那种状态。”

以上摘自原文,一字一字敲出来的。有没有和你以前认知相左的地方。一直以来,我认为自己也是一个如果我怎么怎么样了,我才会如何如何去做的思维模式。很多事情并不能如我所愿。

工作中接触过一名领导,一次聊天的时候谈到他的成长经历。他在学校当一名普通老师时,校长在台上讲话,他就会想如果我是校长,今天的讲话会怎么讲。当他不是一名普通老师时,在教育局长到学校讲话的时候,他会假设,如果我今天是这个教育局长,会怎么讲话。后来,当他到机关的时候,就会想如果他是县委书记,这个讲话会怎么讲,会怎么处理这个问题。多年以后看到这本书,回想这位领导的话,不就是践行那种“状态—行动—拥有”的成功模式吗?

马克思在资本论中分析货币-商品-货币的G-W-G的过程时说过,为了卖而买和为了买而卖是不一样的逻辑。前者是资本家的套路,后者是普通劳动者的套路。赚钱的人是先把钱投出去,换成某种非钱形态,比如商品,购买劳动力,通过再次出售再换回钱来。起点和重点都是钱。普通人的逻辑更多的是,我要努力工作赚到更多的钱,去买更好的东西,钱作为一个中间通道,连接两端非钱的东西,一直手上就留不下钱。

你是否认同要想得到什么东西,你先把这个东西给出去的观点以及“状态-行动-拥有”这种行为模式,或者你自己和身边人有这种体验或经历吗?

《与神对话》读后感 篇五

这是一部作者自称与神对话的丛书,上海书店出版社从美国引进出版,2009年到2011年三年内出齐全套三册,加印了许多次,这在这十几年来都不够振兴的书业中,这是很好的业绩了,算得上是畅销书了。

这本与神对话的书,在书的封底众多报业媒体的推荐中,却绝口不提它的神学面貌,只把它讲成是心灵鸡汤似的东西,译者李继宏也是将它解释成有宗教的色彩,却不属于任何宗教,至于它是什么,只笼统地说是整合了东西方众多宗教和哲学流派的智慧。而以我翻来覆去地多次阅读所形成的认识,它含有宗教和哲学智慧,但也可能是神学书。然而你可以不同意它的神学观点,但仍可折服于它所含有的人生智慧。所以,它是不是神学书无关紧要,关键看它的智慧对您的启发和引悟。

对于我来说,可说是在恰当的时候遇到了恰当的它。我读它,无比地震动,一遍一遍地读,如饥似渴地读。我无比亲切地读它,将它放在我的枕边,甚至有的时候,半夜醒来还要摸一下枕边的它才再安然睡去。它开启我的从未启封过的灵魂世界,安慰我的逃逸的魂魄心神。总之,它极大地帮助了我,甚至是拯救了我,它在我的心中种下了种子,让我的灵魂回归力量。

所以,〔haoword.com〕意识到灵魂,意识到神,是我们发现自己、过好一生的门径。

这就要说到神了。神,是什么?难以表述。也许它是有意识的灵界生命,也许它是有无穷之力的、有目的的大自然,也许它仅仅是我们自己心中对于人类的最美好愿望和期许。但不管是哪一种,它都是一种至高无上的力量,它是有意义的。也许我们一下子不能弄明白它,但它却能引导我们走出最好的一生。

我的重大感悟之一是:听到神。

在我们许许多多的愿望中,常常有许多愿望是互相不一致甚至互相矛盾的的,我们心里的许多声音在发声,常常让我们一会儿向东,一会儿向西。我们常常分不清楚自己到底要什么才好,糊里糊涂地生活,无可奈何地生活,到底要怎么做才让我们最服帖、最幸福?

书中的神告诉我们:我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。别的则来自其他的根源。

最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。

欢乐、真实、爱。

这就是神的启示。

无比地珍贵。

把握了这三样,就把握住了打开幸福之门的钥匙。

所谓的人生真谛,不就是这些吗?

《与神对话》读后感 篇六

这是一部伟大的著作,因为它的内容来自于神。

整本书从头到尾无不散发着神性的光芒。

一部伟大的著作,总是能写出世人想说的话。读后会令人觉得似曾相识;沃尔什问神的问题,是代替大家一起问的;神的回答,解释的也是普遍的问题,而不仅仅是沃尔什自己的。也许很多人都想问神一些问题,但没有机会;神无时不刻给人们以启示,但多数人视而不见、充耳不闻。

如果想从理性的角度而非纯粹信仰的角度探讨一些问题,那么这本书非常好!不要以为神的道理只存在于信仰之中,神的道理也同样存在于理性之中。否则,神创造理性干什么?神赋予人自由干什么?

值得被尊崇的是先知、是智者、是先行者,基督如是、佛陀如是、老子亦如是。

人类最美好的感受是什么?最高级的思维是什么?最清晰的话语是什么?

人们应该怎样生活?怎样看待这灵性的世界?应该怎样审视自己的灵魂?

与神对话,每个灵魂都可以,只要愿意,因为我们每一个人都是神圣的。

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