刘向的名言（多篇）

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刘向的名言 篇一

一、廉士不辱名，信士不惰行。

二、书犹药也，善读之可以医愚。

三、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

四、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。

五、人才虽高，不务学问，不能致全。

六、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。

七、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

八、高议而不可及，不如卑论之有功也。

九、智士者，国之器。

十、书犹药也，善读可以医愚。

十一、出言不当，反自伤也。

十二、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。

十三、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

十四、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。

十五、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

十六、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。

十七、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

十八、狡兔有三窟，仅得免其死耳。

十九、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。

二十、义士不欺心，仁人不害生。

二十一、水浊则鱼困，令苛则民乱。

二十二、宁为鸡口，无为牛后。

二十三、赏必加于有功，刑必断于有罪。

二十四、无财之谓贫，学而不能行之谓病。

二十五、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。

二十六、隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。

二十七、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。

二十八、同欲者相憎，同忧者相亲。

二十九、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。

三十、临官莫如平，临财莫如廉。

三十一、心如大地者明，行如绳墨者彰。

三十二、将者，士之心也；士者，将之肢体也。

三十三、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

三十四、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。

三十五、山锐则不高，水狭则不深。

三十六、福生于隐约，祸生于得意。

三十七、父母之爱子，则为之计深远。

三十八、寨有盍饕之心，而欲不可足。

三十九、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。

四十、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。

四十一、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。

四十二、前事之不忘，后事之师。

四十三、与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

四十四、圣人从事，必藉于权而务兴于时。

四十五、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。

四十六、鞭扑之子，不从父之教。

四十七、日中则移，月满则亏，物盛则衰。

四十八、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。

四十九、善作者不必善成，善始者不必善终。

五十、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。

五十一、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。

五十二、谋先事则昌，事先谋则亡。

五十三、积薄而为厚，聚少而为多。

五十四、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。

五十五、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。

五十六、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。

五十七、从政有经，而令行为上。

五十八、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。

五十九、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。

六十、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。

六十一、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。

六十二、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。

六十三、以人之长补己短，以人之厚补己薄。

六十四、君子之言寡而实；小人之言多而虚。

六十五、财不如义高，势不如德尊。

六十六、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。

六十七、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。

六十八、树曲木者，恶得直景。

六十九、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。

七十、多闻善择焉，所以明智也。

七十一、凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也，故君子羞言利名。

七十二、争名者于朝，争利者于市。

七十三、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。

七十四、君子之言寡而实，小人之言多而虚。

七十五、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。

七十六、草木秋死，松柏独存。

七十七、数战则民劳，久师则兵弊。

七十八、圣人不能为时，时至而弗失。

七十九、士为知己者死，女为悦己者容。

八十、帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。

八十一、祸与福相贯，生与死为邻。

八十二、君子交绝，不出恶声。

八十三、家有水义之财，测伤本。

八十四、强弩之末，力不能穿鲁缟。

八十五、治国之道，爱民而已。

八十六、明主爱其国，忠臣爱其名。

八十七、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

八十八、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。

八十九、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

刘向的名言 篇二

1、屋漏者，民击之；水浅者，鱼逃之；树高者，鸟宿之；德厚者，士趋之。

2、人才虽高，不务学问，不能致圣。

3、祸生于欲得，福生于自禁。

4、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。

5、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。

6、高议而不可及，不如卑论之有功也。

7、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。

8、同欲者相憎，同忧者相亲。

9、安步以当车。

10、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。

11、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。

12、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。

13、数战则民劳，久师则兵弊。

14、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

15、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。

16、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

17、草木秋死，松柏独存。

18、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。

19、财不如义高，势不如德尊。

20、义士不欺心，仁人不害生。

21、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。

22、水激则悍，矢激则远。

23、面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏。

24、出言不当，反自伤也。

25、心如大地者明，行如绳墨者彰。

26、从政有经，而令行为上。

27、家有水义之财，测伤本。

28、成大功者不小苛。

29、鞭扑之子，不从父之教。

30、圣人从事，必藉于权而务兴于时。

31、治国之道，爱民而已。

32、臣闻之：弗知而言为不智；知而不言为不忠。为人臣不忠当死；言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪！

33、君子交绝，不出恶声。

34、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

35、明主爱其国，忠臣爱其名。

36、廉士不辱名，信士不惰行。

37、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。

38、祸与福相贯，生与死为邻。

39、临官莫如平，临财莫如廉。

40、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

41、寨有盍饕之心，而欲不可足。

42、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

43、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。

44、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。

45、山锐则不高，水狭则不深。

46、亲贤学问，所以长德也。

47、耳闻不如目见，目见不如足践。

48、强弩之末，力不能穿鲁缟。

49、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。

50、善作者不必善成，善始者不必善终。

刘向的名言 篇三

1、智士者，国之器。

2、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。

3、草木秋死，松柏独存。

4、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。

5、财不如义高，势不如德尊。

6、有机智之巧，必有机智之败。

7、无财之谓贫，学而不能行之谓病。

8、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

9、临官莫如平，临财莫如廉。

10、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。

11、家有水义之财，测伤本。

12、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。

13、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。

14、出言不当，反自伤也。

15、积薄而为厚，聚少而为多。

16、数战则民劳，久师则兵弊。

17、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。

18、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。

19、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。

20、树曲木者，恶得直景。

21、同欲者相憎，同忧者相亲。

22、诚无垢，思无辱。

23、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。

24、福生于隐约，祸生于得意。

25、父母之爱子，则为之计深远。

26、存亡祸福，其要在身。

27、赏必加于有功，刑必断于有罪。

28、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。

29、多闻善择焉，所以明智也。

30、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

31、祸与福相贯，生与死为邻。

32、士为知己者死，女为悦己者容。

33、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

34、与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

35、将者，士之心也；士者，将之肢体也。

36、嗜欲之原灭，廉正之心生。

37、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。

38、谋先事则昌，事先谋则亡。

39、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。

40、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

41、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

42、争名者于朝，争利者于市。

43、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。

44、寨有盍饕之心，而欲不可足。

45、圣人不能为时，时至而弗失。

46、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。

47、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。

48、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。

49、书犹药也，善读之可以医愚。

50、日中则移，月满则亏，物盛则衰。

51、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。

52、鞭扑之子，不从父之教。

53、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。

54、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。

55、以人之长补己短，以人之厚补己薄。

56、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。

57、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

58、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。

59、善作者不必善成，善始者不必善终。

60、隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。

61、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。

62、强弩之末，力不能穿鲁缟。

63、君子之言寡而实；小人之言多而虚。

64、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。

65、圣人从事，必藉于权而务兴于时。

66、狡兔有三窟，仅得免其死耳。

67、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。

68、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。

69、明主爱其国，忠臣爱其名。

70、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

71、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。

72、亲贤学问，所以长德也。

73、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。

74、人才虽高，不务学问，不能致圣。

75、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。

76、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。

77、人背信则名不达。

78、水浊则鱼困，令苛则民乱。

79、宁为鸡口，无为牛后。

80、高议而不可及，不如卑论之有功也。

81、心如大地者明，行如绳墨者彰。

82、廉士不辱名，信士不惰行。

83、君子得时如水，小人得时如火。

84、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。

85、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。

86、非其地而树之，不生也。

87、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。

88、义士不欺心，仁人不害生。

89、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。

90、山锐则不高，水狭则不深。

91、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

92、君子交绝，不出恶声。

93、治国之道，爱民而已。

94、前事之不忘，后事之师。

95、从政有经，而令行为上。

96、成大功者不小苛。

97、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。

刘向谈读书的名言 篇四

在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。 ——富兰克林

书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。 ——伏尔泰

出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。 ——高尔基

不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。 ——南森

读书而不能运用，则所读的书等于废纸。 ——华盛顿

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。 ——培根

读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 ——富兰克林

书籍是前人的经验。——拉布雷

书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒

一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

书籍是造就灵魂的工具。——雨果

坏书如同坏朋友，能使我们堕落。——菲尔丁

书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——赫尔岑

书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式，对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠

书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿

书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。——西塞罗

理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物运送给一代又一代。——培根

一本书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

刘向的名言 篇五

以人之长补己短，以人之厚补己薄。 类别:修养

书犹药也，善读之可以医愚。 类别:学习

以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。 类别:友谊

心如大地者明，行如绳墨者彰。 类别:修养

人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。 类别:读书

书犹药也，善读之可以医愚。 类别:读书

人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。 类别:学习

高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。 类别:修养

天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 类别:失败

天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 类别:成功

刘向谈读书的名言 篇六

1、智士者，国之器。

2、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。

3、草木秋死，松柏独存。

4、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。

5、财不如义高，势不如德尊。

6、有机智之巧，必有机智之败。

7、无财之谓贫，学而不能行之谓病。

8、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

9、临官莫如平，临财莫如廉。

10、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。

11、家有水义之财，测伤本。

12、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。

13、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。

14、出言不当，反自伤也。

15、积薄而为厚，聚少而为多。

16、数战则民劳，久师则兵弊。

17、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。

18、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。

19、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。

20、树曲木者，恶得直景。

21、同欲者相憎，同忧者相亲。

22、诚无垢，思无辱。

23、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。

24、福生于隐约，祸生于得意。

25、父母之爱子，则为之计深远。

26、存亡祸福，其要在身。

27、赏必加于有功，刑必断于有罪。

28、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。

29、多闻善择焉，所以明智也。

30、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

刘向的名言 篇七

1、君子居天下，小人居乱。君子要与人相处，就像水与火不相辅相成，而三脚架同时，水与火不乱，是百味，是君子不能随意选择人的同时。

2、天将随它而去，必须先苦后甜；天空会毁灭，会疲惫。

3、麋鹿成群，老虎避之不及；鸟成排，鹰不罢工。

4、克服贫困，克服不幸，避免伤害，避免灾难。

5、法律的价值不足以改变世界；对佛法的研究不足以成就现在。

6、鞭子的儿子不受父亲的。教育。

7、带着善良的人，如进入房间，久而不闻其香；与恶人同住，如同与鲍鱼同住，就是长久不得闻。

8、有一个大到足以保卫世界，有一个小到足以保卫国家，有一个小到足以保卫自己的身体：谦虚也是如此。

9、以前太骄傲，以后又太遗憾。

10、一英寸是国王的英寸，统治者是国王的统治者。

11、善人必辱没自己的名。有信心的人必不懈怠。

12、书生为认识他的人而死，女子为讨好他的人而死。

13、正义之水的财富衡量了伤害的代价。

14、用自己的力量改正自己的弱点，用自己的力量改正自己的弱点。

15、带着恨的欲望，带着愁的相亲。

16、山顶上没有美丽的树木，在阳光下也会受伤；树下没有美丽的小草，在树荫下受伤。

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