道家经典语录

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道家经典语录

1、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

2、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

3、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

4、人之所畏，不可不畏。

5、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

6、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

7、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

8、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

9、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

10、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

11、治人事天，莫若啬。

12、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

13、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

14、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

15、圣人常无心，以百姓心为心。

16、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

17、人法地，地法天，天法道，道法自然。

18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

19、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

20、天下万物生于有，有生于无。

21、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

22、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

23、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

24、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

25、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

26、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

27、为无为，事无事，味无味。

28、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

29、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

30、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

31、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

32、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

33、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

34、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

35、民不畏威，则大威至。

36、天网恢恢，疏而不失。

37、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

38、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

39、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

40、宠辱若惊，贵大患若身。

41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

42、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

43、治大国，若烹小鲜。

44、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

45、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

46、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

47、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

48、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

49、物壮则老，是谓不道，不道早已。

50、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

51、知者不言，言者不知。

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