蔡元培经典语录精品多篇

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有关蔡元培经典语录 篇一

1、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然与其求化一，毋宁展个性。——蔡元培

2、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。蔡元培

3、年圣诞节，蔡元培受命担任北京大学校长。年，他在北大进行了这次演讲。

4、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。&rdquo蔡元培

5、红尘三千丈，念在山水间，生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手因为放手，所以沉默。也许，是那有风有雨的日子，才承载了生命的厚重风轻云淡的日子，更适于静静领悟。尚自然，展个性。蔡元培

6、殊不知有健全之身体，始有健全之精神若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

7、蔡元培名言i蔡元培名言名句i北大法学院年毕业典礼上致辞请不要忘记思考

8、殊不知有健全之身体，始有健全之精神若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

9、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。——蔡元培

10、尚自然，展个性。（蔡元培）

11、尚自然，展个性。——蔡元培

12、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培

13、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

14、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

15、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。蔡元培

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17、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。蔡元培

18、尚自然，展个性。—蔡元培

19、学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。——［中］蔡元培

20、从年不满袁世凯，而辞去教育部长的职务，到年他发表这次演讲，中间有五年的时间，蔡元培都是在法国从事学术研究。

21、然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

22、然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

23、尚自然，展个性。（蔡元培）（名人名言）

24、与其守成法，毋宁尚自然与其求划一，毋宁展个性。作者蔡元培"

25、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。蔡元培

26、中国人是富于美感的民族。蔡元培

27、一代教育家蔡元培先生曾这样说过要有良好的社会，必先有良好的个人要有良好的个人，必先有良好的教育。推而广之，要有良好的教育，必先有优秀的教师。

28、一百多年来，无论是在国家危亡之际，还是在民族伟大复兴之时，北大人始终站在第一线，以自己绵薄的力量，为国家和民族的命运而奋斗抗争。蔡元培李大钊胡适马寅初郭永怀王选徐光宪孟二冬等，代表了不懈奋斗的一代代北大人。

29、学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。蔡元培

30、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培

31、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。——蔡元培

32、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。蔡元培

33、殊不知有健全之身体，始有健全之精神若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

34、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。家蔡元培

35、爱国之心，实为一国之命脉。蔡元培

36、博爱者，人生最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社会，熟视其同胞之疾苦颠连，而无动于衷，不一为之援手，则与禽兽奚择焉？（中国）蔡元培

37、北大确实有人文的。环境，蔡元培的铜像就树立在未名湖边上，但是每年进北大的有好几千人，出北大的也有几千人，能够成功的到底有多少呢？事实上，北大学生成功的比率并不比任何一个大学生成功比例高。

38、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。蔡元培

39、人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。巴尔扎克美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培

40、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包蔡元培

41、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培

42、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。——蔡元培

43、中国人是富于美感的民族。——蔡元培

有关蔡元培经典语录 篇二

1、一百多年来，无论是在国家危亡之际，还是在民族伟大复兴之时，北大人始终站在第一线，以自己绵薄的力量，为国家和民族的命运而奋斗抗争。蔡元培李大钊胡适马寅初郭永怀王选徐光宪孟二冬等，代表了不懈奋斗的一代代北大人。

2、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。

3、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

4、子曰孝，天之经，地之义，民之行也。康熙囊括大典，网罗众家思想自由，兼容并包。蔡元培

5、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。蔡元培

6、厚以责已，薄以责人。蔡元培

7、爱国之心，实为一国之命脉。——蔡元培

8、人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。巴尔扎克美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培

9、与其守成法，毋宁尚自然与其求划一，毋宁展个性。蔡元培

10、蔡元培名言i蔡元培名言名句i北大法学院年毕业典礼上致辞请不要忘记思考

11、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。中国近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培感情"

12、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。蔡元培

13、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。蔡元培

14、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。蔡元培

15、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。蔡元培

16、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。蔡元培

17、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

18、与其守成法，毋宁尚自然与其求划一，毋宁展个性。作者蔡元培"

19、博爱者，最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社会，熟视其同胞之疾苦颠连，而无动于衷，不一为之援手，则与禽兽奚择焉？——（中国）蔡元培

20、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。——蔡元培

21、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。蔡元培

22、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培

23、从年不满袁世凯，而辞去教育部长的职务，到年他发表这次演讲，中间有五年的时间，蔡元培都是在法国从事学术研究。

24、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包蔡元培

25、弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。家蔡元培

26、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。蔡元培

27、蔡元培各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。

28、尚自然，展个性。蔡元培

29、尚自然，展个性。——蔡元培

30、北大确实有人文的环境，蔡元培的铜像就树立在未名湖边上，但是每年进北大的有好几千人，出北大的也有几千人，能够成功的到底有多少呢？事实上，北大学生成功的比率并不比任何一个大学生成功比例高。

31、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培

32、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

33、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。作者蔡元培"

34、一代教育家蔡元培先生曾这样说过要有良好的社会，必先有良好的个人要有良好的个人，必先有良好的教育。推而广之，要有良好的教育，必先有优秀的教师。

35、如果您喜欢《蔡元培的名言》记得分享给更多好友噢！

36、学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。［中］蔡元培

37、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。蔡元培《运动的需要》

38、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。——蔡元培

39、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

40、&ldquo我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。&rdquo蔡元培

41、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培

42、然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

43、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培

44、殊不知有健全之身体，始有健全之精神若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

45、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。蔡元培

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