佛教经典语录多篇

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佛教经典语录 篇一

1、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

2、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

3、佛曰：放下屠刀，立地成佛。

4、佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

5、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

6、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

7、佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》

8、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

9、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经

10、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》

11、佛曰：一切皆为虚幻。

12、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

13、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

14、佛曰：寻找自我。

15、佛曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经》

16、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

17、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

18、佛曰：为何不必？

19、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

20、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》

21、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。——《大宝积经》

22、佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》

23、佛曰：放下屠刀，立地成佛。

24、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

25、佛曰：色即是空，空即是色。

26、佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

27、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》

28、佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

29、佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

30、佛曰：归元性无二，方便有多门。——《楞严经》

31、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。

32、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

33、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

34、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

35、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

36、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

37、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

38、佛曰：刹那便是永恒。

39、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

40、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

41、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

42、佛曰:一切皆为虚幻。

43、佛曰:不可说。

44、佛曰:色即是空，空即是色。

45、佛曰:人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

46、佛曰:一花一世界，一叶一如来。

47、佛曰:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

48、佛曰:大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

49、佛曰:苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

50、佛曰:菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

佛教经典语录 篇二

1、太阳大，父母恩大，君子量大，小人气大。

2、屋宽不如心宽。

3、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

4、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

5、如来所得法，此法无实无虚。

6、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。

7、人生最大的成就是从失败中站起来。

8、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

9、对父母要知恩，感恩，报恩。

10、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

11、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。

12、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

13、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

14、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

15、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

16、人要自爱，才能爱普天下的人。

17、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

18、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

20、存好心，说好话，行好事，做好人。

21、口说一句好话，如口出莲花，口说一句坏话如口吐毒蛇。

22、吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。

23、学佛就是在学做人而已。

24、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。

25、要用心，不要操心，烦心。

26、自性发时，业识来空。

27、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

28、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

29、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

30、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

31、真心空寂，无所不遍。

32、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

33、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

34、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

35、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

36、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

37、时时好心就是时时好日。

38、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

39、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。

40、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

41、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

42、人要知福，惜福，再造福。

43、话多不如话少，话少不如话好。

44、待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。

45、不怕事多，只怕多事。

46、天上最美是星星，人间最美是温情。

47、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

48、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

49、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

50、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

51、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

52、得理要饶人，理直要气和。

53、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

54、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

55、看别人不顺眼，是自己修养不够。

56、不可说。

57、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

58、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

59、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

60、沈默是毁谤最好的答覆。

61、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

62、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

63、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚蠢。

64、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

65、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

66、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

67、生气就是拿别人的'过错赤惩罚自己。

68、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

69、静坐常思已过，闲谈莫论人非。

70、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

71、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

72、世上有两件事不能等，一孝顺，二行善

73、原谅别人就是善待自己。

74、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算好人。

75、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

76、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

77、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

78、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

79、忘功不忘过，忘怨不忘恩。

80、为自己找借口的人，永远不会进步。

81、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。

82、如来不应以具足诸相见。

83、如来说世界，非世界，是名世界。

84、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

85、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

86、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

87、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。

88、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

89、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

90、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

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