关于康熙智擒鳌拜的典故

[概述]关于康熙智擒鳌拜的典故为好范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

康熙帝八岁即位，按照顺治帝遗诏当时由索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四个人做辅政大臣，帮助玄烨处理政务。在这四位辅政大臣中，以鳌拜最为飞扬跋扈，他把自己的儿子和亲信都安排在朝廷里的重要位置上，刚开始由于玄烨年少，根本没有能力与鳌拜争斗，于是在孝庄的安排下整天以学习读书为主。

康熙十四岁时，按照顺治帝十四岁亲政的先例，他正式开始亲政，但是鳌拜不愿意把手中的权力还给康熙。不仅如此，康熙亲政时，遏必隆则处处附和鳌拜，只能听鳌拜的指挥，其他二人则被鳌拜诬陷而死。亲政后的康熙帝自然不愿意处处受到鳌拜的干预和指挥，于是想到了除掉鳌拜。康熙找了一批年仅十几岁的贵族男子担任护卫，鳌拜每次进宫常常看到这些少年在御花园里摔跤，以为只是孩子们闹着玩。康熙八年五月十六日，鳌拜奉召进宫，即被康熙卫队擒拿，其主要党羽也先后被逮捕归案。

延伸阅读

孟津一渡出自什么典故

孟津之誓是指武王九年，大会诸侯于孟津，(今河南孟津，为古代重要渡口)。前来参加大会的诸侯和部落首领，据说有八百之多。在大会上，周武王举行了誓师仪式。孟津之誓是一次重要会盟，从此，众多的诸侯都听从周的指挥，灭商已有充分的把握。所以孟津一渡出自孟津之誓的历史典故。

大清朝的送礼可是有规矩的，光外地官员进京仅常规项目就有冰敬、炭敬、别敬、团拜等。更别提分等级进贡了，京官收这么多礼，外官这如流水一般进贡的银子又是怎么来的呢？…超过三百两的，就属于非常之赠了，据说如果座师是军机而学生已位至督抚的，炭敬要送“孟津一渡”，含义：八百诸侯渡孟津伐纣……

大清的官场是极富“人情味”的，身处其中的每位大人，都有多得应酬不过来的“师长”、朋友。对平头百姓而言，他乡逢故知，乃人生一大快事，然而，对清代的官大人们来说，每遇逢年过节或是“跑部进京”，走访一番师长朋友，恐怕倒是一件苦不堪言，郁闷不已的差使，虽然脸上一定要强颜欢笑，肚里却没法儿不满腹苦水又无处倾泻。

期期艾艾的典故

“期期艾艾”成语来自两个典故：

1、“期期”：沛县人周昌，秦末时，他在农民战争中归顺刘邦，并在刘邦入关破秦后升至御史大夫，封汾阴侯，周昌为人正直，但他口吃，汉高祖刘邦得天下后，有一个宠妃名叫戚姬，戚姬的儿子名如意，刘邦原本想废掉原来的太子，立如意为太子，在早朝期间，刘邦欲重立太子，但周昌明确表示反对无故废太子，并直言“臣口不能言，然臣期期知其不可，陛下欲废太子，臣期期不奉诏”，“期期”典故由此而来；

2、“艾艾”：邓艾于公元263年，与钟会分别率军攻打蜀汉，邓艾率先率军偷渡阴平进入成都，使得蜀汉灭亡，后邓艾遭到政敌钟会陷害 ，被司马昭所杀，生前司马昭曾问于他“卿称艾艾有几艾？”但邓艾曾言“凤兮凤兮，故是一凤”，“艾艾”典故来自于此。

宁为玉碎不为瓦全的典故

宁为玉碎不为瓦全的成语典故：

唐代李百药《北齐书之元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。”天保时诸元帝室近者多被诛戮。

公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害。

你也可以在好范文网搜索更多本站小编为你整理的其他关于康熙智擒鳌拜的典故范文。