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寓言故事多篇【多篇】

发布时间:2023-07-24 10:19:23 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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寓言故事多篇【多篇】

常用寓言故事 篇一

【吕布智擒赤兔马】

吕布当年跪别父母之坟,本想去并州府投奔丁原,却因多年不见又掂量不定,所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”(角抵)竞技活动,吕布出于一种说不明道不清的情绪,过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后,茶间老者得知吕布父母惨死,便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中,命吕布组建千人精骑,自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。

在这里,同时提醒大家一点。那就是,马蹬和马鞍在东汉(汉武帝)时期就由农耕民发明并进入配备阶段,只是没有完全普及或者说,有些地方的马蹬有可能简单一些,或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻,也不可能天天被马摔于地上,也不可能天天坐在光马背上打战,科学的发明都是源于生活启迪,源于人民的创造力和想像边。

的确,匈奴人东汉前期打战没有马蹬,所以对阵时吃了大亏,惨败而逃。自此,东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以,那时的匈奴人只有青铜制的刀,骑兵善于弓箭射,就是采取打的过就打,打不过就跑,能抢就多抢,不能抢就烧的战略方针。也正是此时,飞将军李广因骑术和射术精良,而被塞内塞外统成为“飞将军”,这个飞就是快的意思。因何而快,不用问,光马背上骑马,你想快也快不了呀!只有快死!所以,那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果,所以可以飞一样骑马快奔。

进入三国时期马蹬和马鞍已经开始普及,而此时的良驹俊马也越来越多,如果没有好的马蹬和马鞍配于马身,将军们的战斗力会减一大半,搞不好的没打就死于马蹄下了。

言归正传——吕布,被丁原看中后训骑有功,便被封为骑都尉驻扎在离霍村不远的南王庄附近。其实,也就是七岩山附近,在定襄城东南。自古以来就为忻、定名胜而且神话传奇故事历史悠久,源远流长。此处山洞中流泉滴滴,聚成水池,有“半亩方塘一鉴开”的佳景。元好问游七岩山诗有“落景未知还”句。东魏天平三年(536)僧慧端等造摩崖佛像千尊,称千佛寺,本名灵光寺,寺址在今洞口西北。这里草肥水美,紧靠牧马河,是天然理想牧马之处!相传,远古忻州有九龙(枪)七虹(剑)。我国古代的九大名枪,七大名剑都与忻州这片古老而又神奇的。山水有关,而七岩山正是由此而得名。吕布使的银色“方天画戟”就是产自忻州。没办法,也许是忻州附近矿源丰富的原因!所谓,九龙就是戈、矛、枪、刀、戟、斧、钺、钩、叉,这九件冷战长兵器。所谓,七虹就是轩辕、夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪,七把神剑。有一天晚上,吕布梦见一老者笑哈哈地走来,问道:“吕布,想不想得到一匹好马?”

吕布,回头一看娘娘池边没有旁人,柳荫下只有一老者在和他说话。

吕布便问道:“仙翁来自何处?池边饮水之马正是恩师赠之白马。”

只见老者笑咪咪说道:“老夫乃七岩山山神,见你日日来此伺侯马儿,爱马之举感动山神,此马非彼马,其能助你扬名生威。你虽武艺超群,却空有方天画戟、李广飞弓,需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”

吕布听到此处,笑问:“仙翁,何处有此宝驹?”

老者笑曰:“明日午时来此视之”言毕突然不见,吕布也从梦中惊醒,一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景,清晰在目。便暗下决心,明日一人去娘娘池附近看个究竟,宁可错过也不可误过。第二天,吕布骑上白马单骑来到娘娘池边,松开缰绳让白马悠然荡步。刚近午时,突然一阵风儿袭来,白马咴咴嘶鸣,随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马,此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况,吕布从小爱马如命,能不知此驹是马中精品吗?马中赤兔,仅次于汗血宝马呀!

吕布藏在别处,丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道,从今天起他要了解赤兔马的生活习性后,才能得到它并成为坐骑。两个小时后,赤兔马一声嘶鸣,像是同白马告别,随之如旋风般消失在七岩山中。

从此,吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便,逐步开始了解赤兔马的生活习性,发现此马早己深居七岩山洞中,常饮山泉爱吃娘娘池边牧草,生性机敏,身健体高,满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食,如否赤兔马第二天根本不会来的。

一连几天,吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草,自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外,他开始渐渐了解赤兔马的性格,也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马!

这天,吕布全身没于丛中,静侯赤兔马到来。午时刚过,炎日之下蝈蝈齐鸣,白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿,赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜,平地跃起“唰”地跨上赤兔马背,这一惊可非同小可。赤兔马儿一声龙鸣,前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年,并从小善骑,惊诧中双腿紧夹马肚,疾速出手将一只手紧紧抱住树身,一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出,不仅想将吕布摔下马背,而且是想致吕布于死地。只可惜,吕布如胶似的贴于马背,又有柳树做了依托,力量增加了多倍,导致无法摆脱。就这样,赤兔马往前奔,吕布柳树做依托往回拉,两个开始了生死拉据战。就这,生生的将棵成柳拉成弯弓,成了现在人们称谓的:“歪脖子树”。

终于,在离娘娘池二里多的地方,赤兔马发现吕布并无恶意,而且白马一直跟随,便腾空前蹄人性般无奈地停了下来,这一落不要紧,蹄下顿升泉眼,汩汩清水直冒。吕布翻身下马,蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟,低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”,随后吕布来到娘娘池,精心为赤兔龙驹洗涮毛皮,赤兔打着响鼻频频点头。

从此,吕布与赤兔马密不可分,而那匹白马后来成为了貂婵坐骑。

这就是民间一直传说的:“人中吕布、女中貂婵、马中赤兔”吕布去世后,人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。

后来,如果不是为了貂婵,赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀!

一切命中注定,世世轮回,俗子无知,逝人无奈呀!

寓言故事 篇二

狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。她遇见了鹭鸶,谈定酬金请她取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?”

这故事说明对坏人行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。

寓言故事都有哪些2:习惯成自然 篇三

主人养了一匹马和一头驴。

马是曾经得过全国冠军的赛马,驴是拉车推磨的普通驴。

不消说,马得到了主人的特别恩宠,而受到冷落和不公正待遇的总管是驴。

主人再次得了冠军骑着马神采飞扬地归来,驴正要迎上去祝贺,主人却扬起皮鞭劈头盖脸“啪啪”两下打过来:“蠢驴,你瞧瞧人家赛马多有出息啊!”

后来听说赛马跳“盛装舞步”时踏错了节拍,被狼狈地淘汰出局了

主人牵着马垂头丧气地归来,驴正想真诚地安慰几句,不料好端端的,主人又举鞭没头没脑一顿毒打。

人们常常会“杀鸡儆猴”,犯错的是猴,被杀的却是鸡,多冤啊!现在主人分明是在“鞭驴儆马”,犯错的是马,挨打的却是驴,多么不公平啊

驴想:这日子没法过了。它趁主人忙于驯马之时偷偷逃了出来。

驴向牛诉说了自己的不幸遭遇。牛十分同情它,将它收留在自己身边,并且像亲兄弟似地照料它。

可惜这蠢驴犯贱,在老牛为它营造的舒适环境中,却一连三天睡不好觉。因为从前在主人家,每天总少不了一顿打骂,骂完打完以后,它才能安心入眠,现在没人打骂了,总觉得丢了魂似的,怎么也睡不踏实了。

驴说:“牛大哥,您骂我一顿、打我一顿吧!”“好端端的,干吗要打你骂你呀?”“从前,我的主人都是好端端打我骂我的!求求您也将我打骂一顿吧,否则我会睡不安稳的。”可惜善良的老牛始终下不了手。

蠢驴万般无奈,趁老牛下地时,便不告而辞了。

蠢驴战战兢兢地回到主人家。主人见了,立即气急败坏地扬鞭猛打,直打得蠢驴皮开肉绽,惨不忍睹。

马挨近驴,不解地问:“你真是一头蠢驴,既然侥幸逃出了‘地狱’,干吗还要回来受罪啊!”

“唉,几十年来,哪一天不是等挨了主人的一顿打骂后才入睡的呀,几十年如一日,早已习惯成自然了,像吸毒上了瘾似的,改不了啦……”

蠢驴一边说一边呼噜呼噜地进入了梦乡。

寓言故事作文3:小猪的小木屋 篇四

兔爸爸和兔妈妈有四个孩子。四个孩子一起生下来,长得一模一样,谁是老大、谁是老二、谁是老三、谁是老四都分不出来。

兔妈妈想了一个好办法,她做了红黄蓝绿四种颜色的衣服。穿上不同颜色的衣服,就成了红红、黄黄、蓝蓝、和绿绿四个孩子。这下可以分清楚了。

四个孩子穿上自己的衣服很开心。红红喜欢用红笔画画,黄黄喜欢用黄笔画画,蓝蓝和绿绿呢,当然喜欢用蓝笔和绿笔画画了。

过了不久,四个孩子觉得老穿一种颜色的衣服,太没意思了。他们把衣服换着穿,你穿我的,我穿你的。爸爸和妈妈又分不清四个孩子了。

兔爸爸想出了好办法,他让四个孩子把自己的笔每天带在身上。他先让小兔拿出自己的笔再叫名字,这下就不会错了。

一天晚上,兔妈妈给四个孩子洗衣服。可是,她忘了把笔拿出来,就把衣服扔进了洗衣机。这下糟了,红黄蓝绿四种颜色染到了每一件衣服上。每一件衣服都变得五颜六色了。

第二天早上,四个孩子穿上了五颜六色的衣服,他们开心极了。兔爸爸和兔妈妈再也想不出办法了,只好红红、黄黄、蓝蓝、绿绿四个名字一起喊。

四个孩子很喜欢爸爸、妈妈这样喊,这就好象一个人。从那以后,四个孩子一块儿起床,一块儿上幼儿园,一块儿回家,一块儿睡觉,真的就像一个人了。

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现代寓言故事 篇五

鼓手的蛤蟆

在一条大路上,蛇想拦阻一辆将要经过的货车。这可不是普普通通的拦路打劫呢,所以蛇就去请一只蛤蟆合作,说道:“这是一场大战争呵,决不可以不声不响地进行的,我需要你这个出名的鼓手!”

蛤蟆很高兴。当货车近来的时候,他就拚命膨胀着肚子,“贡贡贡”地吼起来。蛇为鼓声所鼓舞,怒气冲冲地向前,横卧在路中心,要截住车子,不使它前进。不幸,蛇是立即被车轮辗死了,但蛤蟆还不知道,尽管在“贡贡贡”地叫着。

甚至一群鸟飞了下来,啄食了蛇的尸肉,把战场打扫得千干净净了的时候,蛤蟆还在叫着呢。那些鸟好象越听越不耐烦,一齐说道:“我们把他也啄来吃了罢,这声音是这样地难听!”于是蛤蟆也被鸟儿们活活地啄食了,虽然鸟儿们并没有给他一个战犯的罪名,而似乎只根据一个自然而然的理由,就是:

一切凶恶的声音和诗歌,是应该和倒行逆施的元凶们同时消灭的。

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