《华南虎》教学设计（精品多篇）

【说明】《华南虎》教学设计（精品多篇）为好范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

《华南虎》教学设计 篇一

华南虎

牛汉

一、学习目标：

1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

3、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。

二、教学重点：

1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。

2、朗读品味，鉴赏诗歌形象。

三、课时安排：一课时

一）、导入  ：

老虎历来被人们称为“兽中之王”，虎的形象成为古今中外人们描绘、书写的素材。虎，以它的威猛，高贵的气质震撼了人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。

二）、教师范读诗歌。

三）、整体感知课文：

1、生自己揣摩诗歌情感，大声朗读诗歌。

2、说说对整首诗的理解。

四）、合作分析 ：

1、《华南虎》作者简介及创作背景：

牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。

这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

2、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性？ 请从课文中找出诗句说明。

具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

4、这首诗具有浓厚的象征意义？华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么？

所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。

华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。

“铁笼”禁锢自由，代表邪恶。

“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。

诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？

这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

五）、深层探究

7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。

8、学习这首诗，有什么现实意义？

在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

华南虎

牛汉

教学目标 

1.通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。

2.培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。

3.诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。引导学生进行自主探究、合作性学习。

教学重点

1.学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。

2.朗读诗歌，品味、鉴赏诗中形象。

课时安排

一课时

课前准备

学生：1.熟读课文，解决字词。

2.收集下载最能显示老虎特征的图片资料。

3.搜集关于虎的成语和咏虎的诗歌。

教师：选择适合本诗的背景音乐。

教学设计

导入  

老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象成为古今中外人们描绘、抒写的素材，请向同学展示你收集的猛虎图、咏虎诗、成语。

同学们展示的猛虎图、咏虎诗和成语使我们具体感受了老虎的风采。虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。

（板书课题）

配放背景音乐，教师范读营造气氛

学生听读、欣赏，自行正音，品味语气、语调，把握节奏、重音。

整体感悟

1.小组自学，学生自由朗读，初探课文。

a.自学要求（幻灯片）

◆课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性是通过哪些诗句表现出来的？勾画出来。

◆对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”与众人的行为有怎样的评价？

◆小组推荐一位代表汇报讨论结果，提出你们的疑问，和全班讨论。

（学生小组讨论，教师巡回指导。）

b.小结自学内容，师生共同解决自学疑问。

明确：这是一只美丽而强健的华南虎，但被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。它高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却蕴藏着涌动的威严，反而压迫、威逼着囚困它的人们。它不屈服于压迫，勇于反抗，破碎的趾爪在“灰灰的水泥墙壁上”抓出了“一道一道的血淋淋的沟壑”，它向往苍苍莽莽的山林，追求自由独立。

“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，冷漠粗暴；“我”良知未泯，从华南虎身上，我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。（对学生合理的评价给以肯定）

2.组织班级讨论，深层研讨。

a.教师简介背景，提供深层理解的材料。

这首诗作于1973年6月，正是“十年**”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。

学生再次诵读诗歌，找出诗中最能震慑人心、表现主旨的小节。

b.朗读诗歌最后一小节，班级讨论，探讨诗歌主旨。

探讨话题（幻灯显示）：

◆诗中的“观众”是个怎样的群体？代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎吗？

◆联系背景，你是如何理解华南虎形象的象征意义的？

◆作者说：“我终于明白……”，“我”明白了一些什么？这里蕴涵着作者怎样的人生思索？

c.小结讨论内容

说明：这是诗歌的重点，也是难点。学生对“十年**”的历史较为陌生，教师应该在学生探讨的基础上，谈自己的理解，引导学生欣赏华南虎身上体现出来的人格美，做一个人格独立的人。

明确：欣赏诗歌，首先必须把握溶入了诗人思想情感的具体物象，它往往具有某种象征意义。

诗中的“观众”冷漠无聊，灵魂麻痹，是一个没有独立人格和自我意识的群体，有时还会助纣为虐。被冰冷无情的“铁笼”囚禁的华南虎是一个不屈灵魂的象征，它的追求是高尚的。“石破天惊的咆哮”拼出了生命的血气，发自“我”的灵魂深处。在这个不羁的灵魂面前，“我”为人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。

写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情，使他明白：在困境和厄运中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。

3.诵读品味，深入体会感情。

a.朗读指导：

第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。

b.学生自由朗读，深入品味情感。

巩固与拓展

［方案一］：联想和想像练习

1.以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，写一段话，表现被困笼中的华南虎的心路历程。

2.以小组为单位交流，评出你们认为最好的，向全班展示。

3.老师简要点评。

4.全班齐声朗诵课文，配上背景音乐。

［方案二］：比较阅读：课文《华南虎》和英国诗人布莱克的《老虎》

1.朗读布莱克的《老虎》，概括诗人塑造的老虎形象。

2.讨论比较：

a.同是老虎，它们的区别在哪里？为什么会有这样的区别？作者表达的思想感情有什么不同？

b.谈谈你从中得到怎样的人生启示和写作体会。

明确：华南虎身陷铁笼但高傲不屈，向往着自由的山林，诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬；《老虎》写黑夜森林中老虎的神威和力量，表达作者由衷的赞叹。

两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界，华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染和启迪着我们。这种独立精神、个性追求也正是我们的追求。

两只老虎的形象还启示我们，同一写作对象，因为作者写作目的不同，会赋予这一形象不同的特征，表现出不同的情感。

c.集体诵读两首诗歌。

课堂小结

本课我们从关键语句入手，分析诗歌塑造的华南虎形象，学习欣赏诗歌的意象，理解诗歌主题意境，进行想像拓展（或比较阅读），得到了美好人格的熏陶。以后我们可以继续用这种思维方法去欣赏诗歌。

作业 

1.现代著名诗人徐志摩也曾翻译过布莱克的《老虎》诗，译名为《猛虎》，找出来读一读，与郭沫若译的《老虎》作一点比较，体会作者翻译语言的不同风格。

2.课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一种动物的形象气质。

《华南虎》读后感 篇二

28.华南虎

一、素质教育目标

（一）知识储备点

1、掌握问中的生字词。

2、了解诗歌创作的时代背景。

（二）能力培养点

1、理解诗中重点语句的。含义。

2、分析“华南虎”的象征意义。

3、理解作者的思想感情。

（三）情感体验

1、感受华南虎执着的灵魂和自由的精神。

2、培养自己追求独立自主的精神，鄙弃庸俗，保持高尚的人格。

二、重点、难点、疑点

重点：分析“华南虎”的象征意义。

难点：理解诗中重点语句的含义。

疑点：诗歌的结尾有什么深刻的含义。

三、课时安排

一课时

教学过程 ：

一、导入  ：

[4]

华南虎教案 篇三

〖教学目标〗

1、能从诗人观察思考的视角入手，从诗句的实写和虚写中，感悟诗句背后华南虎形象的象征意义。

2、能在不同文体、类似题材的诗文的比较阅读中，深层思考自由与生命的内涵。

〖教学步骤〗

一、生活化导入

素来生性刚烈威猛、笑傲山林的华南虎，却也被囚禁于狭小的铁笼，供人赏玩。我们在参观动物园时，何曾触动于类似情景？我们是否该随同摩肩接踵的看客一样，观之赏之，嬉之笑之而已？诗人的思绪走向，对我们或许是一种启示。

二、整体呈现问题

熟练地、带着强烈感情地朗读诗歌，感悟“我”的情感倾向和华南虎的内心世界。

引导学生思考：作者以一个游客的身份，从何处实写老虎，从何处虚写老虎，进而提出问题，集中归纳：

1、在诗中，“我”实际看见、听见的是什么？

2、在诗中，“我”实际并没有看见听见可又仿佛“看见”“听见”的是什么？

3、第1、2题所写内容有什么区别？从实写走向虚写，你觉得有道理吗？

4、虚实之中，你觉得是否有一种真实的存在？如有，它是什么？

三、解决修正问题

结合上述问题，自主朗读课文，思考并写出自己的理解，再在小组内或请教老师，解决疑难问题，自主进行修正。

问题解决参考：

1、“我”实际看见的是：老虎安详的背姿，悠悠拂动的尾巴，健壮的腿，破碎凝血的趾爪，墙壁上血淋淋的沟壑。

听见的是：人群的叽叽喳喳，观众的厉声呵斥和苦苦劝诱。(没有听见老虎的声响，反衬出老虎对人群举动的蔑视，以无声的举动展现自己高贵的灵魂。)

2、“我”实际并没有看见可又仿佛“看见”的是：火焰似的斑纹，火焰似的眼睛。

并没有听见可又仿佛“听见”的是：一声石破天惊的咆哮。

3、实写的老虎让人看不见它的面目、眼睛，听不见它的咆哮(而这些最能彰显老虎的力量与威严)，显得沉稳、安详。

虚写的老虎(最后一节)让“我”“看见”了，也让“我”“听见”了，“我”在“我”的想象世界中“见”到了老虎的本来面目。

从实写到虚写，是作者根据实际所见所闻(老虎安详的背姿，以及其它的肢体语言)作出的合理推想，是根据老虎在笼中的身体存在姿态而揣摩出的精神存在状态，符合逻辑。

4、不论是在虚写中还是实写中，一直真实存在的是老虎“不羁的灵魂”。正因为老虎有一颗不肯屈辱的高贵的灵魂，一种不甘命运摆布的顽强的生命意志，一种对独立人格、自由与尊严的极度渴求。

四、主题阅读

老虎如此，其它动物呢？请阅读下文，并思考文后问题。

一件小事的震动

[美]索尔·贝娄著小玉译

八月的一天下午，天气很热。我住处的前面有一群孩子正在起劲地捉那些五彩缤纷的蝴蝶，这使我想起了我小时侯的一件往事。

那时候我住在南卡罗来纳州，12岁的我常常把一些野生的活物捉来关到笼子里玩，乐此不疲。我家住在树林边上，每到黄昏很多画眉鸟回到林中休息和唱歌，那歌声悦耳动听，没有一件人间的什么乐器能奏出这么优美的乐曲。我当机立断，决心捉一只小画眉放到我的笼子里，让它为我一个人唱歌。

果然我成功了。那鸟先是不安地拍打着翅膀，在笼中飞来扑去十分的恐惧。后来就安静下来，承认了这个新家。站在笼子前，我听着小音乐家美妙的歌声，兴高采烈，真是喜从天降。

我把鸟笼放到我家后院。第二天我发现有一只成年的画眉在专心致志地喂小画眉，不用说这定是小画眉的母亲，果然在她的呵护下，小画眉一口一口地吃了很多类似梅子的东西。我高兴极了，因为由它自己的母亲来照料，肯定比我这个外人要好多了，真不错，我竟找到了一个免费的保姆。

次日，我又去看我的小俘虏在干什么，我大惊失色的是，小鸟竟已经死了，怎么会呢？小鸟难道不是得到了最精心的照料了吗？我对此迷惑不解。

后来著名鸟类学家阿瑟·威利来看望家父，在我家小住。我找到一个机会，把事情说给他听。他听后做了解释。他说，当一只美洲画眉发现她的孩子被关在笼子里之后，就一定要喂小画眉足以致死的毒梅，她似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。

这话犹如雷鸣似的给我巨大的震动，我好像一下长大了。原来这小小的生物对自由的理解竟是这样的深刻。从此，我再也不把任何活物关进鸟笼，一直到现在，我的孩子也是这样。

思考：

1、你如何看待华南虎和笼中小画眉各自的处境？

2、文中的小画眉在不能选择和不知情的情况下，接受了大画眉的喂食。假如你就是大画眉，你会这样做吗？为什么？

3、在自由与生命之间，你觉得什么最重要？请你替已经死去的小画眉鸟说一说心里话。

华南虎作文 篇四

《华南虎》读后感

老虎，是一种勇猛的动物，它头上有一个“王”字，这正代表着他惟我独尊的王者风范；那你是否想过，一只身陷铁笼的老虎，又是怎样的呢？

《华南虎》这篇文章正是描写一个身陷铁笼的老虎那不羁的灵魂，字里行间都流露出老虎刚毅不屈的性格。这是一篇象征性文章，文中每一个写老虎的细节都象征着作者当时的心理活动与追求自由的渴望。所以事实上作者写的那只老虎就是作者本身，只不过是借着老虎的性格与自己相比。

文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所当然，这只老虎是十分渴望自由的。他在笼子里挣扎，不屈服于所谓的。命运，一味摆脱囚禁，追求自由。在人类看来，这种挣扎是一种十分可笑的行为。但是人类才是愚蠢的，他们不敢与命运作斗争，屈服于命运，宁愿做命运的奴隶，是懦弱的行为。笼中的老虎是勇敢的，也是伟大的，他身上所拥有的不羁的灵魂是与命运做斗争的最大武器，拥有它，便可以战胜命运，控制自我。

人类应该因此得到醒悟，因为动物都懂得争取，为什么人类不能呢？难道人类不及动物吗？不是说人类是高级动物吗？为何连动物都做得到的，人类却做不到呢？我认为人类缺乏勇气，不羁的灵魂，坚韧不拔的精神，只要拥有他们，便可以让命运不再掌握自己，让自己来主宰自己，这才是人类最需要的。

《华南虎》教案 篇五

28、华南虎

一、素质教育目标

（一）知识储备点

1、掌握问中的生字词。

2、了解诗歌创作的时代背景。

（二）能力培养点

1、理解诗中重点语句的含义。

2、分析“华南虎”的象征意义。

3、理解作者的思想感情。

（三）情感体验

1、感受华南虎执着的灵魂和自由的精神。

2、培养自己追求独立自主的精神，鄙弃庸俗，保持高尚的人格。

二、重点、难点、疑点

重点：分析“华南虎”的象征意义。

难点：理解诗中重点语句的含义。

疑点：诗歌的结尾有什么深刻的含义。

三、课时安排

一课时

教学过程 ：

一、导入  ：

悬挂华南虎的挂图或播放有关老虎的断片导入  。

老虎自古就被人们称为“兽中之王”。虎，以它威猛、高贵的气质震撼了人们的心灵。今天就让我

们走进华南虎的内心世界，感受这种震撼。

二、课前热身

1、作家简介

牛汉、，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始创作诗歌，是“七月派”的重要成员。“文革”期间，被关入“牛棚”，从事强制性劳动。作品有：《华南虎》、《半棵树》《掉念一棵枫树》等。

2、学生结合注释及工具书速读课文解决字词障碍。

①栅栏（     ）       抽搐（    ）不羁（      ）沟壑（    ）咆哮（     ）    箜篌 （    ）（    ）

②解释：

斑斓：灿烂多彩。

恍惚：形容精神不集中或神志不清。

石破天惊；形容声音大得惊人。

三、综合探究

1、互动部分

（1）阅读课文，思考：文中的华南虎处境如何？

明确：这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离广袤的山林。

（2）这只华南虎具有什么样的个性？文中那些诗句能表现它的个性？

明确：在读课文，勾画出这些句子，然后归纳。

华南虎高傲不羁，虽生陷囹囵，但骨子里却涌动着威严、反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。

文中表现华南虎个性的诗句有：“背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落”——高傲不羁

“梦见了苍苍莽莽的山林”——向往自由、追求独立。

“灰灰的水泥墙上/有一道一道的血淋淋的沟壑”——不屈服于压迫，勇于抗争

（3）“你梦见可苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会感到“屈辱”？

明确：感到“屈辱”有2层含义：一是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；一是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

（4）对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”和群众的行为有怎样的评价？

明确：诗中的“观众”是一个没有独立人格和自我意识的群体。他们只是一群苍白、概念化的符号。是冷漠、愚昧、有时还会助纣为虐的群体的真实写照。

学生的评价只要扣紧诗歌内容、言之有理即可。

（5）作为对华南虎“专政”的工具，“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”，有何象征意义？

明确：是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它限制自由，代表邪恶。

（6）为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？

明确：他们不知道自己无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便的面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显的那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强的多？他们自以为是，蔑视老虎向往“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。

（7）文章结尾的段落有什么深刻的含义？

明确：是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”做一场灵魂的拷问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。

四、拓展：

谈谈你从 文中得到了怎样的人生启示和写作体会？

明确：只要学生答的合理即可。

五、小结

诗中囚禁在牢笼中是华南虎，代表着不屈的生命、执着的灵魂和自由的精神。它看似被拘押在铁笼中无可奈何，但它身上有些美好的东西却是那“两道铁栅栏”所无法禁锢的，那种豪放的精神给了我们思想上、感情上的震撼。

六、作业 ：背诵

七、板书设计

华南虎

观众：冷漠无情、愚昧无聊、人格堕落、市侩可笑

老虎：高傲不羁、向往自由、追求独立、勇敢抗争

“我”：良知未泯、深有感悟、超越苦难、奋然前行

华南虎语文教案 篇六

教学目标

1．通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。

2．培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。

3．诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。?引导学生进行自主探究、合作性学习。

教学重点

1．学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。

2．朗读诗歌，品味、鉴赏诗中形象。

课时安排

一课时

课前准备

学生：1．熟读课文，解决字词。2．收集下载最能显示老虎特征的图片资料。3．搜集关于虎的成语和咏虎的诗歌。

教师：选择适合本诗的背景音乐。

教学设计

导入

老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象成为古今中外人们描绘、抒写的素材，请向同学展示你收集的猛虎图、咏虎诗、成语。

同学们展示的猛虎图、咏虎诗和成语使我们具体感受了老虎的风采。虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。

（板书课题）

配放背景音乐，教师范读营造气氛

学生听读、欣赏，自行正音，品味语气、语调，把握节奏、重音。

整体感悟

1．小组自学，学生自由朗读，初探课文。

a．自学要求（幻灯片）

◆课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性是通过哪些诗句表现出来的？勾画出来。

◆对华南虎，“观众”和“我”各持什么态度？你对“我”与众人的行为有怎样的评价？

◆小组推荐一位代表汇报讨论结果，提出你们的疑问，和全班讨论。

（学生小组讨论，教师巡回指导。）

b．小结自学内容，师生共同解决自学疑问。

明确：这是一只美丽而强健的华南虎，但被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。它高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却蕴藏着涌动的威严，反而压迫、威逼着囚困它的人们。它不屈服于压迫，勇于反抗，破碎的趾爪在“灰灰的水泥墙壁上”抓出了“一道一道的血淋淋的沟壑”，它向往苍苍莽莽的山林，追求自由独立。

“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，冷漠粗暴；“我”良知未泯，从华南虎身上，我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。（对学生合理的评价给以肯定）

2．组织班级讨论，深层研讨。

a．教师简介背景，提供深层理解的材料。

这首诗作于1973年6月，正是“十年xxx”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。

学生再次诵读诗歌，找出诗中最能震慑人心、表现主旨的小节。

b．朗读诗歌最后一小节，班级讨论，探讨诗歌主旨。

探讨话题（幻灯显示）：

◆诗中的“观众”是个怎样的群体？代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎吗？

◆联系背景，你是如何理解华南虎形象的象征意义的？

◆作者说：“我终于明白……”，“我”明白了一些什么？这里蕴涵着作者怎样的人生思索？

c．小结讨论内容

说明：这是诗歌的重点，也是难点。学生对“十年xxx”的历史较为陌生，教师应该在学生探讨的基础上，谈自己的理解，引导学生欣赏华南虎身上体现出来的人格美，做一个人格独立的人。

明确：欣赏诗歌，首先必须把握溶入了诗人思想情感的具体物象，它往往具有某种象征意义。

诗中的“观众”冷漠无聊，灵魂麻痹，是一个没有独立人格和自我意识的群体，有时还会助纣为虐。被冰冷无情的“铁笼”囚禁的华南虎是一个不屈灵魂的象征，它的追求是高尚的。“石破天惊的咆哮”拼出了生命的血气，发自“我”的灵魂深处。在这个不羁的灵魂面前，“我”为人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让“我”看见了人类的希望。

写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情，使他明白：在困境和厄运中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。

3．诵读品味，深入体会感情。

a．朗读指导：

第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。

b．学生自由朗读，深入品味情感。

巩固与拓展

［方案一］：联想和想像练习

1．以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，写一段话，表现被困笼中的华南虎的心路历程。

2．以小组为单位交流，评出你们认为最好的，向全班展示。

3．老师简要点评。

4．全班齐声朗诵课文，配上背景音乐。

［方案二］：比较阅读：课文《华南虎》和英国诗人布莱克的《老虎》

1．朗读布莱克的《老虎》，概括诗人塑造的老虎形象。

2．讨论比较：

a．同是老虎，它们的区别在哪里？为什么会有这样的区别？作者表达的思想感情有什么不同？

b．谈谈你从中得到怎样的人生启示和写作体会。

明确：华南虎身陷铁笼但高傲不屈，向往着自由的山林，诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬；《老虎》写黑夜森林中老虎的神威和力量，表达作者由衷的赞叹。

两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界，华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染和启迪着我们。这种独立精神、个性追求也正是我们的追求。

两只老虎的形象还启示我们，同一写作对象，因为作者写作目的不同，会赋予这一形象不同的特征，表现出不同的情感。

c．集体诵读两首诗歌。

课堂小结

本课我们从关键语句入手，分析诗歌塑造的华南虎形象，学习欣赏诗歌的意象，理解诗歌主题意境，进行想像拓展（或比较阅读），得到了美好人格的熏陶。以后我们可以继续用这种思维方法去欣赏诗歌。

作业

1．现代著名诗人徐志摩也曾翻译过布莱克的《老虎》诗，译名为《猛虎》，找出来读一读，与郭沫若译的。《老虎》作一点比较，体会作者翻译语言的不同风格。

2．课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一种动物的形象气质。

《华南虎》教案设计 篇七

欣赏课本剧：

剧情大致内容为：几个中学生去动物园看动物表演，一只看似威武的老虎在训兽员的指挥下乖乖地进行各种表演。要求表演者突出老虎和观众（中学生、游客）的心理。（教师表扬表演者）

情境导入  ：

•        课本剧中的老虎禁不住人类的诱惑，失去了虎威。但是，并不是所有被囚的老虎都这样。老虎历来被人们称为“兽中之王”。虎，以它威猛高贵的气质震撼了人们的心灵。今天，就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。

•        播放课文配乐朗诵录音。

背景介绍：

这首诗写于“十年**”期间，当时诗人被迫在一个“干校”接受“劳动改造”。那时，人们的精神受到了严重束缚。一次，他去桂林，在动物园看到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首诗。

诗文赏析：

1、先分角色朗读诗文，注意节奏和感情，并为生字词注音。

栅栏（zhà lan） 斑斓(bān lán) 呵斥(hē chì)   抽搐(chù)         趾( zhǐ )爪         铰(jiǎo)掉         沟壑(hè )           不羁(jī)

2、自由朗读这首诗，（2分钟）思考：

问题一：文中的华南虎处境如何？“我”看到的这只在笼中的华南虎是个什么形象？请用诗文中的原话概括。

华南虎处境：被囚禁于人类的牢笼之中，远离了广袤的山林

斑斓的面孔、火焰似的眼睛、又长又粗的尾巴、健壮的腿、破碎的滴血的趾爪

3、齐读第三节，教师点拨节奏和重音。以小组为单位，讨论以下问题。

问题二：观众在老虎面前和诗人眼中是一群什么样的人？为什么？

是一群“胆怯而绝望”“可怜而可笑”的人。

因为他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；

他们卑微，即使面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；

他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”；

他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还向想用同样的牢笼囚住一切生灵。

问题三：请看这一节的最后两句：“你梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”？

感觉“屈辱”有两层含义：

浅层的意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感觉“屈辱”；

深层的意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感觉“屈辱”。

4、快速阅读1－4节，思考：

问题四：和观众相比，笼中的华南虎在诗人眼中具有什么样的个性？课文中的哪些诗句能表现它的个性？

华南虎的个性：高傲不羁、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争、向往自由

课文中的诗句：

背对胆怯而绝望的观众/安详地卧在一个角落——高傲不羁

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——威武不屈、勇于抗争

问题五：面对这只华南虎，诗人的心情怎么样？诗人为什么会感到“羞愧”？诗人明白了一些什么？

“我”感到“羞愧”是因为“我”也作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在这个“不羁的灵魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；

“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；

“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。

问题六：通过以上分析，怎样理解诗中的“观众”、“铁笼”“我”的含义？

“观众”——无耻、无聊、冷漠、市侩、卑微、自以为是、有时助纣为虐

“铁笼”——是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由， 代表邪恶。

“我”——良知未泯，代表了有良知、有思想的人的灵魂的觉醒

5、诗人写诗讲就意象，并借助意象来表达一种情感。（回忆《未选择的路》）那么，本文的意象是什么？这是一种什么表现手法？（学生总结这首诗的象征意义）

本文的意象是华南虎。

象征。

本诗的象征意义：不屈的生命、执著的灵魂、渴望精神自由、渴望人格独立

6、齐读全诗，结合课本剧和写作背景思考：

七：《华南虎》写于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义？

这首诗写于最没有诗意的时期——70年代，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。

板书设计

斑斓的面孔不屈的生命

火焰似的眼睛执著的灵魂

又长又粗的尾巴渴望精神自由

健壮的腿渴望人格独立

破碎的滴血的趾爪

教学设计： 篇八

1、导入设计

老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象成为古今中外人们所描绘、抒写的素材，请向同学们展示你手机的猛虎图。咏虎诗，成语。

同学们展示的猛虎图，咏虎诗和成语使我们具体感知了老虎的风采。虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人们的。心灵，今天我们就一起走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。（板书课题）

2、配放背景音乐，教师范读营造气氛

学生听读、欣赏，自行正音，品味语气、语调，把握节奏、重音。

3、整体感知课文

（1）小组自学，学生自由朗读，初探课文。

*课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？勾画出来。

对华南虎“观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人行为有怎样的评价？

小组推荐代表汇报讨论结果，提出疑问，全班讨论

（2）组织讨论，深层研讨

教师简介背景，提供深层理解的材料

朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节。

探讨诗歌的主旨

诗中的“观众”是个怎样的群体？代表专政工具的“铁笼”禁锢的仅仅是一只华南虎？

联系背景，你是如何理解华南虎形象的象征的意义的？

作者说：“我终于明白------”，“我”明白了一些什么？这里蕴涵着作者怎样的人生思索？

小结讨论内容

（3）诵读品味，深入体会感情

4、巩固扩展

（1）联想和想象练习

以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想象，表现被困的华南虎的心路历程。

（2）比较阅读：布莱克《老虎》

谈谈它们的区别和文章的感情，你从中得到的启示。

5、课堂小结

6、布置作业

尝试写一首小诗，写出你喜爱的一个小动物的形象气质。

《华南虎》教案 篇九

第26课《珍珠鸟》教案

教学目标

1、引发学生思考人与动物的关系，激发学生关爱生命、善待生命的情感。

2、品味文章的语言，培养阅读、鉴赏能力。

3、培养学生自主、合作、探究的学习习惯。

教学重点  展示人和动物之间充满爱和信赖的理想境界；

提高鉴赏能力。

课时安排  一课时

课前预习

①    阅读有关资料，了解作者的基本情况；

②熟读课文，解决生字词；

③设计有价值的问题。

教具准备      多媒体课件

教学步骤

一、  创设情境，导入课文

鸟是我们人类的朋友，试想每天的清晨，都被清脆悦耳的鸟鸣声唤起，一天的开始是多么的美好！

提出要改变鸟类对人类的现状——害怕，畏惧，学习本文就可以得到改变这种状况的启发

让学生描述图片中鸟的外形，并抓住“珍珠似的白点”引出本文题目——珍珠鸟。

二、  分组自学课文，品读文章

（一）、出示自学要求：

1、自读课文，扫除生字词；

2、归纳“我”为鸟儿做了哪些事？

3、从哪些句子看出鸟儿对“我”有怎样的反应？

4、“我”从和鸟儿的相处中得到了哪些感受？将相关的语句画出来。

（二）、组内讨论，教师巡视点拨；

（三）、班级交流后，教师明确

①巢  瞅  雏  呷  垂蔓  眼睑   眸子  流泻   斑斑驳驳   ②生意葱茏②    重新为它们加工鸟笼；

按时添食加水；

按捺住好奇心不轻易打扰

③    由胆小——渐渐胆大——开始亲近我——完全信赖我

④信赖，往往创造出美好的境界。

三、  合作探究，悟读课文

出示探究问题：

1、“信赖”的内涵上什么？

（自由、宽容、关爱、真诚……）

2、为什么文章在开始部分用单独一段强调珍珠鸟“怕人”？

3、3、认为小珍珠鸟的哪些动作、神态最传神？

只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。”这又像一个淘气  而又听话的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应”，然后，“放开胆子跑到稿纸上，绕到我的笔尖蹦来蹦去……”它居然也懂得看脸色行事。作者用人性化的眼光看待无知的小鸟，把人对动物的关照之情笼罩全篇。）

4、组内设计有价值的问题。（至少一个）

四、  美读片段，感受“美好的境界”

让学生挑选最有感触的语段，一般为6——16小节中的片段，教师配乐创设环境。

五、  发挥想象 产生新疑

试想小珍珠鸟长成大珍珠鸟，还会象现在那样信赖“我”?

为什么？这让你想到了什么？

要求：联系现实生活，人类处境，国际形式等方面的具体情况，最好是时事类的。答案开放。

六、  教师小结

七、  布置作业：

1、摘抄文中你认为的精彩语句。

2、试着接触一种不熟悉的小动物，努力使它成为你的新朋友，并尽力记录这一过程。

第27课《斑羚飞渡》教案

一、教学目标：

1复述文章重点内容

2  从斑羚飞渡中得到启示，探究动物身上折射的可贵品质

3 观照人性亮点的失落，探究人与自然界其他生物和谐共处的重要性。

二、        教学重点：

探究人与动物的关系，唤醒人性的良知

三、课时安排：两课时

四 、教学辅助手段：多媒体课件、投影仪

五、教学内容与过程：

第一课时

（一）男女生分别朗读，圈点重点词语，正音正字，熟悉课文内容

（二） 整体感悟：

全班分为几个小组，每个小组按照文章所示的斑羚飞渡的四个过程——身陷绝境、峰回路转、斑羚飞渡、走向深渊，复述文章内容。（学生合作探究，一人主述，其他人补充）（同时展示多媒体直观画面的课件，加强形象感知）（指导：复述时要记住主要内容，把握重点，抓住主要动词来复述）

（三）  问题研究：（学生思考讨论发言，教师总结）

1、从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的意义？

彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。

2、山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。 (为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”?)

因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。

3.它(镰刀头羊)走了上去，消失在一片灿烂中。 (在这句话里，“灿烂”只是指那一道弯弯的彩虹吗？)

不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。

4、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？谈谈你对镰刀头羊的印象。

（设计本题的目的是引导学生把握主要情节，从细节描写入手分析斑羚形象特点。）

文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，当发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。

镰刀头羊的形象：富于智慧，有决断力，遇事镇定，临难从容。勇于自我牺牲，视死如归。

（四）  布置作业：

1、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你获得了哪些启示？

2、课外到图书馆或上网查找资料，再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等。

3、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。

4、思考在地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加美丽和谐？可以上网查找有关资料。

第二课时

1.我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置。 （幻灯片展示）（课本206页3-6行）

(“从头至尾没有一只老斑羚调换位置”一事为什么让“我”感到震惊？)

“我”是个猎人，参照人类在此种情景下常有临阵脱逃的表现，所以震惊。

2、从这场动人心魄的斑羚飞渡过程中，你有何感悟？（幻灯片展示图片）

（提示：可以多角度思考，言之有据就行）

学生小组讨论，派代表发言，教师明确总结：

我们可以深切感受到动物身上折射的可贵品质———自我牺牲、视死如归精神、团队精神、聪明智慧、大无畏的勇气、生命的尊严、生存权利的渴求、善待生命……

3、是否能再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章等？请讲述给同学们听。

学生自由发言，教师总结归纳：（幻灯片展示）

a、弱小的蚂蚁可以在火球面前滚抱成团，死里逃生

b、青藏高原藏羚羊面临毁灭和绝种的危险……

c、《动物世界》的拍摄者金•沃尔哈特曾说过：“所有的动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。”

4、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现，试举例说明。

学生小组讨论，发言，教师总结归纳（幻灯片展示）

a人类在自然灾害面前敢于自救和善于自救。（洪水、地震、干旱……）

b人类在社会灾害面前敢于反抗不怕牺牲。（反抗暴政的起义；革命先烈为大多数人民的利益和幸福不惜牺牲生命……）

c在意外事故面前勇于自我牺牲……

5、人类和动物身上共同拥有许多可贵的精神和品质，然而为什么会发生斑羚飞渡的悲剧？在这篇文章中，人充当的是怎样的角色？ （幻灯片展示）

（学生小组讨论，发言。教师总结归纳：）

人与动物矛盾冲突的根源就在于人的欲望。在原始部落时代，人们追杀猎物是为了生存，而时代发展到今天，人们再肆意捕杀猎物那只能是为了金钱，为了欲望。动物的凶残，只是为了繁衍生存，这正是人与动物之间最大的差异。在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。

6、人类和动物之间究竟该是一种怎样的关系？地球上人类和动物将如何和谐相处？人类将怎样去做才能使我们共同的家园更加美丽和谐？（幻灯片展示）

（学生们根据自己的思考和所找的资料，自由发言，其他同学评议。）

（教师展示网上搜索的相关资料：资料来源——“黑龙江绿色食品网”首页“绿色英雄”新闻的内容。）

（解题要点：1、本文把动物的行为提到了一个相当的高度来认识，这是非常新颖和动人的。引导学生重点理解作品的主旨，作为人类的一员，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大。 2、培养学生“珍视生命，关爱动物”的观念）

7、同学们还有没有什么问题要讲的？包括不理解的想质疑的问题，或者是已经理解的比较重要的问题但没人谈到的？

8、（如果没有学生质疑，教师向学生质疑：----

课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗？还是主要出自作者的想像？（学生讨论，发言解答，教师指导）

首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。不过，真实与否又有什么要紧呢？任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰(艺术虚构)，体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。

（三）布置作业：

1、《学案》中《斑羚飞渡》的作业

第28课《华南虎》教案

学习重点：

1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。

2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。

重点分析

1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。

2、这首诗具有浓厚的象征意义。华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么？

所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。“观众”是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

3、华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

4、诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性？ 请从课文中找出诗句更多免费教案下载绿色圃中小学教育网 分站说明。

具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

5、在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

6、为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？

这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

7、“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么？

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。

8、学习这首诗，有什么现实意义？

在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

你也可以在好范文网搜索更多本站小编为你整理的其他《华南虎》教学设计（精品多篇）范文。