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高考漫画类的作文范文一:打破禁锢的枷锁
一只鸟被关在一个破损的笼子里却不敢飞出来,这是为什么呢?它认为自己就是被禁锢在笼子里,殊不知,禁锢就是:你以为你做不到。
昆德拉曾说:生活是颗长满可能的树。所以没有什么禁锢我们。陶渊明冲破了世俗的禁锢,有了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡与闲适;李白冲破了官场的禁锢,有了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈与壮阔。有时,不是外界禁锢了我们,是我们用“不能”给自己的心上了一道枷锁,让我们甘于禁锢。所以只有冲破禁锢的枷锁,才会飞向自己的蓝天。
金晶的脚在小时候被上了一道枷锁,但她并没有因此而安于禁锢,而是用双手为自己打造了一片蓝天,作为击剑运动员,她不甘示弱,作为火炬手,面对“藏独”分子的威胁,她更是誓死扞卫。她打破了双脚行动不便的枷锁,冲出了禁锢,向人们展现了一个美丽的坚强女孩。
试想,如果金晶安于禁锢,她的生活会是怎样呢?她会是一个处处需要别人帮助的残疾人,而她冲出了禁锢,变得自立自强。
李桂林,陆建芬所教的学校,是一处只有“天梯”能通往的山上。面对脚下山路的禁锢,他们并没有退缩,而是用自己对教育的忠心,冲破了“天梯”的禁锢,克服了环境艰苦,生活清贫的心理障碍,数十年如一日的攀爬、接送,让知识在最贫瘠的土地上发芽。
如果没有李桂林夫妇的冲破禁锢,也许那个叫“二坪村”的小村庄,至今还会是一个无人知道的“文盲村”。
面对哥德巴赫猜想,陈景润打破思维的禁锢,进行逆向思维,终于将之攻克;面对中国人在短跑项目上是“东亚病夫”的禁锢,刘翔坚定信念,终登世界跨栏巅峰;面对聋哑的禁锢,邰丽华坚持不懈,冲破心灵的禁锢,呈现给人间绝美的舞蹈。
世界上没有什么事情是做不到的,打破陈旧观念,固有知识,绝壁上也会长出松柏,盐碱地也会开出鲜花,沙漠中也会发现希望的源泉。正如IBM总裁所说的那样:只要打破禁锢,那么大象也能跳舞。
那只关在笼子里的小鸟,希望的大门已经为你打开,打开心灵的禁锢吧,你将重新飞向自由的蓝天。打破禁锢的枷锁,拥有的将会很多很多。
高考漫画类的作文范文二:给心灵一双翅膀
给心灵一双翅膀,别让内心的枷锁禁锢你的飞翔。
漫画中身居笼子的鸟儿,本可破笼而出,振翅天宇,却仍生活在鸟笼的方寸之间,那是因为,在它的心中,鸟笼是永难逃脱的地狱。
马戏团中的象,自幼年至成年,却被栓在一般粗细的木桩上。以那木桩之固,仅可拴住幼象,但那些不费吹灰之力就能将木桩拉断的成年象却能被拴住而不逃走,那是因为它们年幼时就见识了那木桩的“牢固”,在它们心中,那小小的木桩是它们穷尽一生也难以撼动的大山。
真正的悲哀,不是环境的桎梏,而是心灵的束缚;最大的破产,不是钱财的流失,而是心灵的绝望。如果鸟儿怀着一颗不羁的心,冲出牢笼,如果大象怀着一颗不羁的心拉断木桩,那么它们所得到的也许不仅仅是自由,更是心灵的成长。
平原君门客毛遂,其貌不扬,做门客三年仍不为平原君所知,平原君游说楚王之时,只因毛遂自荐,方令其补人数之缺。可就是这个别人认为“做不到”的人,在楚国仗剑威慑楚王,又以三寸不烂之舌说服楚王与赵国结盟,从而传出了“毛遂自荐”、“脱颖而出”的佳话。聪明的毛遂,没有让别人的言语禁锢住自己内心的勇气,这就是大勇,也是大智。
奥运会上的体育明星固然令人佩服,但残奥会上的健儿更值得尊敬。身体上的缺陷并没有挡住他们对梦想的热忱,命运中的不幸也没有束缚他们心灵的飞翔。海水可以漫过沙滩,却漫不过生命的堤岸。他们用意志筑起一道不朽的生命之堤,任风吹雨打,潮起潮落。在运动的赛场上,冠军只有一个;但在生命的跑道上,他们都是英雄。
很多时候,真正的敌人不在我们眼前的世界,而是深埋在我们的内心之中;很多时候,真正束缚住我们的,不是眼前的荆棘,而是我们心中的枷锁。这就需要我们战胜自我,打破枷锁,给心灵一双翅膀。
给心灵一双翅膀,以信念为帆,尝试作桨,让生命之舟冲破激流险滩,扬帆远航。
给心灵一双翅膀,不为环境所迷,不为困顿所欺,只一心追逐那永恒的理想。
给心灵一双翅膀,让生命展翅飞翔!
高考漫画类的作文范文三:现代愚公之困
当年愚公发动全家凿石移山,如今只需与一小小电话较劲,现代科技发展不可谓不日新月异,与人方便。既然由这幅《愚公新难》漫画,我们或可一窥当下时代的一些怪象。
这一电话打往何方,为何难打?试作想象,倘若有个现代愚公,碰上一座现代“大山”——教育、医疗或住房问题,不一而足——并遭遇一些不公待遇、欲除“山”而后快,那么此刻,他也许正打电话至政府相关部门以冀解决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关,但我们于现实生活中处处可见并深切体会的,却常常是掌公权力者的狂妄自大,及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海工作的公民王帅在网上发帖,曲折披露家乡河南灵宝政府罔顾当地农民利益而强行征地之事,却遭灵宝政府跨省追捕并以诽谤罪起诉之。这种“给点教训”的驭民思想,哪里体现了政府为人民服务的宗旨了?纵使在强大的舆论压力下,灵宝市政府撤销起诉并对王帅给与国家赔偿,当初王帅披露的征地之事却似已被遗忘,此时,农民乡亲的合理诉求将如何得到回覆,合理利益将如何得到维护,他们内心的愤懑冤屈将如何获得纾解,而公义又将如何得到伸张?这些农民,此刻全是现代愚公,而公权力的高高在上和公民利益的遥不可及,则注定了这一通电话难打的命运。
这一电话需打多久、打多少次?公共知识分子梁文道曾说,希望他过去或当下所写的时评在变迁后,能够失去当初的批判意义和警示功效。而如今,翻翻几年前的媒体评论,许多文章去依然使用于当下社会。弊端依然存在,问题面目依旧,任你时评、舆论、民怨风吹雨打,我自岿然不动,安稳如山……黑心煤照样挖,公款出国尽情去,该贪的钱绝不犹豫拿,再加上之前所说“教育、医疗、住房”新三座大山,这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐,日日不遗余力揭露鞭挞的?哪样是顽抗已久却不得根治的痼疾?日光之下,并无新事。料到这一趟电话的漫长,愚公凭着可媲美上访户的毅力,带着族人踏上这一看不见尽头的“打电话征途”!唯愿愚公福泽绵长,子孙后代抱存坚定,能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山的一天。
当年愚公面对一座真实大山,只要锲而不舍,总可以通过物理方法将之移走。今者愚公面对的是制度缺陷和人为设障所形成的、看不清道不明却无处不在的庞然大物,即使有现代科技手段“打电话”的辅助,要将之移走,其中艰难比起当年恐怕还要有过之而无不及吧!
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