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温故而知新作文1
孔夫子说过“温故而知新,可以为师矣”意为只有温习过旧的知识后,才会有新体会,新发现,可别以为它只是简简单单的十个汉字,有的人学会了温故而知新,取得别样的成绩。
“呼呼”山顶的风不时从耳边刮过吹乱我的头发,泰山虽高,往上爬,只要你有充足的体力,就绝非难事。坐上一段缆车,欣赏着源自高山间的美与壮观,只需十五分钟,便可以至达山腰。下了车,我与同行者顺着道路前进着,一路边走边吃,有好风光伴随左右,便也不觉得无聊了。一直走了一个多小时才到了山顶,寒风刺骨,却丝毫不扰游人兴致,体会着杜甫诗中所写的“会当凌绝顶,一览众山小”是一种怎样的感觉,我也不例外,在山的最高峰,望着远处的峰峦叠翠,一切都好似被踩在了脚底下。在山顶一块巨石上歇息片刻后,便去寻找下山的路了。
山风比刚才又大了许多,直直的窜进我的衣服里,我缩着身子,眯着眼睛在这一片白茫茫中困难的前行着。重复着上山来的路,海拔一点点降低,山风一点点变小,倒也走得轻松,我本以为着下山的路会比上山的路更为轻松的,直到我到了名为十八盘的地方。
泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。我瞬间被折服了,这么高,这么陡峭,我会成功吗?心中暗想,却还是大着胆子迈出了第一步,就这样握着栏杆,一鼓作气的下了很长一段,腿却开始发软,呼吸也不匀称了。“照着这个样子走,到了山底你非得瘫痪了”。一边的妹妹冲我白了一眼,她年纪尚小,只能被抱着。大脑飞速的运转着,我尝试了各种方法来让自己既省力,又省时间的下山,但最后都以失败告终。蓦地脑子里闪过了一个念头,爷爷教过我省力登山法,调匀呼吸,每走四步呼吸一来回,我当时还对此嗤之以鼻,觉得那不过是老头子爱用的办法罢了,可是现下细细一想,却又觉得十分有道理,同样是调匀呼吸,我何不将其运用到下山上呢?刹那间眼前一片柳暗花明,我照着心中所想,并将方法加以改良,于是乎我的[下山法】华丽丽的登场了。
我渐入佳境,在下山的同时欣赏着山间的风景,怪石交叠成各种不同的形状,山间小溪清澈可见底,闻水声更是觉得如鸣佩环,心情愉悦,伴着清凉的山风,与清新的空气,山底终于到了。坐在返程的车上,还可以看见泰山十八盘的景观,随着距离一点点的变远,泰山也一点点变小,却丝毫不减在我心中雄壮的气势。
通过下山这件事,我更加深入的体会到了在一件事情的基础上,反复琢磨,便可以有新的发现,新的体会这个道理。倘若人人“温故而知新”未来一定会更美好,未来的生活,一定会有更多大胆的新创意。
温故而知新作文2
“温故而知新”这是孔子有关学习的著名论述。这句话的意思是温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。
现在的我们正处于对知识的学习与积累阶段。每一天需要学习记忆的东西非常的多。而人的记忆力是有阶段性的。有些东西间隔一段时间不去触碰它,那么你对它的记忆就会模糊。时间再久一点,甚至会被我们遗忘。这时就需要我们去“温故”。我们只有不断的去复习、巩固、梳理学过的知识,才能加深对知识的认知与记忆。
俗话说“书读百遍其义自见”。在我们反复的去“温故”的同时,我们对书上内容的理解与体会也会不断的更新、加深。学习其实就是一个反复的过程。在这个过程中,如果我们能严格的秉承孔老夫子对我们谆谆教诲,那么日复一日,年复一年,如此的日积月累之下,那么我们的成绩定能有质的飞跃。
记得小时候很喜欢读《西游记》,每次都会被里面跌宕起伏的故事情节所吸引。读的不亦乐乎,好不热闹。小时候以为《西游记》写的只是唐僧师徒历经艰难险阻,战胜各路妖魔鬼怪去西天取经的故事。长大后,再捧起细嚼品之,才明白《西游记》其实是通过对唐僧师徒的描写表达了中国人不畏强权、除恶务尽的战斗精神,作者用诙谐幽默的手法对当时社会现实进行了严肃的批判。
“温故而知新”这句话除了能用在学习上,其实它还可以用在我们的人生当中。
在成长的道路上,我们每个人都是经历了无数的磕磕绊绊才逐渐成长起来的。当我们遇到困难挫折,我们勇敢的战胜了它后,能适时地总结经验教训,吃一堑长一智。那么在以后人生路途中,如果再遇到类似的情况,我们就可以绕过它,或者能更好的度过他。这时这所谓的挫折也就不再是挫折。而我们的人生之路也将会变得风调雨顺。“温故”、“知新”,总结过去的人生经验,可以更好的认识现在,开创未来,它是帮助我们走出疑惑之门的“钥匙”,也是促进我们成长进步的有效途径和走向成功的“催化剂”。
“温故而知新”简短五个字,却蕴含着无限的能量。让我们把“温故而知新”作为人生的座右铭,时刻警醒自己,温故知新,回顾过去,展望未来,让我们逐渐成为一个学识渊博的人。
温故而知新作文3
当你复习学过的知识,并能从中收获到新的知识。这是人人向往的一种学习境界,但却并不是所有人都具有的。如果你对生活一丝不苟,就会从以往的教训中有所反思;如果你对学习认真负责,就会从学过的知识中有所收获……
从前的我是马虎的,在仰望星空时,却总忽略坚实的基础,往往失败的很惨。
上初一时学校有了月考,在考前同学们都抱着书复习那些学过的知识。我却不屑一顾自己做那些所谓的拔高题。卷子下发后才发现自己的成绩在全班是倒数第一。“这样的耻辱我不想再受第二次”在心里暗暗发誓,向几个成绩好的同学询问后却得到了“温故而知新”这句话,仔细品味,我好像悟到点什么。
回到家,翻出那本早已被我遗忘的课堂笔记,轻轻吹去上面的灰尘,打开在上面圈画起来……不知过了多久,我站起来伸了个懒腰,望着被圈圈画画的笔记,嘴角浮显出一丝笑意。“温故而知新”这就是我一直忽视的吧!我心里暗暗想,短短的一个晚上,通过复习学过的知识,我从中找到了不少自己在学习上的漏洞,还从中获得不少新的知识。我连忙找出一张白纸,在上面写下温故而知新几个大字,贴在床头上以此来警示自己。
每次回家,我做的第一件事就是翻开当天的课堂笔记,从中找出有用的知识点,渐渐的学习不再成为我的痛苦。每当考试前我就会放弃做提高题,捧着笔记不时在上面批注,每当从中收获一些新知识时我都会欣喜不已。现在温故而知新这几个字已深深印在我的脑海里。
一天,二天……一个月过去了,新的笔记本已经被我搞成了“古董”我的基础也越来越牢,这才真正意识到复习时多么重要。果然在下一次的月考中我的成绩挤进全班前五,每当有人问我用了什么方法使成绩取得如此进步,我总是笑着对他说:“温故而知新。”
在一次月考中我遭受失败,也是在一次月考中我重拾信心。这一切都源于温故而知新。我永远也忘不了孔子说的这句话,温故而知新仿佛将我单调的生活,描绘出一幅美丽的画卷。因为温故而知新,我重拾信心;因为温故而知新,我收获新知……在今后的学习生活中,我忘不了温故而知新。
温故而知新作文4
古代儒家思想创始人,伟大的思想家孔子曾说过:“温故而知新”。它的意思是:人们读书往往只读一遍,这种读书方式,只能看懂表面的意思,却不能了解它在内在的意思和更多的知识。说白了,就是要多复习。以前我对这句话只是一知半解,觉得以前的旧知识已经明白了,再多看几遍又能多学到什么呢?
记得初一时有了月考,在考前同学们都抱着书复习那些学过的知识,而我却不屑一顾地做着自己买的资料,只是一味地做题等卷子发下来以后,成绩并不好,看着卷子上的错题,这些我都会啊,为什么会错呢?我向几个学习好的同学询问后,他们告诉我:温故而知新。我好像明白了点儿什么。回到家,我翻出好久都不曾用过的课堂笔记,把它擦干净,认真地看起来……不知过了多久,我站起来活动了一下身体,看着自己的课堂笔记,嘴角浮起一丝笑意。“温故而知新”这是我一直不曾在乎的,一直被我们所忽略的,可短短的几个小时内,我对它的印象大有改观。
这几个小时,通过我所复习的知识,我从中找到了不少自己以前学习的漏洞,并且获得了不少新知识,这是无论做多少道题都做不出来的。从那以后,每次回家我做的第一件事就是翻开当天的课堂笔记,复习老师讲的每一个知识点。从此,学习对我来说再也不是那么困难,我也再不会只做那些没有用的提高题。当我复习知识时从中又可以得到新的知识,这种欣喜是无法言说的,所以“温故而知新”已深深地印在我的脑子里。
“温故而知新,可以为师矣”让我受益匪浅,不仅使我养成了良好的习惯,也给予了我人生的启迪。
温故而知新作文5
智慧题,也就是我们数学试卷上最后面的附加题。它的类型很多,知识面广,分数也高,难度也比较大。
以前,老师不会叫我们去做智慧题,只是在课内将基础题做一下,让我们巩固课堂上所学的知识。但到了考试时,同学们的分数总是考不高,因为后面的附加题有好多同学不会做。同学们对许多经典的数学题并不了解,就连一些复杂的等式计算都不会,老师分析试卷给我们讲智慧题时,有的同学还是似懂非懂。现在,老师除了让我们做课堂作业纸上的基础题外,还会出一些提高训练的智慧题来让我们做。从这以后,我们除了做好课堂作业纸上的作业以外,还试着去做一做智慧题。刚开始,我们对智慧题的解法不是很了解,通过老师有针对性的讲解,我们不仅对懂得了那道题的解法,对同一类型的题目也能解答,既巩固了以前的知识,也学到了新的知识。现在我们都能听懂老师讲的内容,考试成绩也在慢慢提高。同时,同学们的数学水平也有了较大的提高,对数学的爱好也在加强。
我觉得用“温故而知新” 这句话来评价我们做数学的智慧题来说是最恰当不过了。
温故而知新作文6
读书百遍,其义自现,不要简简单单的读过一本书,就觉得这本书不重要,其实书中蕴含着深层的知识,怎样才能获取这些宝贵的知识呢?
首先,预习很重要,预习并不是简单地翻翻课本,而是要把文章通读一遍。了解这篇课文的主要内容,概括出文章大意,了解中心思想。文章中的好词好句可以标注起来,写作的时候要用的那些好句好段可以细细的品味想象一下作者当时的情感,把自己的感受可以写到好句好段的旁边。在预习的时候一定不要脱离教材,如果没有教材像古诗、文言文……这类需要翻译的知识,如果自己拿不准或是翻译不出来,可以借用教材,从中获取更深的知识,这样自己的理解能力也会大大提高。
接着复习也很重要,我每天都要学习很多的新知识,很多同学在课上记忆了一些知识而忽略了课后的复习。这是一种错误的做法,我们的记忆存在一个遗忘的过程,如果不及时复习很快就会忘掉。比如:今天刚学了一首古诗,在课上背的滚瓜烂熟,第二天老师提问的时候却被的磕磕绊绊,甚至会背不出来,这就是没有复习的缘故。
预习和复习有着共同的重要性,我们在预习和复习时一定要以课本为主,教材上的例题要反复练习,温故而知新,用预习和复习让知识扎根。
温故而知新作文7
“温故而知新”,这是我们非常熟悉的一句话。但是,语言的世界十分奇妙,同一句话在不同的人眼中,也许有多般模样,而我所要写的,便是“温故而知新”的四种理解。
温故才知新,顾名思义,我们温习已经学过的知识,并从中可以获得新的领悟。
温故及知新,在我们学习的时候,一方面要不断温习已经学过的知识,另一方面还要努力去学习那些新的知识。
想必以上两点同学们都已听得双耳起茧,我就不再赘言,后面两点才是重点。
温故,知新,随着我们阅历的不断丰富,理解能力的逐渐提高,当我们再次回头看以前学过的知识或以往的经历时,总是还是能体会到更多以前没有体会到的东西。
从一幅画或一本书中,我们可以看见什么?曾看过毕淑敏的一篇文章,其中写到她几次阅读《海的女儿》。8岁时阅读,她伤心于美人鱼变为泡沫,18岁时,她感动于美人鱼的爱;28岁时,她已成为母亲,她想到美人鱼的家人,尤其是最疼爱她的祖母,在得知孙女的死亡后,何等伤心;在她38岁时……48岁时……每次阅读都有不同体会。学海无涯,书是一个巨大的宝库,常读常新。
面对人生,在不同时期回首过往,人们也有不同的感受与体会。宋代的蒋捷分别在少年、壮年和暮年听寸,皆别有一番感受,最后叹道:悲欢离合总无情。现代著名作家杨絳在一百岁感言中写道:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。人生变幻无穷,一时难以言之,一言难以蔽之。
温之故,知其新。当我们对过去的历史进行不断温习,回味时,就可以预见一些未来可能会出现的问题,并且在遇到时能很好地解决。
以高考为例,老师们和一些出版社都会根据以往多的的高考题或根据当年及前一年发生的大事来猜题。除此之外,五年高考三年模拟的畅销也很好地体现了这一点。
从古至今,中国的官员们也深谙此道。古时,当大臣向君王进言威意见不同的两源大臣辩论时,往往引经据典,由古及今,描述未来之景。如今,政府总结世界金融危机的经验,宏观调控,从而极大程度上避免重大金融危机的爆发。
以史为鉴,可以明目。而我们以近代中国百年惊人的耻辱为鉴,也可避免重蹈覆辙,紧随时代发展,以开放的态度面向世界,实现繁荣富强。
温故而知新,孔子的话语充满智慧,至今仍发人深省,使人受益匪浅。
温故而知新作文8
所谓温故而知新就是在温习已学过的知识的同时,从中得到新的知识和感悟。只有不断的温习学过的东西,才能从中获得更多的心得和体会。
在暑假里的一天,我去游泳馆游泳。因为已经有两年没游泳了,我心里还真有点小紧张,担心我会不会忘记动作呀,怕下水后呛水什么的。当我做好准备活动,将身体泡入水中准备游泳时,我的乌鸦嘴竟然真的应验了:我连最基本的蛙泳的动作都忘记了。就在我几次试验想用身体记忆来让自己游起来都无功而返后,我才明白过来:要想让身体游起来就必须从最简单的动作开始一点点复习来“激活”我的运动脑神经。
无奈的我只好找了块没人的地方开始在水里练习起来。先是用手扒着水池的沿,伸直手臂让自己漂起来,然后练习腿部动作:“收、翻、蹬、夹;收、翻……”在我默默年到大约二十遍时,才感到熟练感。然后我开始复习上肢动作:先伸直,然后抱水,吸气,最后头埋进水里吐气。我一边想一边练习,这次只用了七八次就熟练了。为了确保动作的标准性,我有多练习了几次才进行了下一个环节:试游。我努力压下“会不会溺死”这个想法毅然决然地用我那于出血脂无异的动作和与蜗牛有一拼的速度,慢慢地向神水器那边“漂去”。在我不停的练习和向灰太狼学习的屡战屡败的精神作用下,我的动作渐渐熟练了,速度也慢慢上来了。而且还总结到了一些以前我在游泳时没有体会到的技巧:手在抱水时不能动作太大,腿在蹬水时要用力且把脚夹紧,在吐气时要全身放松,在水上漂一会儿,这样才能游得快。
通过这件事我了解到了温故而知新的重要性,尤其是我现在上初三了,要学的东西多了,更不能忘记复习以前的.旧知识,因为往往从旧的知识网络里也能够得到新的启发。只有复习好了旧知识,打好基础,才能更好的投入到新知识的“战场”上,打赢每一场“战役”。
温故而知新作文9
全句是“温故而知新,可以为师矣。”语出《论语·为政》。意思是说,温习已经学过的知识,又有新的体会,就可以做老师了。
近来,常常随手翻一翻史籍一类书籍,读到一些名言警句,使人很受启迪,有些使人豁然开朗,眼前一片光辉灿烂,真有醍醐灌顶之感。老祖宗的一些至理名言,是传统道德的总结和张扬,几百年甚或数千年以来,教育了一代又一代的仁人志士,为人类社会的发展进步,积攒下了无量的功德。及至到了现在,仍符合人性之善,符合社会发展的规律,应该发扬光大才是。这便是“温故”的好处了。可是,现实状况却每每与此相悖,有的甚至形同水火。这常常又使我困惑:是古人错了,还是我们现代的人变了?如果是古人错了,那么,这些称得上经典的东西,何以能被历史的滚滚洪流淘洗流传至今?如果是现代人变了,那么,种种与传统道德相背离,与人性的真谛相忤逆的污秽行为,像荒草一样疯长且大行其道,就比较地不难理解了。就个人而言,这恐怕是另一种意义上的“知新”了。这种“知新”能不能“为师”另当别论,心中的忧虑日甚一日倒是真情实感。在时间的隧道里正在拼命往前赶的人们,也真应该放缓狂奔的步子,低下现在还在高昂的、藐视一切、自以为无所不能的头颅,深刻地检视一下自己的什么地方出了毛病,发生了问题,且赶快诊疗,以免日后沉疴不起而悔之晚矣。
温故而知新作文10
“温故而知新”,仅仅五个字,但是却包含了千千万万的哲理,教会了我们一些学习的方法。不仅反映在教育方法上的独特见解,更体现了儒家文化的博大精深,和中华民族上下五千年的文化。
以前的我,对“温故而知新”这几个字,糊里糊涂,经常把这句话挂在嘴边:“温故而知新。”直到今天,经过老师的讲解,我才明白了“温故而知新”这句话:
人们读书往往只读了一遍,学习后,就再也不会过问,使得人们无法深入了解文章中所蕴含的深刻道理,失去了一个又一个学习的机会。“温故而知新”这句话的意思很好理解:温习学过的知识,可以获得新的理解和体会。我们也必须学习,但更重要的是去复习学过的知识。说不定就会有之前并没有发现的问题和意想不到的收获。
从今天开始,我一定要改正我以前学习上的坏毛病,养成良好的学习习惯,像“温故而知新”那样,学了旧知识一定要经常复习。
今天的收获真多啊!
温故而知新作文11
这个寒假实在太无聊了,我几乎都是坐在电视前度过的。放寒假后的十来天,我又和平常一样,打开电视。我一看,是孙悟空,就知道又是西游记。也不知怎么回事,就看起来了。
这次看的感觉和已前的不同了。已前看西游记,只看那些打斗场面,从不看细节,所以,看了也不了解人物什么感想,更别说感同身受了,看了和没看一样。
可现在不同了,长大了,理解能力强了,看的时候,有一种身临其境的感觉,仿佛我就是那孙悟空,调皮捣蛋性子倔、英勇无畏正气重、大闹天本领强、有情有义真英雄。经历九九八十一难,取得真经,修成正果。
我也清楚了此时人物的心情,就拿今天演的《三打白骨精》说吧。
这一集在这部“西游记”中算是脍炙人口、老少皆宜的一集了,受到了中国很多小朋友的喜爱,我们就说说这一集。
一开场,就来到白骨精的洞穴,这儿阴森恐怖,到处都是骷髅,演员特意显出一副邪恶、狡猾的嘴脸,表现了白骨精的妖精本性。后来,得知唐僧来了,白骨精杀了三个人好照他们的模样变化出来骗唐僧,这里更加显露出妖怪那狡诈、阴险的一面。她先是变成了三人中的一个女子,使障眼法把蛤蟆和石头变成饭菜,送去给唐僧。八戒一见是美女,毫无防备之心,接过饭菜就打算吃,这儿演员用大量的表情演出了八戒的花心。孙悟空看见了,一棍子把她打“死”了。白骨精不服,又变成了三人中其余两人,也一一被孙悟空识破了。但这一切在唐僧的眼里都是罪孽,所以,他三番五次的念紧箍咒。白骨精知道了,假装观世音菩萨,写了一张退除书,唐僧还真信了。
这一集,充分体现了妖精的阴险、狡诈,也体现出了孙悟空的冲动和唐僧的不了解清楚就主观的判断。
再看西游记,我又从另一个角度理解它,有了不的看法,这就叫“温故而知新”。
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