【导语】文化传承与创新作文【精品多篇】为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
文化传承与创新作文 篇一
在教育部的语言生活报告中,国人汉语能力退化的问题引起了很多人的关注……报告中援引了一些媒体和社会的调查结果,如《中国青年报》的一项民意调查显示,确认当前社会存在汉语应用能力危机的占80。8%,认为造成汉语应用能力危机的原因在于“很多人重视外语学习,轻视汉语学习”的占52。0%
看了这一段报告,我不禁感到羞愧和悔恨——汉语是我们中华民族的标志之一,那一个个方方正正的中国字浓缩了多少中华儿女的心血,一笔一划都是我们中国人内在品质的象征。现在,竟有那么多中国人轻视自己民族的语言和文字,这怎不让人悲愤?
遥望中国五千年的历史和光辉的古代文明,它们带给我无限的惊叹和自 www.haoword.com 豪:商朝的甲骨卜辞,西周的青铜编钟,春秋战国的百家争鸣;秦皇的万里长城,汉武的丝绸之路,两晋时期的《洛神赋图》;贞观时的玄奘西行,开元时的鉴真东渡,唐朝初年的雕版印刷术……中国悠久的文化滋养着中华民族的灵魂,而拥有这些辉煌历史的中华民族,一定能拥有更加光明前程,我们中国人也会大展宏图,将中国文化传播到世界各地,并一代一代地传承下去!
传承和发扬中国文化并不只是说说而已,我们要从现在做起,在这个充满希望,生机勃发的时代,践行社会主义核心价值观,认真学习中华传统文化,生发爱国情感,建议朋友、老师、父母多读文学典籍,以昂扬向上的精神风貌去迎接每一天,走好每一步!
让我们携起手来,努力学习,不断奋斗,传承中国文化,共筑精神家园!
传承与创新作文 篇二
四大文明古国想必大家都了解,那就是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。而到了现在,前面三个古文明已经湮没在滚滚的历史长河中,留存至今的只有中国。而中国能够源远流长,留存至今的原因有很多,我个人认为其中最重要的一点就是中华民族的精神家园。
秦始皇灭六国,建立秦朝之后,颁布了“书同文,车同轨”的诏令,自此,中华经典便开始了它源远流长的传承,也让我能够在几千年后的今天读到那时候的经典,从经典中我能粗略地了解到先秦的诸子百家争鸣的精彩,盛世的和平,百姓的安居乐业,乱世的动荡和悲惨。不是这些经典,我们是不会了解中华历史中所发生的这一切。
中华经典,我的精神家园。《三字经》教了我做人的道理,《千字文》读起来朗朗上口让我爱不释手,《论语》让我知道了孔子为人处世的方法,《三国演义》让我知道了刘备的仁德,关羽的义薄云天,张飞的勇武,曹操的奸诈,《西游记》让我一下就进入了那奇幻的世界,也让我知道了不管多困难我们只要认定自己的目标不放弃,就一定能够成功。
中华经典浩瀚如海,而我看的只是其中的沧海一粟,在往后的日子里,我要阅读更多的中华经典,学习更多的古人智慧,更加充分了解我们中华民族的传统文化,并且让更多的人接近它们了解它们,把它们传承发扬到世界各地,展现出我们中华文化独特的魅力。
传承与创新作文 篇三
墨香飘然,渗入小院的每一个角落,笔影飞腾,佳作一气呵成。
书房散发出特有的清香立于院落一隅,题字后将笔至置于笔山,我嗅着令人心旷神怡的墨香,挺直腰背,欣赏着姥爷曾执笔留下的每一点痕迹,望着那整齐的书桌,摆在上面的工具齐全得像待售的货架,一笔一砚都能轻易勾起我的回忆和无限的反思。
思绪不禁倒退,姥爷消瘦却笔直的身影立于桌前,挥动袖肘,浸墨的后的狼毫在宣纸上留下磅礴大气的字迹。姥爷的石砚上没有砚铭,原始的纹路埋在缝隙间,朴素的外表下没有一丝雕琢的痕迹,深邃的灰黑色如午夜的天空一样神秘而美丽。眼睛微眯,又忆起姥爷持笔浸墨,在石砚上轻舔,笔尖轻触米白色的宣纸,时快时慢,仿佛人笔和一,每一次顿、提、回峰都是那么完美,细腻的运笔留下来铿锵的墨痕,优雅的诗篇在姥爷笔下升华。
想到这里,不禁再次拾起毛笔,挺直脊梁,忆着姥爷的样子,顿笔后小心的拉出一横,回峰收笔,再下一笔,写着那曾经极其厌恶的诗篇,那时的我终日站在桌前不务正业,常为应付而胡写乱画,并未领悟到什么,当我意识到毛笔真正的乐趣、那白与黑之美时,姥爷也即将离我而去。
如今昔人已乘黄鹤去,我靠临摹姥爷的作品和母亲的指导回了姥爷一生所坚持的文化。
一口砚,一支笔,它们便是传承。家风和文化只有像血液一样流淌在每一个人的身体里才是传承。书法,我要将之传承。
传承与创新作文1100字议论文 篇四
春天花会开
虞诗彤
春和景明,玉兰吐蕊。
春日花开,是顺应自然,依乎天理之事。几亿年来如此,这是花的传承;然天下花极多极繁,每日每月每年之花开各有不同,富于生物多样性,这又是花的创新。
花为什么要开?是为了美观吗?不,是为了繁衍后代。我们为什么要传承?这不算复古吗?不算,这是对文明的接续。
泱泱中华,巍巍华夏,上下五千年的优秀传统文化像是黑夜里骤然爆出的一颗星,璀璨耀眼,迸出黎明的金光。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,这是唐诗之豪迈;“满地黄花堆积,如今有谁堪摘?”这是宋词之婉约;“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”这是元曲之唯美;“丈八的灯台,照见人家,照不见自家”,这是明清小说之辛辣……更有安溪柳编的精美细致、榆林泥塑的生动可爱、绥德石雕的惟妙惟俏。这样的文化瑰宝,我们又怎么忍心看着它从王冠上堕落?让我们传承这万古长青的优秀文化,绽放那娉婷婀娜的中华文明之花。
花为什么如此纷繁不同?是为了独特吗?不,是为了不在竞争中被淘汰。我们为什么要创新?这不算数典忘祖吗?不算,这是对文明的发展。
“闭关锁国”带来的恶果仍历历在目,先烈们用血告诉我们“落后就要挨打”。我们不是生活在一个和平的时代,我们只是生活在了一个和平的国家。物竞天择,适者生存,要想不被时代的浪潮淹没,唯有创新这一条道可走,也必须走。只有有创新的花种,才能在灾害来临之际留下火种;只有在发展的文明,才能在泰山崩于前之时面不改色。
然而,传承了糟粕的花开不了,创新得怪异的花长不大。只传承不创新的花种延续不长远,只创新不传承的花种将迎来灭绝。
可见,创新和传承并举,传承得当,创新得法,我们才算在乱云飞渡之中把牢了正确方向,才能开创属于我们这一代人的历史伟业。
《古今笑》中《物性之愚》提到“白鹇爱其尾,栖必高枝”,可也正是白鹇对于尾羽的过分爱惜,每逢雨久,栖于高枝不动,终致饿死。传承也是如此。优秀的,美好的,我们自然要传承,但那些“重男轻女”、“八股之风”、“同俗自媚于众”者,我们也要一刀斩断,绝不能搞这样的“文化复辟”。这是在历史长河中早已被拍进深渊的糟粕,是精神的病根,一定要从国民脑中根除。
谭维维说:“我们不能为了创作而创作。”是的,我们要创新,要发展,可不能乱创新,乱发展,做一些无用功。“国潮”正当时,将优秀传统文化与现代先进文明相结合,例如《唐宫夜宴》、《只此青绿》等文化节目的爆火出圈,无一不印证着创新与传承交融之后所带来的巨大效益和能量。创新是离不开传承的,言之要有理,要有据,凭空捏造出的空中楼阁终会倒塌,再繁华的表象都遮不住它内心的空虚。以传承为基底,才能盖出一栋好的创新大楼。不开花,再美的花都会失去意义,而不传承,再富有新意的创新都是笑话。
纵有千古,横有八方,前途似海,来日方长。让传承与创新并举,在这万花齐放之际,奔涌出生命的芬芳。
传承与创新作文1000字议论文 篇五
草萤有耀终非火红尘有幸识丹青
肖婷
“创新”遇上“传承”,是川端康成发现海棠花未眠,还是世人亵玩本该远观的清莲?
湖南卫视大型民歌竞唱“春天花会开”节目中恰上演了“传承”与“创新”的碰撞——MTIK月队改编了经典音乐作品《鸿雁》引发热议。听众观点不一,表示“喜欢”与称“离谱”者皆有之。对此,职业歌手谭维维说:“我们不能为了创作而创作。”一曲《鸿雁》,便成为了当下社会热潮的缩影:自我创作融合经典,个性创新接手传承。
“为了创作而创作”的作品,显然,是”炒作”而称不上“创新”。而或许灵感迸发的火花,或许对经典发于内心的热爱使然,才称得上“创新”。
“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠”,这是白居易在《方言无首》中的感言。诚哉斯言,萤火虫虽能发出耀眼的光芒,却终究不是灯火,荷叶上的露珠虽圆润晶莹,却也不是珍珠。纵然一时惹人光鲜,也终会消弭——“炒作”这是如今网络流行歌曲,也不只是歌曲的大规模现象。它们披上“致经典”,“创意改编”“传承经典”的羽衣在大街小巷肆意穿行,借一点水军的声势登上艺术殿堂,而终是流行得一时,待得利者赚得盆满钵满后,鲜亮的羽衣也被一根根拔去,暴露真目:单调统一的节奏,无内涵而乏味的填词。最终也只有真正热爱经典的听众味同嚼蜡。这样经不住时间的流行歌曲,又怎称得上“创新”?怎实现“传承”?
“素尺无缘知锦绣,红尘有幸识丹青”,网络作家阿堵如是说。是的,素白布匹无缘知锦绣繁华,遇得妙笔丹青方见红尘之幸运。当经典被时代的快脚步遗忘,“创新”也该作一笔“丹青”——传承经典。火遍全网的“上戏416女团”以京剧戏腔翻唱古风歌曲,女孩们说,并没有对京剧本身作任何改编,只是在古风歌曲中加入了京剧戏腔,真正改造的其实是流行歌曲。是炒作还是创新?文艺评论家毛时安认为:“如果女孩们在艺术语汇,艺术表达,艺术传播上都没有提供新鲜元素却标榜创新,那么可以称其为炒作。但她们在坚守京剧本体的前提下,创新了京剧的传播方式,融入了时代审美和情感,有效延展了传统艺术的舞台。”事实确实如此,女孩们凭借出色而专业的戏腔,以“让更多人感受京剧之美”为梦,激发了更多群体尤其是年轻人对京剧艺术的向往,对戏曲文化的传承和创新起到了积极正向作用。此般翻唱。便称得上为传承经典作“丹青”的创新。这样为经典传承拨云雾,为人们指引传承经典道路的“创新”正是所谓“好的创新”。
“传承”遇见“创新”,其融合碰撞,当是川端康成凌晨四点醒来,偶然发现海棠花未眠,最美不过恰好;当是“红尘识丹青”,何其有幸。
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