浅论毛泽东思想的真正精髓思想汇报

第一篇：论毛泽东的思想精髓

论毛泽东的思想精髓---实事求是

关键字：实事求是 毛泽东军事思想 精髓 理论意义 现实意义

实事求是的思想路线是毛泽东思想的精髓，也是毛泽东军事思想的精髓。中国革命和建设的实践证明，我们什么时候坚持了实事求是，我们的事业就会取得巨大进步，什么时候偏离了实事求是我们的事业就会受到挫折和失败。深刻理解毛泽东军事思想精髓实事求是的科学内涵，在军队和国防建设中具有重大理论和现实意义。

摘要〕 实事求是是毛泽东哲学思想的精华，是中国 共产党和中华民族最宝贵的精神财富。毛泽东的实事求是思想是对辩证唯物主义和历史唯物 主义中国化的科学概括，是科学的世界观和方法论，是中国特色社会主义理论的基石。

一、实事求是的科学内涵

在马克思列宁主义与中国革命实践相结合的过程中，毛泽东牢牢的把握住马克思主义的精神实质，提出并阐释了“实事求是”的思想路线：“?实事?就是客观存在着的一切事物，?是?就是客观事物的内部联系，即规律性，?求?就是去探索。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们的行为指导。” 1977年5月到9月期间，邓小平明确的提出了“精髓”的概念，他指出：“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为?实事求是?四个大字。”

二、实事求是即毛泽东军事思想的精髓

（一）实事求是的思想体现于毛泽东军事思想体系的各个方面

第一，实事求是的思想首先体现为对待马克思列宁主义军事理论的一种科学态度。革命战争时期，毛泽东与党内盛行的对马克思列宁主义的本本主义和教条主义左倾和右倾错误思想进行了针锋相对的斗争，他明确了对待马克思主义的科学态度：要“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。” 在这种科学态度的指引下，毛泽东将马列主义理论活学活用，提出了“没有调查就没有发言权” 等著名论断，他注意利用一切间隙开展社会调查、察看战场地形、客观分析敌我矛盾，不教条，不盲从，养成了实事求是求真唯实的作风，写出了《中国社会各阶级分析》、《湖南农民运动考察报告》等一系列调查文章，准确地把握分析中国的国情和革命战争的形势，及时的调整军事战略策略，对于工农武装割据，农村包围城市、抗日战争的持久战略、解放战争战略决战等重要军事理论思想的形成，确保不同革命时期各个战争、战役和战斗的胜利，发挥了关键作用。

第二，实事求是的思想体现为科学的战争认识论与方法论以及灵活的战略战术原则。在毛泽东的军事理论著作里随处都可以发现实事求是思想闪耀的光芒。一是，重“实事”二字,准确地把握当时的国情和敌我双方态势。早在1939年12月毛泽东就指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据” ，所以毛泽东一直把宏观上认识和把握国情了解敌我双方态势作为革命战争中制定军事战略和方针路线政策的首要问题来抓。正如他在《毛泽东选集》的第1卷第一篇文章《中国社会各阶级分析》的第1句就劈头指出：“谁是我们的敌人,谁是我

们的朋友，这是革命的首要问题。” 国内革命战争时期的“工农武装割据，农村包围城市”的革命思想和抗日战争时期的持久战略的就是在其对国情敌情客观分析和准确判断的基础上而形成的。同时毛泽东在微观上也极度关注对战争、战役和战斗矛盾的分析和把握，他主张“总以打胜仗为原则”、“不打无把握之仗” 、“慎重初战”的原则，提出了“将创造战场的任务当作战略任务”的著名论断，主张战争战斗开始之初要综合分析敌对双方军队的军事思想、作战意图、作战编成、作战形式和作战手段，“主张选择地形，布置战场，利用我方手中掌握的地利条件，配合其他有利条件，以达到以我们的劣势去歼灭优势的敌人” ，逐步形成了成熟的“诱敌深入”、“积极防御”的战略战术原则。二是，重“求”字，积极探索战争规律和战争指导规律。毛泽东不但强调了战争规律的客观性和可知性，而且积极地从实事求是的角度说明了认识战争规律的全过程和方法，他认为对战争规律的认识过程是一个逐步深化的过程，分为两个阶段，第一阶段即“指挥员使用一切可能的和必要的侦察手段，将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索，然后将自己的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，做出计划” ，第二阶段即变主观形态的军事计划为战争行动的过程，即一个从理论到实践又从实践到理论的往复过程。在认识战争规律的方法上，毛泽东提出了“用客观的观点认识战争”、“用全面的观点去认识战争”、“着眼其特点和着眼其发展” 的方法，在把握全局的基础上主张注意抓“有关全局的重要关节” 。三是，重“是”字，坚持从实践中检验和发展战争规律和战争指导规律。毛泽东坚持“实践是检验真理的唯一标准”和“通过战争来学习战争”，他善于从战争实践中认真总结战争中的规律性的东西，制定了灵活机动的战略战术原则。在中国革命战争的实践中，在毛泽东的军事思想理论体系的发展中，几乎处处都可以找到唯物辩证法的踪迹，从其对战略形势判断、战略时机把握、战争形式转换等纷繁复杂的战争矛盾的正确把握处理中我们足可以看出毛泽东对战争规律认识的程度，他将战争理论与战争实践达到完美统一。

（二）实事求是的思想贯穿于整个中国革命战争的实践过程之中。

毛泽东认为“真理的标准只能是社会的实践” ，“而“理论联系实际是实事求是思想路线的核心问题”， ，所以实践是检验实事求是的正确性最有力的证据。在中国革命建设的各个时期，以毛泽东为首的共产党人坚持实事求是，把马克思列宁主义军事理论同中国的革命和建设的实践相结合，达到了理论与实践完美的结合。

首先，实事求是思想贯穿于中国革命各个时期。在土地革命时期，毛泽东根据国内革命形势、阶级状况和敌我力量对比，坚决抵制住“城市中心论”错(推荐打开范文网：WwW.HAoWOrd.Com)误路线，走上了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，建立和发展了井冈山革命根据地，使革命队伍在敌人疯狂的镇压围剿之下不断发展壮大；在抗日战争时期，毛泽东客观分析了中国和日本帝国主义的特点，根据敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助的特点，提出并实行持久战略，同时将游击战争也提到战略的高度。解放战争时期，毛泽东通过战争形势的发展和敌我力量对比的分析，采取了直接从战略防御到战略进攻的独特方式，缩短了解放战争的进程。新中国成立后，在国防建设问题上，基于对战争与和平的准确把握，毛泽东根据国内和国际形势的发展变化，及时调整国防建设指导思想，分别提出了“新的世界大战是能够制止的” 、“存在着战争可以避免和不可以避免这样两种可能性” 和“立足于早打、大打、打核战争”的指导思想。另外，在不同的时期中国共产党领导的统一战线和土地革命政策都采取了灵活机动的策略，最大限度的团结和发动各个

阶级的力量反对敌人，有力的保证了革命的胜利。

其次，实事求是思想贯穿于战争、战役和战斗之中。在土地革命时期，在敌我力量对比十分悬殊的情况下，面对国民党军队围追堵截，毛泽东等领导的中央红军灵活的采用避敌主力、诱敌深入和集中优势兵力、先打弱敌、各个歼灭的积极防御的作战方针，粉碎了国民党反动派的多次“进剿”和四次“围剿”的胜利，使革命队伍不断壮大，作战形式也由游击战向运动战转变。在抗日战争时期，毛泽东在客观分析研究战争每一要素的基础上，提出并形成了持久战略和抗日民族统一战线，联合国民党发动一切力量进行抗日，同时将作战形式由运动战又转成游击战，并将游击战提到战略的高度。在抗日战争胜利后国民党撕毁协议，国共矛盾激化，内战又全面爆发，面对国民党反动派的猖狂进攻和敌强我弱的严峻形势，将作战形式由游击战又转回到以运动战为主，多种形式向配合，实行“以歼灭敌人有生力量为主而不是保守地方为主” 的诱敌深入战略方针，集中兵力各个歼灭敌人，同时提出了人民民主统一战线，先后粉碎了国民党军队的全面进攻和重点进攻，我军也很快转入战略进攻，开始了外线的进攻，刘邓大军千里跃进大别山，逐渐打破了敌人的全面防御后，采取“打前所未有的歼灭战” 的战略方针，通过三大战役的战略决战而取得了解放战争决定性胜利。对每一次战役和战斗，我党的军事将领都形成了战前分析敌我力量对比、察看地形和战后无论胜败总结的制度。同时党中央也为实地作战指挥的将领提供了充分发挥主观能动性的空间，充分体现了实事求是的作风，如在辽沈战役中，1948年4月到10月，毛泽东与林彪在到底进攻长春和进攻锦州问题上发生分歧，期间双方各执电报达百余份，他们各持己见，各行己见，毛泽东有指示，有批评，有告诫，但绝无强迫命令他指示：“你们如果不同意这些指示，则望你们提出反驳”。 最后经过反复权衡林彪才下了决心攻打锦州，奠定了辽沈战役的胜局。

第三，实事求是奠定了理论创新的哲学基础和思想基础。江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”新的实践需要新的理论来指导，实事求是是对辩证唯物主义认识路线的概括和总结，它内在地要求不断的在实践中检验和发展真理，不断进行理论创新，不断探索真理、发展真理。如果不进行理论创新，我们就不能紧跟时代和形式发展的潮流，也就不可能沿着马克思主义指引的方向向前发展。实事求是在思想上首先表现为对待马克思主义理论的科学态度。正是因为坚持实事求是，求真唯实的态度和与时俱进，开拓创新的巨大勇气，我们党才将马克思主义与中国革命和建设实践紧密结合，才有了一次又一次的理论创新，才有了毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想和江泽民国防和军队建设思想。

（二）现实意义：

第一，实事求是是军队和国防建设必须坚持的基本原则。实事求是马克思主义的科学的认识论和方法论，是新时期军队和国防建设必须要坚持和遵循的基本原则。我们军队和国防建设在制定战略方针和规划时，必须要坚持从时代和国际形势出发，从我国国情出发，从军队建设的自身实际出发，任何时候都不能违背这个原则。

第二，实事求是为抵制“左倾”和“右倾”思想路线提供了锐利的思想武器。我们党和军队在政治路线和军事路线上的几次“左倾”和“右倾”错误思想路线酿成了惨重的教训。从中国共产党的成立到新中国的成立，中国革命经历了多次大起大落，建国前毛泽东在总结革命成败的经验时就指出“一切大的政治错误没有不是

离开辩证唯物论的” ，他们之所以犯了“左倾”、“右倾”或者教条主义、经验主义的政治路线和军事路线的错误，主要是因为没有真正坚持实事求是的思想路线，对国情、军情的认识把握不清，将马克思列宁主义军事原理与中国革命的实践隔离开来，所以才给革命造成了巨大的损失，血的教训说明了任何时候都不能违背实事求是这一原则。党和军队建设的成功实践也同时表明，只有坚持实事求是，坚持一切从实际出发，坚持理论联系实际，我们才可以抵制军事思想中形形色色的错误观点和思潮的影响，才会避免犯左的或者右的错误，我们的革命和事业才会取得成功。

第三，实事求是为新时代军事变革和军事理论创新指明了方向。二战以后世界战争形势风云变换，特别是海湾战争和科索沃战争以后，军事变革成为世界各国军事发展的主旋律，自2014年以来各国的军事变革均呈现出加速发展的趋势。只有坚持实事求是的思想路线，才能正确的观察思考战争与和平、军事斗争与军事建设问题，才能制定一套科学的军事理论，才能不落后挨打。当前的国际军事变革的形势决定了我们新时期军队和国防建设工作努力的方向，我们必须适应高技术条件下的军队建设、军事变革、军事斗争的重大变革，积极研究新情况、解决新问题、探索新规律。

第四，实事求是为继承和发扬部队优良传统树立了典范。我军在长期的建设和发展中形成了一整套的优良传统，集中体现了人民军队的根本性质，反映了我军政治工作的本质特点和规律，具有强大的生命力和长远的指导意义，但在这些传统却在逐渐地被忽视和冷落。其中的原因是多方面的，主要是由于受社会主义市场经济大潮的冲击，官兵的思想观念发生巨大变化，而有些老的传统就显得相对过时了，部队思想工作的极度弱化就是一个典型的例子。毛泽东、邓小平和江泽民对待马克思主义的历史不同阶段的发展理论上的科学态度给我们树立了典范，在对待部队优良传统必须也要坚持实事求是态度，即要坚持继承优良传统与改革创新相统一，强化精神支柱与运用物质利益相统一，要以纪治军与依法治军相统一。

参考书目：

1、毛泽东选集

2、毛泽东文选

3、马克思恩格斯全集

4、列宁选集

5、邓小平选集

6、毛泽东传

7、毛泽东军事思想教程

8、毛泽东军事文集

9、中国人民解放军战史简编

10、毛泽东哲学批注集

11、毛泽东著作选读

12、马克思主义与时俱进100例

13、毛泽东军事思想原理

14、毛泽东著作选读

第二篇：浅论毛泽东的军事思想

毛泽东军事思想的主要内容及其现实意义计科91班杨金晶19201419

摘要：毛泽东军事思想是我军的建军之魂、立军之本、制胜之道，是我国国防和军队建设的根本指导思想。本文主要侧重于毛泽东军事思想的内容及其在当今信息化战争中的现实意义。先大概讲述了毛泽东军事思想的科学含义，再具体从人民战争思想、人民军队思想、人民战争的战略战术思想这三个方面深入研究毛泽东军事思想。最后，说明了毛泽东军事思想的现实意义，即从毛泽东军事思想的内容的各方面来进行阐述。并且，关于采取怎样的科学态度对待毛泽东军事思想，发表了自己的观点。

关键词：毛泽东军事思想、科学含义、主要内容、历史地位、现实意义

在毛泽东军事思想的指导下，中国人民在各种不同类型的战争中，取得了一个又一个伟大的胜利。伴随着中国革命战争的胜利，毛泽东军事思想也声名鹊起，传遍了世界的每一个角落。中外学术界对之从各个角度进行了广泛的研究，长期以来，经久不衰。

一、科学含义

毛泽东军事思想，是毛泽东关于中国革命战争、人民军队和国防建设以及军事领域一般规律问题的科学理论体系。它是毛泽东思想的重要组成部分，它是马克思列宁主义普遍原理与中国革命战争和国防建设实际相结合的产物，是中国革命战争和国防建设历史经验的升华，是中国共产党领导中国人民及其军队长期军事实践经验的科学总结和集体智慧的结晶，同时也多方面汲取了古今中外军事思想的精华，是中国共产党领导中国革命战争、军队建设、国防建设和反侵略战争的指导思想。

二、主要内容

1、人民战争思想

以毛泽东为主要代表的中国共产党人把马克思列宁主义关于人民群众的历史能动作用原理，创造性地运用于中国革命战争实践，形成了一套完整的人民战争思想。其主要内容有：

1.革命战争是群众的战争，只有动员和依靠群众，才能进行革命战争。

2.在政治、经济发展不平衡的中国社会条件下，要首先在反动统治力量最薄弱的广大农村建立革命根据地，并采取“波浪式”的推进政策逐步加以扩大，作为进行人民战争的依托。

3.革命战争是为人民利益而战的战争，要实行代表绝大多数人民利益的奋斗纲领和基本政策。

4.必须团结一切可以团结的阶级、阶层和社会集团，利用一切可以利用的矛盾，结成最广泛的统一战线，使革命获得最广泛的国内社会基础和国际同情援助，最大限度地孤立和打击最主要的敌人。

5.要把武装斗争这种主要斗争形式同其他各种非武装斗争形式，包括工人的、农民的、青年和妇女的斗争，经济战线、外交战线和思想文化战线上的斗争，合法的和非法的斗争，公开的和秘密的斗争等，在总体上配合起来，从一切方面的努力中不断增加革命的战争力量，减杀反革命的战争力量，使力量对比朝着有利于己不利于敌的方面逐步变化，最后达到获得力量优势，战胜敌人的目的。

6.以人民军队作为进行人民战争的骨干力量，实行主力兵团（野战军）和地方兵团相结合，正规军和游击队、民兵相结合、武装群众和非武装群众相结合的体制。

7.实行与人民战争相适应的战略战术，灵活机动地使用兵力和作战形式。

2、人民军队思想

毛泽东高度重视人民军了在夺取政权和保卫政权中的作用，强调“没有一个人民的军队，便没有人民的一切”。他从中国革命战争的实际出发，系统地创立了人民军队的建军原则，成功地解决了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同群众保持紧密联系的新型人民军队的问题。其建军原则主要有以下几点：

1.这支军队是中国共产党领导的，为着广大人民利益而建立、而战斗的无产阶级性质的新型军队，是真正的人民军队。

2.这支军队是执行革命政治任务的武装集团，它永远是一支战斗队，同时也执行工作队、生产队等革命政治所要求的其他任务。

3.这支军队作为忠实执行中国共产党的政治纲领和政治路线的工具，必须完全地无条件地置于中国共产党的绝对领导之下，坚持党指挥枪，决不允许枪指挥党，兵权只属于党，决不属于任何个人。

4.这支军队实行坚强有力的政治工作。

5.这支军队实行集中领导下的民主，建立自觉的严格的纪律，保持和发扬人民军队的优良传统和作风。

6.这支军队要加强正规化、现代化建设，实行统一的指挥、统一的制度、统一的编制、统一的纪律、统一的训练，加强组织性、计划性、准确性和纪律性。

7.这支军队要加强教育训练，严格训练，严格要求，大力开展群众性练兵活动，提高官兵科学文化知识水平，掌握新的技术和随之而来的最新战术，全面提高指战员的军政素质。

8.这支军队要加强军事科学研究，注重把自己的战争经验上升为理论，同时批判地借鉴中国古代和外国军事思想的有益成分，发展中国现代的军事科学。

3、人民战争的战略战术思想

其基本精神是：一切从敌我双方的实际情况出发，你打你的，我打我的，有什么枪打什么仗，对什么敌人打什么仗，在什么时间地点打什么时间地点的仗；灵活机动，不拘一格，扬长避短，力争主动，利用矛盾，各个击破；进攻时反对冒险主义、防御时反对保守主义，退却时反对逃跑主义，有效地达到保存自己，消灭敌人的战争目的。主要有以下几点：

1.承认积极防御，反对消极防御。

2.以歼灭敌人有生力量作为作战的主要目标，不以保守或夺取城市和地方为主要目标，城市和地方的夺取或保守是大量歼灭敌人有生力量的结果。

3.歼灭敌人有生力量，必须贯彻集中优势兵力，各个歼灭敌人的原则。

4.实现歼灭战，必须审慎地选择打击方向和攻歼目标，先打分散孤立之敌，后打集中强大之敌。

5.采取恰当的作战形式，实行运动战、阵地战、游击战相结合。

6.力求主动，力避被动，执行有利决战，避免不利决战，应慎重初战。

7.发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳、连续作战、勇于近战夜战的优良战斗作风；善于利用作战间隙休整部队，以利再战。

8.立足现有装备战胜敌人，同时注重从作战缴获中不断充实和改善自己的装备。

9.把对敌军的军事打击与政治瓦解结合起来，重视利用敌人营垒内部的各种矛盾，在军事打击的强大压力下开展有力的政治攻势，利用多种方式解决敌人。

10.大力组织支援前线，搞好后勤保障，切实做好人员和各种物资的动员补充工作及医疗救护工作。

除了以上三点，毛泽东军事思想体系还有很多内容，比如：国防现代化建设理论；战争 观及方法论，即毛泽东军事哲学等等。毛泽东在集中全党智慧创立毛泽东军事思想时，除了

马列主义原理的指导外，确实批判地吸收了古今中外优秀军事家的思想，其中包括中国传 统兵学《孙子兵法》，列宁的军事著作《国家与革命》，《战争论》等等。毛泽东军事思想可谓博大精深、海纳百川啊。

三、现实意义

党的十七大指出: 军队建设的战略目标就是建设信息化军队、打赢信息化战争。信息化不仅深刻地影响着社会生活的各个方面，也给整个世界的军事发展带来了巨大的变革。战争形态和作战样式的变化，使人们产生了种种疑问：今天，信息化已经是新军事变革的核心，毛泽东军事思想是否还有现实的理论指导意义？

1、关于毛泽东军事思想中人民战争思想及其战略战术思想。面对信息化战争，有些人认为人民战争思想已经没有指导意义，这个观点是值得商榷的。人民战争思想是毛泽东军事思想的核心。毛泽东军事思想是围绕着人民战争思想展开的，其战争观和方法论是人民战争的理论基础。坚持战争的正义性和人民群众在战争中的决定作用，是毛泽东人民战争思想中两个最基本的要素。在信息化战争已经来临的今天，战争的正义性仍然是夺取战争胜利的带有决定意义的条件。美军入侵越南，除了原子弹外，所有的先进武器都用了，但失败了；苏军入侵阿富汗也用了最先进的武器，同样失败了，重要原因之一就是它们进行的战争是非正义性的。伊拉克战争美军胜利重要原因之一是伊拉克人民完全不支持萨达姆政权。当然, 我们也绝不能低估信息化武器的作用，但现代战争是综合国力的较量，若没有人们群众的支持，想取得战争的胜利是不可能的。我们不能片面地从战争的表面来看是不是人民战争，而应该看战争是不是代表人民的利益。在未来的反侵略战争中，广大人民参加战争的内容、形式也可能随着战争形态的改变而改变，但这并没有减弱人民战争的作用。

既然，在当今信息化战争中，人民战争思想仍具有巨大的作用，那么，我相信，人民战争战略战术思想也是不可或缺的。

2、关于毛泽东军事思想中人民军队建设的理论。以毛泽东为代表的中国共产党人，自三湾改编开始就从政治上组织上确定了党对军队绝对领导的原则，并逐步形成了人民军队的宗旨即全心全意为人们服务，还阐述了政治工作是生命线的建军原则，这是确保我军无产阶级性质的三大根本法则。虽然学术界依据客观条件的变化，对毛泽东人民军队建设理论的某些具体内容提出了一些新的看法，如在人民军队已夺取了政权的条件下，不宜再用战斗队、工作队和生产队来概括新的历史时期军队的职能，主张用“保卫祖国和建设祖国”的表述来替代； 人民军队的宗旨也应重新定位，应是“保卫国家安全，维护国家利益”，但毛泽东关于人民军队建设的根本理论，如党对军队的绝对领导是不能动摇的，这一原则在新的历史时期是不受科学技术发展的影响的。

3、关于毛泽东军事思想中国防现代化建设理论。毛泽东国防现代化建设的思想很多，但核心的思想有两条：一是发展核武器，打破核讹诈；二是建设强大的现代化正规化的国防军。毛泽东对发展我国的核事业一直很重视，毛泽东指出：“在今天的世界上，我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西。”毛泽东关于发展核武器的思想是：（1）我国一定要发展原子能事业；（2）自力更生，大力协同；（3）尊重外国专家，但也不能当贾桂(即奴才) ；（4）坚持防御方针，保卫世界和平。除了关注原子能事业外，毛泽东还十分重视军队现代化、正规化建设。早在1950 年9 月，毛泽东就提出“中国必须建立强大的国防军，必须建立强大的经济力量，这是两件大事。”毛泽东认为军队的建设要以“世界型”为客观标准，要求军队的现代化必须向世界先进水平看齐。毛泽东还提出了军队现代化建设的基本内容，这就是：武器装备现代化，编制体制现代化，军政素质现代化，指挥机构现代化，军事理论现代化。毛泽东国防现代化建设理论，今天仍然有现实意义。

毛泽东是一位伟大的军事家。毛泽东军事思想不仅属于过去, 也属于今天；不仅属于中国，也属于世界。当然，毛泽东军事思想在世界军事科学领域的先进地位，并不意味着我们可以不思进取。这里至少要注意以下两点：（1）对待毛泽东军事思想搞“过时论”是不实事求是的但采取“两个凡是”或“顶峰论”的态度也是完全错误的。毛泽东军事思想本身是个动态的发展体系，其中某些具体的军事方针过去是有效的，在政治、经济、军事形势发展的今天就不见得有现实意义。（2）对于毛泽东晚年偏离毛泽东军事思想的一些思想，我们要有自己的分析。总之，我们要正确地对待和学习毛泽东军事思想，注重运用毛泽东军事思想的立场、观点和方法来研究和解决现实中的新问题。

参考文献：

(1) 《中国军事百科全书》军事思想卷.1997年版

(2)毛泽东.《毛泽东军事文集》第2卷.1993年·

(3)毛泽东.《毛泽东选集》第5卷.1977年

(4)朱柏清.《论毛泽东军事思想及其现实意义》.《今日南国》.2014年9月(总第103 期)

(5)罗雪萍.《毛泽东的人民军队建设理论对现代战争的指导意义》.《中国校外教育》.2014年

第三篇：浅析毛泽东思想的精髓

论毛泽东思想之精髓

毛泽东主席是中国乃至世界历史上的千古巨人，他以一切力量源于群众的民本思想，开创了中国新民主主义运动和社会主义改造的光辉道路，推动了民族复兴史上彪炳千古的不朽事业，深得中国人民和世界人民的信赖和爱戴。他的思想既有无比深厚的历史渊源，也有无比坚实的现实意义。因此，我们小组单独把毛泽东思想作为话题是切实而必要的。无论是从经济角度或是政治角度而言，毛泽东思想都扮演一个重要的角色。我们的调查与研究也将一一从文章中列举出来。

----------------题记

毛泽东思想，对于我们中国一万三千万国民而言，可谓之为宝贵的精神财富；毛泽东思想，对于我们祖国而言，可谓之为革命和建设的科学指南；而毛泽东思想，对于世界而言，则可谓之为无产阶级之革命、民主进程之里程碑。那么，毛泽东思想究竟在阐述着什么样的故事，它为我们的国家提供哪些宝贵的财富？

众所皆知，毛泽东思想为我们祖国提供的这些财富来源于其思想的三个基本点：实事求是、群众路线、独立自主。这三个基本点相辅相成，自国内至国外，如同浑然而成的气流，团团环绕。实事求是、群众路线、独立自主集中体现了马克思主义的主要原则，是马克思主义中国化的主要表现。因此，是毛泽东思想的精髓和核心。实事求是、群众路线、独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的具有中国共产党人特色的最基本的立场、观点和方法，它不是解决具体的、个别问题的指导思想和方法，而是本质上、全局上、宏观上的指导思想和方法，是我们党指导革命和建设所遵循的基本原则与根本的方法，毛泽东思想基本内容的各方面都是这些最基本的立场、观点和方法的具体应用。实事求是、群众路线、独立自主是我们党领导革命和建设，战胜各种困难险阻，不断取得胜利和继续胜利的根本保证。一者，何谓实事求是。

实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际；就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系规律性，“求”就是我们去研究。“实事求是”是最根本的原则，是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想的精髓，是我们党的思想路线。

如果背弃了实事求是这个思想精髓，也就等同于背弃了我们党的思想路线；如果背弃了我们党的思想路线，那么一切根本点、出发点都将似难以攀登的悬崖。

1998年，某县遭受了特大洪灾，因抗洪得力，虽有些损失，粮食却不曾减产，当省委省政府问及该县的灾情时，县委书记除夸大灾情外，还无中生有的说，该县粮食大面积减产。结果，省政府明文规定该县粮食必须自救而禁止外运，使得全县近千万吨粮食只能原地待“运”。一时间，露天仓库蜂起，银行银根紧缺，老百姓手拿白条怨声载道；过了几年，中央落实教师工资，当省委省政府问及该县教师工资到位情况时，该县县委书记吸取前次教训，竟不顾全县教师工资普遍没有落实的实情，大谈如何落实云云。结果，省委省政府拨给各县的教育专款，该县一分也没有得到，使得其县本来就十分清贫的教师不得不再次咬紧牙关。听完这则现代寓言，我真为这里的父母官的壮举鸣哀！其实，在现代的中国，这类当权者并不少见，究其原因，主要是这些领导严重背弃了我们党的一贯方针政策——实事求是。

实事求是，是毛泽东思想的精髓，是我们祖国的根。但是我们在寻根问路的时候，也总免会碰到一些坎坷，也难免会看到一些不尽人意的事情。

我国50年代到60年代的“大跃进”也是一个不实事求是例子。现在不论是在中国还是在海外，“大跃进”都被广泛地视为一场空前的经济灾难。由于计划部门使用夸大的数据，人力资源从农业被转移至工业。大陆官方公布非自然死亡人数是2158万人。东西方各方面

的资料显示死亡人数大约为2014万人， 主要死因为饿死。一部分学者并且认为这是人类历史上最严重的饥荒。

俗语有云：“人非圣贤，孰能无过；过而改之，善莫大焉。”十一届三中全会后，我们党总结了正反两方面的经验教训，重新恢复和树立起马克思主义实事求是的思想路线，《党章》中表述为：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”这个表述中提到的四句话是一个整体，共同组成了党的思想路线。“实事求是”具有中国风格和中国气派，既简明扼要，又完整准确地表达了一种先进的学风，一种优良的作风，是马克思主义世界观和方法论的集中体现，是解放思想、实事求是、与时俱进，是一个思想内涵丰富、理论形态完备的有机统一体。实事求是，不仅受思想方法、认识能力以及诸多客观条件的制约，也与道德境界的高低直接相关。实事求是是一种严肃认真、谦虚谨慎的科学态度。要做到实事求是，必须一丝不苟、严肃认真，深入细致地了解客观情况，严谨科学、精益求精地进行分析判断，脚踏实地、扎扎实实地按客观规律办事。有实事求是精神的人，懂得客观情况的复杂性和多变性，深知个人的视野、经验、知识和能力是有限的，所以能够虚心学习，不耻下问，通过自我反思来及时发现和纠正错误。中国共产党能够及时从中国的国情出发，实行改革开放，使中国经济得到了突飞猛进的发展，人民的生活水平和中国的国际地位都有了很大提高，这就是实事求是的结果。

二者，何谓群众路线。 群众路线，是全心全意为人民服务，密切联系群众，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志。我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。党离不开人民，人民也离不开党。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。八十八年的实践启示我们党，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。

群众路线，必须坚持“从群众中来，到群众中去”。所谓的“从群众中来，到群众中去”，讲的是中国共产党的领导方法和工作方法，是群众路线的又一重要内容。从群众中来，到群众中去的领导方法，是同“从实践中来，到实践中去”的认识过程完全一致的，是马克思主义认识论在领导工作中的创造性运用。从群众中来，到群众中去的过程，从认识论上说，也就是调查研究的过程。这就把党的实事求是的思想路线同群众路线的工作路线有机统一起来。要做到“从群众中来，到群众中去”，首先要虚心向人民群众学习，向群众做调查工作。做到从群众中来，只是完成了领导工作的第一步，更重要的是要将这些从群众中集中起来的领导意见再回到群众中去，使群众认识到这些意见是符合他们的根本利益的，号召群众实行起来、化作他们自觉的行动，使党的路线、方针、政策转化成为人民群众改造客观世界的物质力量。

走群众路线，同群众打成一片，首要的一条是要能够同群众同甘苦，共患难。这也是毛泽东自身的一个突出特点。毛泽东来自人民，为着中国人民的鼹放和幸福．他页经瞻难。艰苦奋斗了一生。特别是在极端困难的时候，他总是想着人民，同人民在一起，想人民所想，急人民所急，因而赢得了人民群众的无限信赖和爱戴。

1947年3月中旬，国民党军重兵逼近延安。几十架飞机天天对延安狂轰滥炸，炸弹落在毛泽东住的窑洞前，震得门窗乱响。为了毛泽东的安全，周恩来等中央领导人再三催促毛泽东尽快撤离延安，但毛泽东坚持只有群众都撤离了，他才能最后撤离。在敌军压境的形势

下，一些部队和地方纷纷来人来电，请求毛泽东早些转移到黄河以东去，但他坚持不过黄河。其理由之一是：“我们在延安住了10多年，一直处在和平环境中。现在一有战争就走，我无颜面对陕北乡亲，日后也不好再见面。我决定和陕北老百姓一起，不打败胡宗南绝不过黄河!”在敌军已进到延安附近，枪声喊杀声响成一片，所有机关和群众都撤退后，毛泽东才沉着从容地撤离延安。临走时，他还满怀信心地说：“我们还会回来的!’’这句话不仅表达了他对陕北人民深厚的感情，而且最重要的是他始终把自己看作是普通劳动者的一员，是人民的公仆和勤务员。

三者，何谓独立自主。

独立自主原则，也就是自强不息。俗语有云：靠天靠地不如靠自己。《毛泽东选第》中首次出现“独立自主”一词，见于1937年11月12日发表的《上海太原失陷以后抗日战争的形势和任务》。毛泽东在延安党的活动分子会议上的报告提纲中指出：“一定要实行‘统一战线中的独立自主’这个原则,一定要克服投降主义或迁就主义。”相隔一年后,毛泽东又在中共六届六中全会的结论中,就“统一战线中的独立自主”,也即统一战线中无产阶级领导权的问题,作了有针对性的专题论述。 但是,独立自主的思想,毛泽东早已有之。1930年,针对党内严重存在的教条主义错误倾向,毛泽东明确提出了独立自主的思想。他在5月发表的《反对本本主义》一文中指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合”。特别强调：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”

在社会主义经济建设方面，独立自主强调自力更生,发扬人民群众的主人翁精神,独立自主地走中国自己的工业化道路。毛泽东关于实行社会主义工业化和对农业、手工业以及资本主义工商业进行社会主义改造同时并举的方针,是不同于马克思设想的工业化国家的社会主义革命以及苏联提出的先工业化后集体化的方针的。毛泽东着重指出,必须从我国是一个农业大国的实际出发,正确处理重工业同农业、轻工业的关系,充分发展农业和轻工业,这样工业才有原料和市场,重工业才能有较多的资金积累,在经济落后的社会主义大国和穷国中进行大规模经济建设,必须坚持勤俭建国的方针,厉行增产节约,反对铺张浪费。

而在对外方面，中国的独立自主外交政策，概括来说就是反对大国的控制与影响，自己也不干涉别国内部事务，强调依靠自己的力量解决本国事务，根据自己的判断和标准自行 决定对待世界事务的立场。台湾问题恰恰说明了我国独立自主的外交政策。台湾是中国领土不可分割的一个部分。但是，由于历史的原因和外国势力的干涉，迄今尚处于与大陆分离的状态。维护国家的统一和领土完整，是属于中国主权范围内的神圣权利和国际法的基本原则。为了实现国家的统一，新中国成立以来进行了不懈的努力，在对外关系中涉及台湾的问题，

中国始终坚持的原则是：世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分，中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府，坚决反对与中国建交国把台湾当作一个“独立政治实体”而同其建立和发展官方关系，甚至搞某种形式的“双重承认”，以及在国际组织中和国际会议中制造“两个中国”或“一中一台”。这一原则是中国发展与世界各国关系中所坚持不渝的，贯穿于中国对外关系的始终。

毛泽东思想是中国共产党的指导思想，是中国共产党和中国人民团结统一的思想基础。毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想，是历史发展的必然，是由它在中国革命和建设中的历史地位和伟大作用决定的。我们必须继续坚持毛泽东思想，认真学习它的立场、观点、方法和基本原理。我们必须珍视半个多世纪以来在中国革命和建设过程中把马克思列宁主义普遍原理和中国实际相结合的一切积极成果，并在社会主义建设中运用和发展这些成果，以符合实际的新原理和新结论丰富和发展毛泽东思想。因此，毛泽东思想，是我们国家发展不可或缺的理论体系，是我们国家发展必要的精神食粮。

小组后记：

此文章是我们组自第九周到第十二周的研究：调查毛泽东思想对于当今社会的积极意义以及一些反面事例。所得报告置于文中，主要有以下方面：什么是实事求是，什么是群众路线，什么是独立自主，毛泽东思想之精髓事例分析等。

第四篇：关于毛泽东思想精髓的讨论

黄卫东：关于毛泽东思想精髓的讨论——纪念毛主席诞辰

120周年

毛泽东思想的精髓，应是人类实践毛泽东思想，从而对人类社会发展贡献最大和最重要的部分。促进人类社会的发展，是人类最重要的事情。人类社会发展的目的，是延续人类社会的存在与提高人们物质文化生活的水平。

对人类社会发展最重要的是促进人类社会发展的推动力。在马克思理论出现之前，人们更多的认为，历史是英雄推动和创造的。例如，英国历史学家托马斯-卡莱尔把历史看作英雄的伟业，历史因而是英雄人物创造的。在《路易-波拿巴的雾月十八日》一书中，马克思提出：“人们自己创造自己的历史。”马克思和恩格斯认为，既然物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础，作为物质资料生产者的主体，人民群众必定对历史的发展起积极的推动作用;人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者，而且是社会变革的决定力量。马克思恩格斯在《神圣家族》中写到：“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。"但是，马克思恩格斯又明确指出：“平民有时也举行暴动来反对整个城市制度(但是由于这些平民的软弱无力，这种暴动没有任何结果),??中世纪所有的大规模的起义都是从乡村中爆发的，但是由于农民的分散性以及由此而来的极端落后性，这些起义也毫无结果。”(《马克思恩格斯选集》第一卷，第五八页)，因此，马克思所说的人民群众，主要指工人阶级。

列宁突破了马克思恩格斯的“首先胜利论和同时发生论”，发展了马克思主义理论，提出无产阶级与农民结成联盟，可以推翻资产阶级政权的反动政权，引导农民走上社会主义道路。列宁领导下的俄国共产党发动十月革命，建立了第一个社会主义国家，从而震撼了西方和世界。但是，列宁和俄国布尔什维克党并没有为此做好准备，没有广泛发动群众，建立一支可靠的革命队伍。当时的列宁和俄共领导人都认为，在一个国家中取得社会主义的最终胜利是不可能的，俄国无产阶级的任务是把无产阶级引向世界革命，他们当时的策略是“尽力做到在一个国家所能做到的一切，以便发展、援助和激起世界各国的革命。”在取得政权以后，列宁领导下的俄国革命者努力激起其它国家的革命。当时对世界革命形势估计得过于乐观。1919年3月2-6日共产国际第一次代表大会召开，列宁满怀信心地说：“第三国际即共产国际的成立是国际苏维埃共和国即将诞生的前兆，是共产主义即将在国际范围内取得胜利的前兆。”[4](p506)但是，十月革命没有在西方得到预期的回应，以苏俄为榜样的各国革命很快被扼杀。从1919年下半年开始，列宁逐渐放弃了以世界革命来巩固俄国革命成果的想法，认为苏俄不仅能存在，还能保卫自己。1919年9月23日，列宁在给美国工人的信中提出俄国劳动者希望得到持久和平，并表示：“在社会主义国家和资本主义国家共存的时期，我们也愿意在合理的条件下给予承租权，作为俄国从技术先进的国家取得技术帮助的一种手段。”[9](p188)在1920年对波兰战争失败以后，列宁把与资本主义国家和平共处的问题提上日程，把外交的重心转向和平共处。从1922-1925年苏联得到了21国的承认，其中包括了除美国以外的所有主要资本主义国家和几乎所有邻国。虽然列宁改变的只是策略，但实际上放弃了推动世界革命。例如，虽然推动中国建立共产党，实际给予支持的对象是中国国民党，其目标不是在中国建立社会主义。

列宁推动世界革命的失败，与列宁过分强调世界无产阶级的共同利益，而忽视了无产阶级的民族利益有关。列宁主持建立的共产国际不同于前两个国际的最根本的特征之

一，就是它把“国际”的利益绝对置于“民族”的利益之上，每次会议都重申的一个重要原则是“各国共产主义的利益服从世界革命的共同利益。”1920年6月在为共产国际二大所拟定的《民族与殖民地问题提纲初稿》中，列宁写道：“小资产阶级民族主义宣称，只要承认民族平等就是国际主义，同时却把民族利己主义当作不可侵犯的东西保留下来(更不用说这种承认纯粹是口头上的)，而无产阶级国际主义，第一，要求一个国家的无产阶级斗争的利益服从全世界范围的无产阶级斗争的利益;第二，要求正在战胜资产阶级的民族，有能力有决心为推翻国际资本而承担最大的民族牺牲。”[22](pp219-220)这一纲领为共产国际二大所接受，也成为后来苏联历届领导人对其他国家共产党领导人施加压力的理论依据。就这句话产生的背景而言，产生于列宁热衷于世界革命时期，其目的在于反对民族利己主义。后来，列宁这段话被苏联人用来对付不听苏共话的共产党。实际上，在存在国家、民族的历史条件下，只有特殊利益被承认，共同利益才会被接受。这实际上不利于发动各国劳动群众的革命热情。苏联在波兰的失败，就是民族主义与国际主义的直接冲突所导致的。

在经济上，当时苏联农民占总人口82%，列宁并没有将他们组织起来，发挥他们的作用。在战时共产主义时期，布尔什维克党与农民的关系十分紧张，列宁对农民的评价也很低，曾讲农民只是想捞一把，“只要我能多捞一把，哪管它寸草不生”。列宁还多次提到，小生产自发势力是社会主义的死敌基于这些认识，加上当时战争状态保证供给的需要，布尔什维克党便制订了余粮收集制等非常措施，让农民拿出粮食来保证本国工业的发展，结果却极大地挫伤了农民的生产积极性，从而严重地破坏了农业生产力。在晚年提出并实施的新经济政策，列宁强调的是依靠市场调节和商品生产的发展，而不是组织农民。直到1928年，苏联停止新经济政策，才开始组织农民建立集体农庄。1929年，美国和西方资本主义国家发生了史无前例的经济危机，马列主义在西方得到广泛传播，当时的苏联并没有很好地利用这个思潮，推动世界各国的革命。以苏联利益为中心的革命输出已经没有多少吸引力了。倒是希特勒领导的纳粹主义，仅经过十年的努力，就建立的一支庞大的军事力量，侵入欧洲和苏联，给欧洲人民带来了空前的灾难。与此同时，在二战前后，西方殖民主义体系的发展达到了顶峰，统治范围达到了前所未有的地步，这充分说明，列宁领导下的社会主义革命的作用是十分有限的。战后，苏联与美国和西方划分势力范围，六十年代，赫鲁晓夫与美国搞和平竞争，实际上放弃了推动世界各国的社会主义革命。例如，在中国革命即将胜利的关键时刻，苏联领导人更多地站在蒋介石为代理人的西方资本家一边。在苏联内部，建立了苏联式的官僚主义管理体系，产生了官僚特权阶层，完全忽视了人民群众对历史发展的推动作用。到1990年，外表庞大的苏联终于崩溃。

只有毛泽东主席旗帜鲜明的提出，“人民，只有人民，才是创造历史的动力。”，“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”，指出被统治的广大劳动群众才是人类历史发展的推动力，领导中国农民建立了社会主义新中国。这个伟大的思想，不仅源于马列主义，而且来源于中国的古代文化和思想。中国人民从来不相信什么神仙皇帝。早在两千多年前的战国时代，孟子就主张民为贵，社稷次之，君为轻，要君主注重人民的力量，以民为重，因为民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟。君主以老百姓为重，百姓就爱戴你;君主贪图享乐不顾百姓死活，百姓就推翻他。早在2014多年前的秦朝，陈胜吴广们就喊出了，王侯将相，宁有种呼?中国两千多年来的历史，从来都是劳动群众发动农民起义，推翻残暴的政权，推动社会向着平等的方向发展。广大劳动群众是推动我国古代社会发展的主力军。

中国革命突出的特点，是毛泽东领导下的中国共产党，在毛泽东思想的指引下，发展起来的群众路线。毛泽东主席在1956年初指出，我们党在长期的革命斗争中，形成

了一条马克思列宁主义的工作路线，这就是;放手发动群众，紧紧依靠群众，由群众自己起来斗争，由群众自己解放自己。(1956年1月20日：《两种领导方法》)群众路线的理论基础是人民群众才是创造历史的动力，这是毛泽东主席对中国数千年历史的总结，也是对中国革命实践的总结。

在战争年代，毛泽东指出，革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。在建国后，指出，不依靠群众，不发动群众和干部的积极性，就不可能克服困难。要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要放手发动群众，让群众自己起来革命，自己教育自己，自己管理自己，自己解放自己。(1966年8月20日《人民日报》)

群众路线的基本内容是一切为了群众、一切依靠群众、从群众中来、到群众中去。群众工作包括发动群众，组织群众，领导群众，其主要目的是服务群众，实现为人民服务这个总目标。群众路线既是推动社会发展的最佳方法，也是实现社会发展的主要目标。党的群众路线是在长期革命斗争中形成的，从建党初期，经过井冈山斗争时期到抗日战争时期特别是在1942年延安整风期间，毛泽东同志在领导革命的实践中形成了党的群众路线的完整科学理论。此后经过7年时间，中国共产党就独立自主领导中国人民赶走了日本侵略者，消灭了800万国民党反动派控制的军队，建立了新中国。

新中国刚成立的时候，我国面临的现状是一穷二白，工业基本可忽略不计，还比不上刚从殖民地独立的印度，例如，1949年的钢产量仅14万吨，仅相当于现在2小时产量。产业工人占人口的比例不超过2%。80%以上老百姓是文盲，掌握现代科学知识的人才是万里挑一，慢性病传染病到处流行，人均寿命仅35岁，被各国称之为东亚病夫。粮食产量严重不足，人均一年仅有200公斤。

建国不到一年，美国就率领西方16国联军打到了我国边境。我们的军队在朝鲜战场上以小米加步枪对付美帝国主义领导的列强的飞机加大炮，创造了令世界震惊的军事奇迹，实现了我们的保家卫国的战略目标。我们仅牺牲15万人，伤亡总数仅36.6万人，而我们的对手，即使有飞机加大炮，根据美国华盛顿的朝鲜战争纪念碑上显示的伤亡数字，联合国军死亡68万余人，伤亡失踪被俘总计：美军17万余人，联合国军243万人。志愿军战士充分发挥个人的主动性和能动性，发明了坑道战等新战法。这是毛泽东群众思想和群众路线的伟大胜利。

国内建设方面，可以分成三个时期，从1949年到1958年，是毛泽东亲自领导的社会主义改造;我国亿万农民被组织起来，从互助组，到合作社，到高级社，到人民公社，最后发展到三级核算，队为基础的人民公社制度，完成了农业的集体化，农村的社会主义改造;城市工商业完成了国营化和集体化，通过市场竞争和国家税收政策，和平地挤垮了国内外私人资本，消灭了私营企业。初步建立了重工业。农业生产有了极大提高，人均粮食达到300公斤。1959年到1966年是毛泽东退居二线，刘少奇邓小平领导下的官僚主义复辟时期，从极左的共产风浮夸风，到极右的分田到户，都相继出现，特别是大跃进时期，少数官僚们的瞎指挥，造成了几个省严重的饥荒，出现了饿死人现象。

1966年毛泽东领导党中央发动文化大革命，清理了官僚集团，重新建立基层老百姓参与国家管理的民主集中制。农业生产方面，大力发展农田水利，修建了8万多座水库和无数的干渠，发展了数亿亩高产稳产的水浇地，到1979年毛泽东时代结束的时候，粮食产量增加到49年三倍，人均粮食达到340公斤，农业正在向机械化发展。工业方面，形成了门类齐全的工业体系，工业生产从解放初的微不足道，到占国民经济产出的80%以上，产业工人增加了10多倍，化肥、农业机械、化纤等大发展，初步解决了老

百姓吃饭穿衣医疗教育养老等问题。此外，我们还建成了两弹一星，为国家安全准备了有力武器。我国人口在30年里增加了一倍，人均寿命也从解放初35岁增加到68岁，基本普及了青少年中学教育，除了少数因年纪大原因，我国的识字率达到了80%。在国际方面，我国积极支持各国人民的反压迫和剥削斗争。与苏联的做法不同，我党积极支持各国老百姓自己组织起来，独立自主进行各种斗争，不干涉他们的行动，没有利益诉求，主要是在物质方面和精神方面提供支持，传授我国革命的成功和失败经验，尤其是群众路线的经验。越南人民在我们的物质和精神支持下，主要通过发动群众，依靠本国人民的斗争，就打败了不可一世的美帝国主义，实现了国家统一和民族独立。中国人民抗美援朝的伟大胜利，也极大地鼓舞了世界各国人民的反帝斗争。在1950-1980年30年里，世界上面积较大，人口较多的殖民地都实现了独立，第三世界国家人民的政治地位和生活水平有了极大改善。而美国和西方在七十年代则陷入低增长高通货膨胀状态，经济濒临崩溃，所建立的殖民体系完全瓦解。

我国还积极支持西方国家内部老百姓反压迫运动。美国黑人的追求平等，反种族歧视斗争，得到了中国人民的极大支持。我国开展的文化大革命也得到了西方老百姓的积极响应，各国都有老百姓组织起来，进行武装斗争，反抗资本家的统治和压迫，在日本有赤军，在德国和意大利，有红色旅，在美国，有马克西姆领导的黑人暴力抗争。意大利的红色旅还绑架了当时的总理阿尔多?莫罗。这种斗争，不仅削弱了西方国家在殖民统治方面的投入，也极大地提高了西方国家老百姓的生活水平。西方政府不得不取消很多歧视政策，包括对黑人的歧视，对妇女的歧视等，不得不提高老百姓收入和消费水平，以缓解矛盾。

二战结束以来，人类社会得到了极大发展，人口从1950年25亿增长到2014年底超过70亿，人们的生活质量也得到了极大提高。二战前的1930年代，即使是当时最富裕的美国，也有大批老百姓饿死，人口少增长800万人，到1941年美国参战的时候，有一半的年轻人体检不合格。今天，发达国家十多亿老百姓已经摆脱了生存问题，人均寿命接近80岁;世界人均寿命也从60年前的平均46岁增加到现在超过67岁。西方建立的殖民地纷纷独立，人类社会摆脱了大规模战争，普通老百姓生活水平有了很大提高。这一伟大成就的出现，主要发生在毛泽东时代，这与人类实践毛泽东思想是分不开的。例如，世界人均寿命经过毛泽东时代30年，增加了14岁，而后30年仅增加了7岁。根据美国商业部调查数据，美国老百姓人均收入中位数(代表50%人收入比其低)，在毛泽东时代30年增加了44%，而在后毛泽东时代34年，仅增加了23%。新中国刚刚起步的1949年中国人的平均寿命35岁，不但低于发达国家的66.10岁和世界平均的46.38岁，甚至低于发展中国家的40.85岁。六年后中国的人均寿命就以44.61岁超过发展中国家的43.70岁。二十年后中国又以59.58岁一举超过世界平均寿命的56.09岁。

三十年后的1980年，中国人均寿命达到68岁，中国三十年期间的人均寿命提高66.3%，同期世界人均寿命提高29.9%，两者比较中国为世界的2.22倍。中国人均寿命由1950/1955年低于世界平均寿命5.62岁，经过25年，到1975/1980年中国人均寿命以67.77岁超过世界人均寿命7.54岁。而后30年，人均寿命仅增加5岁，从领先南朝鲜，到落后南朝鲜7岁，从超过世界平均水平8岁，下降到和世界平均水平持平。

人均寿命的高低与人在社会中的精神生活和物质生活质量的高低息息相关。

毛泽东时代的三十年，是中国在国内外敌对势力的封锁、干扰、破坏下，经历了抗美援朝，抗美援越等多次战争。

毛泽东时代的三十年，是中国人民用自己的汗水换来工农业总产值增长8.5倍以上，不但为今天的经济大发展打下了强大坚实基础，而且也是自己的物质生活得到了极大提高的时代。

因此，我们说，毛泽东思想的精髓是毛泽东关于人类社会发展推动力的理论，是毛泽东领导的共产党人，依据人民群众是历史创造者的理论，发展的群众路线。在毛泽东时代的中国，是人类历史上，处在低层的普通劳动者，第一次走上了社会管理的舞台，成为自己的主人，从而极大地激发了人们的干劲，推动了社会发展，也提高了自己的生活质量和生活水平。

而在后毛泽东时代，资改精英们将我们的工厂交给外国资本家，让西方国家的资本家拿着印刷的货币欠条，就买走我们的工厂，就控制我们的经济，就获得我们的产品和工厂利润，使得我国生产了世界一半的工业消费品和工业基础产品，西方国家基本不生产工业消费品，却人均消费是我国老百姓5-10倍;我国老百姓人均生产的产品是世界人均4倍，但消费量却低于世界平均水平。我们生产的大部分产品都免费交给了西方，却消耗了我们的宝贵资源，污染了我们的环境。精英们不是依靠自己的老百姓，而是依靠外国资本家。我们的资源在走向枯竭，环境严重恶化，全国蔓延的雾霾，使我国的老百姓的身心健康遭到极大损害。

事实已经告诉我们，离开了毛泽东思想，中国人民和世界人民都遭受了新的剥削和压迫，人类社会的发展就偏离了正确的轨道，遭遇了新的困难。

第五篇：谈谈毛泽东思想的精髓

谈谈毛泽东思想的精髓

2014-05-19 16:24:14

百度“精髓”一词，有如下解释：

精髓的基本解释：精气真髓。比喻事物的精华。探源：

精髓出自中医学说，中医讲肾藏精，精化气。精气足而生髓。其出处：

1. 精气真髓。

五代 齐己《祈真坛》诗：“何当断欲便飞去，不要九转神丹换精髓。”《金瓶梅词话》第十七回：“妇人自此梦境随邪，夜夜有狐狸假名抵姓，来摄其精髓。”

2. 比喻事物的精要部分。

清王夫之《姜斋诗话》卷二：“然读古人文字，以心入古文中，则得其精髓。” 清谭嗣同《仁学》三二：“卷东南数省之精髓，悉数入於湘军。”

因此，一个主义、一个思想、一个理论的精髓也即精华，应是其“精气真髓”。“精气真髓”绝对不是什么方法、方式问提，而是为什么、为了谁的目标问题。马克思主义是为了全人类的解放而斗争的理论，其斗争的方法是阶级斗争，其斗争的最高目标是实现共产主义社会。因此，为共产主义奋斗成为了共产党人的最终目标。共产主义社会是没有剥削的社会，所以说，共产党是消灭剥削的。因此说，共产主义是马克思主义的精髓。

毛泽东思想是对马列主义的继承和发展，是一个完整的思想体系，是世界观和方法论的统一。在以下几个主要方面，毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。第一，关于新民主主义革命理论；第二，关于社会主义革命和社会主义建设；第三，关于革命军队的建设和军事战略；第四，关于政策和策略。第五：关于无产阶级人民民主专政和继续革命的理论。第六，关于党的建设。第七，关于思想政治工作和文化工作。如果把毛泽东思想的这几个方面进行通俗的理解，那就是：新民主主义革命的理论就是为劳动人民争得政治权力与经济地位的理论，是为劳动人民打天下的理论。社会主义革命与建设的理论就是确定与确保劳动人民群众当家作主的政治地位与经济地位的理论。关于革命军队的建设和军事战略就是确定人民军队为人民、为劳动人民的政治地位与经济地位保驾护航的理论。关于无产阶级人民民主专政和继续革命的理论是保障无产阶级政权如何实现人民当家作主也即“对人民民主，对敌人专政”及为保证无产阶级政权永不变色而进行“反修、防修”“继续革命”的理论。关于政策和策略、关于党的建设就是共产党要实现其“全心全意为人民服务”的宗旨而必须注意的方式、方法的理论；关于思想政治工作和文化工作的理论是歌颂劳动人民、歌颂社会主义，努力创建和发展社会主义文化的理论。这样通俗的讲来，就可以明显的看出，整个毛泽东思想是由“为人民谋幸福”、“全心全意为人民服务”作为核心精华与宗旨的。这就是毛泽东思想的世界观。其他的一切具体论述与理论都是为这个宗旨服务的具体的方法与策略。因此，“为人民谋幸福”、“全心全意为人民服务”是毛泽东思想的根本的世界观，其他的只是毛泽东思想的方法论，也即毛泽东思想的精气真髓。因此，毛泽东思想的精髓是“为人民服务”。

毛泽东思想总是把绝大多数人民看做是共产党的衣食父母，也当做衣食父母对待的。因此，毛主席才深情的喊出“人民万岁！”、“人民，只有人民才是创造历史的动力！”、“战争伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”的千古绝唱。我不知道有多少人真正理解了毛主席这史无前例的千古吟诵，但这却是毛主席真正的整个内心世界，在毛主席的心中，人民就是上帝，人民就是共产党的上帝！人民群众在他老人家的心中具有无上崇高的地位，没有任何其他的东西能够代替这种地位。因此，在毛泽东思想指导下的共产党及人民军队才有“为了人民的利益而不惜一切”的勇气与壮举，在毛泽东思想指导下的共产党才是有别于古今中外历史上的任何一个政党与集团，共产党领导下的人民军队才有别于人类历史上的其他任何军队与武装力量。

目前大力宣传的“毛泽东思想的精髓是实事求是”的说法是不科学的，也是被修正主义修正了的所谓的毛泽东思想的需要，是为了复辟而忽悠人民的需要。实事求是是一种方法论，封建主义、资本主义、社会主义都应实事求是，否则就会一样犯错误，不利于政权的攻固。实事求是就象群众路线是毛泽东思想的工作法宝一样是一种工作的方法、方式，而不是毛泽东思想的精髓。脱离了为人民服务这个精髓，就丢了毛泽东思想，就丢了社会主义到路道路，就会走向剥削、压迫人民的道路。只要为人民服务还在，丢了实是求是则不一定丢了社会主义道路，而只会犯工作错误，也不一定走向剥削、压迫人民的道路。

总之，毛泽东思想的精髓是“为人民服务”而非其它！