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文化社区演讲稿篇1
广义的文化可以理解为人类创造的一切物质财富和精神财富的总和,狭义的文化主要是指人类的思想道德建设和科学文化,即人们改造主观世界的能力和成果,与经济和政治相对应。马克思主义经典作家在很多时候是把文化和物质生产分开的,在精神文化的意义上使用文化概念,而把物质生产看作是文化的物质基础。列宁把旧社会所创造的、已经成为社会主义物质基础的知识、经验和劳动称为文化。马克思主义还认为,文化是经济、政治的反映,又给经济、政治以反作用。经济基础决定文化发展,文化发展为经济发展提供支撑并开辟新的领域;文化建设以政治为导向,政治建设以文化为依托,两者相互联系、相互促进,共同推进经济的发展。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映;至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。在xx大报告中指出:文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。在今年访问美国时强调:一个民族的文化往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今世界,文化与经济、政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政建设需以文化为载体,文化建设应包括廉政内容,廉政与文化相辅相成,不可或缺。廉政文化古往今来有之,自从奴隶社会开始,伴随着阶级和政权的出现,就有了廉政的要求,随之便产生了廉政文化。廉政文化是不断发展的。新时期对廉政文化赋予了新的内涵,它以先进的廉政制度为基础,以先进的廉政理论为统领,以先进的廉政思想为核心,以先进的廉政文学艺术为载体,具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。社会主义廉政文化是中国先进文化的重要内容,是社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的重要组成部分。廉政文化建设是以廉政为主题,围绕廉政开展的一系列文化教育活动,为反腐倡廉提供智力支持和思想保证。
要准确把握廉政文化的本质特征
准确把握廉政文化的本质特征,有助于我们揭示它的内在精义,自觉参与到廉政文化建设之中,推动廉政文化的蓬勃发展,发挥它在反腐倡廉中的基础性作用。廉政文化具有以下几个本质特征:
一是先进性。廉政文化作为廉政建设和文化建设相结合的产物,是社会主义先进文化的重要组成部分,是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。它在指导思想上,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和重要思想为指导,以科学发展观为统领,始终坚持正确的政治方向。它在目的上,是为了教育人并满足人民群众日益增长的精神文化需求,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断提高广大党员干部和人民群众的思想道德素质和遵纪守法、崇尚廉洁的意识。它在内容上,把我们党提倡的立党为公、执政为民、两个务必、八个坚持、八个反对以及科学执政、民主执政、依法执政等要求,通过文化的形式表现出来,教育广大党员干部树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,树立社会主义荣辱观,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心;教育广大人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积极健康的思想观念,在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好社会氛围。
文化社区演讲稿篇2
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家好!
今天,我演讲的题目是:尊廉崇洁,美化心灵。
说起廉洁,一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前:象铁面无私的包青天,刚正不阿的海瑞,执法为民的任长霞,两袖清风的孔繁森,群众的帖心人沈浩。他们都令人们敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁,永远是时代的呼唤,廉洁,永远是人民的期盼。让廉洁成为一种时代观念,一种传统美德,是我们追求的理想境界。值得骄傲的是,我们教师自古以来就廉洁的化身和代名词,教师廉洁自律,无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列,堪称廉洁的典范。
廉,有正直,品行方正,不贪财之义。洁,操行清白,品行高尚者为洁。廉洁在教师的日常工作中处处得以体现:对好学生,差学生同样关怀备至,没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心,爱校如家是廉洁;把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教,乐于奉献,不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教,成为学生求知,作人的楷模是廉洁;爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济是廉洁。俗话说:积小善成大德。小一成就大事,细节成就完美。正是工作中的点滴小事铸就了我们教师廉洁的光辉形象。
清正廉洁是青少年立身之本,敬廉崇廉为中华民族兴邦之源。校园作为一个特殊的社会层面,活跃着心灵可塑性特强的青少年群体,廉政清风在校园的吹拂,让孩子们的心灵受到熏陶、感染和教化,帮助他们指明未来的人生之路,把握未来的人生航向。“公则生廉,廉则生威”、“慎而思之,勤而行之”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“惟善惟德,能服于人”、“不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,而民知廉”、“俭于听,可以养虚;俭于视,可以养身;俭于言,可以养气……这些出自历朝名家的诗词格言警句,以其言简意赅、内涵深邃而流芳古今。
曾经有这样一条手机短信:“廉政是一把琴,可以弹奏一生的幸福;自律是一杯茶,可以品味一世的清香;正气是一支笔,可以写出终身的辉煌;清风是一首歌,可以唱出永恒的快乐。”那滚动的字幕向我们传递着清廉的讯息:廉政勿忘为民,掌权贵在廉洁。我们学校谈“廉政”,不是社会中吃喝玩乐的扼杀,不是贪财贿赂的严惩,是校园里文明校风的廉政,也许有的老师、同学认为这只是一种社会风气,与我们学校有什么关系;其实不然,校园处处有廉政,廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?
我们生活在美丽的校园中,学校的腾飞与发展,离不开老师的辛勤工作,更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中,我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上,我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看,从学校领导到班主任,从各科任课老师到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。对比社会上的腐朽要案,对比生活中的贪官污吏,我们的老师总是那样甘于清贫,默默无闻,言传身教,是我们每位学生做人的榜样。
“少年兴则国兴,少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来,我们的责任任重而道远,我们要“学习、学习、再学习”,用成绩回报老师辛勤的耕耘,用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱,不要铺张,更不要奢侈;不要攀比,更不要所谓的名牌,要充实自我,踏实做好每一件事,不要乱扔杂物,更不要损坏公务,不要乱涂乱画,更不要折花损树。时时要有俭朴的意识,处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。
亲爱的同学们,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善,积小善而成大德,只有这样廉政之花,才会在我们的校园开花、结果。最近,联合国调查指出:中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心,是否吃苦耐劳,是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设,那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种了,孩子们才会成长为清正廉洁的建设者,成为祖国的栋梁之材。可见,教师的廉洁意义重大,影响深远。
所谓“心到无求品自高”。做为一名现代社会的教师,我们必须立身中正,稳得住心神,管得住身手,禁得住诱惑,经得起考验。在社会这个大染缸里继续保持廉洁从教的作风。敬爱的全体同仁们,让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力量,让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放!
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。人活一世,是“质本洁来还洁去”,还是“身陷泥淖遗臭名”?
一千多年前的包拯,为为官之道作了最好的诠释。他正直无私,秉公执法,不畏权势,为民除害,成了一位妇孺皆知的清官。他的芳名连同他的事迹穿越历史时空经久不衰:传说包公离任端州时,当地士绅欲送一块珍贵的端砚给他,被他断然拒绝。没办法,他们就用黄布包裹砚台,偷偷地放在包公的船舱里。后来被包公发现,一言不发把黄布包裹和砚台一同扔到水中。包公“不持一砚归”的故事传开后,他的美名也由此驰名天下。
又岂止是一个包拯清廉自守?古往今来,安于清贫为民办事的为官者不胜枚举,淡泊明志的诸葛亮,克己奉公的胡则,清梅素竹的郑板桥,清廉刚直的狄仁杰,还有铁骨铮铮的海瑞,这些廉洁之花虽经岁月风雨的吹打,却依然散发迷人的芳香。再看我们新时代的楷模:共产党员郑培民无私奉献,俯首为民;公安局长任长霞惩奸除恶,关爱民生;好干部孔繁森一生不染两袖清风,好军官范匡夫清正廉洁一身正气。一朵朵廉洁之花绚烂地绽放,绽放在我们美好的土地上。
为官如此,为民亦如此,作为新时代的中学生更要如此,让我们撒下廉洁的种子,让它生根发芽,直到开花结果。如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对生日宴请念念不忘吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对违纪违规行为熟视无睹吗?不,我们不会!
我们会做到节,进餐时不留一粒米饭;我们会做到俭,离座时随手关灯;我们会做到廉不为小利护朋友;我们会做到洁,勤奋学习不慕虚荣。
亲爱的同学,让我们少一份奢侈,多一份节俭;少一份虚荣,多一份纯朴;少一份世俗,多一份真诚!让我们从现在开始,以史为镜,从生活点滴开始,一起播撒廉洁的种子,让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧!
文化社区演讲稿篇3
各位领导、各位同志:
我演讲的题目是:《廉政文化在盐电》。今天,我借市纪委提供的机会,给大家说说我们盐城发电有限公司企业廉政文化建设的事儿。
作为一名普通员工,一名共产党员,我之所以对企业廉文化建设给予热情关注,之所以对廉政文化建设具有深入的思考,之所以对廉政文化建设具有一定的
认识,是因为新形势下企业廉政文化建设这一反腐倡廉的新举措强烈地吸引了我,是因为企业廉政文化建设浓烈的氛围深深地感染了我,是因为廉政文化建设取得的成效慢慢地影响了我,使我深刻地感受到先进文化在企业廉政建设中产生的巨大的吸引力、渗透力和感染力。
我亲眼目睹了公司党委、纪委发出的一个个红头文件,亲身参加了公司组织开展的一项项活动:廉政格言征集、廉政书画展览、廉政电视制作……那一桩桩、一件件,催人思考,让人难忘,特别是公司党委成员向全体员工作出的廉洁自律公开承诺,犹如一股清风,写就了公司班子党风廉政建设的诚信和庄严。
人心是根本,关键在教育。为了使党员干部保持健康的心理、良好的心态和纯洁的心灵,公司将反腐倡廉的关口前移,对新任职、新提拔干部专门进行任前廉政谈话,早打预防针,增强免疫力;对群众反映较差的党员干部进行诫勉谈话,做到红灯亮在越轨前;对出现苗头性问题的党员干部进行警示谈话,及时亮出黄牌,强制性地矫正其行为走向。
为了给广大党员干部提供廉政文化交流的窗口,公司纪委在公司报刊《盐电之声》专门开辟了党风廉政建设宣传专栏清风苑,围绕贯彻落实《实施纲要》等内容,组织撰写反腐倡廉征文。这些出自于员工之手的文章虽然浅显稚嫩,却充满了鲜活的工作和生活气息。她,短小精悍,开门见山;她,朴实无华,全是实话;她,针砭时弊,毫不留情;她,扶正扬善,满腔热忱;她,吹来清风,沁人心脾。因而,深受公司广大党员干部和员工群众的喜爱。
跨进21世纪,我们走进了信息化传播的e时代,进入了信息高速公路。面对着数百双渴望点击网站获取信息和教益的眼睛,我们盐电公司通过局域网,积极尝试运用现代科技传播先进文化,推进企业廉政文化建设,创建了盐电纪检监察网站。仅今年以来,纪检监察网站点击率就达5000余人次,已经成为公司党员干部和群众了解党中央反腐倡廉工作部署,掌握公司内外党风廉政建设动态的平台;成为大家学习党纪条规知识的学校;成为党员干部和全体员工就党风廉政建设发表意见和建议的渠道。
新时期党员干部中涌现的先进典型,是我们时代的旗帜,是我们学习的楷模。他们,谱写了党员先进性的动人乐章;他们,保持了共产党人的廉洁本色;他们,诠释了共产党人执政为民的深刻含义。我们盐电公司在积极发挥先进典型的教育作用方面,党、政、工、团组织党员干部和员工学习郑培民、任长霞、牛玉儒、张云泉等新时期优秀共产党员的先进事迹,用这些时代典型的先进事迹,给大家作人生导航。如果说正面典型是颂歌,是号角,那么,反面典型是警钟,是镜子。公司党委、纪委十分重视抓好警示教育,组织中层以上干部集中收看警示教育录象,参观市纪委主办的反腐倡廉成果展,使党员干部深受触动。记得20xx年5月,公司组织中层以上党员干部到盐城监狱接受警示教育,通过实地参观服刑人员的劳教和生活场所,听取职务犯罪人员的忏悔发言。那上不能为长者尽孝,下不能为子女尽责的愧疚表露,使大家心灵深受震撼,感慨万千,提笔撰写心得体会。公司纪委将9万多字的体会文章编印成册,下发给全体党员干部,进一步扩大了教育面,受到了良好的教育效果。
廉政制度建设,看起来是刚性的规定,与廉政文化建设无关,但我认为,廉政制度必须付诸于文件、会议等载体传播,也是廉政文化建设的重要内容。我们盐电公司在廉政制度建设上从大处着眼,小处入手,先后制定和完善了20项配套成龙的监督制度,全方位地对人、财、物进行科学管理,有效监督。公司在工程、建设、物资、基建、燃料、药品等方面全部实施招投标制度,纪检监察、审计、法律等部门积极参与招投标活动的监督,取得了较为明显的成效。
作为一个火力发电企业,燃料成本占发电总成本的70。因此,我们盐电公司认真吸取以往个别中层干部在燃料管理中搞权钱交易而导致犯罪的教训,在深入进行思想教育的同时,通过建章立制、加强监督,从制度上扎牢预防职务犯罪的篱笆。现在,燃料管理人员真正做到吃请不到,钱物不要,严守制度,热情服务。一年购进几十万吨电煤,都严格按制度运作,不仅保质了保量,而且还省下几百万元成本,真可谓廉政与效益两全其美。
在扩建两台15万千瓦发电机组,投资概算达11.75亿元的大型工程建设中,通过设备招投标采购,不仅节省资金7000万元,而且锻炼和考验了职工队伍,至今未发现有违法违纪案件。从公司主要领导到扩建部门负责人,都严格按制度办事,主动接受监督。公司总经理在工程的关键时刻,为保证工程进展,主动放弃一次出国考察的机会。在大家的共同努力下,到6月底,这两台发电供热机组将全部投入运行,将为我市的经济、社会发展提供新的强大能源。
构建廉政文化,抵御非廉文化的效应也有所显现。仅20xx年,全公司上缴有价证券和礼品礼金15人次,折合人民币4.8万元。这一系列的事实正在向我们昭示:廉政文化净人心,廉政举措出效益。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。从源头上进行反腐倡廉,离不开廉政文化的滋润和影响。各位领导、同志们:盐城发电有限公司在市纪委的正确领导下,着力构建企业廉政文化,为深入开展反腐倡廉工作注入了新的活力,作出了有益的探索,取得了可喜的收获。然而,面对未来,加强廉政文化建设任重道远。俗话说采集百家花酿成上等蜜。我相信:通过今天市纪委组织的以廉为荣、以贪为耻主题演讲活动,一定能够进一步丰富我们公司企业廉政文化建设的内容,一定能够进一步拓展廉政文化建设的内涵,一定能够进一步完善廉政文化建设的措施,把盐电公司的廉政文化建设推上新台阶!
文化社区演讲稿篇4
廉洁奉公,为国为民,这是一个经久不衰而又锤炼凝重的话题。新中国成立后的几代领导人,都曾就关于廉洁这个话题,在其文献及其讲话中,作过很好的表述;尤其毛泽东同志在中国共产党七届二中全会上的讲话,更是耐人寻味,发人深省。他认为夺取全国胜利,只是万里长城走完了第一步。所以他将中央机关进住北京,迎接和治理即将诞生的新中国,形象地比喻为进京赶考,并语重心长地告诫和勉励全党同志要务必发扬艰苦奋斗的优良传统,务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风。周恩来更是以他廉洁奉公的先锋楷模和人格魅力,成为全国人民的伟大表率,激励着一代又一代的中华儿女。当我们至今还在缅怀着周的光辉业绩时,相信我们每个人心中都会因这位伟人鞠躬尽粹,死而后已的优良品格而泣泪折服。
让我们再度翻开漫长的历史长卷,停留在几个点上,去透晰和探究若干王朝兴衰成败和世界文明古国希腊由强盛到湮灭的历史足迹,来诠释我们今天所述及的话题。经典之一:据司马迁《史记》记载,孔子周游列国时遇到了老子,当攀谈好久告别的时候,老子送行说:富贵的人送别时,赠送财物;品德高尚的人送别时,赠送言辞。当然在那些所赠言辞中,有些话高邈无穷较难理解,但免不了对那些聪明敏感、博学善辩以及见多识广之人的忠告之言,以及为人子女和国之臣子的劝勉之意。而孔子则因其博学而好礼,在鲁国参与国政三个月,鲁国的政治就有了很大的变化。商人们不敢哄抬物价;男女有别,分路行走;丢在路上的东西没人捡起来据为私有;四方旅客来到鲁国,不必向相关官员送礼拉关系,都能得到接待和照顾,直到他们满意而归。当然,孔子更因其厚德载物的为人品格和文辞简练、意味深长的《春秋》一书而流芳百世,名垂千古。尤其孔子在回答齐景公讨教时说的施政最重要的就是控制支出、节省财力。更是言简言赅,意义深远。
古先哲老子那五千言的《道德经》更可谓深邃而无限旷远,其中老子就关于欲的阐述是那样的精辟而耐人寻味,值得借鉴。老子认为:人不能无限地放纵自己的欲望。每个人都应该根据自己的实际能力状况来确定自己欲达到的人生目标,即人生理想。而佛教经典中的无欲则刚理念,其实与老子志趣高邈的思想是如此的叠合。这仍是劝勉人们凡事适可而止、抵御贪婪的金玉良言。
经典之二:并非只是先秦诸子们视孔孟之道及其立身处世之法为至宝,争着去仿效、学习和规范自己的言行;那位堪称一代明主的唐王李世民,更是把廉洁自律、纳谏如流列入勤政治国的根本。玄武门之后的贞观之治,李世民虽夺得皇帝之位,但仍诚惶诚恐,理朝治国,毫不懈怠,广泛听取贤德大臣们的意见,甚至任用并时常听取曾是自己政治对立面的大臣魏征的谏言,并委以其宰相重任。当世人在探究唐王李世民为何最终采纳魏征批评其十大罪状的十思疏争谏之言,以及房谋杜断典故的由来后,人们便不难想象贞观为什么会有大治的原因了。大臣房玄龄在其临终时曾引用老子的话向皇帝诤言:奢靡之风是败德亡国的标志,此风不可长。而李世民则虚心地认为以铜为镜,可以整衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为鉴,可以知国家兴亡之事。所以他不断地劝勉自己要鉴古知今,深知千里之堤毁于蚁穴的道理,即便将国家治理得很好,还是觉得如临深渊,如履薄冰。所以他从谏如流,知人善用,在治国用人方面创造了堪称绝唱的无与伦比的辉煌业绩,大唐盛世和贞观之治至今令人畅想不断。
经典之三:几乎在与春秋鼎盛和老庄、孔子相差不远的年代,在地中海之滨的希腊半岛上,并存着两个颇具相当文明的古老国家,那就是斯巴达和雅典。这两个国家所缔造的文明,世人称之为希腊文化。相当多的学者都这样认为:现代文明源于欧洲文明,欧洲文明则源于希腊文明,现代西方通用的字母文字都起源于古希腊文字。可是,当人们尚在其生产和科技活动中广泛应用阿基米德定律解决实际问题的时候,当人们在为苏格拉底及其弟子柏拉图的精妙、深奥思想畅想、折服的时候,当马克思在应用亚里士多德和伊壁鸠鲁思想撰写博士论文的时候,当世人在为《荷马诗史》的精美绝唱及其叙述言辞无限叹服的时候,当人们在为宙斯神庙里那无限夸张的想象以及雅典娜神像超凡脱俗的神来之笔叹为观止、拍案叫绝的时候,世人无论如何也想象不到,曾经创造过如此灿烂辉煌的文明国度,竟然因为后来无限滋长的奢靡铺张之风而灰飞烟灭。据史料记载,在希腊文明的后期,整个斯巴达和雅典,全国上下普遍流行一股奢华浮夸之风,歌舞笙箫,贪逸享乐几乎成为人们日常生活的主流。难怪当古罗马帝国的军队长驱直入,当侵略者的舰队驶抵希腊半岛港湾以及奥斯曼土耳其帝国的铁骑再次洗劫这个岛屿的时候,曾经那样令人惊羡不已的文明国度,竟然土崩瓦解了。
这不禁让我们想起了那位曾在中国近代史上创造过康乾盛世的乾隆大帝,这位盛名之下、其实难副的清代皇帝。而最具代表性的历史污点便是这位皇帝重用并放纵大贪官和珅一事,而且他本人也极具铺张、奢华。一场宫庭御宴竟能吃掉一年的国库积蓄,以致在其驾崩逝去之时,因为国库空虚,加之长期的夜郎自大、闭关锁国的对外政策,在其死后的仅仅四十年光景,外帝国主义的坚船利炮便轻而易举地敲开了我中华大门,沿续了几千年的泱泱大国竟然遭受屈辱磨难一百多年!究其细因,奢华、腐败的政治和不思进取仍是那时落后挨打的原因之一。看来文明除了用强大的军队去维护外,文明更需要廉洁的政治去巩固。
综上,促使国家民族崛起、兴盛与发展的因素固然很多,但不加限制的奢靡、浮华与铺张浪废之风,却是阻碍历史车轮向前行进的绊脚石;尤其当一个人的贪欲之心被无限地放纵和膨胀的时候,腐败便在所难免。所以,当人们在沐浴现代文明给大众生活带来无限便捷的享受时,大家最好不要忘记党和国家领导人所反复倡导的反腐倡廉斗争的进行。至少每个共产党员自己要不断深刻地检讨自己:我是否是一个廉洁而有德之人?所以,廉洁自律不仅仅只体现在口头上和文字当中,身体力行,至善至纯修其身,应该成为我们每个人规范自己言行和修身养性的根本。
文化社区演讲稿篇5
尊敬的各位领导、各位来宾、同志们、朋友们:
今天上午我们欢聚在一起,在这举行首届社区文化艺术节开幕式。首先,我谨代表社区文化艺术节组委会向出席今天开幕式的各位领导、各位来宾和广大居民朋友们表示热烈的欢迎!对大力支持社区建设的社会各界人士表示衷心的感谢!
改革开放以来,随着人们物质生活水平的不断提高,广大群众的文化需求也日益增长,求美、求乐、求健康、求发展的需求日趋迫切,这为社区文化建设的发展提供了广阔的空间。社区文化建设活动是社区精神文明建设的重要组成部分,也是强化社区共建意识,提高社区居民思想道德和科学文化素质的有效载体。多彩多姿、生动活泼、寓理于情、寓教于乐的社区文化,在三个文明建设中起到了不可替代的作用。它有利于倡导文明新风树立,家庭美德;有利于促进社会文明进步,革除封建陋习、抵制愚昧腐朽的生活方式;有利于促进家庭和社会稳定,构建平安和-谐社区。社区是我家,共建靠大家。社区文化建设得到了社会各界的重视、关心和支持,本届社区文化艺术节的举办,是对我市“十五”期间社区文化建设成果的集中展示和检阅,也是对“十一五”社区文化建设的有力推动。
本届社区文化艺术节经市政府同意,由宣传部、文明办、市文体局、市社区办和市文联等共同主办。本届社区文化艺术节旨在提供舞台,充分展示社区文化建设成果,弘扬平安和-谐、健康向上的社区精神,增强社区凝聚力,推进社区文化建设,努力把社区建设成为“文明快乐、邻里和睦、家庭和-谐、环境优雅”的美好家园。与此同时,发掘社区里面的文化人才,激发社区广大群众去发现美、欣赏美、创造美。使居民群众成为艺术节的参与者、组织者、受益者,打造富有魅力与激-情的人文社区,为我市的三个文明注入不竭的精神动力。
最后,再一次感谢各位领导、各位来宾的光临,衷心感谢各协办单位对本届文化艺术节的大力支持。祝在座的各位朋友身体健康!
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