谦虚谨慎主题国旗下讲话稿

[摘要]谦虚谨慎主题国旗下讲话稿为好范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句话我们都不陌生，这句话说明了谦虚对于成长的重要性。只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步，骄傲自满只能停步不前。下面是小编为大家整理的关于谦虚谨慎主题国旗下讲话稿，请您阅读。

谦虚谨慎主题国旗下讲话稿1

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我们演讲的题目是《谦让是一种美德》。

同学们都知道，谦让自古以来就是中华民族的传统美德，它不仅是一种修养，更是一种做人的境界。人与人之间的和谐共处，贵在谦让，谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给我们心灵的恬淡与宁静。学会谦让，尝试谦让，在生活中实践谦让，同学们慢慢就会体会到：谦让其实是一种幸福。有了谦让，我们人生前行路上就多了一张通行证;有了谦让，我们的生活中就有了幸福微笑的催化剂;有了谦让，同学们就有了和谐相处的充要条件。

同学们都知道"完璧归赵"的故事，战国时期，蔺相如的"完璧归赵"让他的身份地位攀高升，从一个"门客"变成可以与廉颇"同列"的重要人物，以至招来大将廉颇的不满。但蔺相如是一位怀有谦让之心的人，廉颇出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是"不肯与会"，"每朝时，常称病，不欲与廉颇争列"，在路上"望见廉颇"就"引车避匿"。这是何等的宽容谦让啊。他这样做，不是因为自己懦弱，而是为整个国家的利益。因为他知道"强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也"。廉颇知道后，深愧不已，亲自到蔺相如府上负荆请罪。正是蔺相如的谦让，使得将相重归与好，并成刎颈之交，最终成就"将相和"的千古佳话。他们并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢?大概赵国早就为秦所灭了吧?这种相互谦让的作风，多么难能可贵啊!

在实际生活中，我们具体应该怎样做呢?

首先，同学之间要相互信任，坦诚相待。我们要善于发现别人的长处，能听取别人的合理建议，发现自己的意见与别人不同时，不要固执己见，强词夺理，要做到以理服人。不能给同学取外号，更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学。不做那些只图自己快乐，而给别人带来痛苦的事。不传播一些不利于团结的话，更不能在背后说别人的坏话，做到"静坐常思己过，闲谈莫以人非"。

其次，同学之间相处要严于律己，宽以待人，同学相处，难免会出现一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得谦让，主动化解。遇事要先从自己身上找原因，不能一味强调自己的理由，指责别人，更不能动辄拔拳相向。同学们还记得学校为我们精心设计的"爱心卡片"吗?为此，学校还特意推出"一张卡片释恩怨"活动。活动的目的就是让大家懂得谦让，学会谦让，践行谦让，让我们的在校生活更加和谐美好。

最后，我们同学们在生活中要学会谦让，给人方便，自己方便。用餐洗手时，让着急的同学站到前面;发新书时，让同桌先拿;下楼梯时，让年级较低的同学先行;外出活动时，把前排的座位让给晕车的同学;活动时，让同学先选器材……这些不但会让我们感受到快乐，还会让我们的心境更明澈。英国《太阳报》曾以"什么时候最快乐"为题进行有奖征答，他们从八万多封信中统计出了选择人数最多的答案：礼让别人时最快乐!我们的谦让会换来别人的感谢、微笑，也会为自己换来快乐的心境。

同学们，你想变得快乐吗?想让你的生活充满阳关、溢满芳香吗?那就让我们学会谦让，让谦让成为我们终生的习惯，把我们的生活变得更加美好吧!

谦虚谨慎主题国旗下讲话稿2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

人们总会因为一点点荣誉而骄傲，等到下次时，则跌落于谷底。

时间一点点流逝，匆匆青春也将远去，我们乘坐末班车驶向看不见的未来。不知前面是世外桃源还是万丈深渊。青春的我们，是热血拼搏的，是意气风发的，是不惧挑战的。一时的荣誉或许会使我们迷失了方向，但有亮亮的灯塔，帮我们找寻正确的轨道。

高三了，不知是世道变了还是我们变了，变得不再那么单纯了，不再那么天真了。有时会在不经意间，同别人议论某人会斤斤计较，钻牛角尖。取得成绩时也会洋洋得意，去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考试，自己跌落谷底，别人因为努力而取得满意的成绩。有时真的不禁感慨“风水轮流转”。可是这一切的原由皆是因为我们自己的骄傲，洋洋得意。“谦受益，满招损”。古人的话不是没有道理的。

著名思想家苏格拉底有一次带着他的学生走到麦穗地里。学生们都在惊叹麦子所散发出的诱人的光泽。这是苏格拉底说：“沈甸甸的麦穗会弯下腰而不满的麦穗则站的老高看似美丽其实也不过是个绣花枕头”。做人就要做沈甸甸的麦穗，要谦逊。越是有本事的人越是谦逊，越是摇摆不定一事无成的人越是招人厌。

居里夫人——获得过两次诺贝尔文学奖的女科学家。她家中的奖杯随处可见，用来撑门，用来放杂物，孩子拿着奖杯在玩。客人来到他的家中都感到很诧异，谁知他只是淡淡一笑的说：“这些只是我成功的象征，并不代表永恒。我不需要用这些东西来不断提示我的成就。”所有的战利品，都只是成功的象征。一个谦逊的人岂会因为这一点荣誉而不断向别人夸耀自己呢?

“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。在嘲笑别人时也别忘了自己或许也会沦落到被人嘲笑的这一天。现在的我们被利益所熏化已经忘记了自己最初的梦想，最初是为何出发的了。

人生需要的是脚踏实地，并不是摇摆不定。我们要做满瓶的水，要做沉甸甸的麦穗，要做一个会谦虚弯下腰的人。青春的我们是不惧挑战的，是懂得谦逊的。

谦虚谨慎主题国旗下讲话稿3

“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。

一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。

相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空……所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。

木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”

一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步!

谦虚谨慎主题国旗下讲话稿4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

人的内心越是空洞，他就越是热爱人群中的喧闹，他的价值唯有说出来，他才能感觉到自己的存在;而相反地，越是胸中充实，富有知识的人更倾向于远离喧器的市井，独居一处尽享尘世安静。诚如陶渊明“问君何能尔?心远地自偏，”他的优秀无需与人道明便已收获万千尊重。

竹子是空的，树干却是实的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹叶，而树干却可承载茂密枝叶，遮天敝日。

有的人内心是空虚的，他似狂奔的马车，空载而噪音巨大。他口若悬河，目空一切，自以为是。常常以为以为别人是何等地羡慕他，却从不曾看见别人眼底的嘲讽，他虚空地生活，找不到人生的乐趣，他唯一的本领就是吹嘘。

有的人的存在，是实实在在的，看得见也摸得着，与那些滔滔不绝吹嘘的人相比，他们大多数时候是安静的，淡然的，对一切都是谦虚谨慎的，但他们却是受人尊敬的。很多时候，他不需要言语，就已经行动了。

马车越空，噪音越大，这真实是启迪我们谦逊做人。做那种没有噪音，内里实在的人。谦逊却有实力的人说话才有分量。

我记得一位香港著名导演在向后辈们谈起经验时曾不止一次地强调“用实力说话。”没有实力你就没有话语权。当他第一次主导一部影片时，作为导演的他只是想让摄影师将摄像机向右移1。5m，可是摄影师在拍摄时却直接忽略了他的要求，就是那不可移动的1.5m，彻底地让他认识到实力的重要。没有实力你就没有话语权，你连1.5m都移动不了。所以，之后的他将全部身心投入创作，以作品证明实力。如今，片场的他，所有演员及工作人员都尊敬他。关于1。5m他已不需多说，工作人员会自觉做到最好，只为了表示彼此的尊重。

这个故事告诉我们：谦逊做人，以实力说话。有些事你不必多说，别人不会听，除非你有实力，让人尊重。

我们要用自己的实力证明自己的能力，能力是你最好的通行证。省去目以为是，你才会成功。谦逊做人，用实力说话。有实力你的话才有分量，用谦逊的态度对待别人，才能赢得他人的尊重。

谦虚谨慎主题国旗下讲话稿5

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人，如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传谦彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!