中学生读傅雷家书心得五百字

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中学生读傅雷家书心得五百字1

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

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傅雷是一位伟大的父亲。

在读《傅雷家书》这本书之前，我从网上了解到傅雷的一个儿子傅聪是钢琴大师，另一个儿子傅敏是英语特级教师。我不禁感叹：两个如此厉害的人那么他们的家长必须也很厉害。可是，厉害的家长不必须教育出厉害的儿子，而需要很多品质才行。例如要负责，有耐心，并且在教育的同时还要付出很多，比如说时间，体力，脑力等等，而傅雷就是这样一位伟大的父亲。

事实上，不仅仅是傅雷，所有的父亲哪个不期望自我的孩子好呢也许一些人会常常被父母唠叨，自我十分十分的烦躁，还在想如果父母不再唠叨该多好。那你就错了。父母做的一切还不是为了我们自我吗人生是我们自我的事，既然如此，他们为什么还要费时间费力的帮你管你教导你，你还不必须孝敬他，他也不能得到什么利益他们为什么要做这种费力却不被你理解的事情难道他们还不是为了我们自我吗为了让我们的未来更完美，只要看着这些，就足够了。他们并不期望你长大后报答他，孝敬他，只要能在一个地方默默地看着你发展的更好就足够了，甚至他们都担心老了以后会成为你的累赘。如果说孩子是为父母活着，那说明孩子错了，如果说父母是为孩子活着，我想这句话必须是对的。

我们之所以存在，是父母的力量在支撑。就算你做了什么错事，世界上任何人都抛弃你，父母永远都会等着你，等你转身，等你回头。

所以，从今日开始，不要做了错事责怪父母，不要让父母为你做完一切你需要做的事，不要和父母顶嘴，不要大声对父母说话，父母的年纪大了，不要在他说话时提出他的错误，不要埋怨父母没有给你好的一切，因为父母给你的一切就已经是他们的一切。从今日开始，做一个好孩子。还不晚。

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傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;

第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年;

第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;

第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关联，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们正因迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治户外的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，正因他和儿子成了最知心的朋友。

此刻，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

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《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编。写信时间为一九五四年至一九六六年。

傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画都研究精深，个人文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，要紧的是“人”，要把一个人尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”

所以，在《傅雷家书》中有许多人生道理让我深受启发。

书中有这样一段话;“说道不完整，你提到的完美，其实完美根本不存在，整个人生、世界、宇宙，都谈不上完美······我们一辈子的追求，无非是完美，但永远追求不到，因为人的理想、幻想是无止境的······”由此我想到一个故事，以前有面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩余的，以组成原有的镜子。一路上它由于有棱角，滚得很慢，从而领略到了一路的风景。当它千辛万苦找地到所有碎片，“破镜重圆”时，它滚的很快，一路的风景刹那掠过。这世界上没有绝对的完美，得到的同时又会失去些什么，所以有的时候要学会放弃。

读这本书除了能让我懂得人生道理，还让我感受到了亲情的温暖。家书中大到事业、人生，小到吃穿、花钱，事无巨细，无不关怀备至。这不禁让我想到了我的父母，他们虽不是伟人，不会讲这些大道理，但是他们也很爱我，处处为我着想。

《傅雷家书》一本让我受益匪浅的书，指引我走向前方坎坷的人生道路。

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据说傅聪小时候，傅雷亲自编制教材给孩子订日课，一一以身作则，亲自督促严格执行，他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声，甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。在酷暑的时候，傅聪由于练琴，经常衣裤全湿。这些事情，在书信里也可见一斑，傅雷在其中的一封信里这样教导儿子：你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做，出台行礼或谢幕应该怎么做。

光这一严一细，能见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。

我们作为学生的话，他这里也有许多能借鉴的;他说一切学问没有速成的，尤其是语言。在语言的学习上，他有四五次提到，学习俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。担心到国外，由于语言障碍，乐理跟不上，在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此，几次三番，一点都不腻烦。对傅聪的感情，他叮嘱前途为重，健康为重;对友情，他说：待朋友不能马虎，大小事都要对人家有交代。身体，要有空去休息，真是一切零星小事都帮孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

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莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

在一个慵懒的下午，带着求知的欲望捧起一本书专心的阅读——《傅雷家书》。他是我国近世享有盛誉的翻译大师与艺术批判家傅雷给儿子傅聪的家信摘编。这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，字里行间都流露出对儿子的爱与期望。

家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底与艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。使我从中学到不少做人的道理。作者教导儿子：一个年轻人如何做人、如何对待生活。告诉儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家与民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家。”这些都使我受益匪浅。

让我感触最深得是傅雷在1954年1月30日晚写给傅聪的信。因为作者在儿子走后的第二天，就想写信，又怕儿子嫌烦。充分地表现出了一个父亲对儿子的爱与理解。讲述了两代人相处中青年人应持有尊重长辈意见，理解长辈的情感的态度。长辈应克服不太讲究说话技巧，不够耐心的弱点。让我懂得了如何与长辈交流、相处。

在我们的生活中，我们的父亲又何尝不是如此待我们呢?当我们骄傲时，父亲是我们的“警钟”;当我们遇到困难、挫折时，父亲是我们的“打气筒”;当我们在外面受伤时，父亲是我们的“避风港”……父爱如山，父爱伟大!让我们常怀一颗感恩之心，来回报父亲对我们的谆谆教诲吧!

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《傅雷家书》中写满了傅雷写给儿子傅聪的书信，这些书信不单单是傅雷对儿子的告诫，教导，还是傅雷对儿子的忏悔，道歉。里面所包含的，有着教学经验，还有着父子之情……

原来，最后能够让父子二人之间成为朋友的，竟是那么不起眼却很难得的书信……傅雷对儿子的爱全部充斥在其中，一笔一划，一字一行，无没有心意。

“你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。”这句话，是对傅聪的习惯穿戴的描写，如此观察细致入微，若不是爱你的人，怎么能够将他放在心头?

“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期”互为父子，相聚是世界上的美好。“这幸福不知该感谢谁，即使我没宗教信仰，至此也不由得感谢上帝了!”“儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相提并论的!尽管将来你我之间离别多少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。”“读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重来过，犯不上。一开始必须从容不迫。”傅雷与傅聪之间的关系，不仅仅是父子，更像是师生，这种亦师亦友的情感，围绕在这一封封信中，充斥在这字里行间当中，虽然质朴，却是最真实最无私的……

我们的父母又何曾不同，伴随着我们，以自己的方式爱我们，虽然这种方式并不是最好，但我们却不得不否认他们的心血他们的情感……对于他们我们或许可以找到一个媒介，就像傅雷和傅聪之间的书信一样，让彼此互相理解，体验幸福生活。

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每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个人都有生身父母，都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是傅雷对自己孩子的教导。

在家书中，他常劝慰精神消沉的儿子，正确面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之;在儿子跌入人生低谷时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。在家书中，他常强调一个年轻人应如何做人，如何对待生活上的问题，并要求儿子做一个“德艺具备、人格卓越”的艺术家。

他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”;“做事情要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打扰事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于刨析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。

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