自由颂心得体会多篇

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自由颂心得体会篇1

霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考，书中李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而教师在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

书中提出，教育的本质是解放人—包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。而我们现在的教育就像现代家庭中的独生子，集万千宠爱于一身，什么都帮他们做了，让他们享受一切成果，升旗仪式帮他们写稿，电脑比赛帮他们设计作品，让他们临模，演讲比赛帮他们修改文章，文章差到几乎由老师为他们重写，考试场上成了老师的刑场。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！

自由颂心得体会篇2

捧读《为了自由呼吸的教育》一书，细细品味，反复思量，只觉如春风扑面，又觉如醍醐灌顶。李老师以不加粉饰却饱含智慧的语言，向我们讲述了他曾经实践过、经历过的一个个小故事，为我们诠释了一幅幅真实动人的教育图景。读来平实而亲切，如友人促膝谈心，细嚼则意味深长，发人深省。

全书共分四个篇章，李老师用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事中都融入了他对教育的独特感悟和认真思考。第一条主线是教学线，主要介绍了他进行语文教改的起因和过程。第二条主线是教育线，主要写了李老师的学生观的变化。第三条主线是管理线，讲述了他自己从教师到校长到局长到教育家的成长过程，以及在这个过程中他的管理理念的变化与实践。每章每节的标题和内容无不折射出一个改革的实践家、一个创新的教育家崭新的教育理念和丰富的教育智慧，捧读此书既是一种精神的享受，也是一次心灵的震撼，更重要的是他给我们的教育教学实践带来了更多的启迪和思考。

一、关于他的语文教改观的思考

李老师指出，“长期以来，用数理化的教学方式来进行语文教学，已经严重违背了语文学习的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高”。

他认为：“不好‘读书’，而好‘甚解’正是当前语文教学的最大弊端。”于是，在教学中，他从履行一个语文教师的职责做起，以自己的语文教学实践与改革为依托，开始了对教育的实践与感悟，向我们展示了一幅非常动人的语文教学蓝图。他在语文教改中最注重的就是阅读，在他看来读书与实践是一个人不断前进的源泉，读书，能给人智慧和力量，能开阔人的视野和博大的襟怀，也能影响人的价值取向，哪里有教育，就应把读书的种子播撒到哪里。

他要求学生每天阅读十分钟：首先是教师和学生共同搜集可阅读的材料，归类整理，加上阅读提示，打印后，每天定时发到学生手中。材料的内容多样，获取材料的方法多元，而且在这个过程中特别注重学生选择材料的自主性，提高学生的阅读兴趣。这项活动进行了好多年，给同学们留下了深刻的印象。

对这一改革他曾经发出这样的感慨：教育有时就是这样奇怪，我们耗尽心血和时间经营的—例如课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导———很快就会被孩子们忘掉，而我们无意中播下的种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们受益终身。

为让阅读成为孩子们生命中的一部分，他的另一项改革就是他的“语文实验室计划”，把学习的权利还给学生，让学生切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权；他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要”。他的语文教学改革虽然冒着极大的风险，最终还是成功了，因为他相信：“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！”改革中他发现，一些课堂中充斥“假问题‘以求热闹，却没有注重学生思维和情感的发展。这样的教学行为，只顾及花哨的表面形式，但忽视了对学生独立思考能力的培养，这样的课堂其实是不健康的，正因为他有了这一发现，才有了他的语文教学改革。他认为教学改革的目标就是要教给学生知识，发展他们的思维能力，让学生获得积极情感、态度和价值观。这一教学改革，奠定了他教育理想的“底色”，也显示了闪耀其中的人文思想的火花。

二、关于他的学生观的思考

李老师认为，教师心中不应该有“坏孩子”，我们不能用成年人的是非观念来判断学生，不能轻易使用道德的标尺来衡量学生。

书中有这样一个故事：有两位高一男生，从失修的砖墙缝里向学校女厕所偷窥。这样的行为，按照常规肯定被认为问题严重。但是，李希贵老师没有轻易给学生做出结论，没有盲目批评教育，而是从关注学生心灵出发，实施了保密、充实校园生活、调动家长的教育力量、安排优秀教师和他们交朋友等一系列教育措施，帮助他们在不知不觉中渡过了危险的河流。这个案例正体现了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数语解释的淋漓尽致。是啊，教育确实很简单，“一腔真爱，一份宽容”而已。

“多一把尺子就会多一批好学生”写的是一个双休日，作者在公园门口碰到了一位带领上高一的儿子逛公园的朋友，感到非常惊奇。经过了解，得知这位家长是用逛公园的方式奖励自己的孩子。作者没有就此作罢，而是想到了我们的评价问题，想到了我们衡量学生的唯一标尺，这就是考试成绩。返校后，作者和老师们一起反思我们的评价问题。这一年，在作者的坚持下，高密一中破格录取了一个叫贺明的学习成绩很落后的学生，录取原因很简单，就是他的.国画画得特别好。进入一中以后，老师们发现，贺明是一个不守纪律的学生。有的老师对他失去了信心。但李老师并没有放弃，而是主动找贺明拉家常，帮助他树立学习信心，并让贺明选一张自己最满意的国画悬挂在校园的显眼处。这一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，从次，他加强了自我约束，发奋学习，进步很快，被评为“百优中学生”。后来，他考取了一所美术学校。

每个学生都有自己独特的优势、过人的长处，在这一点上，人人都是最好的，个个都是最棒的。拿起表扬的武器，多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受到鼓励，从而坚定信念，走向成功。

因此，在老师的心中，不应该有坏学生，不能从一开始就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为成功，应让每个学生都能说“我能行”！

自由颂心得体会篇3

人民满意什么样的教育？人民满意的教育就是温所说的一流的教育，是能培养一流人才的教育，是能满足建设一流国家需要的教育。

一流的教育有什么要求？一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有环境氛围上面的要求，等等，更重要的是对教育工作者的要求，因为教育的关键是教师。教师的育人理念、教学态度、方法手段、人格魅力乃至个人习惯都会对学生的成长、成才产生重大影响。古语说得好，名师出高徒。要培养一流人才，最需要的还是一流教师。

老师们，随着教育现代化的创建，凭着政府的大力投入，我们苏陈中学已经具备了一流的教学设施、一流的办学环境，基本实现了现代化的管理。因此，我们工作的重点，就是打造出一支师德优良、业务精湛的一流的教师队伍。正如一位专家所说，“打造”一词太被动，教师总是处在被锤炼的位置，我们苏陈中学的教师都是不甘于被动的，所以我们是自己主动争创一流，我们的一流标准就是新“四有”：有理想、有道德、有本领、有爱心。

教师首先应当有理想，理想是人生的指南，是努力的目标。我们教师的职业理想是成为名师，成为名家，不想成为名师的老师绝不是好老师。没有了职业追求，也就冷淡了职业热情，就会消失了进取精神，就不会有精业求精的职业态度，更不会有创造奇迹的成就感和使命感。新时代、新课改都要求教师不只是教书匠人，他应当是一面引领的旗帜；教师的地位不再主演，而应该是高明的导演；教师的作用不仅仅是传授课本知识，也不仅仅是让学生得到一个满意的分数，他要求教师从人的终身发展、时代对人才的要求这样的高度，去全面培养人，去培养人良好的体魄、心理、能力、情感、品德、意志和创造精神等。没有勇当名师的精神，是无法真正成为一名好教师的；同时，这里也有太多的课题值得我们去研究，太多的舞台供我们施展，太多的机遇等待我们去把握，我们每个人都有可能成为教育的名师、名家。

教育现代化创建为我们提供了更多的物质支撑，“五严”规定的实施让我们有更多的时间潜心教学研究，只要有一颗飞翔的心，只要我们付出努力，这片天空一定属于我们。

要翱翔蓝天当然还需要强有力的翅膀。这就是我们还需要有真才实学，需要有过硬的本领。要成为名师，需要有多方面的本领，需要有吃透教材的本领、驾驭课堂的本领、提高课堂效率的本领、了解学生心理的本领、把握教改动态的本领、研究学问并取得成果的本领、自我展示推销的本领、敢为人先勇于创新的本领等等。

本领从哪里来？本领来自于学习。要想成为名师，先要当好学生。一要学习把握所教学科的知识体系和最新成果，及时了解相关知识的变化动态，甚至对一些学术争论也应该有所涉猎，还可以形成自己的见解。二要广泛了解各方面的知识，注意知识间的横向联系，尤其要重视理论知识在社会生活中的应用。三要学习最新的教育教学理论，用先进的理念来充实自己、指导自己，武装自己，让自己站在一个高的起点上开展教育教学实践。四要学习名家名师的成功经验，拿别人的研究成果来为我所用，这是一种快捷、省力的方法，绝大多数还是行之有效的方法。

本领从哪里来？本领还来自于创新。书本的理论和别人的经验我们要学，但一定要对我有用，我们不能盲从，要敢于挑刺，敢于否定，敢于创新，敢于争先。我们应当思考适应于我们这个时期、我们这个社会、我们这个地区、我们这个学校、我们这个班级、我们这些学生的教育教学方式，应当构建起属于我自己的教育教学思路，形成自己独特的教育教学风格。我们永远不能甘于走老路，走现成的路，也不能机械的模仿别人，再高明的模仿秀也成不了大家。

本领从哪里来？本领更来自于实践。实践出真知，我们需要大胆的假设，也离不开小心的求证。我们应当敢于进行教学改革，在提高课堂教学效率，培养学生自主、合作、探究、创新能力等方面作出尝试，在促进学生全面成长、为学生终身发展奠基方面认真探索。当然，这种探索不一定是个人的冒险，更应该是团队的合作。要与同师多交流沟通，让大家共同参与，让集体智慧推动课改实践，更能获得成功。

我们练好本领、成为名师并不是让自己获取什么个人实惠，我们是为了让学生健康成长，是为祖国建设培养更多创新型人才。这就是我们的'为师之德。因为我们是教师，我们培养的学生都是未来的社会成员，我们是为人师表者。我们的言行举止不仅社会关注，而且可能影响学生终生。这就要求我们不仅要具备一般社会公德，还应当有高尚的师德。我理解的师德至少包涵以下四方面：敬业、爱生、进取、奉献。教师这项工作的“产品”是“人”，需要我们以更加认真的态度、更追求质量的精神去工作，也需要我们对付出更大的热情、倾注更多的关爱去奉献。

工作不负责任、马虎应付的教师，对学生漠不关心、态度冷淡的教师，对学生不尊重、不公平的教师，他们都缺少了最起码的师德，都不是合格的教师；至于以教谋私，或参与其他其他社会丑恶活动的人，他们更不配称教师。因为我们的形象不仅关乎我们自己，更关乎我们的下一代，关乎祖国的未来。我们只有具备了高尚的师德，才能真正让人民满意。

“爱”与“责任”是对教师要求中被提得最多的两个词，也是师德的最重要的组成部分，而且，“责任”也源自于“爱”。因为我们爱自己的岗位，所以有责任把自己的本职工作做扎实；因为我们爱孩子，所以有责任为他们的成长奠基；因为我们爱祖国，所以有责任为国家培养更多优秀人才。从这个意义上说，教师就是世间最有爱心的人，教师的爱心应当比太阳更温暖。

不要歧视任何一个孩子，不要用简单粗暴的方式教育孩子，不要摧残一个孩子的自尊心，不要只用成绩去评价一个孩子的优劣，不要忽视一个孩子的兴趣、特长的培养，不要让人的天性自小就被我们扼杀，不要让孩子幼小的心灵就感受到了世界的不公，不要让民主和自由在我们的教育下沦为禁区……

关心每个孩子，哪怕是最调皮的孩子。关心他们的学习，耐心帮助他们扫清学习上的障碍；关心他们的思想，及时把他们引向正确的人生轨道；关心他们的身体，保障并鼓励他们积极参与体育锻炼；关心他们的心理，找到他们最敏感、最脆弱的神经；关心他们的能力，让他们经受更多的'磨练；关心他们的环境，既让他们沐育阳光，也学会防范风霜雨雪……像对待自己的孩子一样，引导他们健康成长，尽我们最大的责任，奉献我们博大的爱心。

老师们，有理想、有本领，可以让我们站到一个更高的高度，去充分展示才智，为事业做出更大的贡献，让我们的人生更有价值；有道德、有爱心，则让我们脚踏实地，认真做好每一项工作，关心每一个学生的成长，让每一个孩子成才。我们也只有具备了“爱心”、“细心”、“耐心”、“责任心”这些品质，才可能提高我们的能力，实现我们成为名师、名家的理想。

因此，我们今天举行这个动员大会，倡导苏陈中学的每位教师，轰轰烈烈地开展争创活动，就是要大家既有高远的目标，又认认真真地开展教学研究，实实在在的做好每一项工作，大家都成为有理想、有道德、有本领、有爱心的四有新教师。为培养一流人才，建设一流国家尽我们应尽的义务。

自由颂心得体会篇4

没有读《爱和自由》这本书之前，我从没有听过什么蒙氏教育，初看到这个词时更是一头雾水，读完这本书后，我深深地被它所吸引，虽然此刻也是一知半解，但勾起了我继续学习的欲望。读完这本书，我不禁想：天底下有哪个母亲不爱自我的孩子的，而又有几个母亲真正懂得爱孩子的？

作者这样说：“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长的结果，那可能是不爱。”我十分同意作者的这个观点，而爱是什么？书中是这样写的：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息…

虽然读完了这本书，但里面的好多概念似乎还不太明白，而自我更感兴趣的就是作者所举出的例子，因为生活中这样的例子比比皆是，从没想过这些现象意味着什么？不记得在哪里看到过这样一段话，大意是，不要轻易对孩子说“不”，不要以大人的观点去告诉孩子，哪些是正确的，哪些是错误的，要让孩子在过程中自我去确定事物的真伪对错。思索自我的行为，每日从我们口中吐出多少个“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应当是有权利说“不”的，但这个“不”要怎样说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是经过感觉来认知这个世界的，经过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。

读完这本书，不得不承认，在教育这方面，我了解的还远远不够，但任何一种教育理念都不能让它走向一种极端，这本书里触动我心灵的地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要确定自我努力的方向，在以后的教学生活中，我会加强理论知识的学习，使之成为自我教学工作的强力支撑，加油！

自由颂心得体会篇5

一，失败的自由

经常接触一些家长，在关于孩子的课程学习上，总是说，跟孩子商量一下。他们觉得，这是对孩子的尊重和自由。

通过行为心理学的架构分析，有些家长，或许内心有一种补偿机制，即在他的儿童时代，是缺乏爱和自由的。老一辈的家长教育知识少，他们对孩子的爱，是填鸭模式，不知道怎么表现，以至于子女成人，痛定思痛，就要改变这种状况。所以，有些家长会尊重孩子意愿，不愿过多约束。但不约束的后果却很不妥。比如手机，电视，游戏，一切社交类的事物，都会成为孩子逆反的心理肇因。这时，家长往往喜欢抱怨或者付诸武力，孩子不高兴，家长也沮丧。

徐静蕾就是典型的例子。父亲高压，让她少年时间毫无自由。以至于她回想去那些时间，曾经说过，如果可以选择，她愿意用十年的生命去换回。

有时候，一段所谓的成功，是用暗无天日的局促和逼仄去换，也会觉得人生没有意义。她这样想，也是补偿机制。如果没有后天的调节，这样当了妈妈，后面的教育也会出现失败。

二，失败的界限

我们都爱孩子，嘘寒问暖，陪伴成长，这些就是爱孩子的表现吗?有时候，家长需要思考，想一想是基于什么想法去爱孩子。比如，开车出行，孩子想坐副驾位上，但这样一是不安全，二是法规不允许。常识大家都有，当孩子坚持，又哭又闹，有些家长就会妥协了。

对孩子来说，一是真有危险，二是他们知道有些规则可以哭闹争取。更重要的是，父母在孩子面前失去界限意识。没有规则的爱，是溺爱;没有界限的自由，是无能。当家长不能拒绝孩子非合理要求，不能跟孩子构建框架和边界。就是一切失衡的开始。

很多家长对孩子有依赖。这种依赖，会导致他们与孩子的妥协。潜意识可能会有担心：害怕对孩子的教育，会拉开和他的距离，而这可能意味着，你会失去孩子对你的依恋。而孩子很容易感受到家长的潜意识，所以孩子学会了威胁，比如得不到，就离家出走。或者一意孤行，跟家长对着干。

所以，我们要去内省，是真的爱，给他自由。还是内心恐惧、焦虑失去。

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