修身月心得体会多篇

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修身月心得体会篇1

党的刚刚结束，全国各地掀起了学习报告精神的热潮，高校自然是学习的主阵地，培训期间，有幸聆听了一场精彩的解读，代表，南开大学党委书记薛进文教授为学员与南大百余名师生作了一场生动的讲座。

报告从包括“同志们”开始计算，一直到最后的“美好未来”，不含空格，一共28761字，涉及方方面面，我并不想像写论文一样一条条去抄，更不像新闻联播一样一点点去报，每个人对报告的体会不同，关注点也不同，我没有高屋建瓴的理论基础，也没有高瞻远瞩的目光思路，结合讲座仅从自身的体会谈一点想法，就是教育。

报告第七节关于民生的诸多问题中第一段就提到教育。“努力办好人民满意的教育。教育是中华民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化服务的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生创新精神。办好学前教育，均衡发展九年义务教育，完善终身教育体系，建设学习型社会。大力促进教育公平，合理配置教育资源，重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜，支持特殊教育，提高家庭经济困难学生资助水平，积极推动农民工子女平等接受教育，让每个孩子都能成为有用之才。鼓励引导社会力量兴办教育。加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，增强教师教书育人的荣誉感和责任感。”

这段精辟的论断中至少传递出五个信息，首先强调了教育的重要性，正向《少年中国说》中里说到“少年强则国强。”教育是民生之本，是国家复兴的基础，知识可以改变一个人的命运，同样，一群有知识的人可以改变国家的命运。古老的中国有四大发明，曾几何时中国是多么的强大，但因外腐败的晚清政府不思进取，落后的教育制度培养出一批没有使命感和创新精神的庸才，导致了屈辱的近代史，在日益发展的今天，知识越发凸显出重要性，还记得《天下无贼》里黎叔最经典的一句台词，“21世纪什么最贵?人才。”的确，现在的生活无不联系科技，现代化的养殖，现代化的种田，现代化的生产，现代化的生活，大家可以联想下从bb机、大哥大时代到功能手机现在发展到智能手机，有多少年的时间?六十年的时间，我们的祖国从一穷二白发展到世界第二大经济体;三十年的时间，我们的经济从经济发展到市场经济;十年时间，我们的生活进入了数字化时代，没有知识别说建设祖国了，起码的生活都会遇到障碍，所以说教育是进步的基石。

其次，人才的培养要全面化。老师经常告诉我们，做学问首先要学会先做人。_同志改革开放的时候说面向四个现代化，号召青年学生“德智体美劳”全面发展。德在智前，说明人的品质是首要的，高知犯罪是现在社会不断发展出现的一个新诟病，我们在一味强调知识补充的同时确忽略了人品德的培养，有很多东西是不过时的，“五讲四美三热爱”永远是时代的旋律，同时，教师自身师德的建设更为重要，一位前辈告诉我，社会的诱惑是多方面的，如果你一旦选择了教育和管理，你就要接受自己是中产阶级者的身份，因为教育事业是漫长的，是不可能让你暴富的，教育考验你的不仅仅是耐心，更是韧性。贯彻党的方阵，培养出一批有责任心，有使命感，德智体美劳的接班人是教育的主旨。

再说素质教育，何为素质教育?专家学者年年研究，各种文件里年年提倡，其实到现在，我还没完全体会到素质教育带来的变化，因为中国的国情和高考制度不改革，素质教育就很难彻底进行，我认为素质教育首先应该教会学生有社会公德，其次才是学习成绩。一个成绩好的学生，没有好的品德，就不是一个有素质的人，相反一个人成绩平平，而道德观念强的人，社会可能更会选择后者。18岁的薛枭，在汶川地震的废墟中被埋了80个小时，因获救时说的第一句话“我要喝可乐”逗乐了悲恸中的国人，在联系不上家人的情况下，他平静地为自己的截肢手术签字，坚强乐观。如今，薛枭已是上海财经大学的大一新生，拒绝了家人陪读，从头开始学习用左手生活，还忙乎着参加各种大学活动。我们的素质要更多的培养出心理健康，阳光开朗，坚韧不拔的孩子们。

去年我在甘肃挂职，走访了很多乡村学校，无论是办学条件，还是师资力量，都无法和城市相比，甚至都不如县城的学校，教育资源的不平衡严重制约着我国的发展，身边的同事们为了孩子能进一个所谓的好学校，绞尽脑汁，为了买套学区房，动辄二三百万的投入，“不让孩子输在起跑线上”，这句话影响了70后，80后，幼儿园的墙上清楚的印刷着三句话“为了一切孩子，一切为了孩子，为了孩子的一切”所以，只要是为了孩子能接受到更好的教育，所有家长都认为付出是值得的。教育资源的不公平反映出的不仅仅是教育的不公平，更是社会的不公平，武汉大学四大名嘴之一，政治与公共管理学院政治学与国际关系副教授尚重生称，“寒门再难出贵子”的现象是客观存在的。首先，高考的题目对于农村的孩子不利，比如考试中出现的一些网络语言，农村的孩子可能没接触过;其次，“寒门学子”大多信息面狭隘;再次，寒门学子社会关系匮乏，不利于他们的发展。尚重生提出了担忧：未来“贫二代”越来越多，社会断裂，贫富矛盾增多，不利于社会安定。良好的教育确实需要大量金钱，胎教要钱，早教班要钱，各种兴趣班要钱，未来的十年，希望良好的教育能让更多的人受益。

最后说教育的担当者，教师。韩愈作《师说》“师者，传道授业解惑。”中国自古就是尊师重教的国家，老师在人们心目中的地位很重要。俗话说“没有教不好的学生，只有教不好的老师。”这主要是从教师的技术层面去说，作为一名教师，首先是品德的修养和情操的高尚约束自己的行为作风检点，约束自己的品德以禁止道德败坏，约束自己的生活作风正派，可以立于讲台的品德修养之人，才可以成为教师，这个才是教师的师德。教师是人类灵魂的工程师，“范跑跑”是个例，虐童、猥亵者更是教师队伍中的败类，我们更要去看那些最美的教师，__年“最美乡村教师”感动全中国;汶川地震，谭千秋、张米亚、翟万容、刘宁、周汝兰等等，他们在最危难的一刻，用自己的无私向世人展示他们的良知，展示他们作为人民教师的高尚情操，他们用献血甚至生命维护了教师的尊严，铸就了师魂。身正为师，德高为范，向所有优秀的人民教师致敬。

学习是永无止境的，要完全领会报告里的精神还需要更多的实践，努力吧，不仅仅因为自己是名党员，也不因为自己是名教师，更不是听完报告后的激动，真正让自己静下心来思考的动力来自于对未来的憧憬。

修身月心得体会篇2

也许在每个人在心灵里存在的我对你错的潜认识，促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样，看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候，在把别人评价得一文不值的时候，我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊，在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么? 在指责别人是一团漆黑的时候，先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!

大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员，但我反省过自己，同时也换位思考过别人，总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法，忍让也只能缓解一时，什么才是真正的办法?我觉得修德思己过 责人先责己是个好方法，所以，在遇到问题时，要有一副好德行保持镇静，不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。

本来，在这之前我的个人办公用计算机系统有故障，不能使用，重装后的系统microsoft office很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢，很是令人头痛! 后来请来学者才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意，没有发现删除多余信息时电子表格会错位，以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外，还自以为是，以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。

当初，教务老师提出我的注册表有问题，心里还不以为然，我就去查看，逐一对原表中数据进行复核，反复看，都没有看出什么问题，暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对，才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。

这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事：《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:那堵墙就要倒塌了，远着点走吧。被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走了过去，那堵高墙没有倒。老太太很生气:怎么不听我的话呢?!又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多的人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

一个人提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举，责备自己难以开口一样。所以说， 许多危险来源于自身。

照镜子、日三省。 每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过，敬业做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之，责人先责己，就可防患于未然，就会少许多的失误，少犯许多错误，少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。

古人云：不知其非，安能去非?不知其过，安能改过?，假如我们每一个党员同志尤其是党员干部，无论在什么岗位上，也无论地位高低，都要经常思考自己的过错，以修正人生轨迹。户枢不蠹，流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，不为金钱所动，不为美色所诱，真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验，牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。

修身月心得体会篇3

严以修身是三严三实的第一严，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习三严三实把严以修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从严以修身谈谈学习习讲话坚持贯彻三严三实的一点心得体会。

论语君子之德风，小人之德草。草上之风偃。这句话的意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者修身就是修德。这个德如何修?气正，则民风正;否则民风衰。习说：作风建设永远在路上，党员干部要严以修身，这里的作风就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说：看书学习，修身吗!当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪官和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习修身固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。

到底如何修

古人诸葛亮有非淡泊无以明志，非宁静无以致远，还有俗语说先做人，后做事。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的明志、致远。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种活着、存在----它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种活着、存在进一步拓展开来就是社会化的活着、存在。

生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种活着、存在与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的;为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的严以修身，就会达到一种高尚的境界。

修身月心得体会篇4

一、学习情况及体会

按照中心统一安排，自3月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式，前两个阶段，我共写了二万三千字的笔记，三篇心得体会，一篇演讲稿，并进行了积极投入的演讲。我感觉自己与党的关系更加贴近了，进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，党政机关是全市工作的排头兵、火车头，是带动社会发展的发动机、燎原火。机关党员作为全市党员队伍的表率，在思想观念、素质能力和要求上应更高更严，因为人民群众更多的从机关党员身上来认识党和政府的形象，通过机关党员的先进性来认识党和政府的形象。同时，对照党员的先进性标准，对照先进同志，我也找到了不足，找到了差距。

二、个人存在问题和不足

1、放松了自我学习，在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中，有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起书本学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。在第二阶段的学习中，中心要求每个党员写至少两万字笔记，我仅限于抄抄领导者的讲话，充实一下字数，没有打心里重视，没有从思想根源上挖不足。在内部检查时没有过关，又拿回继续抄，直到超出了两万字。2、思想观念陈旧，创新思维不活。对新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲热讽，而不去积极地观察了解，去伪存真。在中心成立初期，存有临时观念，认为中心是市里为了打牌子，扬名声而设，是监时性机构，象一阵风，刮过去就散伙。而事实证明，中心的成立确实是明白之举，确确实实方便了百姓，增强了政府的透明度，引入了外资，中心不愧为行政服务的载体，发展环境的平台，文明形象的窗口。

3、服务意识不强。不关心群众疾苦，不体察民意。3月初，一位三峡移民要求办理废旧金属回收特行证，由于这一块把关严，不允许个人经营，且将要取消审批。尽管移民已来过四趟了，但我总以种种借口将其支走。移民第五趟来请求为其办理，出于无奈，我电话向领导请示，出乎意料的是领导虑及移民情况特殊，为使其安居乐业竟很痛快地答应了。这样做，究其原因是全心全意为人民服务的宗旨观念不强，为此，我深感内疚。4、对坏人坏事不揭发、不斗争，在大是大非问题上好人主义严重，不敢开展批评与自我批评，一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上，对有些同志的不良作风不加批评指正，光说好不言坏，怕得罪人，当老好人。

三、下一步的整改措施

1、强化学习，提高素质。学习党的政策、理论、经济、法规、科技，围绕自己所从事的工作，学习业务知识，求精求细。政府人员大多缺乏经济头脑，在今后的工作学习中，通过看电视、报纸、刊物时多向经济领域倾斜。2、牢记宗旨，工作更上一层楼。通过查摆问题，我深刻认识到，作为一名共产党员，虽然所从事的岗位不同，职责不一，但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的，都应当视工作为一种义务、一种奉献，牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，身体力行三个代表重要思想，兢兢业业，勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念，新的精神风貌，努力使工作更上一层楼。3、提高政治敏锐性，维护社会稳定。当前全国人民众志成城，与sars病毒展开了一场前无史例的较量。在这场斗争中，很多人出现了自危情绪，疯狂购物，散布谣言，导致更多的人陷入恐慌，无心生产，无心工作。作为一名共产党员，对听到的消息在未得到证实之前不应乱讲乱传，对乱讲乱传散布谣言的应及时制止纠正。把它上升到政治的高度敏锐对待，在保护好自身的情况下力所能及地帮助他人，维护好周围人的团结稳定。

修身月心得体会篇5

古人云，“修身齐家治国平天下”。这是中国几千年来仁人志士尊崇的人生信条和最高理想，也为我们阐明了做官先做人、做人先修身的道理。对于领导干部来讲，修身不仅是一种个人情怀，更是一种政治风采。

一是要修身正心。指出，党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。因此，领导干部修身做人，首先要修身正心，要加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。一是要学理论、讲理想。领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。他曾经回忆说，“1969年我到农村插队后，给自己定了一个座右铭，先从修身开始。一物不知，深以为耻，便求知若渴。白天田间劳动间隙、晚上睡觉前都手不释卷，一点一点积累。”当前，就是要把深入学习系列重要讲话精神作为“三严三实”专题教育的重中之重，学习关于经济、政治、文化、社会和党的建设等重要论述，领会核心要义，掌握精神实质，固思想之基，守为政之本。二是要遵党章、讲党性。没有规矩，不成方圆。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。党章集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党员领导干部必须要以党章为立身行事之根本遵循。要把学习党章作为必修课、常修课，不断强化党性观念，时刻做到在党言党、在党忧党、在党为党，保持对党的绝对忠诚，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。三要学先进、找差距。要认真学习弘扬焦裕禄、杨善洲等先进典型的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，以先进典型为镜，查找差距不足、明确努力方向，给思想以净化，给心灵以励志。通过坚持不懈的学习，坚定理想信念，强化党性观念，切实把“严”和“实”的要求立起来，以思想自觉引领行动自觉。

二是要修身正己。诸葛亮《诫子书》中说到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，因此，修身还需常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害。一要勤于自省。古人说“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自我的一个必不可少的过程。经常地“三省吾身”，有利于我们正确、如实地认识自我，发觉自我的优点，捕捉自我的不足，从而净化、提升自身的修养。时时自省自律，久久为功，就能自觉树立严、实之风，就会成为品德高尚之人。二要慎独慎微。《官箴》有云：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。领导干部面对错综复杂的考验和形形色色的诱惑，必须慎独慎行，自省自律，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，始终做到不放纵、不逾矩，做到人前人后一个样，八小时内外一个样、有没有监督一个样、台上台下一个样，始终恪守自己的为人风范和处事品格，在持之以恒的积累中日臻完善。三要做好表率。曾国藩有句名言，“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”，因此，作为领导干部，必须要做到以身作则，在执行制度规定时，行动先于一般干部和群众，标准高于一般干部和群众，要求严于一般干部和群众。要求下级做到的，自己首先做到，要求下级不能做的，自己首先不做，自始至终，端正作风、树好形象，始终发挥好示范引领作用。

三是要修身正人。《论语》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，一名品德高尚的好干部，犹如高山景行，让人仰止。国无德不兴，人无德不立，厚德才能远行。作为领导干部，一要厚道做人。襟怀坦白，光明磊落，忠于党，忠于祖国，忠于人民，要有坚定的理想信念，“咬定青山不放松”，二要诚信立人。要诚实守信、言行一致，对党、对组织、对同事讲真话、讲实话，言必行、行必果，做老实人、说老实话、干老实事，为人处事实实在在，待人接物表里如一。三要正直为人。就是要公道正直，作风正派，看待事情、处理问题都要出以公心、主持公道，始终在大局下想问题、做工作。

孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”领导干部是党和国家的骨干力量，是广大党员和人民群众的带头人。领导干部只有“严以修身”，才能将他律变成自律，将外在约束变成内在要求;只有“严以修身”，才能练就“金刚不坏之身”，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验;只有“严以修身”，做到“身正”，才能做好表率、带好队伍，赢得群众的认可和拥护!

修身月心得体会篇6

提出三严三实，近期因工作原因，就严以修身作发言，在发言前拟了个提纲，为真实所感，对个人修养也很有益，故立文为记，观己之行，反复改进。

修身来原于曾子所著《大学》总纲的八条目之一，其次第是格物、致知、诚意、正心、修身，当然还有的则是随缘而为的齐家、治国、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。可以讲修身是为人之本，成事之基、社会稳定之源。

一、修身的前提。格物、致知、诚意、正心是修身前提，其实就是要经过的历程，就是探索宇宙、社会、人生之理(格物)，明白宇宙、社会、人生之道(致知)，意念、思维流在正确的道路上运行(诚意)，正确的世界观、价值观、人生观牢固于心(正心)。没有这四点是前提，谈修身是空的，在没有精神力量作支撑时是不可能去修身的，因为修身是修自己，改自己、是革自己的命。

二、修身的内容。修身的内容来自于两个方面，一是思想层面，儒家讲吾日三省吾身，佛家禅宗所讲的心地法门、念头功夫，皆为此。另一个方面就是行为，自己的语言、动作、行动都要属于这个方面，朱熹的白鹿洞书院的院训叫言忠信、行笃敬、惩忿治欲、迁善改过，行有不得反求诸己。其实就是修身的内容。

三、修身的方式。我感到修身的方式就是反复改正自己的不足，这里一个是要通过反省、觉照来知道自己的不足，另一个方面要通过反复的纠正、改过来修正自己。能反省、能觉照到自己的不足是重要的，但更为重要的是能不能马上改正，能不能遵守既定的理念、行为、规范和戒律。

四、严以修身的体现。严是对自己的严，是战胜自己的不良想法、不端欲望和不良情绪，就是敢于对自己的非份之想说不，就是孔子所讲的内自讼，就是和自己打官司。

五、严以修身的评判。严以修身的评判是自己评判自己，别人是不知道我们心中是如何打鼓、如何大闹天宫的，所以老子讲知人者智、自知者明、胜人者有力、胜己者强。

严以修身我自己做的不太好，下面提出六个方面的内容，希望自己在以后的工作生活中能不断的改进：

1、自己能不能在工作、生活中扩展公心、减少私心?

2、自己能不能在工作中不被外因所扰，提升工作的集中力和专注度?

3、自己能不能面对不良情绪升起时，平心静气、有所控制?

4、自己能不能在已经意识到自己的不足时，敢于马上改正?

5、自己能不能对自己的不良行为和不端欲望说不?

6、自己能不能在面对诱惑、产生欲望时敢于当下戒除?

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