端午节文化心得体会多篇

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端午节文化心得体会篇1

一年一度的端午节又到了，可惜没能吃到家里的粽子，只能在学校超市买几个回来煮，也就算过节了。看着身边的同学都陆陆续续回家陪家人过端午节了，不禁轻轻叹了一口气，有羡慕，有无奈，其中滋味，该是孤单一人在外求学，感觉无依无靠的人都明白的。

来广州读书这一年多，深深感受到自己对传统节日变得冷漠了。像中秋节、清明节和端午节这些传统节日同学都会回家陪家人一起过，只有情人节、圣诞节和女生节这些我认为不痛不痒的节日才会全班同学一起过。像我这种不能回家又在广州感觉没有任何归属感的，只能宅在宿舍看看书、上上网，看着qq空间上同学炫回家后家人的各种关爱，默默地点一个“赞”。

据我在中大读书的同学说，他们学院今年给每个学生发了2个粽子，这就是中大学子的福利吧，住在中大附近的广外学子的只能当作没看见。中大孩子们你们就别得瑟了，广外校友在外有所作为，将来衣锦还校之时也是广外腾飞之时!

不过我也很享受这仅有的3天假期，《红楼梦》看了几遍，还是爱不释手，刚好放假有时间，今天又拿出来看了。跛足道人的《好了歌》最后那两句“世人都晓神仙好，唯有子孙忘不了;痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”再次引发我的感慨，突然好想哭，我不知道这是不是从心里承认了自己是一个不孝顺的女儿。

我突然又想起不久前在图书馆举办的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一张照片的文字写到：我知道把老人放在这边不好，可是我城里的2个孩子要上学，我们夫妻俩要拼命赚钱，都是照顾得了老的照顾不了小的。那一刻，我的眼泪就掉下来了。

我羡慕那些能够每逢有节日就回家的同学，我也好想回家，帮忙料理做粽子的材料，然后美滋滋地跟老爸老妈老弟一起包粽子。家里的粽子里面的馅都是非常多的，岂是学校的粽子所能比的?去年我所在的社团也组织我们在一起包粽子，虽然包的粽子很好吃，大家也玩得很开心，可是那种感觉跟回家和家人在一起的感觉还是很不一样的，因为家人有一种血缘情怀，那意味着至少这辈子我们是彼此在这个世上的依靠。

真感恩中国的这些传统节日都能流传下来，让那一颗颗在外奔波劳累的心可以在节日期间找到一个“借口”回家。是啊，家永远是温馨的港湾。像我这种因为求学和路途太远而不能回家的人，虽然心里有些失落，不过也没关系啦，想想毛泽东的“孩儿立志出关山，学不成名誓不还”就ok啦，慢慢在外面磨练，终有属于你的一片天。

我从今年2月22号来广州就没有回过家，暑期打算在这边实习也不回家了，觉得自己好“狠心”，怎么就不回趟家呢?我也说不清其中缘由，这样糊里糊涂的过日子，也挺好的。

大大的端午节，小小的一点个人感想，还有小小的一个愿望：明年端午节回家。

端午节文化心得体会篇2

在我的家乡，人们喜欢春节。大人喜欢春节的热闹。孩子喜欢吃饺子，喜欢收红包，我觉得不是。印象中，中秋节、元宵节、清明节都不是特别的节日，印象最深的是端午节。

端午节最有趣。吃粽子是端午节的习俗。说到粽子，我很激动。在我的家乡，粽子是用浸泡过的糯米包裹在竹叶里，然后在锅里蒸。这样，米饭就有了竹子的味道

不一会儿，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一队士兵在为我们家站岗。我问爸爸为什么要插艾蒿，爸爸说这里还有一个美丽的故事呢。传说古时候，有一个村子的人都特别坏，上天派一个神仙来调查，决定要惩罚他们。神仙驾着祥云来到村子的上空，突然看到一个妇女带着俩个孩子往村里走，她怀里抱着一个大孩子，地上却领着一个小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云头，来到妇女面前，问她为什么。

妇女回答说，因为小的孩子是自己的，大的孩子是邻居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙听完，觉得这个妇女是个特别善良的的人，决定要救她，就对她说：“大姐你好，您是个善良的人，请您把这些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就会保佑你家平安无事了。”说完，神仙就化作一股青烟回上天去汇报去了。

妇女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的经过告诉了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次来到这个村子的上空，决定放火烧掉这个村子，可定睛一看，村子里家家户户都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的妇女的家。神仙知道是善良的妇女想救全村人，于是成全了她的美意。从那以后，人们就在端午这天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。

端午不但有粽子这种美食，还有“插艾蒿保平安”这么美好的传说，让人们在享受美食的同时，还要传承与人为善的传统美德。我爱端午！

端午节文化心得体会篇3

端午节，一个多么好听的名字，而我和他也有一个约定，我每年深情期盼，它也会带来浓浓惊喜，然后同我一起迎接这份动人的情。

在这一天，我们一大早起来，进入了忙碌，为这个“中国民间四大传统节日之一”准备准备。

在我们这里，端午节最重要的习俗就是吃粽子、吃粽糕了。在今天早上，我们去买了一些糯米、大枣和白砂糖，而且我们在老家，有一个很大的大灶，我们打算用大灶来做那些美味的粽糕，然后可以开始了。

首先我帮妈妈把糯米洗净，然后把大枣一个一个用手掰开，把里面的枣核取出来，和糯米一起放到锅里，把盖盖上，然后奶奶开始生火，奶奶加上柴草，一下一下把火煽起来，我们就可以进行下一个工作了。

接下来就是做油饼，我挖出几大碗面粉，用水和好，别说，还挺累的，我和爸爸把它们和成一块块小饼，然后在锅里加油烧热，把饼放进去，就炸成了油饼。

粽糕也出锅了，我用筷子挖出一些放到油饼里一卷，一个油饼卷糕就好了，咬开它，一场浓郁美味的表演在我的牙齿间盛重登场，那些味道瞬间激发了我的味蕾，刚开始是外脆里柔的油饼，一阵阵油香和麦香流过我的口腔，再往后是甜甜粘粘的糯米，那些糯米软糯适口，入口即化的感觉让我无法再感觉到糯米那原本的颗粒感，有一些大枣藏在其中，当你正品尝糯米的香甜时又咬到了一个大枣，瞬间，十分浓郁的枣香填充了我整个味蕾，那些枣甜在味蕾上舞动，令人久久不能忘怀。

端午节，它让我记忆犹新的还是从老家大灶里飘出来的粽香，还是那份真挚的端午情……

端午节文化心得体会篇4

一年一度的端午节又来了。所谓花年年相似，人年年不同。今年的端午节恰逢上海世博会，高考结束，南非世界杯开始。所以，可以说今年的端午节比往年更精彩，更好玩。

端午节在农历五月初五。两千多年来，端午节一直是一个多民族的民间节日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒药、祈求健康的节日。

端午节，又称端阳节、重午节，相传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投江为国捐躯的日子。两千多年来，农历五月初五已经成为纪念屈原的传统节日。据史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫屈原，一位爱国诗人，听到攻破楚都的消息，心痛如绞。他毅然写下自己的杰作《怀沙》，投身汨罗江，为国捐躯。沿河的人们带领船只争夺救助，沿着水唤起灵魂，把粽子扔进河里以避免鱼虾吃掉他的身体。这种习俗已经持续了两千多年。

母亲说：“几千年来，屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇，已经深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在议论他们的话，以此来传承他们的话。在民间文化领域，中国人把端午节的赛龙舟和吃粽子与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响力的日益增强，始于春秋战国时期的端午节逐渐流传开来，成为中华民族的节日。

做粽子也是端午节的保留节目之一。妈妈和阿姨总是买很多粽子叶，少用水泡，洗干净，码好。粽子的馅料通常是糯米，用绿豆和红枣煮熟。然后，经过妈妈和阿姨灵巧的忙碌，我们的孩子像猫一样围着蒸笼转，等待粽子出来的那一刻…

长大学习后才知道，包粽子的习俗和中国历史上的爱国诗人屈原有关。据说屈原跳进汨罗江后，群众为了防止水里的鱼咬诗人的身体，就做了许多粽子扔进水里。这样，鱼吃了，就不会伤害诗人了。所以为了保护和纪念这位伟大的爱国诗人，就有了更热闹的“龙舟赛”。

我们村没有赛龙舟，但黄石每年都有这样一个热闹的场面：

在木兰河岸边，人们早早地聚集在岸边，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。水面上，几只整齐的龙舟队，鲜艳的衣服在风中飘扬，男孩们渴望激情地尝试。随着一声锣响，各队争相参赛，大家齐心协力争第一。这时，鼓声、鞭炮声和人们的喊声……构成了一幅生动的画面。

端午节文化心得体会篇5

"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧。

一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽，被后人所纪念，也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后，被吴王投入江中。总之，类似的传说五花八门，但最流行的说法是纪念屈原说了。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。就拿我们宁波来说吧，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲，艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕，火腿棕，赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼，馋嘴的我们早已掂起脚，准备大吃一场了。

?我们的节日》一书，还为我们介绍了植树节，劳动节，母亲节，建党节，建军节，七夕节，教师节，中秋节，国庆节，重阳节，元旦节等节日的来历和活动方式，让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色色的节日，对各地的民俗文化有了一定的印象，更让我们有理由为中华文化而自豪!

端午节文化心得体会篇6

古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。

屈原何许人也?屈平(约前340年—约前278年)，字原，通常称为屈原;芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。

端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。

其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。

又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。

端午节文化心得体会篇7

农历五月初五是我家乡最有特色的一天，端午节——。虽然端午节在中国人当中是一个非常受欢迎的盛大节日，但是在中国的南方和北方都有端午节的习俗。但是，我感觉南方的端午节比北方更有趣，更浓郁。

端午节是纪念伟大诗人屈原的节日。端午节的每一天，我们每个家庭都会包一种“中山绿豆棕”，像圆棍形状的手臂一样粗。鲜竹叶是用来绑棕的'，里面有食材，有咸粽子和甜粽子两种味道。甜粽子包括莲子、红豆沙、栗子泥、枣泥：咸的，就是腊肉、烧鸡、蛋黄、扇贝、香菇、绿豆、叉烧等材料。包好的粽子放在锅里煮。粽子煮好后会闻到淡淡的竹叶味，香味会溢出整个厨房.

这一天，村里的“龙舟”太幼稚了！对我来说一点都不过瘾。看电视直播的龙舟比赛。在广阔的江面上，20多条“传统龙”展开了角逐。长长的龙舟上挤满了肌肉鼓鼓的大个子。鼓手在中间，前面的人在欢呼，响亮，霸气。威风，震撼.毛毛雨，河水汹涌。在这里，男人勇敢坚强，这很棒！在北方，“扒龙舟”的习俗并不常见，因为北方的河流没有南方多，所以北方的端午节只吃粽子，没有南方的轰轰烈烈。这就是我家乡端午节的独特之处。

家乡的端午节，你给了我多少欢乐和喜悦！端午节香，龙舟响，是的男人双！端午节流露出真正的故乡情怀，是一个古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，我的心脏

头别有一番滋味。

2021年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。

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