第一篇:达拉斯买家俱乐部观后感
达拉斯买家俱乐部观后感
虽然我是无比怜爱着那个从《泰坦尼克号》里走出来的金发碧眼的leo,但当我看完这部奥斯卡上让他第六次黯然落败的影片时,我却不得不承认这是一部从任何角度都能完胜《华尔街之狼》的电影。
起初,相信很多人和我一样怀着对leo忿忿不平的心情来看《达拉斯买家俱乐部》,或多或少都想从这部电影里找到它的缺陷,挑出刺儿,以泄我们对leo落败奥斯卡的不公的情绪。可看完整部片子却让我无法自拔,可以说,这是一部完美到无可挑剔的电影。
感动的电影有很多,催人泪下的电影也比比皆是,比起韩国那些永远不变的爱情主题,烂掉牙的白血病男女主角,各种哥哥妹妹相爱不能爱的老套情节,我更钟情于美国的剧情片,总是围绕着一个永恒的话题-----梦想与坚持。
故事的主角ron着实的破败不堪,终日以跑马竞技为生,他终日饮酒寻欢,毒瘾缠身从而感染了艾滋病,这样一个角色,确实肮脏到叫人深恶痛绝,而在他治疗时认识的有着异装癖的同性恋rayon,更为糟糕。然而便是这样两个生活在黑暗中,在承受着生命不可承受之重,却依然为我们展示了人在濒临死亡前的那种珍稀,坚持和信念。
死亡也许不是最可怕的,最可怕的便是死之前的那种煎熬和绝望,究竟是该选择束手无策的等待,还是去试着坚强的奋力一搏。美国人最不缺的便是挑战精神,即使知晓自己已经在死亡倒计时中,与其默默的接受,不如选择去抗争,去主宰。
也许很多专家影评想说这部影片旨在披露美国政府、医管局的思路保守,制度有所不为,甚至评论更为激烈的讨论起同性恋是否合法化的问题。btw,我们不如看的简单些,它只是想告诉我们一个梦想,一个对生存的渴望所去坚持的故事。
电影开始于一名在牛背上搏斗的牛仔,而片尾,ron瘦骨嶙峋的骑上牛背,带着已逝的rayon和他自己对生的追求,仿佛骑上的那只牛就是病魔,而ron所想做的,就是战胜它,征服它。
整部影片,平淡叙述,娓娓道来,没有让人落泪不止的桥段,却让我从头到尾的哽咽。在这部完全表露了人性的影片里,还有那个魅力的女医生他们之间纯挚的情谊,更有人们对于艾滋病人,同性恋的歧视,比起病魔的疼痛,也许这些精神上的折磨,更叫人悲伤和绝望。
电影的结束,并没有直观的告诉我们ron的结局,而是那些ron坚持不懈与艾滋病斗争而换来的时间,即使最终的结局注定是死亡,但正如尼采所盛赞的,悲剧亦有其所价值,敢于沉重,才会永恒的胜利。
第二篇:女人俱乐部观后感
女人俱乐部观后感
《女人俱乐部》,一部我非常喜欢的电视剧,女主角也是我非常喜欢的女神们!
小时候就爱看女神们的电视剧:最爱李若彤的《神雕侠侣》,袁洁莹的《人龙传说》,陈慧珊的《冲上云霄》,还有张慧仪在《西游记》中美丽动人的蜘蛛精恩恩和万妖女王……
虽然自己不是那个年代的人,是一个十足的90后,但是却很喜欢剧中那些80年代风格的插曲,谭咏麟,陈百强……这都是妈妈这一辈最爱的歌手们。可以说,虽然没有经历过那个年代,却通过剧中的每一个角色,每一首插曲,让自己亲临了那个年代。
听着一首林欣彤和关淑怡合唱的《星斗群》,又想到了姐妹六人的深情。友谊,就好像天边的星斗一般,一颗星星或许不耀眼,但当组成了星斗群,那一定是夜空中,最美丽,最耀眼的一方。
我喜欢mclub,不仅仅只是因为看曾经的女神们,更喜欢那种好姐妹间纯纯的友谊。就像小诗和朱莉那样,即使有再多的误会,怨念,甚至是仇恨,只要坚信友谊的存在,没有什么是跨不过的坎。
其实不止对曾经女神的思念,更有对新人的赞赏。这次在mclub中出演女神年少时期的姑娘们,其实个个都很到位。喜欢小诗的天然呆,珍妮的霸气,cindy的纯洁,肥菜的可爱,小吱喳的心直口快,还有朱莉的小心思。其实我最喜欢的,就是朱莉。年轻时的朱莉其实是一个很难演绎的角色,她既有少女那种充满了对未来的期待的思想,同时又有一些小心机,让人又爱又恨。总而言之,新人跨出了第一步,能够给观众一些很好的印象,已经很不错了!
其实志伟哥做监制,就已经是一个亮点。还有大结局的客串,真的差点就笑出声来了——希望tvb以后可以在来多一些这样温馨美好的剧集!
以上就是对《女人俱乐部》大致影评,充满了我的爱意。
第三篇:搏击俱乐部观后感
《搏击俱乐部》观后感 搏击俱乐部》观后感
可以肯定的说,这样的影片是不会被中国人拍出来,因为我们有几千年的文化传统,底蕴深厚,对于 人存在的意义到底是为什么?这是一个在国外永恒的哲学问题,我们早就不屑一顾,因为“君君臣臣、父父 子子”的正统思想已然把一切都做了合理而又勿庸质疑的解释,无论是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远 则忧其君”,还是“达则兼济天下,穷则独善其身”,或者说书人口中的“学好文武艺,货卖帝王家”,都为个 人的发展方向作出了整齐划一的标准,那就是——“事君”。“事君”的思想是孔圣人反复陈述的观点,也是极 受统治者欢迎并不断强化的“人生准则”,“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”,古圣先贤的话都是 亘古的真理,一代代小民的头脑只是用来服从,不必有思考的功能,否则脑袋就有可能搬家。面对如此系 统的人生规划和深厚的文化理论,我们还有什么理由去思考什么“存在的意义”?还需要追求什么个性?我 们要做的只是认认真真的装孙子。 不过时代的发展超出了我们圣贤的控制范围,曾经无比辉煌的以儒家思想为核心的中华文明被 pk 掉 了,出了局,不能代表先进文化的方向,而 pk 它的是曾经被我们一代代天朝大国称之为蛮夷的小徒弟、 土包子、半人半兽。于是乎思想的盛殿开始摇晃,理论的图腾开始崩塌,曾被孔老圣人唾弃的商人,成了 时代的主角,生活在 21 世纪的华夏儿女、炎黄子孙,可能不知道《论语》 ,但绝对知道麦当劳和好莱坞大 片。真不知道曾在春秋时代感叹“礼崩乐坏”的圣人,对于今天这种局面,会发出什么感慨。不过老圣人还 是有一点可以欣慰的,那就是无论时代如何风云变幻,泱泱大国的亿万小民,还是非常习惯于装孙子的! 话说了很多,似乎离题万里,不过一种思想方式的改变是非常困难的,在影片《搏击俱乐部》里,一 批被现代生活方式麻木了内心的人认为自己是失掉了人性和感觉的社会的牺牲品,他们痛恨物欲横流的社 会现实,但同时又无能为力,这是欧美人的困惑,也是我们的困惑,而我们在有这种困惑的同时,还要加 上中国传统文化的一些负面影响的——缺少独立思考的能力,习惯于装孙子。影片的主旨告诉我们,在当 今这个物欲横流的世界,我们的灵魂已被肉体俘获、禁固,只有抛开一切,才能迎来灵魂重获自由的那一 刻。而对于我们来说,这其中还要先有打破传统思维定势的勇气与努力,否则,连基本的思考能力都没有, 何谈精神的自由。 先说说电影:杰克(爱德华诺顿饰演)是一个充满中年
危机意识的人,他非常憎恨自己的生活及一切, 再加上他患有严重的失眠症,所以他常常参加各种团体谘询会,只为了能接触人群。在某一个团体谘询会 上,杰克遇上了一个跟他同样理由来参加的女烟枪,玛拉(海伦娜宝汉卡特饰演),在莫名激素的影响下, 杰克和玛拉一起逃离了谘询会,两人的情愫因而滋生……在一个街头大战中,杰克遇到了卖肥皂的商人泰 勒(布莱德皮特饰演),两人因缘际会地成了好友,并开始创建了“搏击俱乐部”:一个让彼此不戴护具而互殴 的聚会,宗旨在发泄情绪。“搏击俱乐部”也成了全国性的地下大组织,所有成员都将泰勒视为教父。为了 辨识起见,成员还都剃了光头。杰克对于“搏击俱乐部”的现况及泰勒的疯狂模样越来越无法忍受,所以他 决定疏远泰勒。但是,此时的“搏击俱乐部”成员却发起全国性的暴动,他们炸毁了不少建筑物……,一切 的局势都是杰克始料未及的,他该如何解决这混乱的现状?原来杰克与泰勒其实是一个人,一个人格分裂 的双重人,所有的一切都是他一手制造,而这一切也只有他自己摆平。平凡的都市白领,一份工作,一份薪水,带来的是,一份无聊,一份空虚。生命在无目地的忙碌中慢 慢被消耗。拼命的工作,小心的处理与人的关系,小心的谈着没有目的的恋爱。日复一日的做着自认为有 意义的工作。这可以说是我们生活在如今社会的很多人的“标准照”,也是我们装孙子的“基本条件”。杰克, 一个现代都市的典型角色,一个标准的孙子:对老板唯唯诺诺、绝对服从而丧失自我,喜欢追求物欲享受 而精神虚空,生活枯燥乏味却也无惊无险。周而复始的刻板丝毫没有为他带来快乐,痛苦的失眠折磨,更 使他长期处于“没法子安眠,也不能清醒”的恍惚状态。参加阉割者聚会是他唯一的心灵寄托,一个生理没
有被阉割但心理已经丧失做男人勇气的人。看着杰克在阉割者聚会的样子,我觉得这家伙真是一条社会中 的蛆虫,过着对于自己来说毫无意义的生活,也突然想到自己,难道自己的生活足以嘲笑这个孙子吗?我 不敢回答。泰勒,表面一个卖肥皂的商贩,暗地里拉帮结社,组织“搏击俱乐部”、筹划“大破坏行动”,寻求 对身心和社会的摧残和捣毁,使两者达到“破旧立新,获取自由”的目的。他在积极的反抗,但破坏之后会 如何,泰勒并没有想到,有破而无立,所以这种反抗也是一种逃避。但当我自问,对于不甘于现状的你, 是积极的反抗还是积极的逃避时,我又一次不敢回答,当我想说“来日方长,要从长计议”这类的话是,仿 佛感觉到电影中的
第四篇:《搏击俱乐部》观后感
《搏击俱乐部》观后感
如果从我们课程的名字心理学与生活出发,《搏击俱乐部》介绍了一个普通人面对平淡的生活工作,表现出一种压抑,并将这种压抑转化成对自由的渴望,对破坏的欲望,从而分裂出另一个人格,本我与自我衍生出的人格分裂。这部电影恰如其分地解释的本我、自我、超我的概念。
这部电影由大卫·芬奇导演,爱德华·诺顿和布拉德·皮特主演,改编自同名小说,于1999年上映。爱德华·诺顿饰演的杰克是一个大汽车公司的职员,患有严重的失眠症。失眠使他感觉一切都很虚幻,他总是彻夜无眠,又总会莫名其妙地在陌生的地方醒来。他去找过医生,去过教堂,还常常参加各种资讯团体,接触各种患病人群,但是一切看起来似乎都于事无补。一个偶然的机会,在飞机上,杰克遇上了卖肥皂的商人泰勒(布拉德·皮特饰),一个浑身充满叛逆、残酷和爆裂的痞子英雄,并因为自己公寓失火而住进了泰勒破旧不堪的家中。两人因缘际会地成为朋友并创立了“搏击俱乐部”:一个让人们不带护具而徒手搏击,宗旨在于发泄情绪的地下组织。俱乐部吸引了越来越多的人,而泰勒也以自己个人魅力,吸引着那些盲目的信徒。俱乐部的成员们到处滋事打架、大肆破坏,泰勒本人的行为也越来越疯狂。杰克对于“搏击俱乐部”的现况和泰勒的行为越来越无法忍受,和泰勒发生争执,泰勒离开了他。虽然泰勒离开了,但是俱乐部的破坏行动却依然进行着。之后,杰克发现了一些奇怪的事。泰勒的足迹遍布全国各地并在各处创立了分会。杰克开始追寻泰勒的足迹,却发现那些地方都似曾相识。而且很多人都把自己认成泰勒。泰勒再次出现杰克也立即明白了他们就是同一个人。接下来情况急转直下,杰克发觉自己变成泰勒的时间越来越长,并在“泰勒”家里发现了用肥皂制造炸药所留下来的痕迹。他立刻猜到了大破坏行动的最近计划是炸掉各家信用卡的总部和经济大楼。销毁所有的记录,这样所有的人都会回到原点,泰勒的处世哲学。泰勒告诉所有的人,任何人都不能阻碍大破坏行动,哪怕是自己。杰克去了警局自首,却发现那里也有很多俱乐部成员。于是杰克只好自己去阻止。最终,杰克通过吞弹自杀使泰勒消失了,而自己由于子弹打偏从面颊飞出而活了下来。影片在一片大爆炸中落下帷幕。 弗洛伊德在《自我与本我》中提出了本我、自我与超我共同组成了人格。我们可以用这样的眼光去看影片中的两个主人公。
杰克是一个平凡、懦弱的小职员,是大千世界芸芸众生的一员。每天为了生存重复着同样的工作,面对同样的脸。为满足生存的需要而奔波劳累和被生活的限制压抑体现在他的失眠上,长时间疲惫让他无法彻底清醒。他渴望打破一切却又不得不接受现实。这是影片中的“自我”,介于本我与外部世界之间,意识到自己的能力,在现实中得到物质的满足,避免痛苦的存在,但又不得不接受现实,遵循“现实原则”。他不断地给自己买家具以获得存在感,有空时参加各种绝症辅助课程,听病人的哭诉,与其哭成一团。这成了他缓解压力,得以安然入睡的唯一办法。玛拉的出现让杰克的生活有所改变,她也是串连杰克和泰勒的关键,结局的伏笔。杰克的生活渴望得到一次革新,直到泰勒的出现。
泰勒的个性开始吸引杰克,因为他身上有杰克内心的,但又被外界压抑的东西,张扬的自由。杰克欣赏他的所作所为,或者说为所欲为。泰勒可以最直接地宣泄心中的欲望。在偷人脂肪做肥皂,在与玛拉做爱,在搏击俱乐部搏击的过程中,实现泰勒真正的自由。这是影片要展现的“本我”,是主人公杰克位于潜意识中的本能、冲动和欲望,遵循“唯乐原则”。 但是,当搏击俱乐部发展的越来越大,泰勒的宣泄行为越来越极端,杰克意识到这样发展下去,搏击俱乐部将会成为危害,扰乱秩序。杰克是个有道德意识的人,他的道德意(本站向您推荐wwW.HAoWORD.cOM)识希望他成为一个完美者。当他意识到泰勒就是自己时,他努力约束自己,让自己符合完美的规范。他知道作为整个有秩序的社会的一员,他需要控制自己的性冲动和攻击欲望。这就是“超我”,它的力量指导自我,限制本我,遵循“理想原则”。现实的压力使超我的力量无法限制
本我就是杰克释放本我,导致人格分裂的原因。
本我与超我的斗争永远不乏看点。当杰克在现实生活中寻找自我的方式,从起初的与绝症病人一起哭泣,通过他人的死亡释放内心的压抑,得到自由或者重生,变到在自己空荡荡的家中买各种各样的家具,用“慰藉品”给自己安全感和归属感,在安全的区域释放自我,再变到到杰克莫名用土制炸弹摧毁了挚爱的家,对旧生活告别,再变到搏击俱乐部的建立和扩大的过程中,本我也越来越显露。值得注意的是,杰克所面对的生活带来的压抑,并非个别现象,而是整个社会的普遍现象,所以他的搏击俱乐部,一个本我的欲望可以得到宣泄,可以得到自由的象征,可以壮大,迎来各个社会阶层的人。在现实生活中,他们都需要努力展现自己好的一面,得到社会的认可,但在搏击俱乐部,他们不需要这些,需要的只是纯粹的肉体,释放本我。
泰勒和玛拉之间的性与杰克和玛拉之间的爱情,同样可以看做本我与超我的斗争。杰克第一次在病人课程上遇到玛拉时,他意识到他们之间有某种默契。但他厌恶泰勒和玛拉之间疯狂的本能关系,以至于排斥玛拉。对于超我的实现,对于完美的理想的追求,他又渴望得到这份爱情,本我和超我的矛盾斗争交织。
本我和超我的斗争,演变成极端的对自我肉体的破坏。最后在城市爆炸的时候,超我战胜了本我,杰克用吞弹的方式遏制了本我,使泰勒这个已经无法控制的本我消失。
“欲自由其灵魂必先疯狂其体魄”。自我受到压抑,不能得到实现;本我便借肉体得到本能的宣泄;超我指导自我、限制本我,体现个人的人格和人性在社会中的价值。这部影片很好地帮助了我们理解弗洛伊德对人格的解释。
第五篇:《搏击俱乐部》观后感
每个人心中都藏着一个泰勒——《搏击俱乐部》观后感
你得先放弃一切,你必须没有恐惧,面对你总有一天会死的事实。只有抛弃一切,才能获得自由。
---题记
大卫芬奇的电影总是给我不一样的启发,每次走进他的电影王国,就好像自己就是生存在此间一样,导演很少用自然光呈现他的电影,这样做是为了让看者能拥有和主角拍戏时一样的体会和心情,一种不安的情愫或者说有些偏执狂的意味。正是这样带有偏执意味的电影,正如《搏击俱乐部》里面所宣扬的自由主义以及精神至上,让我们现代人不禁质问:我到底是谁?
电影有两个主人公,但两个主人公却是一个人。在心理学上叫做人格分裂,这两个主人公分别由诺顿和皮特饰演。杰克(诺顿饰)是一个大汽车公司的职员,追求物质上的享受,可对周围的一切感到厌倦,他患上了严重的失眠症。失眠症让他感到一切如同虚幻,每天都是做着拷贝的事情。为了治疗他的失眠症,他不停地去参加绝症患者的聚会,再那里他跟每一个绝症患者拥抱,淹没在他们的怀抱当中,不顾一切,感到黑暗,沉默和完整。他找到了自由,抛开所有希望就是自由。每次参加完这种聚会,他都可以熟睡在任何地方,家里、机场、办公室,他都可以像新生婴儿般睡着,直到他遇到玛拉。玛拉也和他一样去参加这种聚会,当杰克发现玛拉穿梭于不同的绝症聚会时就如同自己的谎言被揭穿,赤裸裸的站在世人面前一样,他的失眠症又开始作祟了。
一次偶然的机会,杰克在飞机上“遇到了”泰勒,并从此变成了好朋友,并且成立了搏击俱乐部。如果看过这部电影第二次的人会知悉,其实泰勒是有杰克分裂出来的一个人格,可是杰克并不知道,其实在他熟睡的时候,正是杰克苏醒的开始。
为什么杰克会人格分裂出一个跟他性格如此大相径庭的泰勒?泰勒是一个不喜欢被任何环境亦或是人束缚着自由自在的人,这是杰克在现实生活中所不能做到的,他被上司束缚着,被金钱羁绊着,被物质驱使着,他或者并不是为了自己,他被物质奴役了。而泰勒则是他内心渴望自由的一面。 “工作不能代表你,银行存款并不能代表你,你开的车也不能代表你,皮夹里的东西不能代表你,衣服也不能代表你,你只是平凡众生中的其中一个。。”我是谁?这个哲学问题在西方一直被争论者,可在我们这个上下五千年的文明历史当中强调的是集体主义思想,个人主义的领域很少触碰,而这部电影正启发了我们去关注自己。我把这部电影定义为人文主义电影也算是名副其实的。
杰克映射的就是我们处于现代社会上的人,快节奏、追求物质的现代生活方式打造了一批又一批麻木而又无意义的人,每天都循环往复机械的做事。人处在这样的环境当中,做着如同拷贝的事,跟机器有何不同!因此我们内心就产生了困惑,我们到底为了什么这样做?
现在生活方式反而把我们的思想甚至灵魂都禁锢了起来,连思想都被制止了,谈何自由?其实杰克很羡慕泰勒的果敢,不贪图物质,追求自由的性格。不过泰勒的一切疯狂行径其实也是杰克内心所渴求的,只不过杰克不敢面对现实,因此“造”出了泰勒来帮他完成组织“搏击俱乐部”、策划“大破坏行动”,以寻求对身心和社会的摧残和捣毁的念想。
当事情发生到不可遏制的地步,杰克终于意识到其实泰勒就是他自己,一直梦寐以求的想要极力模仿的人是他自己!他利用近乎自杀的方式让“泰勒”消失,他也终于意识到他之前一直所做的事情。直到最后,他拖着玛拉的手在看12座大厦的崩塌。在理性与疯狂不断交错的最后,我看到了所谓的自由。