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《天那边》观后感1
本影片的开头以蒙太奇的艺术手法,由江可可和许晓萌两人各自与同学朋友打电话的画面相互交织组成,两线相互平行,相互烘托、相互补充,为影片的起因做出了解释;同时两人对于农村的定义(江认为农村就是玩的少了点,牲口多了点;许则说,农村“有猪、有羊、有牛,有淳朴的农民”)形成了对比,为将来事情的发展做铺垫。此..
类手法在影片过程中也有出现,如“许晓萌和江可可第一次听课发现罗老师教学极不规范”这一镜头组,导演将罗老师与许晓萌他们的谈话与罗老师的教学这两个镜头分成更多的镜头,再将之以蒙太奇的形式平行组接,达到相互补充说明的作用。
以上是根据个别情节的镜头组分类。
其实,整部影片就是一个蒙太奇的产物。在故事的叙述上,蒙太奇的形式是连续的。故事的起因、经过、结果按事物发展的时间顺序连接镜头组,没有跳跃。在人物的塑造上,许晓萌和江可可是一组对比,一个热情投身于教育工作,一个张口闭口为了爱情而无心教育。情节上,罗老师的教学方法和许罗两人的教学方法形成鲜明的对比。这几组对比相互衬托、相互比较、相互强化。让人们对许晓萌、江可可以及罗老师的印象。
除此之外,本片还运用了许多的镜头组接技巧和转场—— 镜头组接技巧:
1、技巧组接(U淡变)——如02:30左右时,许晓萌和江可可从
车站到乡村小道的两组镜头的画面的组接就是运用这种U淡
变,画面一消失后,是一组黑色过渡镜头,接下来才是镜头二。
2、无技巧组接——如欢迎新老师的混乱场面之后(大家追着猪、
牛、鸡跑),罗老师介绍许老师的宿舍状况这两组镜头的组接就属无技巧组接。
以上的两种组接技巧相互穿插。U淡变主要运用于两个情节间隔存在有一定的时间的镜头组,相反,无技巧组接则显得镜头与镜头之间节奏紧凑,也就是说,无技巧组接让剧情显得更为紧凑。
镜头组接的转场:
1、利用出入画面组接——影片中的关于人物从屋里走出来的画面
都是运用此类组接方式。显得画面流畅,不冗长。
2、利用物体组接——如“江可可的电脑因为电压不稳被烧坏需被
修理”的镜头与“修电脑”的镜头组之间的组接就运用到电脑这一物体组接;还有一组很经典的镜头就是罗老师从办公室的椅子上站起来的特写转为中景至全景的镜头组的组接便是运用到“罗老师”这个景物。整体过渡自然,画面流畅。
3、利用因果关系组接——如33分左右,罗老师望见许晓萌在上舞
蹈课的这组镜头就利用到这类的组接,不过此类组接感觉运用不多,只是在两个被摄对象相距较远时,又有符合要求的因果关系时才会用到。有时会被长镜头所代替。貌似就是这样的,因为很多我觉得该是利用因果关系组接的时候,它都直接将镜头移到另外一边。
4、利用空镜头组接——如老罗大喊“新老师来了。”后,紧接着是
一组快速移动的空镜头(类似于坐在飞驰的汽车上看到的窗外风景,树木快速飞过),最后接孩子们站在空地上的镜头。除此之外的空镜头还有水咕噜村的蓝天,水咕噜村的全景,水咕噜村的个别近景等。
另外,本片还使用声音混合——如村长无意中打开江可可的CD机后播放出一段轻快诙谐的音乐。借音乐的节奏烘托镜头的节奏。相似的手法在电影的三分之二处有出现过,主要是前面的情节较为轻快、幽默,所以运用的音乐多为轻快有趣的伴奏或背景音乐,带给人们轻快的感觉。故事的结尾由于罗老师的逝世,故较为沉重,因此多以静默和缓慢的节奏表示哀悼。
《天那边》观后感2
许小萌的男友江可可的行为我可以理解,自小就在国外长大的他,不属于乡下,不属于乡下的孩子们,不属于整天吃蔬菜的人。他有他的人生理想,虽然他去支教是打着爱情的幌子,但他真正教学起来,又很活跃,很现代化,只是他的思想不属于这。然而,我相信他爱过,而且很爱很爱许小萌,只是这份爱情已经有些变味,有些让他承担较多的心理压力。
罗老师及村长的“不信任”而不给他们课教,是怕孩子们受伤。罗老师能为了一只鸡要跟江可可拼命,因为那些家畜都是孩子们的希望。
当许小萌问学校惟一一位罗老师为什么不跟她讲学生们的家庭生活情况时,罗老师的话语让我似乎有所明白自己为什么会在这里,而不是在支教的学校。“我怕我讲了,对你讲也是个麻烦。其实,我也是有一点私心的,你们的水平太高了,教的也太好了,将来小屁股们的水平也太高了,我对付不了埃上回支教那个的白老师,又是美式教育,又是英式教育,还有社会主义特色教育,搞的好好,小屁股们欢喜的不得了,二个月就走了,到现在,小屁股们想起来还哭。你们来,我不是不欢迎的,只是三个月半年,你不能待一辈子埃你了解再透的情况,到时候你走的时候,你心理不会痛快,小屁股们的心里也不舒服~。。。”我的教育水平非常有限,并没有剧中本家许小萌那么优秀,但我也是有信心教好他们。试想,当孩子们刚刚有了学习的兴趣和动力,并且接受了一个陌生人,而这个已注入孩子们心里的陌生人又要走了,对很多不懂的孩子们又是怎样的打击呢?而这种打击又是接二连三的,这又何尝不残忍呢?而很多志愿者来这支教的初衷就同许小萌一样,为了实现人生的理想,为了自己课题的实验和实践。所以,导致为了不得不要自我保护时就产生了排斥行为,因为他们真正需要的是能在这里待一辈的乡村教师,能给孩子们带来知识,一直陪伴孩子们,送出一批又一批大学生的老师。而我们会在远离亲人、远离以前的生活圈的乡下待一辈子吗?这种“排外”,导致了孩子们同样不能接受到丰富的知识,不能受到正规的教育,就这样一直落后着,有差距着,走出大山的欲望也将受阻且淡去。
孩子是一个国家的希望,是一个国家的明天,教育的好坏就关系着一个国家的命运。所以,国家招考一批教师是很明智的做法。我们只要尽己所能做到最好,不求回报的付出,那么我们也不会失去来这的意义,不会失去志愿者三个字。
然而,不允许支教而被分到各单位的我们,同样受到了被“排外”的待遇,没有交给我们真正应该做的事,我们能做的事。而说成“我们刚开始工作都是从端茶,扫地做起,你们来之后,我只对你们的安全负责,其它的我不管之类”。他们认为我们只待一年就走,不想给单位增添负担,不想自找麻烦。依此看来,大学生西部计划志愿者越来越称为某些的牺牲品,成为吞噬我们一年青春的怪物。
对此,我们想去推翻,想去改变,想做些有挑战性的工作,想真正为我们富有蕴涵的大西北带来东、南部的先进,让我们的祖国更美好。因为我们年轻,我们有这份激情。但也许这份激情即将会淡去~我们的力量太小,我们的阅历太少,我们做不了屈原,也不需要做屈原。
最终,我要说的是,不管我们受到如何有内涵的“排外”,我们始终是自己,要做自己,怀着当初的那份热情,继续寻求新路,做好我们自己,尽己所能,给这里带来美好。这种待遇,谁说不是对我们人生的考验和人生道路上的荆棘呢?
《天那边》观后感3
看了这部电影的名字《天那边》,让我想起很久以前看过的一个故事,是一个“山那边”的故事,讲的是一个隐落在群山中的村子,一个在村子里成长的孩子,从小站在家门口,望着那一山又是一山的绵延群山,问他的父亲:“父亲,山那边是什么?”他的父亲蹲在门槛上,抽一口草烟,面前的大山在他眼里变得混沌,嘶哑的回答他的孩子:“山那边是另一个世界。”孩子沉默,他仍然每天站在门前望着大山。后来孩子喜欢上了文学,文学带他了解了山那边的世界,他开始创作,作品带着他,最终去了山那边的那个世界……
而《天那边》,两个惯于丰衣足食还有足够物质精神生活的都市小年轻,一个为了理想,一个为了爱情,从现代化的都市走向了落后的山村,开始了理想与爱情的考验,一次理想与现实的较量,一次爱情与信念的赌注。
这部电影毫无疑问在反映一个当代大学生的支教现象以及中国许许多多落后农村里的落后教育,有对有志青年敢于献身的赞扬,也让人看到中国教育现存的严肃问题。这是一部小成本电影,剧情不算新颖,甚至有点俗套。但这么一部没有什么突出特点的电影也平平凡凡地让人并不厌倦的看完了。许晓萌身上对教育事业的热情和对自己的理想与决定坚持到底的冲劲和决心,但同时也有着现代都市年轻人易冲动的个性和看事情做事情缺乏深思熟虑的思维方式以及那股隐隐的大小姐惯性脾气;江可可身上典型的现代都市化青年形象,信誓旦旦,信念不定,对事物以新鲜感度之,在缺乏物质化的世界里,他无法生存,即便是堪比生命还价更高的爱情,也挡不住他投身物欲都市的脚步;破罗身上的农村人的淳朴、敦厚同时也带着点小小的私心,这样的纯民即便是在农村,恐怕也不是那么多了。
看这部片子时,我想起了另一部关于支教的影片《美丽的大脚》:一位都市女教师、一位北大荒农村教师和一群贫困孩子之间的支教故事,至今倪萍那句“千里迢迢”还在我脑中留有很深的印象。还有一部记不得名字的电影,一个本是被拐卖到山区里的年轻城市姑娘,在逃脱人贩子的路上逃到了一个落后的小山村,并在小山村里当起了老师,后来又离开村子的故事。这虽然不是像《天那边》和《美丽的大脚》一样的支教,但也给了我不少感触。这些在当时都给了我不小的触动和感动。现在想来,在那些贫困的山区,能留住几位支教的老师,这确是个令人心酸的严肃问题。我们在杂志上、报纸上、电影上、电视上看到过的那些颂歌,在生活中的现实实例又有多少?!我们在歌颂这些支教事迹的同时,毫无疑问也在向世人展示那些偏远山区的贫困处境,那些资源缺乏的孩子的困境,这在那些孩子的眼里看来,不知又是何种滋味,从某种层面上来讲,这并不利于他们的成长,只能让他们增加自卑感。处于生活优势的人,总是想靠着给予那些生活劣势的人各种帮助来展示他们的无私,歌颂他们的奉献,却不曾考虑那些他们给予的对象,只觉得授予已经是伟大,却不知那是另一种伤害。
王家卫早说过,天那边是还是天,但是那同一片天空下的土地,却是不同的世界,贫富差异、阶级等级、圈子层次……这些都能在我们的努力下融合,真正成为同一片天吗?
《天那边》观后感4
刚开始说要看这部电影的时候,我以为是看一节教学课。可是旁边的同学却跟我说这是一部电影。于是我就怀着期待和崇敬的心情看完了这部电影。
在看完之后,我的感触真的特别多。我自己也是一名师范生,将来也会当老师,所以,对这种反应教师精神的影片特别喜欢。
首先,一对青年情侣去山区支教,他们在那里发生了很多有趣的事情,但是最后江可可不堪忍受农村的贫苦生活而逃回城市了,而许晓萌在坚持完支教后虽然回到了城市工作可还是被农村人们的真情感动而回到农村支教。在现实生活中,我有时也在思考,如果换着是我,我能否有勇气去支教,是否有勇气坚持三个月,是否有勇气一辈子扎根农村。现在的大学生多向往着城市的生活,特别是农村的大学生,以摆脱农村农村的生活为目标,而城市的大学生过惯了城市的生活,不愿意到农村去,就算是去了,以支持了多久。所以在边远农村的教
作为新时代的大学生,我们应该有不怕吃苦,甘于奉献的精神!哪里需要就到哪里去,面对苦难挫折不退缩,不辜负父母国家的培育之恩。大学生去支育问题就突显出来了。我想,教,对农村孩子的教育会有很大的帮助,这对提高农村的教育水平会很大的提高。我想,如果现在多几个像许晓萌这样的大学生,那农村的世界将会很美好,农村也会很快的发展起来。如果我有这样的机会,我想我也会去的。
其次,在那贫困的山区还有这这样以为老师,为人憨直,没有什么文化,但是却有着一颗单纯,一心为孩子着想的心。虽然他的普通话不标准,上课方式不正确,但是他所做的一切都是为了孩子们。奈何自己能力有限,文化欠缺,所以他的有些想法就会显得幼稚可笑。他的精神值得我们大学生学习。试想如果大学生去支教,把他们先进的教育方式带去,改变农村不正确的教育方式,那回奠定孩子们良好的基础知识。如果在加上坚持不懈的精神那就是以为合格的大学生了。
再次,电影里面还反应了农村一个现实的问题。随着越来越多的农村的青壮力来城市谋求发展,农村的里只剩下了老、弱、病、残、幼,导致农村的老人很孤独,可是他们还要做农活,让人心里想着就发毛。而孩子们呢?父母在遥远的地方,一年到头都看不见他们几次,严重缺少父母们的关爱。缺乏管教的孩子,学坏的几率就会大大增加……由于年轻劳动力都进城务工,农村建设则无人造福。农村学校到来的志愿者一年又一年的换,给学校教育设置了很大的障碍。同时,乡村本土教师本生文化程度不高,见过的世面少,对孩子的发展造成局限,也一样无法对孩子今后的发展有什么促进作用。
最后,电影的开头的是那么的轻松搞笑,我笑破了肚皮,但是在看到最后一幕是我的泪止不住的很下流,在拍集体照时,一个小孩子拿着一张凳子放在新老师的旁边,纪念那死去的乡村老师的时候,所有人都沉默了,一切尽在不言中……
天的那边谁来管?-----大学生。虽然大学生能做的只是教育,但是我相信,贫困的地区会越来越少,人民的生活会越来越好,“天那边”的地方会越来越小,慢慢的,我相信,我们都在痛一片蔚蓝的天空下,我们可以谱写美好的未来,我们可以让国家越来越强大。
《天那边》观后感5
从电教室出来,我抬头仰望那一碧如洗的天空,擦干我眼中的泪水,又想起了遥远的天那边。在那间简陋的教室里,会不会又来了一位新老师呢?
影片以一对恋人到山村支教为话题展开,刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一起来到边远山区做3个月的支教老师。年轻有抱负,要实现自己人生理想当一名合格的人民教师,促使许晓萌这个在家娇生惯养的独生女,从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者;江可可,是个有多年海外学习生活,没有完成大学课程的都市时尚男生,他来到这里,主要是为了见证自己对女友的爱情忠贞不移,不顾哥们儿们的再三盘问和要挟,不顾将要面对的任何艰难险阻。这样,三个月的时间,两个不同目的的都市时尚男女将要变为山村里的老师…
一开始一切都是新奇的,远离了城市的喧闹,在宁静山野中聆听鸟鸣狗吠;摆脱尘世的纷扰,自由的呼吸着清新的田野空气。这里湛蓝的天空下,散发这泥土的芳香,淳朴的乡民们热情地欢迎他们的到来。江可可和许晓萌似乎有误闯世外桃源的感受。然而世外桃源的淳朴生活对于早已习惯了方便快捷的都市生活的人来说只是一时的新鲜,却不是长久之计。阴暗潮湿的屋子,狭小的床铺,不带半点荤腥的饭菜,让习惯都市生活的这对青年男女有些不知所措。
小萌因为有理想与意志的支撑,而不拘生活上的小节,专心投身教育。而江可可却开始举棋不定,他开始来这里的目的是什么?这里又是不是他实现理想与人生价值的地方?在这没有电视,没有手机信号的偏远山村里,他们唯一的娱乐方式是猜拳跨步,一条泥泞的小路上,两个移动的身影,电影中给了这样的特写。
所谓“道不同不相为谋”,可可最终选择了离开。他背弃了与小萌的誓言,但我却并不责怪他。每个人都有自己的理想和选择,选择来这里是因为爱情,选择离开只是因为看清现实,他并不属于这里。小萌因恋人的离开而病倒,此时在他身边安慰她的是罗老师。其实这个人物早就出场了,只是在前面我们一直把他当作一个笑话来看,学生们称呼他“破罗”。他带着浓重乡音的普通话,他滑稽的迪斯科舞蹈,他在足球场用手死抱着球不放。他每一次出现都会引来阵阵爆笑声。
“破罗”一人身兼数职,他不仅是老师,还是校长,还是学校大厨。一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里,共有18个学生。他每天要从小学课程教到高中课程,只有初中文化水平的“全能老师”全心的爱着这些孩子,不愿意让他们受一点委屈,同时也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是,他毕竟只有山村里的初中水平,没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法,没有科学的教学理念……
遥远的天那边需要像罗老师一样的愿意无私奉献精神的教员,因为他的呵护孩子们才得以快乐成长;也需要像许晓萌一样的具备先进科学文化水平的教师,因为有她的正确引导学生们才能成人成才。罗老师为了修建教室,上山背黄泥遇到泥石流,而葬身大山里。他的那份无私奉献精神,最终由许晓萌继承了。小萌舍弃了城里优渥的工作待遇回到这个需要她的小山村。
不是每个人都有这样的勇气与魄力,不是每个人都有这样的决心和毅力的,我喜欢小萌的那份率真与独立,执着与坚强,她好似一朵兰花在宁静的幽谷中散发着淡淡的若有似无的香气,只有凝神静气才能嗅到她的美。我喜欢罗老师的朴实与乐观,专注与奉献,正如一颗不起眼的小草,虽然渺小但并不放弃,一直坚持做最真最好的自己并为孩子们奉献一切。
《天那边》观后感6
从电教室出来,我抬头仰望那一碧如洗的天空,擦干我眼中的泪水,又想起了遥远的天那边。在那间简陋的教室里,会不会又来了一位新老师呢?
影片以一对恋人到山村支教为话题展开,刚刚大学毕业的许晓萌和男友江可可一齐来到边远山区做3个月的支教老师。年轻有抱负,要实现自己人生理想当一名合格的人民教师,促使许晓萌这个在家娇生惯养的独生女,从家里偷偷跑出来毅然报名到山区做一名志愿者;江可可,是个有多年海外学习生活,没有完成大学课程的都市时尚男生,他来到那里,主要是为了证明自己对女友的感情忠贞不移,不顾哥们儿们的再三盘问和要挟,不顾将要应对的任何艰难险阻。这样,三个月的时刻,两个不一样目的的都市时尚男女将要变为山村里的老师…
一开始一切都是新奇的,远离了城市的喧闹,在宁静山野中聆听鸟鸣狗吠;摆脱尘世的纷扰,自由的呼吸着清新的田野空气。那里湛蓝的天空下,散发这泥土的芳香,淳朴的乡民们热情地欢迎他们的到来。江可可和许晓萌似乎有误闯世外桃源的感受。然而世外桃源的淳朴生活对于早已习惯了方便快捷的都市生活的人来说只是一时的新鲜,却不是长久之计。阴暗潮湿的屋子,狭小的床铺,不带半点荤腥的饭菜,让习惯都市生活的这对青年男女有些不知所措。
小萌正因有理想与意志的支撑,而不拘生活上的小节,专心投身教育。而江可可却开始举棋不定,他开始来那里的目的是什么?那里又是不是他实现理想与人生价值的'地方?在这没有电视,没有手机信号的偏远山村里,他们唯一的娱乐方式是猜拳跨步,一条泥泞的小路上,两个移动的身影,电影中给了这样的特写。
所谓“道不一样不相为谋”,可可最终选取了离开。他背弃了与小萌的誓言,但我却并不责怪他。每个人都有自己的理想和选取,选取来那里是正因感情,选取离开只是正因看清现实,他并不属于那里。小萌因恋人的离开而病倒,此时在他身边安慰她的是罗老师。其实这个人物早就出场了,只是在前面我们一向把他当作一个笑话来看,学生们称呼他“破罗”。他带着浓重乡音的普通话,他滑稽的迪斯科舞蹈,他在足球场用手死抱着球不放。他每一次出现都会引来阵阵爆笑声。
“破罗”一人身兼数职,他不仅仅是老师,还是校长,还是学校大厨。一个从5、6岁到16、17岁各各年龄段混合的班级里,共有18个学生。他每一天要从小学课程教到高中课程,只有初中文化水平的“全能老师”全心的爱着这些孩子,不愿意让他们受一点委屈,同时也为拥有这些孩子们而自豪和骄傲。但是,他毕竟只有山村里的初中水平,没有标准普通话教学没有科学严谨的教学方法,没有科学的教学理念……
遥远的天那边需要像罗老师一样的愿意无私奉献精神的教员,正因他的呵护孩子们才得以快乐成长;也需要像许晓萌一样的具备先进科学文化水平的教师,正因有她的正确引导学生们才能成人成才。罗老师为了修建教室,上山背黄泥遇到泥石流,而葬身大山里。他的那份无私奉献精神,最终由许晓萌继承了。小萌舍弃了城里优渥的工作待遇回到这个需要她的小山村。
不是每个人都有这样的勇气与魄力,不是每个人都有这样的决心和毅力的,我喜爱小萌的那份率真与独立,执着与坚强,她好似一朵兰花在宁静的幽谷中散发着淡淡的若有似无的香气,只有凝神静气才能嗅到她的美。我喜爱罗老师的朴实与乐观,专注与奉献,正如一颗不起眼的小草,虽然渺小但并不放下,一向坚持做最真最好的自己并为孩子们奉献一切。
《天那边》观后感7
他们,将青春作为一把弓,蓄一身之势将孩子们射出大山。——题记
当城市与乡村相遇,当智慧撞上了,它们会擦出怎样的火花?会产生怎样的结果?我想,我在影片《天那边》中找到了答案。
影片主要讲了城市校花徐晓萌和男朋友江可可为了爱情誓言而去乡村小学支教三个月的故事。在水咕噜小学里他们遇到了这里的校长兼老师的罗老师,在不断的相处中,他们消除了对罗老师的误会,并慢慢接受了他。途中江可可因为受不了农村的而离开。只剩下了徐晓萌。故事的结尾悲伤而美丽:罗老师因上山背泥土盖教室,泥石流而去世,徐晓萌从城市回到了乡村,代替了死去的罗老师。
影片从头到尾都显得十分的朴实,没有华丽的辞藻,没有炫丽的场景,但一切都显得那么的真实。蓝色的天空,绿色的大山,广阔的土地,朴实的人们,一切都是那么的美好。
就在我还为这里的方言而大笑时,故事就从江可可的不辞而别中突然蒙上了一层悲伤的感情。看到结尾,我不由的已泪流满面,为罗老师的离世而感到悲伤,为徐晓萌的接替而感到欣慰,但我更为他们的所!
罗老师和徐晓萌的身上有一种共同具有的品质,那就是与奉献,他们受乡村的艰苦,放弃自己的大好前程,将自己的一生献给了乡村的孩子们,他们的付出是如此的不易,在的下,他们的是如此的珍贵,即使在群山环绕的大山中,他们的也散发着无与伦比的,那一片小小的天地,孩子们的心。
在三个月的相处中,不仅仅是徐晓萌被罗老师对孩子们的责任和爱所,隔着一张玻璃的我也不由得敬佩。
在孩子们的面前,他是“全能”的老师,在孩子们的心中,他早已成为了他们的爸爸。所以,孩子们亲切的称他为“破罗”。为了当好这一个爸爸,他还未来得及结婚。他将这栋破旧的土屋当成家,尽自己所能来帮助孩子。他是如此的伟大!但是,他也有过迷茫,有败——他只是一个初中毕业生,没有考上高中。他一直梦想着去当兵,却因为种种原因而落选。但他就这样自暴自弃了,从此了吗?不,他没有!他用另一种方式实现了自己的人生价值。看到这里,我不禁感到羞愧,与他相比,我所受的这一点挫折又算得了什么呢?但是每次遇到挫折的打击后,我没有想到去吸取经验,而是去怨天尤人,去打击自己的自信心。这是一种多么愚蠢的方法啊!在梦想的破灭后,罗老师依然能微笑面对生活,那我又怎能轻易就说放弃,轻易向命运低头呢?罗老师可以自学完高中课程,那现在的作业和课本我又怎么不能完成呢?在我的心里,一种信心油然而生。
罗老师用生命谱写了一首动人的曲,他离开了,但他的却永远留在,徐晓萌接替了他的,接替了他的梦想和愿望。在影片的最后一幕中,我想在孩子们与徐晓萌的照片中,也一定照下了罗老师的身影,希望在他们每个人的手中传递,永不停止!
其实,不止是罗老师和徐晓萌,在中国乃至全世界,有那么多的人在用他们生命发出,。他们也许很平凡,但是他们却早已用自身的平凡换来了无数人的伟大,他们又怎能不让我们尊敬呢?他们用他们的改写了无数人的人生篇章,震撼了无数人的铁石心肠,鼓励了无数人坚定他们奉献的步伐。
在他们带给我的震撼和下,我的心里也早已种下了一颗种子,一颗未来的种子,我想,在我数年后,它也会长成一棵大树,使我迈开的步伐,用自己微小的力量去做出贡献,用我平凡的生命去发出!
《天那边》观后感8
看了这部电影的名字《天那边》,让我想起很久以前看过的一个故事,是一个“山那边”的故事,讲的是一个隐落在群山中的村子,一个在村子里成长的孩子,从小站在家门口,望着那一山又是一山的绵延群山,问他的父亲:“父亲,山那边是什么?”他的父亲蹲在门槛上,抽一口草烟,面前的大山在他眼里变得混沌,嘶哑的回答他的孩子:“山那边是另一个世界。”孩子沉默,他仍然每一天站在门前望着大山。之后孩子钟爱上了文学,文学带他了解了山那边的世界,他开始创作,作品带着他,最终去了山那边的那个世界……
而《天那边》,两个惯于丰衣足食还有足够物质精神生活的都市小年轻,一个为了理想,一个为了感情,从现代化的都市走向了落后的山村,开始了理想与感情的考验,一次理想与现实的较量,一次感情与信念的赌注。
这部电影毫无疑问在反映一个当代大学生的支教现象以及中国许许多多落后农村里的落后教育,有对有志青年敢于献身的赞扬,也让人看到中国教育现存的严肃问题。这是一部小成本电影,剧情不算新颖,甚至有点俗套。但这么一部没有什么突出特点的电影也平平凡凡地让人并不厌倦的看完了。许晓萌身上对教育事业的热情和对自我的理想与决定坚持到底的冲劲和决心,但同时也有着现代都市年轻人易冲动的个性和看事情做事情缺乏深思熟虑的思维方式以及那股隐隐的大小姐惯性脾气;江可可身上典型的现代都市化青年形象,信誓旦旦,信念不定,对事物以新鲜感度之,在缺乏物质化的世界里,他无法生存,即便是堪比性命还价更高的感情,也挡不住他投身物欲都市的脚步;破罗身上的农村人的淳朴、敦厚同时也带着点小小的私心,这样的纯民即便是在农村,恐怕也不是那么多了。
看这部片子时,我想起了另一部关于支教的影片《美丽的大脚》:一位都市女教师、一位北大荒农村教师和一群贫困孩子之间的支教故事,至今倪萍那句“千里迢迢”还在我脑中留有很深的印象。还有一部记不得名字的电影,一个本是被拐卖到山区里的年轻城市姑娘,在逃脱人贩子的路上逃到了一个落后的小山村,并在小山村里当起了老师,之后又离开村子的故事。这虽然不是像《天那边》和《美丽的大脚》一样的支教,但也给了我不少感触。这些在当时都给了我不小的触动和感动。此刻想来,在那些贫困的山区,能留住几位支教的老师,这确是个令人心酸的严肃问题。咱们在杂志上、报纸上、电影上、电视上看到过的那些颂歌,在生活中的现实实例又有多少?!
咱们在歌颂这些支教事迹的同时,毫无疑问也在向世人展示那些偏远山区的贫困处境,那些资源缺乏的孩子的困境,这在那些孩子的眼里看来,不知又是何种味道,从某种层面上来讲,这并不利于他们的成长,只能让他们增加自卑感。处于生活优势的人,总是想靠着给予那些生活劣势的人各种帮忙来展示他们的无私,歌颂他们的奉献,却不曾思考那些他们给予的对象,只觉得授予已经是伟大,却不知那是另一种伤害。
王家卫早说过,天那边是还是天,但是那同一片天空下的土地,却是不一样的世界,贫富差异、阶级等级、圈子层次……这些都能在咱们的发奋下融合,真正成为同一片天吗?
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