有关《愚公移山》观后感600字【多篇】

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愚公移山读后感 篇一

这几天，我读完了神话《愚公移山》感触很深。

书中介绍了中国有一个很古老的神话>故事，愚公的为了去年眼前的障碍大山，愚公一话的举一动感动了上天，上天就派天神来把两痤山移走，从此，愚公一族过上了安居乐业的快乐的好日子。

一个九十多岁的老人，还有二十多人，为何能感动到上天？如果愚公的家人屈服于眼前的障碍，那么，愚公的家人并没有向眼前的障碍低头，面是要做一件惊天动地的大事——把‘太行山的王屋山’，这两座大山挖掉，搬离家门口的巨大障碍，开出一条直往南边的阳光大道。

我读完了这篇神话，我深刻地到，一个人能不能取得很好的成就，而在于有没有的精神，平时，有些人总是以条件差，困难多啊，为不能成就的理由，但是，如愚公相比，这些条件又显得多么微不足道啊！一个人只要有胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈的努力奋斗，就会拥有无穷无尽的力量，就可发挥自己的潜，胸有成竹地取得成功。《愚公移山》的精神非常感人，往往会使人在遇到困难和挫折时重新振作起来，我们应该像愚公学习。

我们从小开始上学，长大了要参加工作，在这漫长的人生道路上，谁能保证不遇到困难，不遭遇失败呢？怎样坚定信心，顽强不屈地克服困难，我们应该向九十多岁高龄的愚公老爷爷学习。

现在，《愚公移山》这四个字已成为一个成语，广为流传，激励着一切努力进取的人。

愚公移山读后感 篇二

愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

愚公，坚持不懈，试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举，赢得好评。而我却不这么认为，愚公说：“虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。”

学习愚公，要学习他“自力挖山｜”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

这个故事从前也和别的普通寓言一般，鲜为人知。自从毛泽东主席在一次讲话中，提到了这个故事后，就变得家喻户晓。通过写愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱，以及“愚”与“智”作对比告诉人们，无论什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功

愚公移山读后感 篇三

也许你喜欢搞笑的漫画故事，也许你喜欢生动的童话故事。但我最喜欢说理的民间故事。

今天上午老师讲了《愚公移山》这篇课文，学习后，我深受启发。

首先， 我们来看移山前的谋划: “聚室而谋” 后， 立即得到 “杂然相许”， 并且 “杂曰: 投诸渤海之尾”。可见， 愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想， 而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。

其次， 看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”， 到邻人孀妻之遗男， 都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十， 在当时的生活条件下， 就算健康， 充其量也只能是个 “指挥” 吧。

再者， 看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙， 而 “帝感其诚”， 其实也是被愚公一行人的努力所感动， 才命夸娥氏二子背走这两座山的。

可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。

现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的 ，而且是危险的。君不闻，大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船！无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力？

综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处， 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则， 便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从； 落到自己身上， 又会产生个人英雄主义的言行， 导致冒进。 这于人于己、于国于民均不利。因此， 我们在褒扬愚公精神的同时， 不要忽视了集体的智慧和力量， 应两者并举， 携手同进， 共创美好未来。

我想，这，才是“愚公精神”的精髓所在。

愚公移山读后感 篇四

品读了《愚公移山》之后，我觉得文章中的两个主要人物让我印象深刻。

愚公他坚持不懈，不轻言放弃，不半途而废，最后终于得到了成功。智叟却鼠目寸光，只会去嘲笑他人，讽刺他人。所以如果让我用一句话来形容愚公和智叟的话，那就是愚公不愚，智叟不智。

其实在历史上有很多像愚公这样的人。詹天佑是我国一名伟大的工程师，从北京到张家口这段铁路就是在他的主持下修筑的。当时清政府条件非常的贫困，技术也很落后，可是就是在这样艰苦的条件下，詹天佑并没有放弃，而是克服重重困难，自己亲自带着学生和标杆，背着经纬仪亲手设计了一张最佳的图纸。途中需要经过居庸关和八达岭这两条隧道，开凿隧道时山洞里弄得满身泥浆和水，但工地上没有抽水机，詹天佑就带头去提着水桶去抽水。而且铁路途中要经过一个十分危险的陡坡。于是詹天佑设计了一条“人”字形路线，这样火车就很安全的过去了，解决了地势陡峭的问题。

其实当清政府提出要用中国的工程师来修筑京张铁路时，外国人发出的只是一片嘲笑、讥讽，甚至还有一家国外报纸说能从南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢！那些外国人只看到了我们中国的技术落后，但他们没有看见我们中国人有一种愚公精神，坚持不放弃的精神，这些鼠目寸光的外国人就是智叟。

我们不能像智叟一样鼠目寸光，只会嘲讽，我们要学习愚公，坚持、不轻言放弃的精神。（王琪涵）

愚公移山读后感 篇五

今天我读了一篇故事，故事的名子是：《愚公移山》。故事的意思是：有两座大山挡住了愚公家出门的路，愚公要把这两座大山移开，最后愚公的精神感动了上帝，上帝就派了两个天神把大山移走了。

读了这篇故事让我想到了自己暑假中做的两件事。第一件事就是我才换的门牙有一颗长歪了，妈妈带我去口腔医院的正畸科去看牙，医生说现在我的这一颗牙必须正，如果晚了就要影响面骨的发育了。所以医生就让我先做了一个模型，做完以后我想做个模型都这么不舒服，我想要正牙那肯定是特别的不舒服。正牙的牙套做好了，妈妈让我先试一下我硬是不戴，我好不容易刚戴上就开始恶心、想吐，因为那个味道实在是太不好了，而且我戴上之后就吃不下饭，说不好话了，所以我就一直都不想戴。妈妈就告诉我坚持就是胜利，一定要坚持到底。所以我就练习说话和吃饭，慢慢的我就会了。现在我的牙快正过来了，而且我也习惯这样了。

还有一件事就是刚放暑假，妈妈觉得我体质不好就给我报了一个乒乓球班，开始我看着挺好玩的，可是我刚去了一天就不想去了，因为太累了。可是我想起了我正牙时候妈妈对我说的那一句话，所以就坚持了下来。现在我一点也不觉得累了而且我还觉得打乒乓球很好玩还锻炼身体。

通过读《愚公移山》的故事，还有我亲身经历的两件事，让我明白了一个道理，无论做什么事情都要坚持不懈，只有坚持到底才能胜利。

愚公移山读后感 篇六

今天是周末，我在空闲的时候读了一篇《愚公移山》的文章。这篇文章主要讲了：愚公门前有两座大山，每次出行，都要绕道而行。鉴于这种困境，愚公决定带领自己的子孙共同努力把大山移走。山神知道了，就报告给了天帝。天帝被愚公的诚心打动，就派夸娥氏的儿子把山背走了。

在愚公召集家人商量移山时，愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑，不想让他去做这件事。在这个困难面前，愚公没有退缩，依然坚持自己的决定。

读到这，我心里有很大的触动：当愚公的妻子及河曲智叟对于愚公移山这件事提出了质疑，不想让他去做这件事时，如果愚公听从了他们的劝告，不坚持自己的主见的话，那两座大山至今还会在那里阻碍交通。我很欣赏愚公这种坚持己见的性格。

而我在生活中，就经常受到别人思想的影响，没有了自己的主见。在学校里做选择题时，当我做的答案和其他同学不一样时，我就会仔细再看一下题。如果有同学说我做错了，我就会怀疑自己是否是真的做错了。接下来，就会把答案改成和其他同学一样的。可是经常是答案出来后，才发现自己做的是对的。每到此时，就是我懊悔之时。然而下次出现不同时，我还是会受到别人的影响，没有了主见。

与我相反的是我的同桌，如果她认为自己做得对，就会坚持到底。事实证明她的做法是对的。

对于自己容易受到别人的影响，没有主见的毛病我要尽快改正，否则对我今后的生活也会造成影响。

特别是读了《愚公移山》这篇文章后，又再次让我下定了决心：对于别人的想法不能一味地顺从、接受，只要自己的想法、做法是正确的，就要坚持到底，做一个有主见的人。

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