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《呼啸山庄》暑假读后感1
暑假有暇读了《呼啸山庄》这本书讲述了一个感人肺腑,催人泪下的故事,书中人物的坎坷经历及他们经受的痛苦使我有了很多感慨。
在生活中,人们大概都领教过痛苦的滋味。书中,深爱着对方的男女主人公被迫分开了。尽管他们那么希望生活在一起,但是,事与愿违,希克利不得不远走他乡,卡瑟琳却挽着别人的胳膊迈进了教堂……这一切固然使读者心痛,而沉浸于痛苦中的恋人们更是难以自拔!
对于他们的悲剧,我想说,应该把痛苦视作一种精神财富来珍惜!古人云:“哀莫大于心死。”一个“心死”的人如同行尸走肉,是无法体验到痛苦的,而没有痛苦,才真正是人生最大的悲哀!就像书中的希克利,他在卡瑟琳死后变得精神麻木,对任何人、任何事都失去了兴趣。唯一想做的就是报复。最后,一个人在病痛中死去——心死,多可怕的悲哀!
痛苦,是人类特有的精神活动,是一种深沉的感情体验。它随着对幸福的追求而生,为幸福的获得铺设道路。饱尝挫折的痛苦,成功才会使你备觉欢欣。尼采有一句话:“一切痛苦都孕育着快乐”奥运会上,每当中华人民共和国国歌奏响的时候,所有的中华儿女无不心潮澎湃。要是没有场上痛苦的磨练,哪里会人领奖台上那激动人心的一刻?
痛苦中不仅孕育着快乐,而且孕育着创造。我国有句古话:蚌病成珠,价格昂贵的珍珠恰是牡蛎休憩内病痛的产物。德国诗人海涅曾发问:“诗之于人是否如珍珠之于牡蛎”法国作家福楼拜则说得更明确:“珍珠是牡蛎生病所结”,作家的文笔更是深沉的痛苦的流露,我国历史上,文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》……许多传世佳作都是作家在痛苦中写就。李煜“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的不朽诗句,饱含了他亡国之痛的血泪,岳飞“仰天长啸,壮怀激烈”的《满江红》抒发了他报国无门的悲愤,这一个个的痛苦之中无不闪耀着创造的光辉。痛苦是昨天的遗产,同时也是今天的起点,关键看你是否珍惜这份痛苦,能否在痛苦中奋起。
每一个人的出世,都曾伴随着母亲的痛苦,我们的成熟也离不开自己的痛苦经历,曲折,加速着人意志的成熟,挫折,培育着人性格的完善,坎坷,锤炼着人品质的升华。戏剧家莫哀认为,痛苦是一位伟大的导师,它教会我们做人。确实,人生历程中的一切痛苦都在扮演着这样的角色。由此可见,人生的痛苦不只是负面效应,它还可以分解为自省,可以转化为自强,可以升华为创造。朋友,当你面对痛苦时,不要认输,不要低头,在痛苦中拼搏吧!这必将是奋斗的幸福和人生境界的飞跃!
《呼啸山庄》暑假读后感2
暑假有暇读了《呼啸山庄》这本书讲述了一个感人肺腑,催人泪下的故事,书中人物的坎坷经历及他们经受的痛苦使我有了很多感慨。
在生活中,人们大概都领教过痛苦的滋味。书中,深爱着对方的男女主人公被迫分开了。尽管他们那么希望生活在一起,但是,事与愿违,希克利不得不远走他乡,卡瑟琳却挽着别人的胳膊迈进了教堂……这一切固然使读者心痛,而沉浸于痛苦中的恋人们更是难以自拔!
对于他们的悲剧,我想说,应该把痛苦视作一种精神财富来珍惜!古人云:“哀莫大于心死。”一个“心死”的人如同行尸走肉,是无法体验到痛苦的,而没有痛苦,才真正是人生最大的悲哀!就像书中的希克利,他在卡瑟琳死后变得精神麻木,对任何人、任何事都失去了兴趣。唯一想做的就是报复。最后,一个人在病痛中死去——心死,多可怕的悲哀!
痛苦,是人类特有的精神活动,是一种深沉的感情体验。它随着对幸福的追求而生,为幸福的获得铺设道路。饱尝挫折的痛苦,成功才会使你备觉欢欣。尼采有一句话:“一切痛苦都孕育着快乐”奥运会上,每当中华人民共和国国歌奏响的时候,所有的中华儿女无不心潮澎湃。要是没有场上痛苦的磨练,哪里会人领奖台上那激动人心的一刻?
痛苦中不仅孕育着快乐,而且孕育着创造。我国有句古话:蚌病成珠,价格昂贵的珍珠恰是牡蛎休憩内病痛的产物。德国诗人海涅曾发问:“诗之于人是否如珍珠之于牡蛎”法国作家福楼拜则说得更明确:“珍珠是牡蛎生病所结”,作家的文笔更是深沉的痛苦的流露,我国历史上,文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》……许多传世佳作都是作家在痛苦中写就。李煜“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的不朽诗句,饱含了他亡国之痛的血泪,岳飞“仰天长啸,壮怀激烈”的《满江红》抒发了他报国无门的悲愤,这一个个的痛苦之中无不闪耀着创造的光辉。痛苦是昨天的遗产,同时也是今天的起点,关键看你是否珍惜这份痛苦,能否在痛苦中奋起。
每一个人的出世,都曾伴随着母亲的痛苦,我们的成熟也离不开自己的痛苦经历,曲折,加速着人意志的成熟,挫折,培育着人性格的完善,坎坷,锤炼着人品质的升华。戏剧家莫哀认为,痛苦是一位伟大的导师,它教会我们做人。确实,人生历程中的一切痛苦都在扮演着这样的角色。由此可见,人生的痛苦不只是负面效应,它还可以分解为自省,可以转化为自强,可以升华为创造。朋友,当你面对痛苦时,不要认输,不要低头,在痛苦中拼搏吧!这必将是奋斗的幸福和人生境界的飞跃!
《呼啸山庄》暑假读后感3
这部名著很早就明白,但是不明白具体的资料,以前,我以为这部书就是个出自女子笔下的感情故事,同时我还经常把它的名字和我家乡那个]园林混淆,不怕您笑话,在我没读前,我有时候把它的名字当成了“寄啸山庄”,此刻,在这俩天内,这个词在我眼前出现了不明白几百次,我想就应再也不会混淆了。
书中的希刺儿子小林顿,我真不明白他怎样就是这样一个孩子?为什么极度地自私、虚伪、而且自幼就是没有半点的人类最宝贵同情心,对待任何人的言行举止只是为了他自己而掩饰,包括对他的表妹,这个以前一度喜欢他的表妹一味地作为利用的工具。他和他来自画眉山庄的妈妈伊沙贝拉独处了十几年,难道这会令他养成这样的性格吗?我真的很难理解,不是因为我不喜欢这种性格,而是没法理解这个孩子思想和性格构成的过程,我只觉得这个人物形象有点不够自然。而小凯瑟琳则不同,感觉比较真实,继承了她母亲的自傲、坚强、任性,同时具备她父亲的柔弱的仁爱思想,就不再跟她母亲似的有时会野蛮。凯瑟琳在她那个父亲埃德加死后,在他所结识的人群中,唯有小林顿是她最为亲密的人。即使被逼,她也同意了和这个表弟结婚,她已经没有选取。虽然有个和她同心的耐莉,但是她只是个女仆人,不能给她以依靠,其实她也以前梦想,小林顿能够奇迹般地和她站一条线。如果真的能够这样,我想笑凯瑟琳即使不继承她父亲财产,同时也被她这个公公希刺压迫着,她也会觉得满足,对于一个存在仁爱之心的女人,幸福的感情比金钱来的重要。这一点和她的母亲有很大区别,她母亲思想中有一种虚荣,因而常常会主动出击,导致最终迷使自己;而小凯莉能够默默地承受,这并不代表她不会反抗,只是时候没有到。
读到后半部,希刺和耐莉或小凯瑟琳的对话和独白,看起来感觉是作者的旁白,因为这些话确实很对,而且切中要害。自从希刺出走并发迹以后,他的思想已经凝固了,就像《挪威的森林》中得直子和木月一样,他总是活在自己的记忆中。但是与不同的是,直子他们采取的是与世无争的放弃,去自残,而希刺是把它自己所受的一切痛苦又倒回去了,因为他的思想中,只有这样才能抚平他那北撕碎的心。也许在旁人看来,导致他心灵被撕碎的原因能够慢慢忽略,但是希刺他做不到,因为人和人是不一样的,他是希刺。
小哈里顿不象他父亲,反倒象是希刺和埃德加的综合,象埃德加一样的羞涩,却没有了希刺的专横;象希刺那样的执著,但又没有了埃德加那般犹柔。小凯莉对哈里顿上进心的嘲笑和讥讽,是她出于她的任性和自傲。她的评价是事实,哈里顿的确没有多少知识,小凯莉这样说贴合她的性格,她是不是该这样做?这个问题的讨论对于小说本身已经好处不大,我们来引申到我们的生活中:因为别人的学识低下,就嘲笑他的无知,讥讽他的进取心,这样的态度足取吗?尤其是文化学术界。
到最后几章的时候,小凯莉对哈里顿的态度有所改变,这个变化有点突然,因为前后时间很短,作者没有明示因何产生这样的变化,看着这种变化,感觉有点类似她上一辈,就是她娘凯莉起初对希刺,因为自己的任性而伤害了对方,然后又因此而自责,而且还尽办法去补偿。凯莉和希刺不就这样吗?可惜,当时的凯莉和希刺被无情又专横的哥哥恩萧活活分开。而小说到最后的时候,哈里顿和小凯瑟琳的那个无情又专横的希刺,心中的那种的复仇心理已经开始疲惫。其实希刺20多年来的这种无休止的复仇心理,在他所痛恨的恩萧、埃德加死去后逐渐淡薄了,个性是埃德加的去世,画眉和呼啸俩个山庄,他确实得到手了,他已经没有了明确坚定的复仇目标。但是所有这些以后,他依旧那样活在自己的记忆中,他也感到了疲惫。
在那里,我只复制一段原小说的独白,希刺的话:“我那旧日的对头,并没有打败我,此刻是我向他们代表人(就是子女)报仇的时候了,我能够这样做,没有人能够阻拦我。但是又有什么用呢?我不想再打人,我此刻连举手也嫌麻烦。”显然,维持了二十来年的复仇心态已经转变了。在小哈里顿和小凯瑟琳身上,他看到了他和凯瑟琳的影子,他放下了举在空中20多年的手。
最后看完了这本书,看到倒数第2页的时候,我的眼睛有些湿润,因为我看到书上说,总有乡人说在黑夜中,在呼啸山庄和画眉山庄附近,看到了希刺和凯瑟琳并肩走在一齐。
在作者艾米莉笔下,一个对感情怀着无比圣洁的情绪的人,应对他失去了这种圣洁以后,他却采取了这人世间残酷的折磨,去报复他的对头,而且这种折磨居然伴随他度过了后半生,这个故事是多么的悲壮和凄惨?我们古代化碟的梁祝,或许能和他们比一下谁悲壮,但是又怎样能够比得上他们的凄惨?如果故事能够重编的话,失去凯莉以后的希刺,把完成了他为出人头地而出走的举动继续下去,再把这种执著和偏执的爱,脱离这个情感的怪圈中,那么,我想问:这样的希刺,在这个世间他还有什么事情做不到?或许这个问题的答案,能够给我们读书的启示。
这则读书笔记名字就应是更长的:百合花在经历过盛夏、过深秋和寒冬后,最后在春天又开了。
《呼啸山庄》暑假读后感4
《呼啸山庄》很大一部分笼罩着一种“黑沉沉的恐怖感”,那是说,在它风雨交加,电闪雷鸣的大气里,我们时时都能呼吸到雷电的气味。不过我要指出,仍然是有星星点点的地方,薄云遮蔽的天光和半隐半露的太阳,依旧是在证明着它们的存在。要找一个真正慈爱又忠心耿耿的样板,请看奈莉·迪恩这个人物。要找一个温情脉脉,一以贯之的典型,请看艾德加·林顿。有人会认为,这种品质体现在一个男人身上,不如体现在女人身上来得光彩夺目。可是艾丽斯·贝尔永远不会来理解这种观念。她最容不得有人暗示,忠贞与温柔,忍辱负重与仁爱慈祥,安在夏娃的女儿们身上,都是受人敬重的美德,可是安在亚当的儿子们身上,却都成了怪癖。她认为仁爱和宽恕是那伟大造物主最神圣的属性,他创造了男人也创造了女人,那些使神性骤然生辉的品质,绝不会辱没比起来是微不足道的人性,不管是哪一种形式。在老约瑟的刻画上面,有一种干涩阴沉的情感,而在小凯瑟琳身上,就透出了些许优雅和欢快的光辉。甚至在叫这名字的第一个女主人公身上,她的剽悍当中也不乏某种奇异的美,或者说,在她那反复无常的激情和充满激情的反反复复当中,也不乏真诚可寻。
希斯克厉夫,说真的,唯独他是无可救药。他笔挺挺朝地狱走去,从来就不曾拐过一个弯,打从那个“黑头发,黑皮肤,黑得像从魔鬼那儿来的小东西”最初被从大衣包里解开,放在农屋厨房的地上站稳起,直到奈莉·迪恩发现他那具狰狞硕大的尸体仰面朝天,躺在那张板壁当中的床上,大睁着的眼睛仿佛在“嘲笑她想合上它们的企图,咧开的嘴唇和白森森的尖利牙齿,也在一样的讥嘲”。
希斯克厉夫也流露出一种孤独的人间情感,可那并不是他对凯瑟琳的爱。他对凯瑟琳的爱是一种猛烈的非人间的情感;那是能在那一种邪恶天才的恶毒本性里沸腾燃烧的激情;一种能构成那万劫不复的中心,那无边永恒世界永受煎熬之灵魂的火焰;在它不罢不休,无止无境的蹂躏之下,迫使他的信念无情地展开,这信念注定他永远是背着地狱,不论他走到哪里。把希斯克厉夫同人性联结起来的唯一纽带,是他粗暴地表现出来的对哈里顿·厄恩肖的关切,那是一个被他毁掉的年轻人;然后是他对奈莉·迪恩半隐半现的那一份尊重。去掉这两个孤孤零零的特征,我们就应该说,他既不是印度水手也不是吉卜赛人的孩子,而是个披了人皮的魔鬼,一个食尸鬼,一个恶魔。
《呼啸山庄》暑假读后感5
这几天海拉尔的天气开始多风,学校的事也开始多了起来。值班很无聊,决定不去网吧,开始阅读。记得上回和几个朋友一起去成吉思汗广场完,我们几个侃大山,聊到一些外国的名著,大家了的不行,回头想一想,一本《红楼梦》百年名著居然养活一大帮所谓“红学”的专家。所以决定抽出时间去图书馆翻翻以前看过的或没看过的外国文学,以度这多风的春天。
《呼啸山庄》以前看的时候是英文版的,不过短而精。没有这么多的体会,但严格的说,这是部的小说。短暂的欢乐只是痛苦的回光返照,人生爱恋的迷狂和的,在书里奇怪的。披着山林野气的凯瑟琳心于浑身黝黑,不化的希刺克历夫却又听凭一点点的似的,与上流的林少爷定婚,招惹出几代人都无法的灵魂债。
希刺克历夫一个式的英雄,一种顽强力量的象征。他全部的坚毅勇猛和都附诸在对凯瑟琳无望的爱,以及对阻碍爱的现实的一切有关联者的疯狂的报复上。他所有的动机和行为出于他生命本质的需要。可以说他的生命永远以为轴心,按照充足的个性化运转:就像是他得不到凯瑟琳的爱,就要付出一切来报复他们爱情的人。在书上是这样描述到:“两个词可以概括我的未来——死亡或者,失去她后,将是”!希刺克历夫生命的本能在爱的名义下被扭曲,而死亡这种自毁力量接替而上…
我想悲剧大约是基于对灾难的,希刺克历夫在辛德雷的和凯瑟琳的后,在不能实现爱的下,对于他生命的意义只剩下复仇。看到这里有种,《呼啸山庄》至此已被他建筑成了充满阴郁气氛的性给的世界。在他身上更深切的让我感受到的是灵魂和被,被后的扭曲。整个文学在当年席卷欧洲整整一个世纪的忧郁的情调,凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵,她在爱的狂喜和巨大的激动中由于而终,并保持贯穿一生充满无法的冲突。尽管这个冲突出自她的选择结果…。忽然我的内心中由然而生:自己和某人格人也是…。唉,回到书上,看看这段蛮喜欢——“尽管现象界杂器不断变动,但生命归根结底是完美的。具有不可摧毁的力量,的意志不容许任何事物静止不动,它要求不断,同时不断更生“不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了爱情的本身,它赞扬了人的美德,了的,用的生活画卷了他们对美好的追求。我们从中学到的是如何把与他人对照来发现自己的缺点,洗却心灵的,同时也教给我们如何面对世界,如何以自己的爱来换取世界的。这样,我们在迈向文明生活和爱情的上,看到的正式新生命的不屈再生。
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