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读《千年一叹》杂感

发布时间:2021-07-18 17:11:17 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

读《千年一叹》杂感

各位领导,各位同事,今天跟大家分享一本书--《千年一叹》,作者余秋雨。下面我给大家简单的介绍一下这本书,也说说我自己读这本书时一些杂乱的感受,请各位多多批评指正。

作者在创作《千年一叹》这本书时,是以日记的形式写作。这本书是1999年9月到2000年1月1日,作者余秋雨随同凤凰卫视节目组,前往希腊、埃及、伊朗、印度等多个国家考察历史早期文明遗址时所写的日记集。书中描写了作者为探访文明遗址,走过多个国家,一路上的所见所闻,及对古老文明逝去和延续的思考。描写非常生动,引人入胜。

初读这本书时,还在读高中,当时更多的是把这本书当做一本游记来读,书中很多异国风情、趣事的描写深深的吸引了我。下面跟大家分享两段书中的内容:

这一段是描写作者一行人在伊拉克的首都巴格达,底格里斯河畔吃当地的特色美食烤鱼时的见闻。我对这一段描写印象非常深刻,因为当时是在晚自习大概九点多的时候读到这里,越看越觉得这烤鱼得特别香,越看越饿,下晚自习回宿舍泡方便面吃,一边吃一边幻想自己在底格里斯河畔吃烤鱼。

这一段是描写作者在巴基斯坦见到的当地人对货车改装的神奇的执念,作者生动幽默的描写,让人在读到这段时忍俊不禁,我在网上找了几张图片,大家感受一下这奇特的改装效果。

下面我说一说读这本书时的一点感想

一、勇气

读这本书,给我的最深刻的感受就是作者一行人的勇气让人钦佩。大家可以看一下这是他们这次行程的一个简单的路线图,可以看到,这其中有很多国家直到今天依然战乱纷纷。而且他们不是坐飞机走形式,而是真真正正的驱车脚踏实地的走遍人类文明的重要遗迹。他们不仅要面对险峻的自然,更须面对中东动荡的局势、宗教极端分子的威胁和贫困地区衣食住行的匮乏,可谓困难重重。踏上此行作者是非常清楚的知道须要面对各种各样的艰难险阻。支撑他毅然决然的踏上此行的动力是他对待文明严谨的学术精神。他对自己的评价是:我只相信实地考察,只相信文化现场,只相信废墟遗迹,只相信亲自到达。他如卢梭一般感染上“只能行走,不行走时便无法思考”的疾病。他也以实际行动证明了他对待文化的态度。在文化面前,再大的困难都不是困难,即便有生命的危险,也义无反顾。实践是检验真理的唯一标准,他以自己的亲身经历来感悟文化真谛,考察真真切切的文明遗址,让废墟诉说自己的坎坷文明路。

二、尊重

作者一行人在伊朗的时候,遇到过这样一件事,队伍中的几位女士,在公共场所完成采访之后回到车上,因为天气炎热,立刻扯下了包裹着头发的头巾,这时立刻有人敲窗,比划着要求女士把头巾带好,一位女士心中有气,摇下车窗说“我是在车内,不是公共场所”那人回答“你的车子有窗,所以还是公共场所”。第一次读到这里是,我是非常愤怒的,觉得这人也太多事,这个国家男女不平等,压迫女性!

后来,因为在民族院校就读,身边很多信仰不同宗教的同学,看到他们围着头巾进进出出,看到他们在斋戒月严守着日出不食的戒律,慢慢体悟到宗教是个人的选择,我们可以不理解,不赞同,但不应该贸然作出评价,应该给与足够的尊重和宽容。

由此联想到现今网络上肆虐的键盘侠,在网络上肆无忌惮的对他人评论指摘,很多人成为了网络暴力的受害者。我想,如果每个人都能对他人多一些尊重,多包容,多理解,多体谅,不去歧视,不去嫌恶,或许网络上的戾气就不会这么重了吧。

三、思考

作者的此次旅行,可谓是在思考中行走,在行走中思考,他思考曾经生机勃勃的古文明如今衰退败落的原因,思考为何只有悠悠中华文明能够延续数千年而未曾中断和湮灭,正是得益于作者的思考,我们才能看到这本精彩的《千年一叹》,才有机会跟随作者的脚步,领略数千年前古文明的瑰丽。

但是现在各种各样的短视频软件、购物平台几乎已经填满了我的业余时间,而从中所接受的信息也大多是垃圾信息和碎片化信息,在网上更多的时间是用来刷视频、浅阅读,是灌水,是闲逛,很少能静下心来读一本书,思考问题。

因而很多时候感觉自己已经没有了思考的习惯,甚至于失去了思考的能力。有时候会觉得日子过得浑浑噩噩,茫然不知所措,生活、工作一切似乎都是按部就班,顺理成章,但似乎又少了点什么。

今天,借着这次活动的契机,重读《千年一叹》,让我思考当我被娱乐至死的风气洗脑的时候,当我习惯于被别人的思想主导自己的行动时,或许我应该好好思考一下自己的生活。

古语云,读万卷书,行万里路。受疫情和自身经济能力约束,当然主要还是经济能力有限,行万里路短期内是不大可能了,那就从好好读书开始吧。有一句话不是说嘛,身体和灵魂总要有一个在路上,最近我的灵魂跟随阿耐的《大江大河》正在改革开放之初那个风云激荡的年代游历,获益匪浅。

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