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走你的路,让人们去说吧!下面小编给大家介绍关于大学生2020读后感精选大全,方便大家学习
大学生2020读后感精选大全1
时代的进步,社会的发展,都要求我们从小具有良好的公共道德。眼前无数的社会现实告诉我们,加强公民道德教育,是人心的向往,社会的呼唤,时代的要求。
我在小学《公民道德建设》读本中,读到这样一个故事——《爬着回家的校长》,讲的是在美国犹他州的一所小学,校长为了激发学生的读书热情,在大会上说:“学期末,如果大家的阅读量达到15万页,我就从学校爬回家。”到了期末,学生达到了校长的要求,不巧的是放假那天下起了大雪,校长竟真的在厚厚的雪地上爬行回家,短短的三英里路爬了三个多小时。
“做人不能言而无信!”这位校长一句朴实的话深深地震撼了我的心灵。
读到这里,我的脸阵阵发热,我不禁想起不久前的一件事。
那天中午,我正在家里吃午饭,一位老奶奶在敲对门李伯伯家的门。“他们不在家。”我想起李伯伯一家回李市老家去了,就打开门对那老奶奶说。“噢!”老奶奶转过头来,满脸的失望。“我能帮您什么吗?”我问,“孩子,我不识字,你能帮我写张字条留给李老师吗?”“好嘞!”我爽快地答应着。
我连忙拿来纸和笔,帮老奶奶写留言条,可是她年纪大,又是外地人,说话不大清楚,我写了十来分钟还没写完,可急了——我和同学有约在先,下午一点十分到教室下飞行棋。这时已是十二点四十六分,我的午饭还没吃完呢!
“孩子,等一下,我有事下去一趟就上来。”说完,老奶奶扶着楼梯栏杆颠颠地往下跑。天哪!等一下?这“一下”是多长时间?五分钟?十分钟?还是二十分钟?我的时间多宝贵呀!和同学的约会,一个练习的数学课外作业,英语课前的单词复习……呀!没时间多说了。我冲进家门扒下最后两口饭,飞奔下楼,推出自行车向学校奔去。
今天想来,我羞愧难当。为了在同学面前守信,为了快乐的飞行棋,我曾毫无歉意地丢下无助的老奶奶!不错,和同学有约应该守时,可我也诚心地答应帮助老奶奶呀!
老校长在洁白的雪地上爬行的身影,像一个巨大的惊叹号,催我猛醒。
是啊,诚信如同道德百花园中的一簇鲜花,她的绽放需要我们每个人的辛勤浇灌和耕耘。
大学生2020读后感精选大全2
近日,按照县卫计委和医院的统一安排部署,我有幸拜读了人民日报记者白剑锋老师的文章——《读懂病,更要读懂人》(原文题目为:谁能听懂“支架的叹息”,医生懂病更要懂人,刊登于2014年09月12日《人民日报》19版),尽管这是县卫计委和医院安排布置的一项学习内容,但读完后深深地体会到这是一篇好文章,完全没有完任务而被强迫要读想法。相反有一种感觉——作为一名医务工作者,如果这篇文章自己没有读或者没有读到这篇文章,那真是人生中一件非常遗憾的事情,因为这篇文章能使作为医务工者的我们瞬间得到一种意识的提高,一种对病人人文关怀的提高,一种如何真正爱护病人的提高。如果不信您可以认真读三遍感受一下。
在文章的第一段中,北京大学人民医院胡大一教授讲的故事,一位病人做完支架后,医生说做得很好,通过检查没有发现症状,但病人回去后每天晚上都睡不着,说支架在心脏里响,医生不相信。后来,这名医生自己也得了心肌梗死,放了支架后,才知道晚上一个人的时候,支架真的在心脏里响。我以前从未听说过这样的事情,更无从想到、主动、关注、过问过病人会有这样的感觉,假入我们第一次遇到或者接诊这样的病人我们会如何答复患者?如何处理呢?我想也是会不相信的。通过这个故事告诉我们,医学是需要医务人员终生学习的科学,只有多学习、多关注患者的感受,不断的在医学实践中提高自己的业务能力,才能更多、更好的服务患者。平时在医疗单位把医生称之为临床医生,就是说明我们医生要经常走到患者病床前,多与患者交流,了解其病痛,才称得上临床医生。临床医生通过综合各种与疾病有关的信息,确定患者之诊断,而后给予有目的治疗,这才是一个比较完整地诊疗过程。事实上,由于种种原因现在的医生到患者床前交流的时间是越来越少了,如果你当过患者,你的感受最有说服力。
常医生认为很完美的手术和治疗方法或结果,病人的感觉并非真的非常完美,因为,病人的感受我们体会不到。医患之间,最难的是换位思考。其实就是换位思考了,也只是在表象上的换位思考,因为自己不是病人,每个病人的疾病又各有不同,加上每个患者的自身耐受性还有差别,因此,医生是不可能完全体会到病人有多痛苦!医生在观察,病人在体验,一个“站在床旁”,一个“躺在床上”,感受怎能相同?事实真的是这样!
文章还谈到,从病本位医学的角度来看,一个人只要生理指标正常,就是健康的。我想这是当前基层大多说医生的共同认识,甚至不乏一些专家们也是这样的认识,这就可以理解为什么有的医生给患者术后,自我感觉良好,术后患者所有检查结果也都是正常的,甚至近乎于完美,但患者的感觉就是不好,不舒服,有的还更加痛苦了,乃至造成悲剧事件的发生。医疗技术越来越先进,医患关系却越来越紧张。为什么低技术时代拥有高满意度,高技术时代反而遭遇低满意度?难道我们医务人员不该从中汲取一些什么吗?接诊患者,我们要看患者的各种检查结果固然必要,但是我们是否应该在关注检查结果的时候多一点人文关爱,使患者更多的感受到一点医患温暖。给大家一个小小的问题来共同思考:每一个医生的在工作中都会遇到一些患者,所有检查结果显示患者的各项生理指标正常,但是患者就是感觉不舒服的情况。我们除了考虑植物神经紊乱和癔病外,还有其他的解释吗?值得我们仰头思虑一下当今的医学缺少了什么?
美国社会学家霍兰认为,医者有四个“救生圈”:技术魅力、人格魅力、温暖陪伴、灵魂抚慰。技术“救生圈”固然重要,其余三个人文“救生圈”更不可或缺。回想我们少则数年,多则数十年的从医经历,我们缺少了什么,忽视了什么,是否该是补补课的时候了。关注病,更关注人;读懂病,更读懂人。此乃医者的最高境界!更应该是我们所有医者的努力方向。
大学生2020读后感精选大全3
寒假的时候我读了一套《森林报》的书,有春、夏、秋、冬四个部分。是苏联儿童文学家比安基写的。这是一份写动物的报纸,和所有普通的报纸都不一样。
里面讲了森林中的奇趣事情,比如《森林报˙冬》里讲了脚印,还有一些关于脚印的小故事:一只小狐狸看见了一群像老鼠一样的脚印,但是他没仔细看就粗心地判断了这是一只老鼠,脚印一直延伸到一丛灌木边。它看见灌木中有一个洞,就扑了上去,只见嘴巴里发出一阵咯叽咯叽的咀嚼声音,它赶紧吐出来:“呸,呸,呸!怎么这么难吃啊!”还有一股超级难闻的气味。最后导致白白咬死了一只鼩鼱,糟蹋了一只小兽,也没吃上早餐,还白白吃了几口雪。
这个故事是不是很有趣呢?《森林报》里还有很多这样的好听的故事呢。里面有鸟、走兽、昆虫的故事,都很有趣。
《森林报˙春》里还讲了一个狩猎的故事:在马尔基湿地猎野鸭,猎人拿着一只天鹅做诱饵来引诱野鸭,等到野鸭来的时候再拿猎枪打死它们。最后用同样的方法,他猎到了天鹅和野鸭,最后后拿到集市上去卖。这些都是旧时的故事了,现在我们这儿禁止猎杀天鹅哦。《森林报˙夏》我觉得是最长的故事了。无线电呼叫各个地方的广播进行播报,播报的内容是各个电台现在在做的事情和动物们接下来要做的事情。《森林报˙秋》我觉得最有趣的是:小偷偷小偷贮存的食物,小偷竟然能偷到小偷的东西?猫头鹰捕获了一只老鼠,但是又被一只不知名的灰色小动物给偷走了。《森林报˙冬》故事里最奇趣的,我觉得是缺少知识的狐狸。
这些故事是不是很有趣呢?我推荐你也拿出《森林报》来看一看吧!这套书里面讲了很多很多关于动物的奇趣故事,可以让不知道这些故事的人长长见识。
大学生2020读后感精选大全4
我看的书目是路遥写的平凡的世界,看了第一部第一章就被唤醒了很多的回忆,作为在农村长大的学生,梅州市,广东省经济倒数几名的市,梅州市十几年前的农村,物质生活当然是很不发达的,虽然比书中描述的生活状况好多了,可是还是会有类似的感觉,因为小学的时候,中午有时是自己带饭去吃的,印象最深的就是咸菜,梅州的咸菜也是比较出名的。
8岁的时候从老家到城里读小学,爸妈都不在身边,居住在姑妈家,也是属于生活不富裕的那种,应该说整个小学,在城里读书,心里都会有孙少平的那种卑微的心理,不过我是比较细微的这种心理,每当下午放学之后,当大家欢呼着要去街边吃好吃的时候,因为口袋里没有一分钱,所以我只能先一个人走回家。
因为本身性格比较内向,不善于跟不熟悉的人交流,所以刚到城里也是跟孙少平一样会有孤独寂寞的感觉,没有了村里面的同龄人一起玩,感觉很寂寞。有一个共同点特点就是,书里面的主人公,大哥当年为了让他和妹妹上学,十三岁高小毕业,连初中也没考,就回家务了农。至于大姐,从小到大连一天书也没有念过。
家里能让他这样一个大后生不挣工分白吃饭,让他到县城来上高中,就实在不容易了。这些,都是说明他的家人都很爱他,同样的是,我的家人都很爱我,虽然我只是姑妈的侄子,她待我就像是亲生儿子一样,除了爸妈,我最感谢的就是我姑妈了。
虽然我爸妈没有在我身边,可是有时我妈会千里迢迢地搭车到城里来看我,就为了帮我洗脸洗干净点。爸爸有时也会到城里来帮我修改作文。曾经有一段时间,我变坏了,我觉得现在我还能在广东商学院读大学,很重要的原因是我的家人对我无与伦比的爱。感谢亲人!!
大学生2020读后感精选大全5
但丁的《神曲》原名《喜剧》,分三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。《神曲》是一部达到很高的艺术境界的作品,但丁把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公,积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。读过《神曲》之后,我的第一感觉就是悲哀,人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
但丁描写的地狱、炼狱和天堂,受到古典文学尤其是中世纪梦幻文学的启示和影响,如维尔斯在《埃涅阿斯记》中关于主人公由神巫引导游历阴间的描写,中世纪作家达·维隆纳的《耶路撒冷天国颂》、《巴比仑地狱诗》和德拉·利瓦的《三卷书》对罪孽的灵魂在地狱接受惩戒,天堂光明、幸福的叙述,都给但丁提供了借鉴。但《神曲》不像中世纪文学作品那样粗糙庸俗、虚无缥缈,诗人以丰富的想象力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思,为三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。他把地狱、炼狱、天堂各分为9层,蕴含着深邃的道德涵义。在描绘不同境界时,他采用不同的色彩。地狱是惩戒罪孽的境界,色调凄幽、阴森;炼狱是悔过和希望的境界,色彩转为恬淡、宁静;天堂是至善至美的境界,笼罩在一片灿烂、辉煌之中。多层次、多色调的形象描绘,表达了诗人精辟而又抽象的哲学、神学观点,又赋予这些境界以巨大的真实性,奇而不诡,精微致深,使人如身临其境。
《神曲》堪称一座多姿多彩、形象鲜活的人物画廊。作为这部史诗的主人翁,但丁本人苦苦求索的品格和丰富复杂的精神世界,刻画得最为细微、饱满。维吉尔和贝娅特丽丝这两位向导,虽然具有象征性和寓意性,但仍然各具鲜明的个性。维吉尔是导师,在对但丁的关怀和教诲中,显示出父亲般和蔼、慈祥的性格。贝娅特丽丝是恋人,在对诗人的救助和鼓励中,显示出母亲般温柔、庄重的性格。但丁擅长在戏剧性的场面和行动中,以极其准确、简洁的语言,勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲绝的悲剧性氛围中,诗人描写保罗与弗朗齐丝卡这对恋人对爱情忠贞不渝的品格,在阴暗、愤懑的情境中,诗人勾画教皇朋尼法斯八世贪婪、欺诈的性格,无不入木三分。《神曲》中种种惊心动魄和神奇的景象,地狱形形色色的妖魔鬼怪,如吞噬幽灵的三个头的恶犬猞拜罗,飞翔于自杀者树林之上的人面妖鸟,长着三副不同颜色的面孔、三对庞大无比的翅膀的地狱王,满身污血、头上盘着青蛇的复仇女神,在但丁的笔下,寥寥几笑,便形象逼真、栩栩如生地勾画了出来。他们不只是高度写实的艺术形象,而且出色地烘托了地狱各个特定环境的氛围。
但丁在写人绘景时,常常喜欢采用来源于日常生活和自然界的极其通俗的比喻,产生极不寻常的艺术效果。例如,地狱里的幽灵遇见陌生来客维吉尔和但丁,惊奇地盯视着他们,好像老眼昏花的裁缝凝视针眼一样。形容枯瘦的幽灵两眼深陷无神,好像一对宝石脱落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下,幽灵从岸边跳进地狱界河的小船,好像秋天的树叶一片一片落下。
在但丁的《地狱》里有这样两句诗:“走你的路,让人们去说吧!”当我们做某一件事,你认为正确,而遇到种种流言蜚语,种种舆论偏见的时候,你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平,是一座划时代的里程碑,而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制,值得千古传诵。
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