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《唐僧的马》读后感(共2篇)

发布时间:2020-08-12 23:14:33 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

第1篇:《唐僧的马》读后感

《唐僧的马》读后感

读完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家收集的《唐僧的马》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

同样的贫寒出身,同样的艰苦奋斗,一个功成名就衣锦还乡,一个终日劳作,仍然在温饱线上挣扎,唐僧的马,引人深思……

唐太宗贞观年间,白马和黑驴在乡下过着贫寒的生活。它俩年纪相仿,特长略同,白马整日帮人拉东西,黑驴则天天给人推磨。后来,白马去京城长安闯荡天下,黑驴则继续留在乡下。十七年过去了,白马伴随唐僧取经成功,被唐王封为“天下第一马”,衣锦还乡,而黑驴和它的驴子驴孙们却依然在为温饱发愁。白马返乡后,向他的好友黑驴讲述了取经路上的故事。

很多想要成功的驴都来询问为什么自己这样努力却一无所获?白龙马说:“其实我去取经时大家也没闲着,甚至比我还忙还累。我走一步,你也走一步,只不过我目标明确,十万八千里我走了个来回,而你们在磨房原地踏步而已。”是呀,白马说的多好,我们要向着目标前进。还记得在哪本书上看到过,一个日本运动员,多次获得长跑、马拉松的冠军。每当记者采访他为什么能过坚持如此长的路程?原来是因为他知道赛跑区域后,在上面把这段路分成好几短,比如第一段的尽头是一栋房子或是一棵树……他把这漫漫长路分成好几短,设置许多的目标,一个一个攻克,最后取得成功。

我一直认为学会游泳是一件很难的`事情,后来,我决定一步一步来,先把手放在池壁,肩要到水中,然后围着池边走动。走进池内,顿时全身冰凉使我不由自主的打了个冷颤。此后的几天里,我努力练习蹬脚,蹬脚要先把脚收起来,然后翻脚,最后再蹬出去,迅速的夹在一起。跟着妈妈的口号:收翻蹬夹。通过反复的练习,蹬脚我才用了一天的时间就学会了,才知道原来学游泳也不是很难。学会了蹬脚,又要学憋气了,第一次蹬脚憋气,我就喝了一大口水,难受的喘不过气来,眼睛也冰酸酸的,开始,从一边游到另一边我多少也要喝几口水,后来,我掌握了方法,很快就学会了憋气。虽然是会游泳了,都不敢下水。突然,有一天,妈妈说让我下水游泳,我鼓足勇气,跳了下去,扑腾了一会,我浮起来了,就这样我学会游泳了。

由此书让我联想到自己亲身经历,从而悟出一个道理:只要向着目标前进,就会有所收获。

第2篇:

读后感,希望对您有帮助!

西游记读后感唐僧

本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

西游记读后感唐僧(一)

《西游记》中的唐僧,是被人议论最多的。因为他一再被妖怪捉去又痴心不改一再救人,被大家笑为迂腐软弱可欺;因为他几次三番赶走舍身救他于危难中的“猴子”,被嫉恶如仇的人痛骂为昏庸无情无义;还因为他在“孙悟空”与“猪八戒”的争执中,常常偏向“老猪”,而被人戏称“要学会讨好领导”……那么,我是怎么看唐僧的呢?

我认为唐僧身上有一种百折不挠、排除万难、万死不辞的“救人”精神,我称之为“唐僧精神”。

经历过被骗,再遇到深陷苦难的需要救助的人,依然毫不犹豫,出手相助。“悟空,快想想办法。”是他见到落难者常说的话。他肉眼凡胎,分辨不出是真落难还是妖怪假扮。是再被骗还是漏救好人?这个问题对他根本不是问题,他总是不假思索:救人救人救人!

大凡我们俗人,都有一颗愿救人想施爱的善心,但是当我们一次次被骗,一次次被伤害之后还会永保初衷吗?不,我们不会!当我们刚放下的自行车一转身被盗,我们或许会寻找下一个倒霉蛋来挽回损失;当我们救人被讹诈遍体鳞伤时,我们下次再遇到真正需要救助者定会选择远离;当我们遭受到别人有意或无意的伤害时,我们会在下次他遇难时落井下石、变本加厉。于是,在这种人性恶的循环中人心

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难测、世风日下。唐僧是和我们不一样的人,他是高僧,是圣人,普救众生,舍我其谁?唐僧从自己做起,把爱心一圈圈传递下去,换来的是善的循环,是整个社会的道德回归。

“救赎生命”应该是一个人良心的最底限吧?想起一个姑事,柏林墙被推倒前,有一个青年想越墙逃往西德,被守墙的卫士当场开枪打死。两年之后,柏林墙被推倒,卫士被法庭起诉。他为自己辩护:“我只是在执行命令。”法官判决:“法规命令让你不得不开枪,但人的良心让你有把枪抬高一厘米的权力。”是啊,把枪抬高一厘米,一条生命被救下,又不会违背法律法规。“一厘米”考验的是一个人的良心。

蒋介石反革命围剿时曾下令:“宁可错杀千人,不可使一人漏网。”是对生命的何等蔑视,而唐僧“宁可被抓千万次,也决不漏救一人。”是对生命何等的敬畏!

“唐僧精神”让我肃然起敬。 西游记读后感唐僧(二)

读《西游记》才悟出来一点门道:西天取经缺不得唐僧。

近几天,我认认真真地读了一遍《西游记》,发现吴翁写的这部作品果然不简单,那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取经的故事中,还有很深很深的内涵。这主要在于对唐僧的看法。重新看唐僧就有了一个新的认识——缺不得唐僧(当然,这个队伍中缺谁都不行)。这一切的一切都开始于唐僧,是在他的帮助下,孙悟空获得了自由,没有唐僧的帮助,孙悟空还在五指山下压着呢。而猪悟能身上也有许多

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毛病,没了唐僧也得不到改正的机会。还有,悟能与悟空都是不坚定的,要不是唐僧的坚定信仰和坚强的意志,光靠悟空的能战善打,这个队伍早就散伙了。无论怎么说,这个队伍是以唐僧为核心的,没了唐僧是不可想像的。尽管如此,唐僧的身上还是有着一些不该有的东西。他的慈悲有时用的不是地方,这一点,在三打白骨精中特别明显,明明是悟空为西天取经扫除了这些妖怪,保护了唐僧的性命,可是唐僧还是错怪他。并且,孙悟空打死白骨精后,骨头上写有“白骨夫人”四个字,唐僧偏信悟能的谗言,竟说是悟空的法术变的,和之前保护白骨精的大发慈悲相反,给了悟空一顿批评。和《变色龙》里一样,那么虚假。这样的变相慈悲我们应该取吗?如果说《西游记》是一朵不凋谢的花,那么,唐僧就是这朵花的花蕊。花蕊的味道是香的,我们当然趋之若鹜;如果是难闻的味道,我们当然拂袖而去!文章诊断:这篇读后感所涉及的主题很复杂,非三言两语能尽。依我看,文章中缺少“门外”,只是在说《西游记》,没能联系现实的生活实际。不知我的说法对否? 西游记读后感唐僧(三)

今天,我读了吴承恩爷爷写的《西游记》,里面主要写了唐僧收徒,并于徒弟三人到西天取经的故事,在看的过程中,我非常关注唐僧,唐僧俗家姓陈,又名江流儿、玄奘,是如来佛二弟-子金蝉子转世,在取经坎坷路上,饥餐渴饮,历经九九八十一难,最终取得真经。唐僧十分善良,一心想佛,见庙都拜,但又过分胆小,我最佩服他不管遇到什么困难,一定要取到真经的信心。

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在师四人经过徒狮驼岭时,唐僧被三妖怪捉去,要蒸吃能让妖怪长身不老的唐僧肉,悟空和妖怪打斗数次,最后被如来所救;在假小雷音寺,唐僧被妖怪捉去,也要吃他的肉,最后被弥勒佛所救,真是历尽了磨难;在女儿国奇遇中,女儿国国王美貌如仙,要和唐僧结婚,让唐僧当国王,可是唐僧却不为美色、金钱所动,非要去取经,但是,唐僧心善,有时会妖怪和人不分,误解孙悟空,念紧箍咒,痛的悟空满地打滚,这一点不太好。

经过八十一难,走了十万八千里,十四个春秋,唐僧在徒弟的帮助下,终于到达雷音寺,取得了真经,被封为旃檀功德佛。在我的学习中,我也要为自己找一个目标,不管遇到多大的困难,也要有信心,去克服它,不能半途而废,这样才能成功。

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