毛泽东《反对本本主义》读后感多篇

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调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题，了解问题的根本，问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查状况的末尾。下面是好范文网的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢

《反对本本主义》读后感作文1500字

我在阅读毛主席的《反对本本主义》的时候深受启发，正因这篇文章深入浅出，相对而言浅显易懂，却又不失深邃和深刻，是毛泽东最具代表性的著作之一，不仅仅对党的工作有深入的指导好处，对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方

1927年到1935年，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期以毛主席为主要代表的中国共产党人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。

例如：如果没有调查就不好胡乱的发言。不了解状况没有调查现实状况不知根知底，就对某个问题发言便是瞎说一顿，因此我们要注重调查，反对瞎说，要有依据。

你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。不好看到一点表面一个枝节就妄下结论，不好一遇到困难就只是叹气不能解决。同时遇到问题不好呆在那里冥思苦想，不好格物致知。要透过实践和调查才能找到问题的根源。

当然上了书不必须是对的，我们说上级领导机关的指示是正确的，

决不单是正因它出于“上级领导机关”，而是正因它的资料是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际状况进行讨论和审察，不好一味盲目执行。

为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。

我们说马克思主义是对的，决不是正因马克思这个人是什么“先哲”，而是正因他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲，我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。

马克思主义的“本本”是要学习的，但是务必同我国的实际状况相结合。我们需要“本本”，但是必须要纠正脱离实际状况的本本主义。反对本本主义，只有向实际状况做调查，没有实际调查，是机会主义或者盲动主义，在做某件事之前，不仅仅要有计划还要留心了解社会的实际状况，更不好看见一点就胡乱得下结论胡乱处置，

务必洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务，务必发奋作实际调查，才能洗刷唯心精神。

要有明确的目的，学会剖析调查的对象，做出正确的决定，决定出正确的处理问题的方法。

学会调查，不偏不倚，两手抓两手都不误。

思想要与行动相结合，不好把思想一向停留在以前要紧跟时代思潮。全面发展，明白自己需要什么，根据实际知道自己怎样做

在实际经验中才能产生。我们需要时时了解社会状况，时时进行实际调查。

那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为此刻的斗争策略已经是再好没有了

共产党的斗争策略的正确和坚决。共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们需要时时了解社会状况，时时进行实际调查。

那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为此刻的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的“本本”[8]保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线，这是不对的。缺少一种创新意识，墨守成规，就会使人们逐渐的生活在一个圈子里，没有创新意识，思想慢慢会被禁制住，思想会变得腐朽。然而过分的创新意识也不去那是对的。只有在前人的基础上进行创新，取其精华，去其糟粕。使创新据有深厚的基础，如果不遵循以前的经验。只是一味的创新，那只是空穴来风，要不得，不能要，那只是空中楼阁，假的虚的。

“红军中显然有一部分同志是安于现状，不求甚解，空洞乐观，提倡所谓“无产阶级就是这样”的错误思想，饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查。对人讲话一向是那几句老生常谈，使人厌听。”无论做什么事都要进取，持续一颗进取的心，应对光明的目标出发，无论道路是多么的曲折，只要一心向前就能够到达，不好以自己的那点社会经验就去炫耀或者不知进取，沉浸在自己的虚幻的世界里，最终梦会醒的，泡沫会散的

"速速改变保守思想!换取共产党人的进步的斗争思想!到斗争中去!到群众中作实际调查去。"不论如何实践是重要的，读万卷书不如行万里路，只有实践了才能和理论相结合，促进自己的进步

“纸上谈兵”是不现实的，不管是在学习还是以后的工作里思想与实践要统一，这样才会进步，孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”。

“众人拾柴火焰高”做什么事都要集思广益，遇到事要多问多讨论，在全世界没有一个人是一向对的，无论是伟人还是科学家，平常人，逼近一个人的经历是有限的，思维是不宽广的，只有要论过吸收大家的想法才能做出正确的答案或者决议，在讨论的时候要明确中心问题，否则得不出正确答案

要是能深切明了社会经济状况的人。以年龄说，老年人最好，正因他们有丰富的经验，“家有一老犹有一宝”，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，正因他们有进步的思想，有锐利的观察，有冲劲“初生牛犊不怕虎”社会上需要这种青年。调查要全面，只有这样才具有代表性，以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座。这样会影响调查的结果。

调查时并不是人越多越好，要在调查人的指挥潜质范围之内，人多在调查作出结论的时候能得到正确的回答，但容易造成场面的混乱，至于人少，至少需要三人，不然会囿于见闻，不贴合真实状况潜质。

凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，必须都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，正因二者是两回事。要深入调查，列出明确的纲目，一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权。

”毛概反对本本主义读后感

《反对本本主义》是毛丨泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义而写的关于调查研究问题的重要著作。

坚持马克思主义理论与中国实际状况相结合，一切从实际出发，反对本本主义是毛丨泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践，立足实际，调查研究。指出理论与实际相结合，反对本本反对教条，告诉我们不唯书，不唯上，只唯实。站在实用主义立场，把一个思想认识问题变得具有可操作性和技术性。因此《反本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方法论的问题。毛丨泽东的《反本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，带给了重要的思想原则和科学的思维方法，我们这天学习该著作仍具有现实好处。

什么是本本主义?本本主义也就是教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风。是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体状况具体分析，否认实践是检验真理的标准。在中国共丨产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理务必同中国具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重的危害。我们务必坚决反对本本主义。

中国革命之初，学习苏联城市包围农村，结果失败，为什么?这是由两国的国情所决定。俄国是帝国主义国家，垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用，无产阶级的革命力量也聚集在城市，作为政治和经济中心的城市在全国就具有一种特殊的重要地位，它的变革必然引起全国中小城镇和农村的追随，因此十月革命走的是由城市到农村的革命道路，并取得了胜利。中国近代社会是半封建半殖民地社会，帝国主义、官僚主义和封建主义在中国的政治、经济中起决定作用，它们在城市中的力量颇为强大，而在农村的力量相对弱小，中国城市无产阶级力量的薄弱，使中国共丨产党无法在城市中取得革命胜利。半封建社会的性质，使农村经济仍然是自给自足的自然经济，这就为革命政权的建立带给了可能。因此中国革命要想取得胜利就要走农村包围城市的道路。由此看来无论社会主义革命，还是经济建设，都务必结合国情，制定适合自身特点的政策方针。

改革初期，邓丨小平同志在谈到“三资”企业时曾指出：“我国现阶段的“三资”企业，按照现行的法规政策外商总要赚一些钱，但是，国家还要拿回税收，工人还要拿回工资，我们还能够学习技术和管理，还能够得到信息，打开市场。因此，“三资”企业受到我国整个政治、经济条件的制约，是社会主义经济的有益补充，归根到底有利于社会主义的。”我们没有必要担心“三资”企业国有企业、民营企业，影响我国工业的发展。实践证明邓丨小平同志的分析是正确地“三资”企业确实带动了我国经济的发展。这也说明看待任何事物，都要求真务实，避免盲动，全方位调查法分析、研究总结。这样不但能够发现问题，还能够预知前景。

坚决彻底地破除僵化的教条主义、本本主义。教条主义有个特点，就是什么事情都要寻找祖宗的理论根据，要靠本本说话。他们心里有个万能的上帝，这就是他们“颠扑不破的真理”，而且放之四海皆准是先验的，无需证明的。邓丨小平同志，提出解放思想，发动推翻“两个凡是”僵化教条为破冰之始，根本点在于破除建国以来让中国吃了大亏的那种教条主义。教条主义之因此能横行中国多年，灵魂不灭，实际上时透过舆论单项灌输手段和阶级斗争的残酷打击不一样认识人士手段来到达其目标的。

《反对本本主义》读后感作文1500字

近期，我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章，其中，重点阅读了《反对本本主义》一文，每一个文字都仿佛是一个活的灵魂，一个跳动着的生命，如此的充满力量，让我如梦初醒。在朴素易懂的字里行间，传达着毛泽东同志先进正确的指导思想，没有调查，就没有发言权，这是贯穿我们生活、工作学习等方方面面的硬道理。

《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，当时没有“教条主义”的说法，而称之为本本主义。20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行两种错误思想，分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化，在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的状况屡见不鲜，针对这个严重的问题，毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。

何谓“本本主义”?本本主义就是不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体状况具体分析，否认实践是检验真理的标准。纵观历史，本本主义曾为中国的革命和建设带来了严重的危害。

文章在开头就鲜明地证明了观点，没有调查，没有发言权，短短九个字，如雷贯耳，犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。之后，毛泽东同志又在《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》中做了补充，提出“我们的口号是：一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权。”，由此看来，正确的说法就应是“没有正确的调查，就没有发言权”。每一个人都就应要为自己的言行负职责，什么能说，什么不能说，都要有个标准，从嘴里说出来的，都要有根据，而不是瞎说一通。普通人尚且就应如此，更何况是领导着中国革命方向，掌握着国家命脉的共产党员呢?文章一声长叹，“要不得，要不得，注重调查，反对瞎说。”

调查就是解决问题。文中有一句话说得个性形象，“调查就像十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查的过程是长久的甚至是艰巨的，但是当调查结果出来时，解决问题就几乎是不费吹灰之力了，正因调查的过程就是把问题看透弄懂的过程，在很多时候，当我们初次接触问题时，根本就是丝毫不了解，更谈不上解决问题了，最好的办法就是透过调查了解问题的本质，由此得到的解决问题的办法才能有正确的依据。

反对本本主义。做任何事情，都务必要灵活应变，而不是生搬硬套。时代在发展，世界每一天都在变化，有些原以为是真理的东西或许已经成为谬论了，出自书本上的，出自名人先哲口中的，就必须是正确的吗?绝非如此。有时候，我们也要挑战权威。权威并不可怕，可怕的是畏惧权威的心。墨守成规，循规蹈矩，拿着本本当圣旨的人，肯定是要被社会淘汰的。试想，如果每个人都照搬本本，那么社会就会永远止步不前了。要想推动社会的发展，务必要不断更新理论，用适应时代发展的正确理论来指导社会的前进。要获得正确的理论，就务必要投身于调查和实践中去。

在我们的生活中，总能看到有些人在没有调查的状况下就指指点点，指手画脚，甚至是自以为是，长篇大论讲大道理。如有些家长在不知情的状况下就把犯错的孩子乱骂乱打一通，新来的管理人员随意下达工作命令，等等，这些行为都是不可取的。务必要结合实际，做好充分的调查，才能说出和做出让广大人民都能信服的话语和行为。

我们务必谨记，没有正确的调查，没有发言权，反对本本主义，不仅仅仅只是一个空号。

毛泽东《反对本本主义》读后感

“没有调查，没有发言权”，犹如一声惊雷，又恰似一把利剑，击碎了，更伤透了一拨书生的心!凭什么?凭啥就没有发言权?书上这么写的，文件是这么说的。。。。。。暴怒吧，呐喊吧，撒泼吧，懒得理你，就是正因书中这么写的，你也这么编了，文件这么说，你就跟着掰，还拿着稿到处讲，千篇一律，八股作风，脱离实际。书中好似说蓬莱有仙岛呢，你找给我看一看!这是犯了本本主义，知道吗?一帮书呆子!

在毛泽东同志的这篇《反对本本主义》中，我认为这句话是最霸道，但又最具情理的，很有伟人的风范，读之畅快淋漓，试想若是当着那些领导的面前说这么一句话，便是做鬼也值得啊!毛泽东同志的这句话，虽不能说耳熟能详，但这实践主义的“幽灵”，依然漂浮在社会主义的上空，警醒世人，奈何现今的某些人，鬼见了都会愁，还拿着一帮秘书的活儿，对这群众大肆宣读，“如今啊!GDP屡创新高，人民的生活普遍提高，已经啊，跨人了小康生活啦。。。。。。”，大腹便便，还说得带劲。要是那GDP能从你肚子里流出那么一丁点儿，民工们也不会磨刀霍霍，想拿你开膛破肚了!不仅仅本本主义，还本本主义得令人发指，见过瞎掰的，没见过这么能掰的。毛主席在文中强调过，“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”，简单的十四个字，却胜过千言万语，字字千钧，掷地有声!毛主席生前就注重整风，当今，不仅仅知识分子，党内人士更要整整风了，面的一些不切实际的言语，蒙蔽了党的眼睛，破坏了和-谐社会的建设。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”，话虽然重了点，但对于我们正确观察事物，解决矛盾和知道工作，带给了重要的思想原则，值得谨记!

“你对于那个问题不能解决么?那末，你就去调查这个问题的现状和历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法。文中，他还比喻调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查，才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。是的，很多人却在生活中把这颠倒，“一朝怀胎”，“十月分娩”，不仅仅不贴合实际，更整死人!那到底怎样纠正本本主义?老-毛有指示，做调查，“共-产-党的正确而不动摇的斗争策略，绝不是少数人坐在房里能够产生的，他是要在群众的斗争过程中才能产生，这就是说要在实际经验中才能产生。”这贴合马克思主义的一切从实际出发，理论联系实际，克服主观主义的思想。文中还对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中调查调查”的人作出严厉批评，事实上，这些吃社会主义墙脚的人这天依然超多存在，危害不可忽视，要“到斗争中去!到群众中做实际调查去!”

怎样深入实际调查?毛同志不愧是见多识深，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，的确，有这种思想的人，很容易一个人主义为中心，必须要改!还要“亲自出马”(师弟出马不行)，“从支部书记到总书记，一点要亲自从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告。”古时书生不出屋就知天下事，那是不可靠的，连皇帝都知道微服出巡，体察民情，为什么此刻的人还不行呢?!如果你不行万里路，也得不到客观状况，光讲烹调不行，只有自己亲自动手，才知其意无穷。我们不仅仅要调查一处地方，还要调查别处地方，才能得到第一手资料，才能找到出路。文中最后还强调，“要自己做记录”，只有动笔头，才能引导自己思考。以上方面，与现实，现今，任何人，都有很强的可操作性。

透过学习《反对本本主义》，对于克服主观主义，官僚主义，养成密切联系群众，站到群众中去，也具有重要的现实好处。话虽如此，做起来并冒得那么简单

在我们现实生活中，有些人习惯于机械的执行上级的政策，文本办事，出了篓子还牛气十足，政策和上级精神就是这样，我们也没办法。他们以为没人治得了他们。我以前多次遇到那样的状况，不管是办贷款，还是交学费，找院里，院里说是校方的决定，没办法。真没办法吗?我看是懒得想，没有本着为人民服务的精神，这种领导还有何用?本本主义!民间常说：“上有政策，下有对策”，怎样帮起群众就没有那股子聪明劲了呢?

“八-九”学-潮中，一些同学也是正因受本本主义的影响，差点踉成大祸，江-主-席曾说过，这群学生，头脑太简单，只知道一味学书中东西，不知实际状况!其间，当他还是上海市市长时，去交大抚慰学生，在学生追问下，他说:“我一到校园，映入眼帘的都是要求建立‘民有，民治，民享’政府的大字报。”。。。“这是1863年11月19日，美国第十六任总统亚伯拉罕。林肯在其著名的葛底斯堡演讲中说的。”之后他开始用流利的英语富有感情的背完全文，他说：“你们务必领会亚伯拉罕。林肯的深层含义，你们知了解他的表面意思，而不了解它的历史背景。如果一个人只有肤浅的认识，那她就不会明白在中国实行美国式的民-主有多么危险。”最后他从中国的实际分析问题。这件事证明学生本本主义的扎根性和恐怖性。

这篇文章，我认为，在新的历史条件下，除共-产-党员外，还有广大群众，学生都应做到理论联系实际，以我们说做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考和解决问题的调查研究，生活才会更像生活，和-谐与进步才不会成为一句空话。

书中没有黄金屋，群众中才有你想找的!

《反对本本主义》读后感作文1500字

《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

文章中，毛泽东同志高度提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国状况”等论断，阐明了社会调查的重要好处。

文章开篇就很尖锐的指出“岂有共产党员而能够闭着眼睛瞎说一顿的吗?要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”这就要求我们无论什么时候都要实事求是，调查过了，知道事实的原委了才能有更加正确的决定与结论。“你对于那个问题不能解决吗?那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!”官员为群众办事要实事求是，要到群众中去了解，不能只是坐在自己的办公室里根据别人的一面之词或自己自以为是的习惯思维去做出决定。你能够不用很奔波的到处跑来跑去的走访观察，但你必须得真正的在那件事情上了解全面的信息，这样才能更好地为人民服务。

不好好的调查就发言并不利于我们国家的发展。1958年中央领导人发动的“大跃进”就是一个很好的说明与教训。

在不了解中国的实际国情就提出了“赶英超美”口号，认为只要发动群众性户外就能把中国的经济搞好。谁知紧之后就是“浮夸风”的出现，“亩产过万”，“家猪赛过大笨象”，这可能吗?下级领导知道这是不可能的也不实事求是的向上反映，只是一味的听从上级的指派，做不到就夸大说，这就是本本主义!“不根据实际状况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的”，上级不了解状况，下级又不反馈正确的信息，就只会一错再错，指挥失误，最终“大跃进”的结果是——三年饥荒，民不聊生。

在中国此刻的社会中也有类似的事件发生，此刻的很多地方也不做调查就拿着稿子念“我们今年的GDP同期增长了百分之几，人们的生活水平明显升高，我们进入了小康社会……”在例如粤西地区等一些比较落后的地区，人们并没有感感到进入了小康社会，以依然有人在吃穿问题上有困难，CPI增长了怎样没有算上去就得出了“生活水平明显上升了”?一切应有调查，一切从实际出发，才能更好地为人民服务。

毛泽东同志不仅仅在《反对本本主义》中指出要实现实事求是的思想，还提出了要走群众路线、独立自主的发展方向。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生”，“到群众中作实际调查去!”，我们的发展最终只得靠我们自己，因此中国最终脱离了苏联的社会主义阵营，自己搞发展，要亲近群众，知道群众所需所求，群众是我们最大的后盾，一切为了人民的利益着想，这样才能更好地确立我们未来的发展方向。

毛泽东同志提出的反对本本主义主要是批判了当时红军中的一些人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想。当然此刻也不乏这样的官员，坐在办公室里找几个人讨论一下就拍板的大有人在，我们依然要以毛泽东同志的思想为主导，实事求是做调查，全心全意的为人民服务。

同时毛泽东同志还说了实际调查的方法与技术细节。

社会中有很多的阶级，有“工业无产阶级、手工业工人、小商人、贫农”等阶级，在调查的是后要注意解剖各阶级的利益关联，从不用的角度了解无产阶级的需要，做出正确而坚决的策略。

毛泽东同志的思想——实事求是的做调查的提出，以及他的调查方法，他的初衷是批判一些红军的弊端，但我想他的思想及方法放到我们的学术研究中也是适合而有用的。

近年来的学术造假越来越多，例如广州中医药大学校长徐志伟被举报其博士学位论文抄袭，与被抄袭的论文雷同度达40%。在此且不讨论他的学术品格问题，不是说他为什么抄袭是正因他的学术品格不好，而是，他无法很好地驾驭他的论文主题，他没有实事求是的靠自己，没有实事求是的做好调查，因此没有资料去写，然后他抄袭了。他没有以实事求是的态度去对待他的博士论文。

毛泽东同志的调查方法及技术我们更就应学习，不是说去调查了就行了，所谓“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，99zuowen，开展讨论式的调查会更好，每一个人对问题的视角都不一样，集众人之所见会使问题更加明朗，也会得到更多的启发及更全面的结论，尤其是对社会学研究者来说更重要，社会本就是一个大杂脍，要做好一个社会研究者更就应在这方面做好。另外，还要亲自出马去做深入的调查，很多人以为学者做研究就只限于看一下报告，查找超多的文献，上网搜索一下资料就完事了。其实不然，实地做调查跟在文献找到的资料完全是两回事，要得到最真实的资料最靠谱的就是自己亲自到实地考察，现场的感官感觉会给你不一样的信息，再说，记载的不必须都是真的，日本的历史教科书都能够重改呢。

例如要做“某个村庄小社会何以可能”的研究，一般会以小组研究团的形式去做研究会比较好，要真正的去到当地村庄收集资料，透过走访、观察去得到第一手资料，过程中不断的讨论、修正，最后才能得出最完善的结论，这样的研究结果才是最接近事实的结果。

在《反对本本主义》一文中，我们不仅仅学到作为一个共产党员就应怎样去做好自己的本职工作，更是被启发了我们在不仅仅在学术上要持有严谨的态度实事求是做研究，更是我们做人的品质要求，反对本本主义。

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