《三字经》读后感-读后感-好范文网

正文

第一篇：《三字经》读后感

三字经这本书内容丰富，让我学到很多的知识，这本书里有原文欣赏、精彩解说、故事链接。我们先解识一下吧，如第一句说到人之初，性本善，性相近，习相远。这句话意思就是说：每个人生下来，本性都是善良的。小时候，这种天性人人都相近，差别不多。但是长大后，每个人受环境和教育的不同影响，性情也就有了好与坏之分。于是原来都是善良的本性，因此而相差得越来越远，形成了有善有恶的分别。就如孟母三迁的道理是一样的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就学下葬祭祀人的样子，孟母看见了就把家搬到了市场旁，可孟子又学小商贩的叫卖声，孟母只好又把家搬到学校旁，孟子这才开始认真学习了。

每一本书都是一位孜孜不倦的老师让我更加聪明起来。

第二篇：三字经读后感

三字经读后感

我对《三字经》非常感兴趣，看了一遍又一遍。这本书上讲述了许许多多的故事和做人的道理。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在以前，我比较通俗地把它理解为：人在以前是善良的。读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：一个人在幼年时期，本性是善良的，虽然人的本性都不坏，可是，由于后天的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大，所以，我们不能够轻易地判断一个人是善还是恶。

“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这句话虽不像前两句那么的“出名”，可其中也蕴涵着一个深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不会闪耀光芒，而教育的根本，最重要的就是专心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好处。

三字经有数百句，它精辟地用文字总结、概括了做人的道理，我读了这本书以后，更加透彻地了解了古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，这本书真告诉了我不少知识。

今天读了三字经我学到了很多，在我们的生活中，显现出我们这方面的不足，比如：在公交车上，一个孕妇上了车，两位老大爷因为争着让座吵了起来，其他人像看热闹一样，有的还起哄。结果出来了，但孕妇到站了，她为了知道结果还多坐了一站，但她还是很谢谢两位老人。司机转头说：“我看在座的大都是年轻人，两位大爷虽然为谁让座而争吵，但至少他们有这个想法，为什么除了两位老大爷，没有一个人站出来让座呢？”车上的人听了都默不作声，慢慢地低下了头，车内一片寂静。

这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让，虽然每个人都知道为老孕幼残让座，可谁有动于衷呢?

我们应从尊敬兄长和长辈开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，不应该计较自己的个人得失，才会受到别人的尊重和喜爱，也会感受到他人的温暖。

21世纪，独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗？

赶快拿起《三字经》，相信你的收获比我更多哟！

孩子的成长离不开母亲的哺育，学生的成长离不开书籍的滋润，没有书的生活是不完美的，没有书的人生是有缺憾的。一本好书，能让生活变得丰富多彩，如清风抚摸大地，如夏风凉爽世界。《三字经》就是这样的好书。

《三字经》内容十分丰富，而且能琅琅上口，象儿歌似的，十分有趣，又能启迪心智，我被《三字经》这博大精深文字深深的吸引了。

《三字经》包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，虽然只有三个字，但是它言简意赅，简洁明了，能让我们的心灵受到滋润。我读《三字经》后，觉得它对我帮助很大，它不仅让我懂得了许多人生哲理，明白了如何做人，还让我开阔了视野，领略到了中华上下五千年来的悠久文化。其中，最令我难忘的就是孔融让梨的故事了。孔融虽然只有4岁，但是却懂得谦让，将大梨让给更年幼的孩子，要是换作是生活中的孩子，准会吵吵嚷嚷地要吃大梨。但是孔融却很谦逊，比一般的孩子要懂事得多。作为一个少先队员，我们有何理由不去学习孔融的谦逊礼让？

《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，也是我成长道路上不可或缺的宝贝，它就像一盏指明灯，照亮我前方的路！

《三字经》是我国古代的启蒙教育读本，大家对它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前，私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声，我就情不自禁地拿起书，有滋有味地看起来。

读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。可我有时候也不能坚持到底，有些计划实行一两个星期就以失败告终。有一次，我计划每次写完作业就要检查，提高正确率。开始时我还认认真真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没耐心了，草草地瞟一眼，看两下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”，有几天作业特别多，我一写完连看也不想看了，热情从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最后还是没能持之以恒。

《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。我们是小学生，爱玩是我们的天性，但我们也要学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真的学习，不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。回想以前，真是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧张，没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发现其实题目很容易解答，早上却因为偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊！学习不就在于勤吗？要是学习不勤奋，再聪明也没用。

“明日复明日，明日何其多？”人的一生能有几个明天呢？懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧！

《三字经》里面还有许多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离成功更进一步！

第三篇：《三字经》读后感

孟子教我学滑板

这段时间,我们一直学习《三字经》。《三字经》中有很多故事都能给我以启迪，其中“子不学，断机杼”的故事还帮了我的大忙呢！

早些时候，爸爸给我买了一个滑板。我真是太高兴了。写完作业就拉着爸爸陪我去学滑滑板。可是虽然我的学习热情很高，但滑板就是不听我的话。爸爸让我先学习滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右倾翻，就是不让我好好使用它。但想到学会后踏在滑板上那种飞翔的感觉，我还是一遍一遍地尝试，累得满头大汗，气喘吁吁。我想：“我原以为学这个很容易，没想到这么不容易。”就这样练习了一整天，滑板依然不听我的话。爸爸看到我沮丧的样子，鼓励我说：“天天，你不要灰心，刚开始学，的确需要努力，但学会后你就可以自由地滑行了！再坚持，你一定可以成功！”我听后想：“好，我再坚持，我就不相信我学不会。”

可是，在以后的几天中，虽然我也不停地尝试，我依然没有感觉，仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上，身体拼命地扭动，滑板好像不认识我一样，就是不和我配合。想到这几天的努力竟然换来这样的结果，我对爸爸说：“我累了，不学了。”爸爸说：“天天，你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事？”我气呼呼地说：“是，可是和我有什么关系！”爸爸说：“孟子怎样做的呀？”我一下想到了孟子由于对学习感到了厌倦，便逃学回家，他的母亲为了教育他，就气愤地把织布机上的线剪断了。是啊，如果中途放弃，半途而废，不就像织布机上的线剪断一样吗？我要是现在放弃了，还能体会飞翔的感觉吗？我对爸

爸说：“爸，走，开始！”

坚持就是胜利。第二天的下午，正在滑板上扭动的我突然有了轻松的感觉，我高兴地对爸爸说：“爸爸，我好像学会了！”

《三字经》真是帮了我的大忙啊！我一定要认真地读读这经典！

第四篇：三字经读后感

读三字之经·晓古往今来

千多年前，中国，庆元府。

“吾日前做一书，以三字为言，四言为段。欲以此启导族中稚子。”

“伯厚大才，此书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者略备。”

此后，当地学堂蒙稚，皆常颂《三字经》。

千多年后，中国，陕西省。

我翻开那本薄薄的线装《三字经》，坐在书桌前，摇头晃脑起来。

一直以来，我始终认为《三字经》是一本古代的幼儿教育学百科全书。之所以这样认为，是因为它是中国传统社会中教育儿童的启蒙读物。而且相较于其他几本启蒙读物，《三字经》的内容覆盖面极广，它的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。通过《三字经》便可知道古时的幼儿究竟在学些什么，也可以反应出古代时候对孩子的教育理念。

古人曾今对《三字经》有过“熟读此经，可知天下事，可通圣人礼”的极高评判。于是，在传统社会中，几乎每个小孩子在启蒙时期，都是通过背诵《三字经》来识字知理的。而到了现代，《三字经》却几乎消失在了我们的眼中。除了开篇的那几句“人之初，性本善”大家还耳熟能详以外，后面的段落，几乎便没有人知道了。而且，也再没有小孩子，真正的去熟读、理解《三字经》了。

有印象的初读《三字经》是在我三年级的时候，不过听父母说我两岁左右时候便能背下近半的《三字经》了，不过等大一些了也就忘记了。7~8岁那时候正是最贪玩儿的年龄，所以那一次读《三字经(敬请期待好范文网推出更好文章：wwW.HaoWorD.Com)》真的是没有看进去多少。不过还好，最起码把《三字经》的第一和第二部分，彻彻底底的装进了脑海。不是死记硬背的那种，而是在理解。知道了为什么说“性相近，习相远”，了解了所谓的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”到底说的是哪个故事。不过，等到到了《三字经》的第三段，介绍生活中的那些名物常识的时候，便着实看不进去了。再看《三字经》便到了己丑年了，那时候在看《百家讲坛》时偶然听到了复旦大学的钱文忠教授在讲《三字经》。初听之时便觉得很引人入胜，然后便一直听了下去，就连因为琐事而没有赶上直播的几集也在网上找到后仔细听了。听完之后，我的心中对重新品读《三字经》的欲望之火便熊熊燃烧了起来。那一次读三字经，读的直接便是钱文忠教授所著的《解读<三字经>》。不过，因为全书分为了上下册，而我等到上册读完还没有买到下册，所以那

一次，我的《三字经》依旧没有读完。只是读到了那一句“汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡”。而后，虽然也买到了下册的《解读<三字经>》，却也提不起兴趣去看了。

等到真的将《三字经》彻底研读，是2014年的暑假。那时，因为选了学前教育这个专业，而又对学前教育两眼一抹黑。便拾起了《三字经》这个老掉牙的儿童启蒙读物，希望从中能够得到一些启发。这一次读过《三字经》之后，真的学到了很多东西。知道了古时候重要的一些典籍，知晓了古时候儿童读书的一个大致的程序。而且对于中国的古代史，有了一个重新的认识。再读《三字经》就到了最近了。有一天，教育学的老师在讲一些东西的时候，我突然发现，这个教育理念是《三字经》中已有的。这一发现让我又重燃了通读《三字经》的欲望。这一次，我的手边换了书籍，不再是钱文忠的《解读<三字经>》，而换成了一本线装的《三字经》和一本《学前教育学》。相互印证之下，突然钦佩起了古人，他们的很多教育思想真的是太先进了，先进到领先了西方国家太多。当西方人还在考虑在儿童启蒙时究竟教给孩子们什么东西的时候，我们的祖先便就着《三字经》穿越了千年告诫我们，教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次。

这次的《三字经》研读其实是仍在进行中的，因为越是对照现在的教育学理念，越发是觉得《三字经》的珍贵。而越是觉得它的内涵丰富，便研读的更慢了。

它几乎符合了所有教育学对启蒙读物的要求，它也符合了中国人对自身历史传承的一个寄托。它不仅可以在各种小典故中教育孩童，还可以在通读的过程中让孩子们了解中国的古代史，了解中国古代灿烂的历史文化。它教会了孩子们人伦的次第与纲常。它以三字为言，四言为段，读起来郎朗上口，而且内容丰富、有趣。它传承了千年，数次修改，穿越了历史的长河，来到今天。它是《三字经》，它是《三、百、千》之首，它是中华民族的古人在幼儿教育上的集大成之物。

一部三字之经，读之可晓古往今来。