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读《散步》有感【精品多篇】

发布时间:2023-08-25 13:20:13 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

[引言]读《散步》有感【精品多篇】为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

读《散步》有感【精品多篇】

《散步》读后感 篇一

散步一文描写了,一家四口,祖孙三代人的散步情节,并深入细致的描写了散步当中出现分歧后,作者的心理想法,以及通过母亲的动作及语言,表现出母亲对子女的疼爱,不想惹儿女们不满意,通过描写作者和妻子的行为,深刻诠释了,家庭的亲情及爱的流露。

读完散步,我深深被作者描写的家人之间的亲情所感动,作者以一家人出去散步开始写起,当在散布过程中出现分歧的时候,作为儿子的作者,首先想的是母亲,想更多的进自己的儿女的孝道,然母亲却为儿子操心,不愿破坏這种和睦的气氛,要求儿子走小路。

散布时间很平凡的小事,通过笔者這件小事,我深深的洞悉了,家庭成员之间的和睦与美好。文中作者那一小段心理描写,也表现出作为一茖儿子,对母亲的着,对家人的疼爱。通过母亲的选择,表现了目前对儿子的疼爱。

通过這篇散文,我更感受的人间的温暖亲情,对父母对自己的疼爱理解更深,对自己以后的生活侑了一茖小小的指引,我也会像作者一样,在平凡的生活中,演绎出亲情的伟大。

读《散步》有感 篇二

新学期开始,又一次赏读并执教莫怀戚老师的千字美文《散步》 ,感触颇深,遂作此题。

一家四口,其乐融融。初春的田野,乍暖还寒。但因有浓淡的绿意、密的嫩芽、冬水冒起的咕咕的水泡,让人想起蓬勃的生命,让人展开丰富的想象。春天尽管来得太迟、太迟了,但在“我”心里仍值得欣喜:年老身体又不好的母亲又熬过了一个严冬;儿子又长大了一岁,越来越聪明(小家伙突然叫起来:“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。”);妻子贤惠(妻子呢,在外面,她总是听我的)。即使后来在走大路还是走小路的问题上产生了分歧,一切还是取决于我:我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢,在外面,她总是听我的。可见我,我的母亲,我的妻子和儿子,一家四口其乐融融。

儿子尊敬母亲:我决定委屈儿子,因为我伴同他的时日还长。我说:“走大路。”母亲疼爱儿子:母亲要走大路,大路平顺,怕走小路要让儿子背着,劳累儿子。母亲又疼爱孙子:母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:“还是走小路吧。”此文确是一曲尊老爱幼的颂歌。

分歧解决了,我们一家人朝着那有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘的小路走去。我感到了责任的重大:到了一处,我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细。好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。在一个家庭里,中年人上有老下有小,负担沉重。但尊老爱幼的光荣的民族传统让我们走向阳光地带。

读《散步》有感 篇三

早上,看到一位老师在家长会上读了《牵一只蜗牛去散步》,这是我也喜欢的一种方式,于是我去找这本书。

找到以后,发现这更像一首小诗,有些老师把这篇文章做成了绘本的形式,配上了一些优美的图片,读起来则有另一种味道。从诗化阅读和图化阅读的对比中,可以清楚地体会形式对内容的影响。图文化阅读是阅读的一种发展趋势,这种趋势从传统媒体的改变,从微信、微博的发展中可以看到,也可以从电脑、电视对儿童的影响中推测到。我们的语文会如何适应这种变化呢?这是一个值得思考的话题。

这首小诗让我想起了《失落的一角》,让我想起了《教育是慢的艺术》。放眼现在国内的小语教学研究,各种新的研究是层出不穷,面对这么多新的研究学派,有的老师是“乱花渐欲迷人眼”,有的老师是“一片冰心在玉壶”,从全局上看则是“万紫千红总是春”,一派繁荣兴盛的样子。我们一线教师可以怎么做?一要兼听则明,二要有所坚持。怀着开放的心态去面对新的研究,在了解基础之上,去研究这种新的研究价值在哪,有什么可以借鉴的,千万不要用新的研究推翻旧的研究,对于个体来说,你的每一次学习都是一种积累。去看全国知名的特级教师,他们的上课风格各有不同,不管哪一种风格,都能给人以美好的享受,像是领略精神盛宴一样,在他们的课中我们都能感受到他们独特的人格魅力。

我们的老师啊,不要因为过多的研究而丢失了那份平和的心态。有一部分学生在你面前就像蜗牛一样,你自己在某些大师面前又何尝不是一只蜗牛呢?教学是一门交流的艺术,孔子提出来的”教学相长“原则,意味着孩子在教育过程中并非就是弱者的形象,他们身上也有美好的东西吸引着我们教师,促进教师的发展。

读散步有感 篇四

散步这本书我是在放暑假的时候阅读的,文章中所描写的只是很平常的生活却体现出亲情。当第一读完散步的时候感觉非常的平淡,当再次品味文章内容的时候眼前仿佛出现了一家三代人散步的场景。看到了他们欢乐的模样即使在遇到分岔路问题的时候,依然可以祥和的去解决眼前出现的问题。

文章中的父亲觉得自己的责任非常重大,眼前一位是养育自己成长的母亲,而另外一位则是自己血浓于水的孩子。但是自己却不知道该如何去解决这个问题。最终父亲决定听从母亲的选择委屈孩子,父亲认为自己还有很长一段时间可以陪伴孩子。但是祖母摸着孙子的脑袋居然说走小路吧。

那里有美丽的油菜花还有整齐的桑树,转头对父亲说如果前方有过不去的路就背我吧。就从这么一段话我就可以体会到祖母的慈祥。为了保证孙子的需求居然不顾自己体情况是否允许。因此我也想到了唐代著名诗人孟郊所写的一首诗。谁言寸草心,报得三春晖。

在现实的生活中我们也和文中描述的一般,总是会将好的东西留给自己的孩子。想尽办法满足孩子所有的需求。可以说自己毕生的经历全部都花在孩子的身上。因此希望大家在有生之年都可以尽孝道,这是我们应该做的事情也是必须要做的。面对长辈无私的奉献难道我们不该做什么吗?

《散步》读后感 篇五

莫怀戚先生的散文《散步》是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行,所写的是散步,这样一件小事,作者却让我们感受到了那份浓浓的亲情。所以说幸福的家庭是完美的温馨的,幸福家庭的生活细节也渗透着浓浓的亲情,真切感人的关爱,可见生活中时刻彰显爱。能够说,阅读这篇文章,让人在对生命的感悟上理解了一次洗礼。

在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也能够玩一玩。可是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的,作者研究到母亲体弱多病,应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:“走大路”。然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。

从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。

是啊!敬老爱老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现,中国古代就有“卧冰求鲤”的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的准则。

想到那里,我不禁想到了我自我,作者对母亲是多么孝顺,而我呢我母亲40多岁,此刻咳嗽咳了很久了,一向吃药没有效果,并且母亲早出晚归,原本光滑细腻的手变得粗糙无比,这一切都是为了我们家。每一次赶集,对于我想要的东西,不管是什么,母亲都会尽量满足我,只是,这一次母亲没有满足我的要求,因为失望,因为赌气,我一连几天都躲在屋子里,当母亲累倒时我连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了!

敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯,是寒冬里的一把火,是沙漠中的一泓泉,是久旱时的一场甘霖。因为生活中爱就在我们身边,我们身边时刻彰显爱,它更需要我们用一生的光阴来感悟。爱不单是父母无条件的付出,它更应当是儿女们无言的回报。让我们的家永远洋溢着亲情,让我们的家永远充满爱!让生活中时刻彰显爱!

读散步有感 篇六

莫怀戚的《散步》一文,叙写了一家三代人在平凡的现实生活——散步中发生的一件小事,主旨是赞扬了中华民族自古以来尊老爱幼的传统美德,体现了家庭成员之间互敬互爱、美满和谐的真挚情感。

全文字数不多,共分八个自然段。

首先,文章第一句就交待了散步中的人物“我,我的母亲,我的妻子和儿子。”然后点明了散步的原因,是母亲“身体不好”。一个“熬”字,以祖孙三代人闲暇散步为线索,叙写了散步过程中人物的心理活动和行为举止,以自然景色“南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起着水泡。”描写了生生不息,永不停止的世间万物,其实这也是作者有意地在喻物明理,“这一切都使人想着一样东西——生命。”寓意了“生命在于运动”的人生自然规律,揭示了“生命”是人生第一要义。

在散步的过程中,儿子朴实的话语“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。”表现出了一家祖孙三代人闲暇散步时的乐趣,在抉择到底是“走大路”,还是“走小路”的问题上,反映了作者从尊老爱幼的观点出发,注重现实,“蹲下来背起了母亲,妻子背起了儿子,”并且“慢慢地、稳稳地,走得很仔细,”于是作者产生了想法,直抒胸臆,“好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”体现了作者的家庭责任感和历史责任感。

综观全文,人到中年,正是上有老人,下有子女,肩负双重责任,同时又要兼顾事业与家庭的双重矛盾。子女尊重老人,也是尊重历史现实,老人爱护子女,也是爱护未来前途。敬重老人与爱护子女、孝顺老人与教育子女,这两者之间是相辅相成的,由此才构成了人类社会的不断发展。只有尊重、孝顺老人,才能更好的达到教育子女的目的,传承发扬尊老爱幼的优良传统;同样,真正的关心爱护子女,才能使子女从内心深处感恩和敬重老人,彼此相敬如宾,谱写新时代精神文明的和谐篇章。

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