《狼图腾》的读后感（多篇）

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《狼图腾》读书笔记 篇一

《狼图腾》——这是一部世界上唯一一部描绘古代蒙古草原狼的旷世奇书。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于草原狼图腾的精神盛宴。经过数千年的时间，那些关于狼的传说与故事已经渐渐被人们忘却，而留下的却只有一些刻毒漫骂的文字符号。这本书的作者——姜戎先生几十年前作为一名北京知青自愿到内蒙古额仑草原插队，时间长达11年，在此期间他不停的与狼作战，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，竭尽全力想拨开汉文化中那深厚的憎恶狼的意识传统的迷雾，探寻狼的真正面目，结果狼的家庭责任感以及亲情、团队意识还有智慧让他大吃一惊。回到北京后，他把在草原上的所见所闻编写成了这部奇书——《狼图腾》。书中的主人公陈阵作为知青，插队到额仑草原。他为了观察狼的习性，不顾众人反对养了一条小狼。刚开始，小狼以为阵阵便是它的`父亲，常在陈阵面前卖萌。但小狼越长越大，它的“狼性”也慢慢苏醒了。最后小狼在一个冬天，因为它那坚强不屈的品质，它不愿像狗一样被牵着走，所以被活活拖死了。

看完了这本书之后，我对狼的心态也慢慢改变了，以前我认为，狼就应该被赶尽杀绝，因为它们是吃人的。可现在，我明白了狼也是生物链上的一环，没有了它，全世界都会乱套。狼没了，黄羊就会越来越多，黄羊一多，它们就会把草吃光；草吃光了，黄羊也就会死绝，家畜也会饿死；没了家畜，牧民怎么办？只能背井离乡，带少数幸存家畜去祸害别的草原。。。。。。没了狼，后果不堪设想！狼吃人其实并没有错，这只是因为它吃肉，我们人类每天大多数都在吃肉，你们骂狼，为什么不骂自己？难道别的动物能吃，人就不是动物了？作为生物链顶端的生物，我们要控制生物链平衡，而不是破坏生物链！

请大家抛弃传统对狼的偏见，端正对狼的态度。狼也是生物链的一环，它们不应该被赶尽杀绝！

《狼图腾》读书笔记 篇二

独自在夜深人静，漫步在柳岸，静静的徘徊，已是一种惯然的行为。就像每日在夜幕之际，静静把自己锁在门里，躺在赖椅上，面朝夕阳，彻一怀碧茶，听一曲筝音，捧一本书籍，静静等候黑与。高尔基曾说过每一本书都是一个用黑字印在白纸上的

灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。

对于狼大家应该并不陌生，在我眼中狼是一个坏的不可以再坏的动物，可当看望这本书便不这么认为了。

狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。

《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不饶；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程，还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的葬仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。

作者给读者留下了深深的思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的。精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。

一、狼的可爱

陈阵蹲下身子，把盖在狼崽身的一些土块碎石小心地捡出来，仔细数了数这窝狼崽，一共七只。小狼崽比巴掌稍大一点，黑黑的小脑袋一个紧挨着一个，七只小狼崽缩成一团，一动不动。但每只狼崽都睁着眼睛，眼珠上还蒙着一层薄薄的灰膜，蓝汪汪的，充满水分，瞳孔处已见黑色。

二、狼的可怜

吉普车开到第一处开枪的地方，两条健壮的成年大狼倒在血泊里，两小群大苍蝇正在叮血。陈阵不忍再看，独自一人走开去，又坐在草地上呆呆地远望边境那边的天空。如果阿爸知道是他带着两辆吉普抄了狼群，老人会怎么想？是老人手把手地传授给他那么多的狼学问，最后竟被他用到了杀狼上。

三、狼的可怕

当陈阵猛地转头向山谷望去时，他几乎吓得栽下马背。距他不到40米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。离他最近的正好是几头巨狼，大如花豹，足足比他在北京动物园里见的狼粗一倍、高半倍、长半个身子。

前半部分是多让人惊恐，晚上走在树林里，在不知情的时候四周多了好多的眼睛，月圆的时候狼对着月亮叫，可最后，狼逐渐减少，羊成了灾难的源头，人们不可以破坏大自然地生态……

“陈阵离开电脑，独自伫立窗前，怆然遥望北方。狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结，就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。”

《狼图腾》读书笔记 篇三

狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。

——题记

我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来！”反正我是不怕狼的。

再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。

蒙古人对狼又爱又恨。

他们视打死狼的人为勇士，却又施行__，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的'嗅觉……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的责任感是狼教的。

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