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《悟空传》读后感精品多篇

发布时间:2023-07-19 10:09:05 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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《悟空传》读后感精品多篇

读《悟空传》有感 篇一

一世的时光张扬,一世的时光救赎。

读《悟空传》引起心灵的共鸣,从中仿佛看到了这个时代人的倒影。这是不一样的西游。任你有通天的本领,于这天地,命运之间,不过都是小人物。任你有令人叹服的能力,于时代之中,也不过尘埃一粒。

但,小人物也有让天神惧怕的力量;小人物也有渴望实现的梦想;小人物也可以搅动风云。那五百年的轮回,五百年的禁锢,五百年的思念,五百年的修补,也逃不过天的强权,逃不过命运的安排。但尘埃之中终会开出花来。

生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。用了一生的时间彷徨,只用几个瞬间成长。看清假恶丑,用爱情、勇气、执着划破长空。屈服够了,齐天大圣只一只眼也能让诸神束手无策;思念久了,天蓬元帅也能隐入漫漫银河之中;隐忍够了,就让那琉璃盏想碎就碎吧!这天,再挡不住那颗跳动的心,挡不住那罕见的灵魂。

当命运早已注定,而你却无法改变,你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪,还是反抗到粉身碎骨的石猴?

如果失去是苦,你还怕不怕付出?

如果坠落是苦,你还要不要幸福?

如果迷乱是苦,该开始还是结束?

如果追求是苦,是该坚持还是执迷不悟?

人生,或许一辈子也做不成自己想要的样子。但是,哪怕是如烟花般绚烂短暂,也总好过心死的漫长。

我要这天,再遮不住我的眼,要这地,再埋不了我的心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。未来如何,也要用力反抗明天,就是不愿活成自己讨厌的样子。也许,只有自由的人,才能超脱于世俗,超脱于三界。也许,有爱的人总会因为爱而变得更加强大吧。

众生渺渺,可也应怀有梦想,现实与梦想间徘徊,转眼千年。我想我起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边;众仙诸神,见我也称兄弟。无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。

心做不了那么大的梦,却希望:我行路之时,路人报以一笑,我心忧时,半盏茶香萦绕。为梦想追逐,追求自由,对未来信心满满是读《悟空传》最大的体会。

读《悟空传》有感 篇二

我们把苦难的地方称为人间,把无忧的乐土认作西天。追求内心的净土,渴求肉体的超脱,于是我们不快乐。

功名利禄,荣华富贵,正像那首歌里唱得,不过是心有魔债。

十年悟空传,重温经典,忘不掉这些刻入心骨的狂傲:

我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;

要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!

这是一场皆大欢喜。

这是一出旷古悲剧。

为什么要前行?因为佛说因果。来自虚无的我们在人间走一遭,有血有肉,有贪有欲有罪恶。心有不甘,奋力挣扎,想瞧一瞧以为可以改变后的模样。可是神有没有告诉你,这世间诸般都不可变。

千面一人。那些红尘中为爱成痴,因财生恨的可怜人可不就是我们自己吗?

我忽然想起那只猴子,斗天斗地斗如来,说着自己与天同齐。五行山下五百年,忘却前世今生和自己,走在神的梦网里斗灭了自己,还有那一群曾与他称兄道弟共赴天庭的朋友,都被他亲手杀死。

但愿他从未来过,也永远不要记起。

西游,不过是一群没有心的虚无的东西一起策划的惊天阴谋。

因为齐天大圣孙悟空,是不可战胜的。没有人可以打败他,除了他自己。

后来?后来这世间再没有这四人一马,他们成了佛,也消散于天地。

从今往后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。

这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

……

我们呢?我们每个人都在西游。明知道百年之后都将归于尘土,却总是不甘心就这么轻飘飘的。一走了之。总想记住些什么,留下些什么。因而变得有欲有求,有血有肉,有感情有梦想。这不好吗?这样多好。

为金钱,为名利,为佳人才子……我们在奋力前行。可是不管为什么,都不是我们想要的。因为我们自己都不知道自己想要什么,只有前行才能解脱,才能麻痹,认为自己无所不有,无所不可得。而其实一无所有。

大闹天宫的孙悟空像个青春期叛逆的孩子,感受不到爱与包容,这世间冷冰冰的都与他无关。你是否也能体会,无人能懂得寂寞。

后来花果山毁了,连家都没了的猴子该有多可怜。西天路上的妖怪只有两种,一种是当年跟他一起反抗天庭的兄弟。

长大就是意味着越来越多的失去,越来越少的爱。

此去路上九九八十一难,你我都正在经历。纵使悲怆、骇人,我也不得不鼓励你继续。不管是百年,还是千万年时光,自然的规律都容不得一个你我这般的凡人反抗。

谁不迷茫呢,这世间就是一个幻想。那只猴子不管是五百年前还是五百年后都蒙在鼓里,我们又为什么要去醒来。

只有前行、前行……

活在西游里的人都很悲伤,他们突破不了这天这地这个自己。像那只猴子永远改变不了从石头里蹦出来的事实。纵使他后来毁天灭地灭自己。

趁着自己还有歌有梦想,别太早

读《悟空传》有感 篇三

五百年前,花果山石缝里飞出一个盖世天才,他一副天不怕地不怕的模样,谁能知晓就是这样一只石猴,让世人从今往后一万年都记住他的名字——齐天大圣孙悟空!

这只猴子因成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。为求长生不老,他拜菩提祖师为师,得名孙悟空。师傅叫他学会了七十二番变化,一个筋斗云可行十万八千里。

随后他有前往龙宫借兵器——如意金箍棒,可变大变小,小则形如绣花针,大则可重达一万三千五百斤。上天入地的他自封称为“齐天大圣”,在那天宫偷吃蟠桃,搞砸了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹,惹得众神仙不满。

玉帝下令捉拿妖猴,将其放在八卦炉内锻炼,七七四十九天方可开炉,谁成想那妖猴非但毫发无损,还阴差阳错的炼成了火眼金睛。之后,大闹天宫,搅得天庭天翻地覆,任何人都拿他没辙。

玉帝见状便请来了如来佛祖帮忙。如来就像是凡间万物生灵命运的掌控者,谁也逃不出他的五指!

那个崇尚自由,那个挥动金箍棒大闹天宫,那个要这天下再无他战不胜之物的孙悟空就这样被压在五行山下。就连轻狂傲气永不服输的齐天大圣都难逃如来对其命运的掌控!

五百年后,唐僧将他解救出来,为了报答恩情,他服从了观音的安排:护送唐三藏西天取经。被骗戴上了金箍,如不听话,唐僧就会念紧箍咒。

一路上他们得经历九九八十一难方可取得真经,修成正果,立地成佛。走在西游的路上,不知悟空是否忘了那个热血的自己,忘了他曾经有另一个名字,叫做“自由”。悟空一路奔波,降妖除魔,就是为了成佛。可是佛又是什么?

按照今何在的解读,佛即空无,四大皆空。悟空所追求的是虚无,如来说他是欲望化出的实物,紫霞说他是失去了一切,除了自己,什么都没有的人。曾经叱咤风云的人物,如今也混迹于市井之间,追求着虚无,不免令人唏嘘不已。

那么漫长而又短暂的一生,我们究竟应该去追求什么呢?很多人并没有答案。而就像本书的序言中所写的那样,人生最有价值的时候,不是最后的功成名就,而是对未来正充满期待与不安之时。

有时候我们不需要答案每个人都走在西游的路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,多看一些,去做好你想做的事,最后你能说,这个世界我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!

最后,愿每个人都记得他年少时的模样!

《悟空传》读后感 篇四

读这本书前后一直在想何谓空,须菩提为什么要给他取名“悟空”?

初时我想,天地开灭为空,人之生死为空,这个过程皆为幻,就如金刚经中所说“一切有为法,如梦幻泡影”,佛以“空”以“幻”之理教人看破,回归原始,追求最简单的快乐与幸福,所以空是本,是根,是源。

后来再想,诸天神佛欲掌控众生,金蝉欲渡人渡己,孙悟空欲超脱天地,猪八戒欲陪伴阿月,沙僧欲重返天庭,哪一个做到了空?他们宁愿花五百年承受无数痛苦,宁愿最后身死,也要去做,也不愿放下,又哪里是空?所以最后我想,作者所谓的空应该遵从本心,心向自由便去寻找,心存爱慕便去追求,心有理想便去实现,就像小说里面所说“原来一生一世那么短暂,当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会来,卷走一切希望与梦想”。

结局,其实反倒不重要了,孙悟空到死也没能超脱天地寻找到真正的他的“夕阳”,但他也没让神佛掌控他的命运;猪八戒最后也没能和阿月长相厮守,或者说他其实从入谪仙井的那一刻他就知道已经不可能了,但他最后做到了和她一起化作满天星河;沙僧花了500年妄想着拼回琉璃盏,却发现自己的努力在神佛面前不过是个笑话,到最后也为自己的命运开始反抗。记得孙悟空说过“这个天地我来过,我奋斗过,我深爱过,我不在乎结局。”

读《悟空传》有感 篇五

《悟空传》讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者今何在以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。另类的西游记,另类的玄幻经典。

若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。若有一腔热血澎湃胸膛,不吐不快,只管放声呼嚎;若烈性炸药,束缚越紧越是要反抗,用惟一的绚烂涂抹不悔的斗争。每个人的血液里都有一个沉睡的孙悟空。

作者今何在的笔下,孙悟空从乖乖保护师父取经的从良囚犯变成了以三生为赌约,以自由为赌注的不羁妖王。他富有野性,甚至暴虐,诸神灵对他来说不过是一棒子打死的龙套;他有极强的同情心,为了点头之交的仙女豁出去大闹天宫,由仙入妖;他有血有肉,紫色的丝巾是他死前惟一的执念,为了紫霞甚至以执念为体重生,花果山是他的故乡,面对生灵涂炭的花果山,他无声地举棍问天。潇洒,蛮横,痴情,悲剧英雄的无声呼嚎抓住了每个读者的心。我们血液里都有这样的一个孙悟空。

天又如何,若天不仁,我以棍负千钧雷霆;地又如何,若地不公,我以拳碎万顷赤地;仙又如何,若仙不明,我杀他个丢盔弃甲,鼠窜千里;佛又如何,若佛不慈,我打碎你堂堂金身,破开那乌烟瘴气,还这世界,一个青天白日!孙悟空,生来为猿为猴,若是孙悟空,便不是仙佛!我就是我,为何磕头折腰,供那虚无缥缈,若天地改我命运,我以力改这天地!

我有力又如何,依旧被抹去记忆,忘了紫霞,;我有力有如何,天上一日,花果山已成死地,肩上的松鼠,〖www.haoword.com〗东海的紫霞,已成追忆;我有力有如何,轮回三生,我可曾悟?落了个自己与自己斗得两败俱伤的下场;我有力又如何,赌局一开始,我已经回不到过去了,当猴子的日子,当妖王的日子,当打手的日子,谁来告诉我,三生醒来,我又是谁!

我!就是我!因为是我,便能开天辟地!因为是我,便能毁仙灭佛!因为是我,我,便是惟一的存在,存在的惟一!哈哈哈,悟了悟了,纵有天压我,有地欺我,有仙佛伤我辱我,因为我是我,不生不灭,不垢不净,混成而先天地生,寂寥而周行不殆,强名为我!

读《悟空传》有感 篇六

人生百年,就是一部西游,只不过唐僧取的是经,我们归的是西。即使你拥有不死的灵魂,也逃不过宿命的安排。五百年一轮回,西游记的众生都在红尘中苦苦挣扎,却始终不能超脱命运的诅咒,只因想要反抗这神安排的命运。

唐僧说:我要这天,再遮不住眼,我要这地,再埋不了我心;我要这众生,都明白我意;我要那满天诸佛,都烟消云散!旧规则被打破,新规则又产生,除非我们抛弃七情六欲,自身成为规则,所以洪荒神话中鸿钧老祖以身合道、成就这天地。只因这天地本身并不完美、并不永恒。也许,其中最大的变数就是——人心。人,总会产生莫名其妙的理想与欲望,并狂妄地以为只有自己是对的。而这种莫名其妙,也许正是神的安排、正是宿命。所以越追求自由,便越迷惘。

也许,这世上本没自由。所谓的自由,就是内心的一种难以磨灭的偏执与狂妄。也许这世上本就没有我。人,为生存的需要创造了“我”。这就是所谓“存在的代价”。我想也许某天,我们不再为生存而生存,“我”就成为了我。

读《悟空传》有感 篇七

脑海里初有西游的概念,是儿时守在老电视旁看到87版《西游记》,直到现在,对我仍有极大影响。五百年前桑田沧海,每每听到“敢问路在何方,路在脚下……”就心潮澎湃。《西游记》让我看到了一个历经磨难,功德圆满的西游。而《悟空传》,则让我看到了一个不一样的西游。

《悟空传》中的西游,就是一个很悲壮的故事,是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。而不是其他一些改编作品里表现的那样,就是打打妖怪,说说笑话那样一个极其平庸的故事。作者今何在说过:“西游其实是一场悲剧,一场阴谋。”孙悟空打的妖怪分为两种:一种是五百年前和他一起战斗天地的结拜兄弟:另一种则是神仙安排下来的,不是这个的坐骑,就是那个的宠物。到最后,四人成了佛,佛是什么?是活在人们心里的虚无,而曾经有血有肉有感情有梦想的四个人,只是活在了人们心里。

“我要听到天的痛苦,我要听到神的祈求。

我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?

苍穹动摇时,我放声大笑,

挥开如意金箍棒,打他个天翻地覆。

从今往后一万年,

你们都会记住我的名字:

齐天大圣孙悟空。”

这是《悟空传》中的孙悟空大闹天宫时说的话,他将金箍棒舞得金光四射,神殿巨大的玉石柱粉碎,高贵的图腾变成尘土,他大笑着殴打神仙,大笑着毁灭一切,他知道神永远杀不完,他知道天宫无边无际,这个战斗无法终止,直到他倒下,他仍然狂笑,笑出了眼泪,这边是《悟空传》中的孙悟空。

《悟空传》中的玄奘更是颠覆了在《西游记》中的形象。书中有这样一个片段,当他师父法明准备将毕生所学授予给他时,他却说:“其实我要学的,你教不了我。”大殿内的众僧一片惊呼,连法明也禁不住摇晃了一下,问道:“你想学的是什么呢?”玄奘抬起头来,望望天上的白云变幻,说:“

我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;

夭折众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散。”

这便是《悟空传》中的玄奘。

《西游记》里一切都很隐晦,但《悟空传》中写得很直白,《悟空传》中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在向西走,到了西天,只剩虚无,回归来处。所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没办法选择,没办法回头,那怎么办呢?你只有在这条路上,尽量走得精彩一些,走得抬头挺胸昂一些,多经历一些,多想一些,多看一些,去做想做的事,最后,你能说,这个世界我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。

我们的道路还很长,未来还很远。有未来是件开心事。成败,其实不是最重要的。因为你去追求理想时你会明白,你很可能不会成功。但关键就在于,当你深知这一点时,你还要不要去追求。

无论怎样,请走好自己的西游。

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