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读巴黎圣母院有感 篇一
心灵?外表?这两件东西在这世间固然都是十分重要的。它们都影响着他人对你的看法。可是如果要你在这二者中择其一,你会选哪个?心灵与外表,孰轻孰重?翻开《巴黎圣母院》,读了一半左右,书中的种种情节和人物让我渐渐找到了答案。
在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那个敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个充满悲剧的人物。他,“一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,那张马蹄形的嘴巴,那个四面体的鼻子”,上帝对他的相貌的造就,使他从出生时就遭到了亲人的抛弃,在他的成长过程中,还不断遭受到身边人对他外貌的恶毒嘲笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居民的言行的愤怒。上天的不公虽使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他却仍拥有一颗真诚、美丽、包容一切的心灵。他默默地尽着一份作为敲钟人的责任,这种默默付出、不求回报,是任何的外表美都无法比拟的!从他的身上,我读到了“高贵”二字!
卡西莫多的遭遇让我想起了书中的另一个人物:夏托佩尔队长。相反的,夏托佩尔拥有华丽、英俊的脸庞,任何人都不得不承认他的美貌,可他的内心却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄天真纯洁的爱斯梅达拉,他徒有其表,失去了内在灵魂的真、善、美!
卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地形成了对比。外貌,仅仅代表着表面,而内心的美,才代表一个人高尚、真诚的灵魂。正如现今的社会,城市中最美的不是那些穿着华丽的高官,而是路边不起眼的清洁工人、整日穿梭于城市之中的邮递员。他们是在用自己的方式来诠释他们心中的美丽!
读完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感触,心灵的美丽胜过外表的美丽。
读巴黎圣母院有感 篇二
法国著名作家维克多雨果的《巴黎圣母院》是享誉世界的经典悲剧小说之一。雨果是浪漫主义的领袖,被世人称为“法兰西的莎士比亚”。他在书中刻画了许多行行色色的人物,如:阴险狡诈的副教主弗雷诺,美丽善良的吉普寨女郎艾丝美拉达……其中我却偏爱敲钟人卡西莫多。
卡西莫多是一个孤儿,因为他刚生下时就是一个畸形。他长着巨大的独眼,面目狰狞,让人无不恶心,高大的身材却偏偏配了一双罗圈腿,正是因为这样连他的父母都嫌弃他将他抛弃。副教主弗洛雷收养了他。后来在就在教堂敲钟,尽管他的耳朵被众生震聋了,打他还是坚持在敲钟,毫无怨言,尽管这样人们还是一点同情心也没有,整天被千人所指,万人唾骂,这难道就是他的命运吗?后来,他发现副教主的阴谋,为了不让教授的阴谋得逞,卡西莫多不惜牺牲自己的生命毅然决然的把他推下了钟楼。当读到临死前卡西莫多怀里还抱着他心爱的艾丝美拉达静静地等待生命的最后一刻。就是这样一个内心充满了正义,充满了爱的卡西莫多让我不能忘怀。
卡西莫多是一位善良的人,却因为外貌丑陋而被人嫌弃,但是它有着一颗高尚的心灵,我为卡西莫多而流泪,作家雨果写出了卡西莫多内心的孤独。在我们的现在的社会中也有这样的一些人,因为外貌而遭受不幸,处处受到歧视,不过我相信温暖的阳光总会照射到每一个角落,生活中有一些好心人,虽然你和他素不相识,但是总能感受到他的温暖。正如这首歌里唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
《巴黎圣母院》这部悲剧小说表现了雨果对封建政府和教会强烈的憎恨,同时特反映他对下层人民的深切同情。
读《巴黎圣母院》有感 篇三
《巴黎圣母院》这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的对比。通篇都是在这样的对比下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的吗?
印象深刻的是代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等,我们看到她是美丽的,她的心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
读巴黎圣母院有感 篇四
在“愚人节”时,把人们给他的赏钱分给了穷苦的孩子们,当孩子们问她怎么办时,她只说别管我,多么“美”的女孩啊,她在流浪者的眼中就是女神的化身。书中的流浪者们虽然其貌不扬、衣衫褴褛,但却不被时代的黑暗所感染。为了救出爱斯梅拉达,一个个奋不顾身地攻打圣母院。这种勇敢,这份友情,已经远远地胜过了所谓的贵族。
卡西莫多这个驼背、独眼集所有丑恶的面容为一身的畸形人,从小受到世人的唾弃与欺弃,但却有着一颗似水般纯洁的心灵。当爱斯梅拉达把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇边时,卡西莫多的心灵便刹那间绿芽遍生,从此便将自己全部的生命和热情送给了她,随时可以为她赴汤蹈火,牺牲自己的一切。美与丑是什么?这个问题令人深思。丑陋的外表下一定是一个令人唾弃的心灵吗?答案是否定的。
平凡的流浪者们甚至奇丑无比的卡西莫多,他们的内心却一直藏着一颗火热纯真的心,相反一些拥有美丽面孔的人却金玉其外,败絮其中。弗比斯就是一个典型的人物。一边在王后与公主面前献媚取宠,一边用极其恶劣的手段玩弄着爱斯梅拉达的感情。当爱斯梅拉达在广场上叫他时,他头也不抬。
为了得到公主丰厚的陪嫁和圣保罗的领地,弗比斯对爱斯梅拉达的请求不屑一听。这个可耻、卑鄙的人令人发指,即使他拥有天使般的面容,也改变不了他那似恶魔般的心,使他变得“丑恶不堪”。美与丑的取决不在外表,而在心灵。所以我们不必为自己平凡的外表而不顾一切地去追求外表的美丽,只要拥有一颗善良纯真的心,你就将会被所有的人喜爱。
美与丑只是如此。
读《巴黎圣母院》有感 篇五
现在的社会是和谐的,人民是平等的,时代是进步的,但是,在维克多雨果的故事里,四百多年前的巴黎都是完全相反的,故事以十五世纪路易十一统治下的巴黎为背景,讲述了封建的历史。
在那些象征权利的教堂里,发生了许多故事,这座奢华的教堂见证了当时人们内心压抑的思想和情感的爆发,把所有的思维感想都赋予了神主色彩,它一直风雨无阻的矗立在那里,看着宫廷和教会如何狼狈为奸压迫百姓,注视着人民群众又是如何同两股势力斗争的。
曾经象征着真善美,神圣不可侵犯的教堂却被利用来制造血腥事件,在巴黎圣母院的天空之上,不是蓝天和白云,而是笼罩在乌云与邪恶之下,你回觉得那些身披长袍的主教是虚伪的,因为他们的虔诚之心也是一颗无法将情感掩盖的心,而拥有这颗心的副主教费罗洛甚至因此而变得邪恶恐怖。
书中的女主角爱斯梅拉达代表的是美丽善良,她不仅有迷人的外貌更有一颗善良正义的心,从她救下落魄诗人格兰古瓦,以宽容和怜惜对待伤害过自己的卡西莫多,和她对待爱情时作出的牺牲,我看见了一个拥有纯洁,没有玷污的心灵的姑娘,而她得到的又是怎样的对待,最肮脏的环境里,被玩弄,被抛弃,被诬陷直到死去。
在象征邪恶,嫉妒与谎言的圣母教堂副主教费罗洛和贵族军人弗比思身上,我看到的是残酷,空虚的心灵和罪恶的情感。
雨果将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。书中的浪漫色彩主义很强烈,且运用了对比的写作反映出了封建统治下的真善美与假恶丑,故事围绕美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教费罗洛和外表丑陋内心纯洁的敲钟人卡西莫多,三人展开,费罗洛人面兽心,道貌岸然,对爱斯梅拉图谋不轨,而卡西莫多,虽然相貌丑陋,又耳聋,但是他心地不坏,怀有感恩之心,即使被歧视欺辱,为了爱斯梅拉达的幸福和安全,愿意赴汤蹈火做任何事。
看到书中那些最下层的人民,流浪者和乞丐,你会同情他们,他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们怀有正义敢于反抗,为救出爱斯梅拉达,他们群起反抗即使流血受伤死去。
鲜明的人物形象,生动的故事情节,腐朽封建的时代背景使这本书这个故事更有时代气息和历史韵味,经过百年风雨后,依旧荡心回肠。
读《巴黎圣母院》有感 篇六
世间事情如雾里看花,通过形式看本质并不是很容易的事情,但即使如此,本质仍比形式更重要。
事物显现出来的样子可以欺骗一个人的眼睛。因此有些人认为,本质不如形式重要。但我坚信不疑地认为,本质远比形式重要。就我的观察而言,没有人能够永远被误导。随着时间的推移,人们迟早会认识到事物的内在,并且领会到关注事情本质的重大意义。
小说《巴黎圣母院》中的两个人物卡西莫多和克洛德便是鲜明的例子。卡西莫多是教堂的敲钟人,在他丑陋的外表下有纯洁的心灵。与他相对比的是,副主教克洛德看似卓越高贵,小说中描述他被当时的人尊重,但是他实际上是贪婪、邪恶的人,他对美丽的吉卜赛女孩艾丝美拉达有很强的占有欲,但艾丝美拉达并不爱他。在被艾丝美拉达拒绝之后,克洛德非常愤怒,打算杀掉她。卡西莫多也喜欢艾丝美拉达,在得知事情之后打算去解救他,但他没有成功。最终艾丝美拉达被克洛德杀死,卡西莫多愤怒地将克洛德从教堂上推了下去,为艾丝美拉达报仇雪恨。
几乎每个读过小说的人都钦佩、欣赏卡西莫多,被他的无私奉献和真情流露感动。他外表丑陋,但拥有美丽的心灵。克洛德尽管道貌岸然,可是内心邪恶,他被读者所憎恨,正是因为他的内在特征。灵魂的腐朽让他臭名昭著。人们都是根据他们的内在本质而非外在形式来评判这些人的。所以本质才是事物的灵魂。
没有人会欢欣地吃下水晶碗里面腐烂的苹果。将形式与本质相比,本质是关键,形式只是事物的一个小小部分。尽管外在的形式可以影响人们,但真正有意义的还是事物的内容与本质。
读《巴黎圣母院》有感 篇七
爱斯梅拉达必然是我们向往的形象,无论是她美丽清纯的外表,还是纯洁美好的心灵,都为我们所羡慕,心灵的纯洁与否是我们所能控制的,然而外貌却是天生注定的,不容我们所改变,因此,我们更要学会真诚与善良,珍惜所能拥有的。如果我们拥有爱斯梅拉达那天生丽质的外表,那自然是再好不过了,然而这也只是空虚的,我们更要学习的是她那不带有任何瑕疵的心灵,学习她坚贞不渝的勇敢劲头,以德报怨的大度,只有再加上这样的美好心灵,才能做到真正的完美。而如果我们只是徒有外表,却像费比斯一样不思进取,用阴险狡诈的手段对待他人,最终也只能是一无所有,身败名裂;如果我们只拥有卡西莫多那丑陋的外表,那也无需自卑,因为这只是衡量一个人的冰山一角,更多的则在于从心里散发出的美丽与气质,既然外表无法改变,那就改变内在吧,用真诚的心对待他人,卡西莫多做到了,而许多人却做不到,见到有人跌倒不上前搀扶、上公交车时挤成一团、穿着时尚却不为老人让座。.。.。.这样的例子比比皆是,如果这样做的话,再迷人的外表也将被丑恶的心灵所玷污。《巴黎圣母院》启示我们:人不可貌相,要学会擦亮双眼,辨别真伪。
面对任何事物,我们都不能被它的外表所迷惑,要用那双敏锐的眼睛去观察,去寻找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永远散发着光和热,永远都不会被世俗所掩盖。善良纯洁的心,是世上最珍贵的物品,它将使人们变得更加美丽,让生活更幸福。我将永远铭记着爱斯梅拉达,还有卡西莫多,那位正直可爱的敲钟人。
读《巴黎圣母院》有感 篇八
读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!
这一切的一切,酿造了这样一个杯具。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。
命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人厌恶,甚至是厌恶,可是之后他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!
费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自我的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯必须会受到良心的谴责!
总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们能够让外貌更美!我们能够让生命更加充实,更加有意义!
当然,任何人都有缺陷,可是,我们能够用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自我最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!
相信自我,必须是最棒的!
读《巴黎圣母院》有感 篇九
生活在等级森严,典型的封建国家,而又脱离保守派立场倾向于民主与自由的著名作家维克多。雨果,将他的笔锋重重指向了封建专制。
一个婴儿诞生了,但是他很不幸。因为他身体上有许多缺陷---驼背、独眼、跛脚,但更不幸的是他出生在法王路易十一统治的黑暗时期,他被遗弃了。在偶然间被副主教收养。虽然他身体残疾,但心灵纯洁,虽然他外表丑陋,但对爱斯梅拉达付出了崇高的爱。他就是卡西莫多,一个美与丑都在自己身上“闪光”的人,他让我看到外在丑和内在美的鲜 baihuawen.c haoword.com n明对比,让我不得不去重新审视这个世界。
说到爱斯梅拉达,她是个能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打动了副主教的心,她的美让弓箭队长夏托佩尓臣服,他们都想得到她。副主教用尽了手段,但都没有得逞,当他知道爱斯梅拉达与夏托佩尔约会时,出于嫉妒,他刺伤了民队长并嫁祸给爱斯梅拉达。
这讲的不仅是对爱斯梅拉达的争夺,似乎也暗示着教廷与王室的明争暗斗,从中可以看出当时人们的悲惨命运:只要与教廷对立,等待他的就只有死亡。教廷害人不浅,但王室又何尝不是如此呢?让我们来欣赏一个既可笑又可悲的故事吧!
卡西莫多受审了,审判官是孚罗韩。巴尔倍第昂,这个权威的审判官是个聋子,为了掩饰自己是个聋子,每次审案前,都会了解犯人的一切,他就像当时的社会,那个极力掩饰自己弱点与错误的社会。
可笑的是,他审问的是同样耳聋的卡西莫多,面对审判官早已预备好的问题,他有的只是沉默,自作聪明的审判官,以为他已经回答了自己的问题,又接着问了两个问题,,并让书记官把卡西莫多的回答记录下来,因而引起了一场爆笑,他为了博得观众的尊敬,又继续严厉审问,结果欲盖弥彰。
孚罗韩巴尔倍第昂代表着统治阶级他们只凭自己感觉行事,视人民生命如草木,可见当时统治的黑暗。而当时的人们就如卡西莫多,根本不只道发生了什么事,只能跪在那儿等待着统治者给他生或死的权利,这件事看起来看起来级可笑,但是对当时的人民来说这更可悲。
《巴黎圣母院》向人们展示着美与丑的对比,封建社会和封建等级制度吃人的本质让我疑惑:为什么仪表堂堂的人的内心如此丑恶,而丑陋的面貌下却有一颗透如如水晶的心。让我不得不深思:外表的美与内心的美到底哪个更重要?对待爱情,是否要像爱斯梅拉达那样痴心不悔的爱着那个花花公子,对卡西莫多的感情充耳不闻,视而不见。相信我已经有了答案——灵魂的美才值得我去追求。对待爱情,正如有些人所说:“与其爱人爱的痛苦,不如让别人去爱。”看到卡西莫多为爱斯梅拉达的付出,真希望他们会有一个更加完美的结局。
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