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我是猫读后感600字(精品多篇)

发布时间:2023-07-16 10:09:32 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

[引言]我是猫读后感600字(精品多篇)为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

我是猫读后感600字(精品多篇)

我是猫读后感 篇一

孩子在署假期间,向我推荐了一本名著《我是猫》,是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。

从创作手法来讲,《我是猫》是一篇拟人化作品,是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险能够激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。

我是猫读后感 篇二

无意中看到鲁迅先生推荐的一本书—《我是猫》,是日本作家夏目漱石撰写的一本讽刺小说,以一直猫的视角来看审视人类的生活,用讽刺、滑稽、幽默的手法来阐述人类不可救药的生活现状,文中涵盖了主人公中学教师苦沙妮的日常生活起居,穿插着邻居资本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的苟且行为、明治时代知识分子的空虚生活,讥讽他们自命清高、不满现状却无力反抗,小说构思夸张、细节巧妙,具有鲜明的艺术塑造。

读了这本书让我明白了两件事情

第一,我记得鲁迅先生曾经到日本留学过,不看作者的话,我以为本书出在鲁迅先生,文中手笔、文字用运、语言修饰与鲁迅先生的文笔风格极为相像。日本文学给我的印象极具消极意义和浪漫、讽刺意味,而且它独树一帜的存在于世界文坛,影响着日本社会意识形态,甚至周边国家文人的思想。印象中的日本人也是比较极端的民族,第一次看到日本人的书籍是《人间失格》,这本书给我印象极为深刻,给我一种消极、颓废的感觉,但是这种感觉会让人上瘾,一个民族的文化和它的社会是息息相关的,相辅相成。

第二,文化把人类的鸡毛蒜皮小事都描写的活灵活现,讽刺意味极强,我想起了鲁迅先生的一句话“人类的悲欢离合极不相似,我总觉得他们太吵”,人类是一种高级动物,但对于生活的态度还不如一只猫,人类总是看不惯比自己优秀的人或事,老是对于别人的失败进行挖苦,深怕自己成为人类中的异类,遇到大家看法一致的事情,总是人云亦云。我又想起了《大众心理学》,人类的这种表现是有原因的,从科学的角度来说这是自我保护机制,这样人类才能更好地生活、发展。不然,国家机制、政府权威、社会形态将不会拥有。

《我是猫》读后感 篇三

放寒假了,有了多余的时间,我读了日本作家夏目漱石的《我是猫》。

本书以一只猫的视角,观察并批判了它的主人,一位中学教师苦沙弥和他的朋友的日常生活,作者借乎“猫口”嘲笑讽刺了明治维新时社会知识分子空虚的精神世界,揭露了金田等资产阶级及其帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。

全书以“我”的出生开始,“我”先是被人抛弃,又到了苦沙弥的家中,后开始写主人的日常生活,如“苦沙弥饭后必要看书,但只是没看到一页便呼呼大睡,而这根本起不到任何作用,称之为辅助睡眠”。书中也提到了我与大黑,花猫的交往,从侧面体现了满分作文网人们对于动物的的冷淡和残忍。

我个人认为最精彩的莫过于苦沙弥与金钱夫妇的较量,在这一段中,突出了当时富人对于穷人的不屑和毒害,以及社会普遍的势利。

书中的猫却是一只爱国、善良、有同情心的猫,与文中各种阴险狡诈的人形成了鲜明的对比。它曾批判人“世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。”

读一读这本书,让人有更加清醒的认识,获益良多。

我是猫读后感 篇四

《我是猫》是日本作家夏日漱石早期的代表作,也是其成名作。在译者的话中有这样一段记载:对于夏目漱石的作品,鲁迅先生认为:“夏目的著作以想象丰富、文辞精美见称。……轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者。”而鲁迅的《狂人日记》与《我是猫》在语言风格上的相似性,也早就有人关注了。确实,初识这本书,被吸引的是书的题目。细细读下来,确是如此!

本文的主人公是猫,并且以猫的视角来看人类世界。这只猫刚生出来的时候,因为长得丑,被人唾弃,捡了一条命,后被人称“苦沙弥”的初级英语老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活,直到某日因为喝醉落入了水缸中,被淹死了。

读了这本书,我想:自负的人一直以为自己了不起,因为觉得人类拥有最发达、最聪明的脑袋,可殊不知,在那些小猫、小狗看来,人也不过如此,没有绝顶智慧,没有高尚品质,有时甚至连他们也不如,但我们又能说什么呢?我喜欢猫的那种闲适和自然,即使是在它死的时候,它喝了酒之后晕乎乎的掉到了水缸里,它挣扎,费尽了全身力气也无济于事,于是它选择了放弃。虽然现在看来有些惋惜,但实际上这也是明智之举,放弃挣扎的念头,用平和的心态去面对死亡。

其实对于现实生活何尝不是这样呢?有时候,我们应该用平和的心态去面对身边的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快乐,少一分忧愁。

《我是猫》读后感 篇五

这是日本作家夏目漱石先生于1905年发表的作品。

小说从一只猫对视角出发,小说从一一只猫的视角出发,以穷学究苦沙弥家为舞台,登场的有把信口开河耍弄人作为唯一乐趣的迷亭,学识渊博却痴迷于古怪研究的寒月,看似看破红尘却也 贪生怕死的独仙。这些人聚在一起谈天说地,道古论今,将当时日本明治社会的新鲜事讨论个遍,穿插邻居资本家金田嫁女的故事,用猫君的毒舌,嘲笑了当时知识分子空虚的精神生活,批判了金钱万能的社会。

这部小说属于写生文,注重生活场景和对话的描写,开篇常常是一些鸡毛蒜皮的小事,引出的却是一一些放诸当今社会依然不过时的深刻话题。小说构思奇巧,描写夸张,文笔幽默犀利,读来既妙趣横生,又能发人深省,被誉为日本批判现实主义文学的丰碑。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险能够激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。

《我是猫》读后感 篇六

《我是猫》是日本作家“夏目漱石”创作的。整个作品以“猫”的视角观察人的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。不会捉老鼠的猫应该是是一只假猫,它的灵魂已经被“夏目漱石”更换了。所以,有时候,这只猫会产生幻觉,觉得自己是一个真正的思想家,能够统治宇宙的超级猫咪,人类在它的眼前晃来晃去,他们傲慢,自私,虚伪,懦弱…却又在阳光下大声说笑,在烟雾缭绕的书房里高谈阔论,在餐桌前祈祷上帝赐予的食物。他们会分给它一些食物,是怜悯?是责任?还是高兴时的施舍?它不屑于他们的慷慨,常常遛出去,可是转了一圈不争气的肚子开始咕咕的叫,在饥饿面前还谈什么猫的尊严。吃饱喝足后,伸过懒腰趴在那里无聊的拍打着尾巴,忘记了思考。有的人见了我,常说什么:“像猫那样,多快活啊!哦?说的什么啊?我是一只有文化素养的猫!在“苦沙弥”的长久熏陶下,这只猫已然是半个知识分子,自然有些清高,不屑于与那些凡夫俗子同类。它站起来迈着猫步优雅的离开。但是,做猫的确有一点好处,可以随意出入邻居家的客厅,有如领导视察民众生活的疾苦。这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷。它巡视了一圈,发现了诸多问题,有一股正义之气激荡在胸怀,但最终只是发出了一声悠长的“喵……”声。它黯然的走进黑色的夜里 haoword.com 好范文网…,它需要凉凉的露水和清冷的月光。猫世界之事,毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达,仅就这一点来说,是万般无奈的。何况,人类并不像他们自己所认为得那么了不起,就更是难上加难了。

我是猫读后感 篇七

资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐,这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公平等,常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后,也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的,现实社会不是道德的了。你想,日本人,在那个时代是不是接受?夏目漱石,以他的发言,在《我是猫》里的冷嘲热讽,将一个处身社会巨变下的日本人,他心里的失衡与纠结,以及愤怒都暴露出来。

他以猫眼看世界,这本身就表达了,对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是,对于现实社会不满,不接受,表达鄙夷,以及对于人类行为的保持距离。

我们以为夏目漱石是资本主义作家,可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会,对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样,夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。

他看到欧洲资本主义可憎的面目,以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知,他也看不到还有另外的出路。他可以做到的,便是不容纳,批判,以及绝望一般的嘲讽。

作者本身,在他的思想里,也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者,这是西方的,可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的,以为需要则天去私。这无疑是东方文化里,天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征,放诸当时社会发展中,各样思想和观点冲突与融合的背景,一切就好理解了。

读书是照镜子。

中国的读者从《我是猫》里可以读出很多滋味。

我是猫读后感 篇八

猫,或许只会令小部分人着迷,但尽管猫有多平凡,我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》,就买下吧!我回到家中,捧着书细细地看着,细细品味着。

这本书是一一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视觉来观察人类的心理,针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文人气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。

最令我难忘的是有一个人到那位穷老师家中偷东西,事后主人夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量,还互相不断骂对方买的东西太贵,应……

这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑,显示了人类的市侩,对金钱的着重性。也许“旁观者清,当局者迷”,我们并不能发现自己的丑恶。从这只猫儿,我们可以知道尽管怎样善良的人,心中总有一丝恶念,关键在于如何将这一恶念保存好,不让她併发出来。其实人类是如何分辨善于恶的呢?行为还是品行?内在还是外在?我想我们不过以对自己好或者有益处的人归分为善,而对自己不好或者没有益处的人归分为恶。人们总说外在不重要,其实外表乃是迈向成功的开始,形象不好便连开始也没有。例如有一天,有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工,你会接受吗?大概只会给几元钱打发以下罢了。人类在不知不觉中,也在做着一些小恶的事情,在不自觉中,戴上了“有色眼镜”——歧视别人。人类需要被大家针砭的地方还有许多许多,可是“江山易改,本性难移”,谁能摆脱“天性”,突破“人性”的考验呢?

我愿意变成《我是猫》中的那一只猫,给人们无限启发,助人们扬长避短,开辟一条走向成功的捷径。

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