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读《呼兰河传》有感400字【多篇】

发布时间:2023-07-13 15:38:12 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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读《呼兰河传》有感400字【多篇】

呼兰河传读后感 篇一

这个小城并不繁华,就像发生在这个小镇上的萧条的事一样平凡。

这个小镇里的人们让我感觉可悲,他们愚昧无知,使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意,也不愿相信事实。让我记忆最深刻的是:小团圆媳妇的死,归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,假如当我身处那样的境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇"活"过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才12岁而已,却以为人妻,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?《呼兰河传》这本书是当时社会的一个缩影。在漫长的封建社会里,封建思想的受害者就是当时全中国的写照。

读完这本书,我知道到了旧社会的与黑暗,但这是无法逃避的历史,只是让我们了解过去,希望过去永远不要重蹈覆辙。

长篇小说《呼兰河传》读后感400字 篇二

“啊,看完了!”宁静的家中响起了我的一声呼喊。三天之内,我迫不及待地把老师推荐的一本名叫《呼兰河传》的书给看完了。

这是一本充满童心、诗趣和灵感的`“回忆式”长篇小说,故事情节引人入胜。看书的时候,我就像被施了定身法一样一动不动,那可是真入神啊!

这本书讲述了作者萧红本人小时候在祖父老家呼兰河小镇上的种种故事。看完以后,我觉得虽然呼兰河小镇的生活有一点沉闷,又有一点特别。无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏,还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云,作者萧红都用绘画式的语言,“在灰暗的日常生活背景前,呈现出了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”,勾勒出了一幕幕充满童趣的影像。

书中有一群小人物,遭人讪笑的王大姐,可怜的团员媳妇,寄食的有二伯… … 但是萧红并不只是要渲染底层的苦楚,在书的后半部分,她浓墨重彩地描写父代母职、自食其力的磨倌冯歪嘴子,凸显了卑者人性可敬的一面。这本书还能告诉我们城市中见不到的东西。

这是一篇叙事诗,一幅多彩的风图画,一串凄婉的歌谣!

《呼兰河传》读后感 篇三

我读完《呼兰河传》后,心中十分可怜小团圆媳妇。

小团圆媳妇是婆婆订下来的媳妇,自从她到了婆家后,他们对她(小团圆媳妇)不是打,就是骂,婆婆因为受到过封建落后思想的影响,使得小团圆媳妇反而因为跳大神越跳越病,最终,她被当着大众脱了衣服,在澡盆里连烫三次,最终被活活的烫死。

我读到这里,心中十分愤怒,他们婆家对她实行家暴就算了,还给她进行跳大神,不给她看医生,将她置于死地。

这一段,我觉得主要写的是不要相信封建落后思想和不要家暴。现在随着时代的变化,科学是人们最需要的。,而现在还有一些人相信这些毫无科学依据的东西。以前我在天桥上,我见到一个老奶奶,在上面摆摊:算命啦,算命啦,我能算到你还能活几年!一个老爷爷来算,老奶奶说:“你能永远不死!”老爷爷付了钱便走了。

这怎么可能,现在连纳米技术都不【WWW.BAIHUAWEN.CN】能保证人能不死,更何况这种呢?所以,大家一定不要相信封建迷信,它不能保佑你,反而还要害你,严重的可能将你置于死地。所以,大家一定要相信科学,不要相信那种迷信了!

《呼兰河传》读后感 篇四

《呼兰河传》是一本讲述了在二十世纪初的乡村故事,有新奇的,难忘的,感人的,有趣的……字里行间都透露出了浓浓的农家风味。

这一本书是以散文的方式呈现在我们的眼前,第一篇全部是用作者儿童时期的眼睛在看世界,感受每一件事情,并用朴实的语言给记录下来。这当中,最有趣的就数跳大神了,作者把跳大神描写的有生有色,那紧张而又期待的心情把我的心一下子给揪了起来,那热闹而又喜庆的气氛一下子把我给拉到了那里,有趣的跳大神令我陶醉,那情景真是一片和谐!

第二篇讲的是关于春天的事情,其中有一件事令我印象深刻,人们把早安说成是格得毛宁,因为跟英语里的早安的念法是谐音,我心想:原来人们在那个年代就开始赶潮了呀!

其中一篇,我非常同情那个团圆媳妇,她忍受着婆婆的打骂,最终,被活活的吓死了,这么小小年纪,却没有得到父母的关爱,真可怜。这一篇中,我体会到了非常严重的封建社会,那种重男轻女的制度

这一本书中并没有什么华丽的词语,和好词好句,可读起来却包含着一种和谐朴实的情感和那一张张灰色的画面。

《呼兰河传》读后感 篇五

我最喜欢的一本书是《呼兰河传》。今天就给大家讲一讲《呼兰河传》主要写了什么。

在做着平淡如水的叙述中,我们看到了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的`社会,还有灰色的人生。

生活在呼兰河畔的人们脑子里充满了迷信,他们认为人们应该顺应天意,顺应社会,但是天意到底是什么呢?他们是那么愚昧无知,那么的封建,在无形中形成了刽子手,这是多么可悲呀!其中最大的悲剧就莫过于小团圆媳妇的死,她才12岁,本是天真欢乐的童年,却过早地被卖给胡家做养童媳,明明一个健康的小女孩却因为爱笑,吃的多,婆婆就要给她一个下马威:用皮鞭抽她,用烧红的铁烙她的脚心,小团圆的婆婆以为这样打他是为了她好,但最终帮她治病而丧失了生命,我们到底该责备谁得狠心呢?愚昧无知的婆婆根本无法意识到是自己错了,在那样的时代,那样的背景下。才会发生那样的悲剧。

从作者笔下,我看到了作者无声的哭泣和呐喊,似乎想唤醒那些人的麻木的心灵。

呼兰河传读后感 篇六

这本书讲述了一个关于萧红在呼兰河的童年的有趣故事。可见作者的童年生活是很自由的,无忧无虑的,快乐的。它向我们展示了上世纪初呼兰河的风景和人物,并了解了作者的童年背景。

参考历史背景,不难发现萧红的《呼兰河传》创作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的刀口大火和疾病,他们互相攻击,比她童年的生活还要糟糕许多倍。她写这本书是为了表达她对自由与和平的向往。

《呼兰河传》告诉我们,萧红的童年是孤独的。她每天住在一个小院子里,里面有黄瓜和大瓜,每年都和蝴蝶、蚱蜢、蜻蜓呆在后花园里。她善良的祖父是她唯一的伴侣。呼兰河这个小镇,孤独,刻板,单调,无色。人们每天过着“日出而作,日落而息”的刻板生活。呼兰河也是一个善良的地方。吵架了,就和平解决,没有任何恶意。萧红生活在这样一个孤独的环境中,深深地烙印在她的灵魂中。

虽然这本书的内容是零零碎碎的,不像小说,它记录了萧红童年的真实写照,但她在写这本书的时候,受到了日本人的限制,她多么想回到童年啊!这样一本真正的书怎么可能不被人感动?

呼兰河传读后感 篇七

他不屈服于生活,他说别人在呼兰河能扎下根能活得好好的,他也一定可以。他虽然也常常因为生活的辛酸而满含泪水,但他看到大儿子已经会拉着小驴到井边饮水了,小儿子也会笑了,会拍手了,他还是很欣慰的。

他当然是欣慰的。他战胜了自己。这让人不得不为他竖起大拇指。他是个内心强大的人,没有因为周围人施加给他的巨大声音和压力而屈服。他只做着他自己的事。他也没有因为生活的苦难而绝望,反而牢牢地扼住命运的咽喉,微笑着执行着他的使命。

冯歪嘴子显然是很值得我们学习的。有多少人能真正承受得住外界给他的不和谐的声音而依然心平气和。我们总是说“人言可畏”,“舆论可以杀死人”,事实上那是因为我们内心并不够强大。一个内心强大的人是不会轻易受外界舆论影响的,他总是笃定的坚持着自己的信仰,做着正确的事,成为一个独立的人。

再回头来审视我自己:我是否也是独立的人?我的内心是否也是强大的呢?

薄薄的一本《呼兰河传》的确可以引发许多思考……

《呼兰河传》读后感 篇八

《呼兰河传》的作者是萧红。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”当读完这本书时,我才深刻的体会到这句话的含义。

在这本书中,萧红向我们讲述了呼兰河的风土人情,她的童年时光,以及她对呼兰河的爱和对当时封建社会制度的很都跃然纸上,使读者无不为之动容。

最悲惨的就是小团圆媳妇的遭遇。年仅12岁的小团圆媳妇被老婆婆烙脚心,吊在扇子上被抽打·····结果小团圆媳妇被打怕了,得了一种怪病,老婆婆找了个土房子:用热水烫三次,整个身子浸泡在滚烫的热水中。可怜的小团圆媳妇,在热水中极力挣扎着,可那些迷信而又无情还是把她摁在水中,三次都是如此,小团圆媳妇晕了过去。就这样,小团圆媳妇被折腾死了。

有悲就有喜,作者把她小时候和祖父学诗写成了“一颗颗笑豆”,让人一“吃”,就忍不住哈哈大笑,萧红小时候真可爱真好玩,让人禁不住想到了自己的童年,那么无忧无虑。

读读《呼兰河传》吧,让震撼心灵的华彩美文,滋养我们的精神生命!

《呼兰河传》读后感 篇九

在萧红平淡如水的叙述中,我看到灰色的天空,灰色的道路,灰色的房屋,灰色的人类,还有灰色的人生。作者用普通的笔法描写生活小事,但这些生活小事却反映出了一整个社会的风气,这正是《呼兰河传》最迷人的地方。只需简单的读一读,却须深刻的想一想。

《呼兰河传》中的人物似乎都有满脑子繁杂的封建思想,所有人都在做一件事——顺应天意。但天意是什么?没人知道。

小团圆媳妇的一生确切映照了人的愚昧。她才十几岁,正是青春、活力的年代,却要遭受完全不合理的“教育”。她的婆婆用皮鞭抽打被绑在房梁上的她,用烙铁烫她的脚心……多么残酷啊!旧年代最让人痛恨的不就是毫无依据的假话、空话却被人们死板地执行吗?没有思想,没有同情。

萧红在哭泣,在诉说,她不仅在写,更是在批评和讽刺。《呼兰河传》中没有色彩的人、阻隔在人们中间的墙,和顽固封建的思想,一同构成了这串凄婉的歌谣。作者无声的藏于心中的哭泣与痛恨,在渴望唤醒人们沉睡的麻木心灵。

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