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《科普读物》读后感 篇一
这个暑假我读了《宇宙空间里的十万个为什么》这本书,我从中学到了很多科学知识。比如太阳系中最大的天体是彗星,俗称扫泏星,它由慧头和慧尾组成,其中慧头又由慧核和慧发组成。彗核的直径约有10千米,他周围庞大的气团为慧发,慧发的直径有几万到几十万千米。慧尾则更长,可达数亿千米。
我还明白太阳为什么能发光发热?这是因为太阳是一颗恒星,是太阳系中最大的天体,这个大气体球时时刻刻都在释放者很多的光和热。地球正是因为有了太阳的照耀,才有了温暖和光明,才有了生命。太阳表面的温度大约有6000摄氏度,中心温度也为1500万摄氏度。这是由于太阳内部进行着剧烈的原子反应。太阳由70多种元素组成,主要成分是氢。太阳内部温度高、压力大,这就是那里的情原子核相互作用,从而释放出很多的光和热。
我还明白了火星也是太阳系的八大行星之一,科学家称他为地球的“孪生兄弟”。这是因为火星有很多和地球相似的特征。
用望远镜看,你会发现火星简直就是一个“地球仪”。它的两极是白白的极冠,就像地球上被雪覆盖的南北极。并且火星也像地球那样呈必须角度绕太阳公转。另外,火星上上的一天之比地球上的一天长39分35秒。不一样的是,火星上的一年是687天,是地球一年的1。9倍。与地球一样火星上也有大气。
宇宙太神奇了,我长大以后,必须要当个科学家研究火星的奥秘,人类以后是否能在火星上居住?请大家相信我,我必须会刻苦研究的!
物理读后感 篇二
暑假,妈妈给我买了一套“这是物理”的科普读物。当我读到“热”这一项,让我着迷。这本书介绍了大量的热量。例如,太阳是最重要的来源地球,太阳是地球上的热传递生活中必不可少的;也有地球内部的热源;还有一个热源,即,当两个物体揉搓,对象本身增加通过提高温度的热,这也被称为摩擦和热产生的能量。
书中最令我情有独钟的要属热胀冷缩的这一部分章节了。其中讲到了提高我们可以熟悉的温度计。当温度不断升高时,温度计管子里的红色作为液体会受热膨胀和上升;当温度逐渐下降时,红色液体便会沿着管壁出现下降。这样对于我们学生便能得到及时分析了解工作温度的变化。这也是利用了热胀冷缩的原理。
生活中,我经常看到如此神奇的变化。有时妈妈会蒸一点面包,馒头。如果当他们在蒸笼里写作,一个丰满,可爱。然而,之后,所以他们从锅里出来晾凉,他们似乎不愿由一个平移一样,一进苦瓜脸。
当然,我们教师还可以利用网络这一工作原理进行帮助学生我们需要解决存在一些小麻烦呢!比如,在打乒乓球时,你不小心把球踩扁,可千万注意不要懊恼,把它扔到垃圾箱。你可以通过利用具有热胀冷缩来解救中国这个也是可怜的乒乓球。只要孩子一杯热水,再把瘪了嘴的乒乓球教学放入热水中,你会发现,它正使劲鼓起腮帮子呢。不一会儿,它就找回了属于自己企业原本圆溜溜的可爱模样。还有,如果不是你想剥出一颗滑溜溜的完整的煮鸡蛋,也可以充分利用技术这一基本原理,煮好后把它迅速发展投入冷水中,这样,蛋白市场遇冷收缩,就能轻而易举地剥出来了。
你看,扩张和收缩是不是很神奇? 用你的小眼睛去找!
物理读后感 篇三
因为帮一位师兄从网上查找《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本书的电子版,所以找到了之后除了发给了这位师兄之外,自己顺便也阅读了一遍。在此也特别感谢这位师兄,让我有机会阅读到这么棒的一本书。
这本书的作者是曹天元,网名Capo,而这本书正是因为在网络上先火了起来然后才正式出版的。
作者是一位80后,把量子物理的发展历程阐述地相当精彩,全书的内容虽然取材严谨,紧扣量子物理学发展历史中的真实人物和事件,但在语言和结构上明显地采取了更有文学性的表现手法,使得整部书每一个章节环环相扣,张驰有度,十分精彩,仿佛在读一部跌宕起伏的侦探小说一样,令人不忍释手。
但就像很多侦探小说在结局处仿佛扯出了一个更大的谜团以做续集之铺垫一样,量子物理发展到今天,不仅原有的困惑没能得到圆满的解答,更随着新的理论模型的提出,仿佛打开了新的视界,我们看到的是更加光怪陆离的景象,而面对这样令人惊异的景象,大多数的人们尚未来得及看清这些变幻莫测的图景是什么样子,更遑论去清晰地定义与解读,所以全书在结尾处也将这个大大的谜题留给了仍旧是满脸困惑的读者。
不管从这本书本身,还是这本书上市以来的市场表现,都可以说是非常成功的。
所以在这里,我也推荐所有对浩瀚的星空和美丽的大自然仍然保有着一颗好奇心的朋友不妨也阅读一下本书,也许我们会在这些人类中最伟大的科学家群体的智慧激发下,发现下一个更为惊人的全新的秘密也说不定。
之所以写这篇读后感,其实是源于这样的一个初衷,即再次检讨一下自己对于量子物理的理解以及在哲学上的思考,是否背离了量子物理学家们自身对于量子物理的解释和看法。
之前笔者对于量子物理知识的来源比较碎片化,除了《相对论》读过爱因斯坦原著的中文译本之外(其实一般而言,相对论与量子物理是截然不同的两个研究领域,一个超级宏观,一个超级微观),关于量子物理的大部分知识,均来自于百度,还有就是高月明先生的《量子佛学》。
这次有机会从相对专业的角度来了解量子物理,特别是作者搜集到的大量的量子物理学家们的观点发言原话,这就使得笔者有机会重新来梳理一下自己对于量子物理的认识是否偏差过大。
阅读完全书后,笔者发现,之前对于量子力学的认识基本没有太大问题。而且相对于这本史话,《量子佛学》则对涉及量子理论的一些重大实验均进行了更为细致地解析,如果去掉其与佛学结合的部分,其实对于希望更深地认识量子理论的朋友而言,《量子佛学》其实提供了更多的关于实验细节的详细信息。而CAPO的史话则更具情感色彩,并让我们得以看到这些伟大的物理学家们他们自己又是如何来看待量子理论的。这两本书结合着阅读,也不失为一种非常好的方式。
这两本书除了阐述的侧重点不同以外,更大的区别就在于两本书的作者对于量子理论在哲学上的态度了。
CAPO是一位理科生,全书的后半部分,基本上都在围绕着量子物理的基础理论和实验结果希望找到一种能被大部分人接受的[科学的解释]而进行。所谓的[科学]的解释,就是完全排除[观测者]的主观因素,即[意识]的参与。作者认为,哥本哈根解释虽然是最[正统]的解释(即量子力学的创建者们自身给出的解释),但由于其坚持[意识]的不可或缺性,使得这一解释不够[科学]。作者不仅仅代表了自己,也代表了人数上更多的大部分的科学家群体。
为了消除对[意识]的依赖,作者对每一种有影响力的新的解释都进行了较为详细的阐述,包括多宇宙、隐变量、系综、GRW、退相干历史等,加上哥本哈根解释,共6种。但令人遗憾的是,没有一种解释能够简明、清晰地解释清楚,反而是演绎出了更多的困惑,让人如坠雾中。而作者引用的参加全球顶级物理会议的科学家们对于不同解释的投票支持数据表明,一半以上的科学家,尚未想清楚应该支持哪种观点,也就是说,对于量子理论的解释,目前尚没有一个可以被大多数科学家都能接受的解释。
而这一数据也清晰地表明,在大部分科学家那里,[科学]的边界,尚不被允许越过[意识]的边界。所以即使是最正统的哥本哈根解释,因为将意识包含了进来,所以也是难以接受的。
不仅量子理论的解释本身无法统一,相对论与量子理论的统一也仍然举步维艰。全书的最后简单地阐述了一下最新的理论——超弦。而这一理论目前虽然已经取得了一些令人鼓舞的进展,但要完成对量子理论的终极解释以及相对论与量子理论的统一,目前还为时尚早。当然,令人欣慰的是,希望,一直都在。
在此,我们可做一个更大胆的设想,就是超弦理论在若干年后真的统一了相对论和量子论,真的给出了量子理论一个看似可以为大多数人都能接受的解释,然后,物理学的任务就完成了吗?
至少在笔者看来是没有的。
如果这超弦能够完成这一历史重任的话,那么它在完成这一历史重任的同时必将开启另一扇更为玄秘的大门。为什么这么说呢?
即使按照[唯物主义]的说法,一切都是物质运动的表现,那么[超弦]振动的动力来源、不同的振动模式以及导致这些不同振动模式的背后机制,拥有11维的超弦如果打开蜷缩的维度又将如何。等等这些在更加微观层面的问题,依然有更加艰巨的任务在等待着科学家们。而在量子层面曾一闪而过的[意识]会不会在更精微的层面成为一种绕不过去的存在呢?[意识]是否也是一种超精微的物质(能量)运动的形式呢?
总有一天,人类不得不面对[意识]本身,因为所有的物理研究,最终的目的都是满足[意识]的需要,而非[物质]的需要。
而人类只要还没有全面地认识自己,包括自己的意识,那么就不能说已经了解了这个宇宙全部的秘密。
也许正是因为人类[意识]所创造出的[科学],尚不愿意回归[意识]本身,所以人类[意识]不得不沿着[科学]的道路继续着非凡的创造,我们把那些[创造]称为[发现],这种情况的发生本身即说明了人类[意识]的发展尚处于[初级]阶段,必然受到[初级]阶段[意识]规律的限制,即,对[自然科学]的探寻尚未完成之前,[意识科学]的大门尚不会自动开启。当[自然科学]的探寻即将完成之际,人类整体意识将在[自然科学]的催化下大幅地提升,直到达到人类[意识科学]大门开启的临界点,那时,一种新的文明将会到来。
当然,这也可能只是无数种[意识幻想]中的一种,不必较真。
而《量子佛学》则是以量子理论、量子实验、哥本哈根解释为基础,与佛学结合,从科学过渡到哲学,从外部世界过渡到内在世界,从物质领域过渡到意识领域,从意识和意识训练的角度进行了更多的阐述。当然,这也是笔者所感兴趣的领域。
以量子物理知识与佛学知识相结合而试图证明佛学的正确性,在很多人看来实在太多牵强,其实,在笔者看来也很牵强。毕竟,对于量子物理,意识参与的必要性尚没有被大多数科学家所接受,而且科学研究和意识训练(禅修)也是完全不同的两码事,所以实在没有必要一定要将两件事扯在一起。
但如果从禅修实践的意义出发,为了破除对身心内外一切现象的执着,量子力学知识的借用是可以的,这个[可以的]只是对禅修实践者本身而言,如果因为借用了量子力学的知识而的确达到了解除或部分地解除了内在的[执着],那么这就不失为一种有效的[道具]。但如果对量子力学知识的借用不仅没有减轻执着,反而增加了更多的困惑,那么就不如不要借用,也许选择其它的[道具]或许更好。
也许通过量子物理史话中的诸多科学家们精彩的故事,我们可以看出这样一个[客观现象],那就是,即使面临同一个物理公式,在不同的科学家眼里,在这个物理公式背后的世界也是截然不同的,而每个人都坚称自己是唯一正确的,其他人的观点都是错误的。而对于我们这群尚不知道何者对何者错,甚至很多观点背后的真实意思也并不清楚的情况下,我们看到的更多的事实是,对于这样一个符号化的物理公式,不同的科学家以自己独特的意识角度进行了独特的解读,创造了独属于他们自己的[理念]世界,而那个[理念]世界,不仅我们自己看不到,其实这些科学家自己也没有亲眼看到,也没有通过实验进行证实过,但他们却坚称是真实的。而我们每个人活生生的意识就在所有的科学研究中发生着决定性的作用,但偏偏要被这些科学家们故意视而不见或故意习惯性地排除在外,他们还没有勇气接受一个有着真实意识参与的科学理论,却有巨大的勇气为自己也无法证明的[理念世界]进行着决绝的辩护,这,对于这群绝顶聪明的科学家们而言,不知道到底是一种顽固的偏见,还是一种真正的智慧呢?
物理读后感 篇四
爱因斯坦指出光是由成包的光粒子构成的,今天我们称之为“光子”。
他在那篇文章的引言中写道:“在我看来,如果我们假设光的能量在空间中的分布是不连续的,我们就能更好地理解有关黑体辐射、荧光、紫外线产生的阴极射线,以及其他有关光的发射和转化的现象。依据这个假设,点光源发射出的一束光线的能量,并不会在越来越广的空间中连续分布,而是由有限数目的‘能量量子’组成,它们在空间中点状分布,作为能量发射和吸收的最小单元,能量量子不可再分。”
这几句话说得简单而又清晰,是量子理论诞生的真正宣言。
你们记得元素周期表吧?就是门捷列夫的那个。它把宇宙中可能出现的所有元素都列了出来,从氢元素到铀元素,好多学校教室里都挂着这张表。那么为什么偏偏是这些元素被列在表上呢?为什么元素周期表的结构是这样的呢?为什么这些元素和周期会有这样的特征呢?答案就是,每一种元素都是量子力学最主要方程的一个解。整个化学学科都基于这一个方程。
震动的微粒子的解说者——量子论~海森堡(WernerHeisenberg,1901年-1976年),德国著名物理学家,量子力学的创立人。他于20世纪20年代创立的量子力学,可用于研究电子、质子、中子以及原子和分子内部的其它粒子的运动,从而引发了物理界的巨大变化,开辟了20世纪物理时代的新纪元。为此,1932年,他获得诺贝尔物理奖,成为继爱因斯坦和波尔之后的世界级的伟大科学家。
海森堡想象电子并非一直存在,只在有人看到它们时,或者更确切地说,只有和其他东西相互作用时它们才会存在。当它们与其他东西相撞时,就会以一个可计算的概率在某个地方出现。
从一个轨道到另一个轨道的“量子跃迁”是它们现身的唯一方式:一个电子就是相互作用下的一连串跳跃。
量子力学中,没有一样东西拥有确定的位置,除非它撞上了别的东西。
这些从一处到另一处的飞跃大多是随机的,不可预测。我们无法预知一个电子再次出现时会是在哪儿,只能计算它出现在这里或那里的“概率”。
这个概率问题直捣物理的核心,可原本物理学的一切问题都是被那些普遍且不可改变的铁律所控制的。
爱因斯坦也这么认为。一方面,他提名海森堡参选诺贝尔奖,承认其探究到了世界某些最本质的东西。但另一方面,他只要一有机会就抱怨,说这实在太不合理。
尼尔斯·亨利克·戴维·玻尔(丹麦文:NielsHenrikDavidBohr,1885年10月7日—1962年11月18日),丹麦物理学家,哥本哈根大学硕士/博士,丹麦皇家科学院院士,曾获丹麦皇家科学文学院金质奖章,英国曼彻斯特大学和剑桥大学名誉博士学位,1922年获得诺贝尔物理学奖。玻尔通过引入量子化条件,提出了玻尔模型来解释氢原子光谱;提出互补原理和哥本哈根诠释来解释量子力学,他还是哥本哈根学派的创始人,对二十世纪物理学的发展有深远的影响。
爱因斯坦设计出了一些思想实验:“想象一个充满光的盒子,我们允许一个光子瞬间逃逸……”“光子盒”思想实验就这样开始了,这是他一系列著名例证中的一个。但最后玻尔总能成功驳斥爱因斯坦的观点。
两位科学家的对话一直持续了好多年……在交流的过程中,两位伟大的人物都不得不做出让步,改变看法。爱因斯坦不得不承认,这些新想法中并没有自相矛盾的地方;而玻尔也不得不承认,事情并没有他最初想的那么简单清晰。但是爱因斯坦并不愿意在最关键的地方做出让步,他坚持认为确有独立于相互作用之外的客观存在。
爱因斯坦去世的时候,玻尔——他最强劲的对手——表达了对他的敬仰之情,感人至深。几年后,当玻尔也去世的时候,有人拍下了他书房黑板的照片。黑板上画着一幅图,是爱因斯坦思想实验中那个“充满光的盒子”。直到生命的最后一刻,他仍在挑战自己,仍然想要知道得更多。直到最后一刻,他仍未停止怀疑。
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