名人传读后感1000字左右（精彩多篇）

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名人传读后感1000字 篇一

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的。伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄和伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢乐。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，得到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力量的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦是他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，正如罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰？”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

名人传读后感1000字 篇二

在我心中，米开朗琪罗是一个传奇人物，不仅因为他一生那些伟大的作品，还有他在文艺复兴时期的影响力。所以我在翻开米开朗琪罗传时，用的是一种崇敬的心态。正如罗曼·罗兰所说：“我若是他，会有怎样的宿命，他艰辛痛苦德颠沛流离和他的美德给这个世界带来了福运！”

“大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。”

——米开朗琪罗

这是一句意蕴深长的话，语句中透露出骄傲，自信与一种拥有荣耀的兴奋。米开朗琪罗一生是艰苦的，毕竟，在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下，天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。

米开朗琪罗生于佛罗伦萨。佛罗伦萨是一个狂热，骄傲，神经质的城市，动辄耽于盲目的信仰，不断淫宗教与社会的歇斯底里动荡不停。佛罗伦萨也是一个动荡不安，充满自由狂妄和腥味的城市。

在这个动荡与和平共处的城市，米开朗琪罗也和这个城市的居民一样，聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。

米开朗琪罗眼光开阔、志存高远。他看不起他们那个艺术圈子。他对他们态度粗暴，但他爱他们。他是一个感情丰富的人，他对家乡的爱一直充斥着他的心，米开朗琪罗把他的天才归于“家乡那纯洁的空气”。他的家族在佛罗伦萨历史悠远，他对自己的血统和家族甚至比对自己的天才还要感到自豪。“他不允许别人把他看做艺术家：‘我不是雕塑家米开朗琪罗，我是米开朗琪罗·博纳罗蒂’。”

米开朗琪罗是精神上的贵族，由他的话可见；“从事艺术的应该是贵人，而不是平民。”

他家族里所具有的一切迷信、狂热，他都具备。他整个人就是用这些迷信和狂热的泥土塑造出来的。但从这些泥土里迸射出一道光焰，将一切都给净化掉了，这就是；天才。

米兰开朗琪罗纯粹是天才的典型，他日夜在亢奋之中，为之所困。以至于他接受难以兑现的订单。

米开朗琪罗就是在这种令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，为了给他因为这个天才而永无止尽的欲望得到满足，他什么都想做；工程师、操作工、凿石工，他样样自己动手，什么都想让自己一个人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以满足自己欲望和虚荣心的工作，他都想接下。于是他就在这种天才的促使下繁忙的像蜜蜂一样转来转去，蜜蜂还有帮工而他基本上一个人，这就使他的健康成了大问题。

他很有钱，非常富有，但他却说自己贫穷，用这种臆想的贫穷来折磨自己。

他是孤独的。他狠人也遭人恨；他爱人却无人爱他。周围是一片黑夜，只有他炙热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。米开朗琪罗犹豫成性，他在自己的周围造成了一片空虚。

名人传读后感800字左右 篇三

《名人传》又名《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国着名批判现实主义作家、音乐家、社会活动家罗曼。罗兰的着作，它包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。据说在创作这三部作品前，罗曼。罗兰对当时社会中人们颓败消极的习气苦恼良久，希望借助对圣贤们坚韧性格、执着意念与崇高品质的描述，鼓起人们对生活的勇气和希望。

传记中的三人都是举世闻名的艺术大师，但与其他传记不同的是，罗曼。罗兰不仅描述了他们生命中曾经取得的那些光彩夺目的成就，同时向读者展示了三位大师在生活中遭遇的种种挫折与不幸，并借助这些苦难人生告诉读者，三位伟人之所以能彰显出惊人的才华，无不因为他们勤奋地创作，对自己一丝不苟的要求，以及在人生充满忧愁困顿的征途上，为寻求真理和创作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。

傅雷先生曾在他为此书的译者序中说：“在阴霾遮蔽了整个天空的时候，”他在此书中获得的启示是：“唯有真实的苦难，才能驱逐浪漫幻想的苦难；唯有克服困难的壮烈悲剧，才能帮助担受残酷的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡自私的民族！”在当今物质日渐丰足的社会中，渴望精神强大的声音必将越来越响亮。《名人传》这样伟大的作品，能帮助我们获得一种在日常生活中无法体验到的人生经历，一种与伟人共同在命运之峰与波谷间浮沉的人生感悟。这种人生感悟丰富了我们的人生阅历，提高了我们的精神境界，升华了我们对人生与命运的认知。

贝多芬虽双耳失聪，但仍与不幸的命运顽强斗争；米开朗琪罗饱受家庭与社会的摧残，但却给后世留下了一笔笔珍贵的精神财富；列夫。托尔斯泰一生不满足于平静悠闲的生活，他同情下层劳苦人民的悲惨生活，为后世留下一部部不朽的着作。他们缔造出了属于自己的辉煌人生，然而在这辉煌背后，却有着不为人知的艰辛苦难，但三位伟人凭借超乎常人的坚毅与勇气，战胜了困难与挫折，攀上了人生的顶峰。而现实生活中的我们，更要向这三位伟人学习，以执着的意念、积极向上的态度、坚持不懈的精神去面对生活，那么，我们的生活也将更加丰富多彩，我们的明天将更加美好，我们的未来也将与众不同，而成功的大门也会向我们敞开！

名人传读后感1000字 篇四

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》（《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》）正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”，这足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是这样呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。

是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

名人传读后感900字 篇五

《名人传》——我精神的归宿，它让我倾听到英雄的声音，它让我领略到生命的顽强，它让我感受到生活的无奈，它让我更加清醒地活在这个绚丽多彩的世界。有人说，《名人传》诉说的都是人生悲剧的象征，我却认为《名人传》好似印证了中国的一句名言：古之成大事着，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰都是某个时代的巨人，同时他们也是具有很大弱点的凡人。在我们看到他们失败、痛苦的一面时，我们也能看到隐藏在他们身后成功的光亮。在三位伟人的身上，我似乎感悟到：忧愁使他们的乐趣，苦难是他们的依托，千番欢乐也不比一番苦恼更有价值。

贝多芬告诉我即使身患病痛也能创造一番辉煌的事业；米开朗琪罗教会我“不犹豫，不后悔”的人生哲学；托尔斯泰则传授我“言行一致”的好品德。《名人传》唤醒了我的嘴唇和耳朵，为我的心灵插上飞翔的翅膀，让我把青春的花朵在空中飞扬……贝多芬创作名曲时的陶醉；米开朗琪罗雕塑作品时的专注；托尔斯泰写作欣篇时的向往；正如我们爱护一朵花时的美好，欣赏一首歌时的沉醉，思想在宇宙中天马行空的奔放，也许正是这样，他们让我们离永恒更近。

名师点评：

这篇文章作者表达了自己在读完《名人传》之后的感想。作者通过对《名人传》中三位主人公的分析，得出生命需要历经磨难才能走向成功的观点。文章语言流畅有说服力。

流水只有撞击礁石才能绽放璀璨的浪花，人生只有经历磨难才能尽显人生本色。这也是《名人传》以三位名人真实的生活经历告诉我们的真理。有时候，我宁愿用十几年的时光去换做贝多芬的十几秒，我想知道自己是否能有如此顽强的毅力直面惨淡的人生，向造物主的不公宣战。细想，其实这也并不是造物主的不公平，造物主赋予了他们天才般的智慧，在他们创造出传世的不朽作品之前经受上天的众多艰巨的磨练，为后人塑造着一面面活生生的镜子，促使后人生活得更加勇敢、自信、坚强。

每当我抬头仰望夜里灿烂的星空，我总能感受发到自己与三位名人一样，都是浩瀚而和谐的宇宙渺小的组成部分，不禁涌起一种温暖而自由的情感。事实上，我比贝多芬他们幸福多了！我生活在一个团结统一的国家，我身边有关心帮助我的亲朋好友，有鼓励支持我的父母老师。爱是我世界的主题！三位名人都在艰苦的环境为自己的国家、民族作出不可或缺的贡献，而我生活在如此幸福美满的环境中怎么可以碌碌无为呢？我坚信，在《名人传》的陪伴下，我也能竭尽所能，为我秀丽的祖国增添美丽的色彩！

名人传读后感900字 篇六

《名人传》是罗曼·罗兰的成名之作，《名人传》包括《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。《名人传》告诉读者，英雄并非神话，也并不一定功盖千秋，他还可能是生活中的失败者。

他们超于常人的，只是心灵的强大，并借此把握住自己的命运。他们头上的光环，使用意志战胜困难，坚持自己的信仰，仅此而已。

书中的三个主要人物贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰有着相似的悲惨命运。其中留给我印象最深的是贝多芬。贝多芬出身寒门，童年和少年时代生活困苦。

1792年，贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，耳聋并开始发作。1801年，他爱上了朱利安塔，但由于自己的残疾以及朱利安塔的自私、虚荣，她嫁给了一个伯爵。

肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期的《幻想奏鸣曲》《克莱采奏鸣曲》等作品中。1806年贝多芬与布伦克瑞小姐订婚，爱情的美好产生一系列伟大的作品。

不幸的是，爱情又一次把他遗弃了。不过这是贝多芬正处于创作极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的却是最悲惨的岁月：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。

生活的苦难没能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮作风。1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下最后一口气。

贝多芬一身坎坷困苦，我从他的身上学到了崇高的精神，特别使我敬佩的是他那种顽强地与命运抗争的精神。惟有真实的苦难，才能驱除浪漫迪克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。

心灵极其需要欢乐，当它没有欢乐时，就得自己制造欢乐。当现实太残酷时，它便逃避现在，追忆过去。昔日快乐时光不会一下子消逝，即使欢愉不再，其光芒也会久久留存。给我鼓舞最大的是他用他的苦难铸造欢乐。

米开朗基罗的故事告诉我们：痛苦是无穷的，它的形式多种多样，有时，它是由事物的疯狂残暴所引发的，如贫困、疾病、命运不公、人心的险恶等。

而有时又源于人的自身，这时候，它也同样可悲和无奈，因为人类不能自己选择人生，是既不希望像如今这样生活，也不能要求成为现在这副模样。

托尔斯泰用自己一生的行动与谎言作斗争，用他思想的机枪扫射了自由主义的空谈，假惺惺的慈悲和所谓的博爱……不论它们是出于道德还是罪恶的目的。

所以，浮躁的时候，读《名人传》会让人清醒，那些为艺术献身者身上的英雄主义，正是痛苦和失望的心灵最需要的一剂良药。

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