有关三国演义的读后感【精品多篇】

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名著《三国演义》读后感 篇一

大家都认识曹操吧！人们对它的评价都是：罪恶滔天、恶霸、乱世之奸雄……其实，曹操有时也不坏，让人敬佩……

有一次，曹操来到一个城镇，便占领了这里，可有一些士兵却乱抢百姓的粮食，所以，这个城镇非常讨厌曹操的来到，几乎每一天，人们都死死地锁住门，一刻也不出门，生害怕士兵来抢粮食，有些百姓，想除掉曹操这个恶霸，可都偷袭失败了，每一次都被士兵给抓住了，还有的被当场凌迟了。一天，曹操准备出去散散步，结果刚出门，竟发现大街小巷上居然没有一个百姓的人影，只有自己的士兵正在巡逻，曹操很纳闷，便随手找来了一个属下问问，那位属下说：“因为有些士兵要抢百姓的粮食，所以不肯出门。”曹操一听完，火冒三丈，因为曹操知道，只要百姓不顺他，那就打不了胜仗，因为百姓随时都可能要造反，而且必须要有顺于他的百姓，这样才会有打仗的粮食。于是曹操马上召集士兵，命令士兵不许动百姓的粮食和财务，就连踩一下也不行，违者砍头后凌迟处理！士兵一听，吓得都成了缩头乌龟，都不敢欺压百姓了，百姓自然就放心了。

一天，曹操骑着一匹马经过一个稻谷田时，突然，飞来了一只鸟，他的宝马一吓，把蹄子给抬了起来，曹操也被宝马给吓着了，一夹马背，马便跑进了稻谷田，踩死了许多稻穗，曹操见自己违反了自己定的军令，便跪下马来，摘下头盔，准备拔剑自刎，读到这儿，我吓出了一身冷汗，曹操真不愧是厉害，说到做到！周围的百姓和士兵连忙劝阻，才保了曹操的性命。曹操用宝剑把自己的头发给割了，因为在那时候，割头发就相当于砍头，所以，曹操用割发代替了砍头。

从此，百姓就更加钦佩曹操了！

国读后感 篇二

三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中……但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为什么最后会饿死于长亭？”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问……

然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。”他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。

易中天，从《百家讲坛》走出来的文化名人，易中天的魅力也着实让人着迷，他的文才，他的口才，他性格的温厚，他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。比如他为了形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意，他就说：“项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。”一部作品让我们看到了魅力十足的易中天，当然也有不一样的看法，于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。

从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。据一些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。曹操提出了如下政策：1名至实归，更重实际；2德才兼备，唯才是举；3重用清官，不避小贪；4……这些政策时隔20xx年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。

国读后感 篇三

《三国演义》中关羽败走麦城的故事一直以来都让我感慨颇多，这里面不仅仅包含了故事的曲折，也包含了很多人生哲理。

从战略上，关羽轻敌失去了荆州大本营，是导致关羽兵败的主要原因，而此时的关羽已经老迈，并不适合再冲锋陷阵，只适合作为一军统帅，起到主要的指挥作用，而关羽却还像年轻的时候一样，冲锋陷阵，以自己的威名和武力来解决问题（与庞德单打独斗就是典型的例子，最后体力不支而采取水淹的计策），轻敌是统帅知名的弱点，从本质上一开始就埋下了祸根。

其次，关羽失去荆州之后，本来应该立刻逃亡，寻找机会再次东山再起，以其威名和打仗的本事，至少不会让刘备集团损失了地盘和军队，又损失了将领，结果在逃亡过程中，还是轻敌冒进，认为靠自己的本事没人能够阻拦，选择了从小路逃跑，最终中了埋伏。

国读后感 篇四

读了三国演义我受益匪浅，《三国演义》全名《三国志通俗演义》，中国古典四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。作者是明代小说家罗贯中。

这部小说以三国时期的魏、蜀、吴三个国家相互斗争为主要内容，讲述了东汉末年至晋朝统一之间发生的一系列的战争的故事。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者在这幅画上描绘出朵朵奇葩，使我深深陶醉其中，这里既有鼓角争鸣、硝烟弥漫的战场，也有文武百官使尽心机、钩心斗角的纷争，同时也不乏风花雪月的爱情和情意深长的友谊。故事情节引人入胜，让人忘却了这是述说历史，而分明是在讲一个个娓娓动听的故事。

它以战争描写为主，反映了魏、蜀、吴三个国家之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，在广阔的背景下上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面。在书中，出现了许许多多的典型人物如：张飞、赵云、典韦的勇猛，刘备的仁德，鲁肃的忠厚，诸葛亮的足智多谋，还有“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”阴险狡诈的曹操，作者把各个人物写得淋漓尽致、栩栩如生。

读完《三国演义》这部历史小说后，不但丰富了我的历史文化知识，而且还从书中学到了很多做人的道理，做人不要像周瑜一样心胸狭窄。要向诸葛亮学习，足智多谋、宽宏大量，以积乐观的心态去面对生活的挑战。

国读后感 篇五

最先知道《三国演义》是去年暑假，爸爸妈妈带我去成都玩，看变脸演了桃园三结义，很是喜欢。回来就去图书馆借了绘本的《三国演义》看，当时我还没上小学，认的字也不多，都是爸爸妈妈读给我听。今年我已经是一年级结业的小学生了，前两天去图书馆又借了儿童版的《三国演义》，这次不用爸爸妈妈帮忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再问大人。看完后印象最深刻的就是里面的人，到最后都死了，而且本来他们都很历害，是统领千军的将领，但最后死的都让我觉得很不值得。妈妈说“历史就是个大舞台，他们顺应需要上来演完了自己精彩的戏就要退场，可惜确实退得不太漂亮，但这并不影响他们成为著名的历史人物”！我记住了几个人怎么死的就写下来。

诸葛亮：三国里最神机妙算的人，关于他的精彩部分太多了，可是他日夜操劳，积劳成疾，病死在六出祁山的军中。他就是太操劳了，什么都要管，才54岁就死了，好可惜！

关羽：温酒斩华雄、过五关斩六将、单刀赴会，刮骨疗伤都是他的精彩。可是他却因为大意丢掉了荆州，最后败走麦城，还因为太自负中了埋伏被捉去砍了头。妈妈说他太骄傲了！三国里我最喜欢的就是他和诸葛亮了，他要是小心一点，最后还可以多打几场胜仗。

张飞：因为关羽的死，张飞很悲伤，日夜大哭，血都哭了出来。天天喝酒说要给关羽报仇，脾气本来就暴躁，后来还老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了两个将领，还让他们三天内做出足够的白旗白甲，说是要给关羽挂孝出征，结果这两个将领怕完成不了任务被杀，就趁他酒醉睡着，把张飞杀了，带着他的人头去投奔东吴了。

刘备：我觉得刘备没什么本事，不过妈妈说他有用人的大本事。他本来因为关羽的死就伤心，听说张飞的死，就带着七十多万水军去攻打东吴。开始取得了胜利也报了仇，但是他不肯罢休，想完全消灭东吴，还骄傲轻敌，结果被陆逊火烧连营。虽然被赵云救出退到白帝城，但因为心情不好又得了风寒就病死了。

最可悲的是曹操，得了脑瘤，不听华佗的建议进行医治，还怀疑华佗并杀了华佗。结果最后自己也病死了。

其它还有好多人，我都不知道了，因为我的书上也没讲，妈妈说等我大一点看全版的《三国演义》就都知道了。以后我还要看三国，特别是赵云和吕布我要知道他们是怎么死的。

《三国》读后感 篇六

《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。

读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。

我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。

我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。

虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。

我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。

刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。

我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。

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