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悲惨世界读后感 篇一
暑假,我读了一本书叫《悲催世界》,看完之后,我深有感触。
这本书以冉阿让为线索,反应了不同阶级人们的悲催遭遇,真实的再现了穷苦人民的生活。该书以拿破仑滑铁卢战役、波旁王朝复辟、七月王朝建立和覆灭以及共和党人起义这一系列波澜壮阔的历史事件为背景。《悲惨世界》的作者—雨果是十九世纪法国浪漫主义文学运动的领袖,人道主义的代表人物,他几乎经历了十九世纪法国所有的重大事件。
《悲惨世界》具有独特的艺术风格。作为一个母亲芳汀每天辛苦劳作,只是想让女儿过上幸福的生活。但由于种种压力,她迫不得已将自己心爱的女儿托付给德纳第夫妇。但这对夫妇却只把芳汀的女儿当作骗取钱财的工具,芳汀的女儿珂赛特在德纳第家庭度过了苦难的童年生活,芳汀由于生活的压力最后去世了,她连女儿的最后一面都没见到。这样一段故事告诉了我们苦难只是暂时的,要相信光明最终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到了母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。小说对社会下层人民的不幸遭遇表示真挚的同情。描写了黑暗的监狱、阴森的修道院、保皇派的沙龙和凄凉的贫民窟,塑造了众多的人物,上至拿破仑、将军、绅士,下至乞丐、妓女,几乎包括了各个阶层的代表,组成了一副法国社会的缩影。
书中不同人物相互对比,人物性格鲜明突出,这种“美丑对照”让我印象十分深刻,对我以后的为人处事有很大影响。
悲惨世界读后感 篇二
世间一切的不幸,雨果统称为苦难。《悲惨世界》这个名字镌刻在每个人的心中,它是雨果笔下的悲剧,也掀起了无数读者的悲愤。雨果笔下的芳汀,就是掀起最大争议的一个人物,她的一生,既是美丽的,也是充满苦难的。
芳汀·步入悲剧
那个时候,她沉迷于初恋的温情,却不知美丽过后,总会有凋零。
她享受了一段时间的爱,这爱带给她温暖、快乐与沉迷。灵魂在贞洁里存亡于一线,但她正如怒放的玫瑰,朝气蓬勃,金发点亮她的人生,美丽的大眼睛透彻似水,两排皓齿隐于薄唇,她尽情的挥洒青春热情,如沐春风般惬意……但是,悲剧的警钟已经敲响。
最后的她终被抛弃,曾经的快乐、享受在顷刻间荡然无存,只是留下了证明他罪行的小生命。呜咽声阵阵入耳,却依旧改变不了既定的苦难。
寄放·却是断送
难以自拔的她将孩子寄放在别人家里,却不明白,人心的自私永远都在。
帮她照顾孩子的德纳第夫妇总以为孩子买日需品为由,迫使芳汀不断寄钱给他们,而这些钱大多落入他们的私囊,孩子成为他们榨取芳汀血汗的武器。
这就是《悲惨世界》中的一面。人与人之间只有以利益为桥梁,而无辜的人总在不知情的情况下成为别人获得利益的工具。人心变得自私,甚至被物质生活所驱使,将良心与道德扔向利益。
悲剧·固定结局
冉阿让让穷途末路的芳汀看到了希望,冉阿让说会帮她找回女儿,这给了芳汀重生的希望,却也加快了这个美丽而可怜的人儿走向灭亡。冉阿让身份曝光了,她又一次从光芒之地跌入黑暗之谷。
她死了,带着失去的痛苦离开了这从未容下过她的世界。
她的一生,都在不断的付出着爱,她一直都带着希望生活,这是美丽的。她的一生,又遇到了一个又一个的挫折、陷阱,充满了苦难,这也正是雨果《悲惨世界》中引人深思的一笔。
《悲惨世界》读后感 篇三
浅读《悲惨世界》,我看到了仁慈善良的卞福卡主教,令人同情的冉阿让,被男人花言巧语所欺骗的芳汀。
在那个灰暗的时代,女人是毫无地位和自由可言的。纯洁善良的芳汀卷入了一个爱情的游戏,被无情欺骗,为多罗米埃生下孩子,多罗米埃随即逃跑,留下芳汀和她幼小的孩子。
为了给孩子更好的生活她不得不离开巴黎寄养珂赛特,回乡谋生。我想她在巴黎一定是一个美丽、令人怜惜的人吧。在女人最美好的年华里,成为一个普通至极的夫人。
祸不单行,她将女儿托付给一对旅馆夫妻,在社会的打压下,德纳第夫妻将自己的本性暴露,勒索芳汀的钱,并且对珂赛特并不好。而她在乡里工作时,被人们发现她有一个孩子便被迫离职。德纳第夫妇得寸进尺谎称珂赛特身患重病。不停的勒索芳汀,芳汀卖掉明媚的金发,洁白的牙齿,最后沦为一个娼妓。
恰巧社会对这个单亲母亲偏见极大,给了她莫大的压力,她还是一个刚接触社会的年轻女人,在社会的沉重打击下,她遇见了冉阿让,他把芳汀从警局救出,送到医院,承诺帮助芳汀接回孩子。希望之光终于出现。而冉阿让这时正处在人生的岔路口,是继续当市长还是勇敢的承认自己曾经犯下的罪行,让他不断犹豫并且这个问题还影响着芳汀日后的生活。
所以,当警察出现在医院,本就病入膏肓的芳汀,惊吓过度,当得知冉阿让即将被逮捕,无法再见到女儿,悲伤之下,命丧黄泉。
若芳汀没有生下珂赛特,命运是不是会不同。为什么芳汀选择生下珂赛特?女人在那个水深火热的`灰暗社会,必须保持贞洁。她本是专一善良的人,可终究错付了人。孩子是无辜的,或许是她对多罗米埃仅存的爱吧,亦或许是她心里最深沉的母爱吧。
《悲惨世界》的读后感 篇四
小说《悲惨世界》的诞生引起了人们对三大社会问题的思考“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀展现的就是饥饿如果使妇女堕落。
芳汀,以往是欢乐的化身。她闪光的牙齿显然从天主那里获得一种使命,就是笑。她浓密的金黄色的头发,老是飘起来,很容易松开,需要不断束住,仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她以往欢乐、美丽得像仙子一般。她同时也是贞洁的化身,透过年龄、季节和轻浮的感情散发出来的狂热,从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而,罪恶的感情骗子玩弄了她的纯洁,他用尽一切花言巧语来骗取芳汀的信任,让芳汀错误地把他当作依靠、当作可信赖的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。从此芳汀就开始走上了那条通往地狱深渊的道路,离她的纯真贞洁越行越远。
自从有了孩子,芳汀就有了作为一个母亲的天性,那就是不顾一切地守护孩子。即使情人抛弃了他们的孩子,可是芳汀还是勇敢地独自承受了抚养这孩子的职责,她甘愿放弃一切自我以往珍爱的美丽的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服,为的就是给她的孩子一身漂亮的衣裳还有一个存有期望的未来。她以为她的宝贝在寄宿的家庭里必须活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样,她哪知那人家会欺骗她,就像当初她不明白她的情人会欺骗她一样。为了她的孩子,她努力工作赚钱。为了她的孩子,她又丢掉了工作,然后她甘愿卖掉了自我那令人欣羡的洁白牙齿和美丽的长发去支付她孩子的赡养费,那时候她还是那么的年轻,年轻的女孩子有哪一个不是追求美丽珍爱所以自我的美丽的东西的,更何况那是自我身体的一部分。可是,芳汀不可是一个年轻的女子,她同时还是一个年轻的母亲,她的母爱大大地超过了她对自身美丽的追求和珍惜,为了她的宝贝,即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也愿意。可是即使她放弃了美丽,她也没法还钱她的债,她欠社会的债,一个她永远还不清的债,她不得连她最终的尊严也放下了,那就是她的贞洁。以往,即使她再穷,即使要拔掉她的牙齿,即使要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁,然而一
想到自我的宝贝要忍受饥饿之苦,她放弃了,她怀着巨大的悲痛放下了她最终的尊严。
芳汀,即使她再深信感情,她也惨遭欺骗了。即使她再相信努力工作能够饱腹,她也敌可是流言。然而玩弄她的最大的骗子,不是那个感情骗徒,也不是那个散播流言的丑恶的妇人,是这些人生活的社会。是这个社会孕育出这些丑恶的人。她,还是那么年轻的她,就那样被贫困折磨,被代表统治阶层的人狠狠地教训,临走时她心爱的宝贝也在另一个地方被压榨、虐待。她本应得到幸福的,像她那样的善良的美丽的天使,然而是她折了翼落到了这黑暗的悲惨世界,她注定了要悲惨地离去。
悲惨世界读后感 篇五
那么这个世界真的是悲惨的么?
世界原本没有悲惨和幸福,人们创造了它们。
一个面包、一个烛台,他们站在路中央,等待人们给它们定义:赃物还是圣物。
有时候,人犯错,不是自我的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你能够从人为的不可原谅中分辨出这些,请你给犯错的人一个机会,让他站起来。有时候他站起来了,就是这个世界更明亮了。而这个光,能够照耀更多的黑暗角落。谁明白呢。
雨果说:“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天,在礼貌鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的好处来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的。”这些话,我们看在眼里,念在嘴里,也就应永远的记在心里。不为了记住这本书本身,而是为了记住这本书要告诉我们的,教会我们的,期望我们的。
这是一本爱与宽容与救赎的书。人类是不是孤独,我们是不是拥有神的庇佑,没有一个实体来告诉我们答案,我们只能相互拥抱才能渡过答案没有揭晓的漫长时光,否则我们就成为天上的星星:哪怕闪耀,却也各自在黑夜孤单寂寞,无法见到阳光,然后自我殒落。
悲惨世界读后感 篇六
《悲惨世界》是一部震撼人心的鸿篇巨制,一部具有永久生命力的传世佳作!作品以冉阿让的悲惨遭遇和被感化后所做的感人事迹为主线,展示了法国大革命期间法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷!
作者介绍:维克多·雨果,法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
寒假时,我读了一本书:《悲惨世界》,它的作者是:维克多·雨果(法国),看完这本书后,它令我受益匪浅。
故事讲述了:《悲惨世界》的主人公冉阿让,在他25岁时,因为家庭贫穷、没有吃的,他就去了一家面包店,偷了一个面包,结果被店主惊醒了,他被警察抓走,判了5年的苦役,却因为几次逃狱,而被判了19年的苦役。
冉阿让出狱后,来到海滨蒙特勒伊市,因为他的才能,朴实和善良,他被提拔为市长,化名:马德兰。他得知一位叫芳汀的女人的悲惨遭遇时,决定帮助她,所以就收养了她的女儿:珂赛特,他把珂赛特当成自己的女儿一样来照顾她,给她温暖。
我觉得这个社会上,在这个世界上,最需要像冉阿让这样的人。他有爱心、他虽然有钱但不张扬、他喜欢帮助别人,他希望让别人摆脱困境,通过自己的努力,想让这世界变得更加美好。从一个囚犯成为市长,这中间需要付出多么大的努力、多么大的艰辛呀!如若是我们每个人都想冉阿让学习的话,我相信,这个世界将是另外一个模样!
读了这本书,我的收益是巨大的,它让我明白了许多,更让我找到了榜样!!!
《悲惨世界》读后感 篇七
现在的世界有一种人,一种名为善良的人。这种人是存在的,只不过很少,更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。
在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯,从某一种角度来说他不算是一个好人,更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿,还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是,他的良知还没有完全消失,凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人,他在有了钱之后积极救助穷人,就算是这样,还是有人看不惯他,执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺,尽自己权利救出了芳汀的女儿,甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她,把她当成自己的亲生女儿一样照顾。
就是这样一个被命运不断折磨,可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人,而不是一味的抱怨命运,抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己,但上帝总是喜欢不停的开玩笑,一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破解,他依旧在努力。
说到这里,就可以看看自己现在所处的这个社会,认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活,现在想想自己也是太愚蠢了,做不到一个善良的人,反而做了一个怨天尤人的人,实在是太不应该了。
不止要停止自己的这种不应该有的行为,更应该学着冉阿让一样,就算自己处在怎么悲惨的世界里,随时保持一颗善良的心,学着用自己的行为去拯救自己,用帮助别人的这种方法去救赎自己,让自己找到自己存在的理由。
我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人,也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。
但有一点,我想我们每个人都可以做到,那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良,也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少,首先从态度上改正自己,试着去想想自己在哪些地方做的还不够,让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心,这才是让自己变得善良的最好方法,也是保持善良的最好办法。
如果可以,我希望全世界的人都可以是一个善良的人,这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。
悲惨世界读后感 篇八
在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。
在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。
然而在物质文明高度发达的现代社会,人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前,人们津津乐道于法律的严惩,却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利,却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤,吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手,甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利,人们难道不应该感到羞愧吗?
在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。
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