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《欧也妮 葛朗台》读后感 篇一
繁花似锦的惊鸿一瞥,小桥流水的悠然诗意,江枫渔火的孤寂萧索这些,都很美。它们是属于自然的。并不属于我们,我们只是欣赏的过客。然而,还有一种美。似浸透过世间最清冽的泉,清新脱俗,那便是人性之美。
读完巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,很有感触。似序言所说,这是献给心灵无比纯洁的那个人的礼物。在我看来,书中的故事情节就像是普普通通的民间故事一样,似乎也就是那权贵、名利、爱情之间的相遇与挣扎。但是它又是不同的,就像平凡中的不简单,就像普通中的惊奇感。它给我的感受,很微妙。
女主人公是位少有的女子,她很纯洁,很真挚。她的心会因为自己的冒失而自责,也因那炽热的爱情而止不住地汹涌澎湃地躁动。书中对她的描写是端庄典雅,高贵美丽。在遇到爱情之前,她还是个无忧无虑的小姑娘。在遇到爱情之后,她是个勇敢烂漫的小女人。
也许她就是人性之美,但在书中她却被夏尔——她所追求的爱情的男主角所遗忘。
世人都爱美,但美在他们心中的分量和体现确是不同的。如同江山和美人,它们美吗?自然。有人选择江山,选择用肩扛起那山河之重负,傲视天下,这是他选择的美。但有人选择美人,选择将自己与那柔情似水,与那爱恨缠绵所深交,抱得美人归。这便恰恰印证了美的不同体现与选择。
但有些美,即使你爱,也不会轻易去想得到,只是默默地观望,如隔着一江春水眺望对岸的烟火。也有些美,被不懂欣赏的人所遗忘,或许那人并不适合这美。
夏尔忘却欧也妮,事实上并没有错。至多,背上一个负心汉的罪名罢了。换个角度,如果夏尔最终和欧也妮相守了,那便是最好的了吗?或许,夏尔并没有这样的勇气和资格去面对这样纯洁的欧也妮。因为功名利禄,人们往往会错过很多东西。人们往往也身不由己地去放弃一些东西而去得到另一些东西,这是舍得。
美,不该被遗忘。那些所谓错过美的人并不是将美遗忘,或许他们从未将美拾起,或许他们从未将美搁在心上。那么,何来遗忘之说?
故事的最后,那位美丽的女子孤独地在那里伫立着。她不会被忘却,她只是静静地待在那里任你欣赏。
自然之美,诗词歌赋中屡见不鲜,他们不会被遗忘。那么人性之美呢?答案自然是一样的。正如《欧也妮·葛朗台》写的那样。我知道,美,不会被遗忘。
《欧也妮葛朗台》读后感 篇二
星期日下午,我读了一本外国名著《欧也妮·葛朗台》,这部小说的作者是巴尔扎克,书里的主要人物欧也妮葛朗台是一个狡猾、贪婪、吝啬的典型人物,读后我有很多感想。
小说的主要内容:在一座小城里有一个大富翁——欧也妮·葛朗台,他虽然很富有,但却十分冷酷,包括对自己、对家人。弟弟破产了他不予理睬,如果不是怕分割财产,妻子生病的时候他是不打算为她医治的,他更不想让女儿出嫁,那样的话他还需要“损失”大笔的嫁妆费,当他即将离开人世时,他还念念不忘让女儿把金子看好。
这部名著对主人公经过艺术加工以后讽刺意义极强。但在现实生活中,我们也会在个别人身上或多或少地发现小说主人公的一点影子。有些人有时会被金钱的诱惑迷失双眼,因为对金钱的享用太过在意,在他人危难之时表现冷漠,有的为了贪图享乐甚至走上了犯罪的道路。如果我们每一个人都被金钱主导的话,那么,我们的人生就失去了意义,更不会享受到人生中因为关爱他人、因为付出而收获幸福的快乐。
再比如今年年初甘肃省发生了严重旱情、新疆玉树发生了7。1级地震,为了帮助灾区人民重拾信心,有的同学写下了感人至深的慰问书信,在学校组织的爱心捐助活动中,同学们纷纷捐出自己的零用钱。虽然是只言片语和很少的零用钱,但这些难道还不足以表达我们小学生对灾区人民的同情和关心吗?我想这些对于他们来说也将成为莫大的鼓舞。
金钱不是万能的,但用它可以做很多有意义的事情,对别人奉献一份关爱,自己也会收获一份快乐。所以不能把金钱看的太重,因为世界上还有很多美好的东西是金钱买不来的。《欧也妮·葛朗台》这部小说引发了我深深的思考……
《欧也妮葛朗台》读后感 篇三
今天,我们的社会也变得物欲横流,拜金风气犹如赶不走的阴霾。有钱能使鬼推磨,道德的底线已经开始崩了。源源不断地踏入社会的人们都免不了沾染上世俗的风气,带着些铜臭的污秽。社会流行着这样的话:“钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。”越来越多的老葛朗台开始出现了。
我们的吝啬鬼与天使都没有那么的极端,也就是说,爱钱如命的人没有像老葛朗台那个守财奴一样,而坚守善良底线的人们也没有像欧也妮一样那么具备如天使般的品质,多多少少的会带有一些“钱”的影子。除非家里很有钱,不在乎;要么就是家里穷的叮当响,自得其乐。
我们应该拯救这个社会。让道德重寻昔日的宝座。
《欧也妮葛朗台》读后感 篇四
《欧也妮葛朗台》是法国现实主义大师巴尔扎克的作品,书中的主人公葛朗台是个典型的吝啬鬼,爱财如命的金钱狂,认为人与人之间甚至与太太和女儿之间,只有金钱关系,根本没有亲情可言,见到金币眼睛就射出光芒,想要占有金子的欲望,已经达到痴狂的程度,贪婪成癖的守奴财,反映了当时充满铜臭味的社会背景。
当欧也妮23岁生日的晚上,来了客人,全心全意都在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在当晚,来自巴黎的花花公子查理,因为父亲破产而投奔葛朗台家。天真美丽的欧也妮爱上了穷酸落魄的表弟查理,因为父亲的逼迫与自己心爱的人分开,爱情初萌到离别的无奈。为了资助查理,她将父亲的金币全部偷偷赠送了给他,这一举动激怒了葛朗台,掀起了父女的矛盾冲突,欧也妮吃尽了苦头。他在太太去世后,首先想到的是如何去占有太太的遗产。葛朗台的性格表现出极端的自私贪婪,欺骗自己女儿,连哄带骗怕女儿与自己争夺财产,要她自动放弃对其母亲的继承权,自己占为己有。他这一生为了建立更多的金币而活,因为金钱的关系使他从手中失去了幸福,因此失去了亲人曾有过的关怀。葛朗台先生一生积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,也是因为他守财奴的天性使得他失去了性命,在精神上除了一种虚幻的满足感,可以说到头来一无所获,一夜成为富翁的欧也妮,却成为了大家追捧的猎物,无家的感觉。
葛朗台这个典型的人物形象给人印象最深刻的是骗财、守财、一个吝啬的暴发户,为了金子不顾女儿的爱情。欧也妮和他父亲两种不同的性格,形成了鲜明的对照,葛朗台的贪婪性格给人一种冰冷的感觉。
《欧也妮葛朗台》读后感 篇五
书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人,但他最大的失败就在于对于金钱的看法,我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄,他面临的就会是精神的崩溃。
葛朗台称雄一世,积累了万贯家则,一文也不带进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么,当然不让别人欠他,他从不到别人家去,不搞吃请,他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象!
《欧也妮 葛朗台》读后感 篇六
无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮。葛朗台》,是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读,故事情节很吸引人。了解了葛朗台,欧也妮,查理,拿侬以及特。蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。
葛朗台是一个典型的吝啬鬼,视金钱如生命的他为了金钱不择手段,丧失了基本的人性,弃女儿的一生幸福而不顾,利用女儿来“钓鱼”谋利,在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁;当妻子因此大病不起的时候,他首先想到的是请医生要破费钱财;妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权,临终法事,想把镀金的十字架抓到手,结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮,父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年,也葬送了她的青春,对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄,资助恋人查理去海外谋生;为了爱情,她坚强地承受着父亲对她的囚禁;为了爱情,她苦苦思念查理,坚信他的归来。但是,人生当中很多往往事与愿违,查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债,成全了他与贵族小姐的婚事,自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们,积极做着慈善机构,朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。
她家的老妈子拿侬,初进城谋事时处处碰壁,却被葛朗台看中她的体格,可以在她身上榨取利益,勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种,死心塌地地伺候葛朗台一家人,葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人,管理着欧也妮家的一切。所以说,脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特。蓬风就是如此,名义上是欧也妮的追求者,目的却是欧也妮的百万家产,爱慕虚荣地改姓氏,虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的,但还是早早离世,他既未能得到欧也妮,也没能得到她的财产,落得个可笑又可悲的下场,反倒是欧也妮又继承了一份财产。
近期,我们经常听到这样一个网络词“壕”,在我理解中,这个词或许更偏向好的一面,记忆里,后面经常接的是一句“带我任性带我飞”,足以表明了共享这个精神理念,虽然我们没有家财万贯的背景,却可以更加宽心地去与人相处,开心过活每一天,纵使欧也妮最后聚财富于一生,却也注定孤独,寂寞终老。没有爱人,家人的陪伴,无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕,只要有家在,有爱我们和我们爱的人在身边,我们就应该好好珍惜眼前的一切,世上没有比这一切更圆满的事了。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇七
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。正如他所言,《欧也妮。葛朗台》是一部“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”
在这个杂乱无章的社会中,可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰,又使某些人沉入水底;金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容:人们“不在信仰上帝,只崇拜金犊”了,金钱成为整个社会的机制与杠杆。
葛朗台城府极深,说话不多,动作更少,但是一心都扑在金钱上,文中有这样一处描写极为贴切,“他半夜把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际,他全部生命力都退守到眼睛里,能够睁开眼睛的时候,眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上,还让女儿把金币铺在桌上,长时间的盯着,觉得这样心里才暖和。
葛朗台的吝啬也是“过人”的,他把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是不可容忍的恶习。尽管家财万贯,但依旧过着庄稼人的生活,喝的是坏酒,吃的是烂果子,住的阴森森的老房子年久失修,楼梯台阶都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,还怪其不挑结实的地方落脚,女儿生日那天,有客人要来,也只不过比平时多点了一支蜡烛,招待的食物,叫仆人多打些乌鸦。
这种吝啬到骨子里的人,认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此,当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时,竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步,将女儿软禁起来,每天只给清水和面包,逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时,他既是“感恩”,又是“开导”地说:“孩子,你给了我生路,我有命啦!不过这是你把欠我的还了我,我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”
如此,葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了,葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望,反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生,这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望,更好的把握转瞬即逝的人生?
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇八
重温了欧也妮葛朗台。上一次看大约已经过去十多年了为了初中课本上那场老葛朗台死前盯着蜡烛燃烧的画面,抱着好奇看完了这本书。
这一次似乎心境也不太一样了,重新把主线定义在欧也妮上身上。作为一个富家千金,她始终保留自己的生活习惯,无论在父亲是否活着的时候。巴尔扎克,作为法国批判现实主义的作家,他用了欧也妮,一个最纯真的女孩子去揭露他周边人的在金钱驱使下,丑恶的嘴脸。
首先是他的父亲,葛朗台是一个居住在法国索尔城一个颇有名望的商人,他利用局势和一次次商机是他的财产在短期内俱增。这也是小说最初用最大的篇幅去描述的内容,他投资从不失败,甚至对家里的一切精打细算,不买蔬菜和肉,准时熄灭蜡烛,并且不能使用白蜡烛,就连家里的女仆那农都是他精打细算找来的。他对钱财的贪慕摧毁了女儿欧也妮和表弟夏尔的爱情,甚至利用自己亲弟弟的死赚了一笔不义之财和注重亲情的名声。
夏尔,欧也妮的堂弟。最初因为自己的父亲破产来到了索尔,他对欧也妮从最初的嫌弃到慢慢的接受,甚至在欧也妮拿出所有金币的时候,许诺对方爱情。夏尔带给欧也妮的不止是初恋,也是他这一辈子唯一一次内心的悸动。但在夏尔去印度经商赚钱之后,染上了葛朗台家视钱如命,而视感情如粪土的恶习,最终抛弃了等待他多年的表姐。抛弃姓氏,与贵族小姐结婚。
公证人的侄子,德·蓬丰,多年对葛朗台一家的钱财不离不弃,终于在葛朗台死后,欧也妮死心后,与欧也妮做了形式上的夫妻,但他一生算计着钱财,算计着地位也算机着欧也妮,最终死在了欧也妮的前面。
欧也妮这个可怜的女子,她在母亲那里得到过亲情,可惜母亲懦弱胆小为人老实,离世早。在父亲知道自己拥有母亲财产继承权的时候,在父亲那里得到过短暂的亲情,也最终因为亲情被父亲怂恿签下放弃母亲财产的保证书。她也在给出堂弟6000法郎金币的时候,得到过短暂的爱情,可是那个许诺回来娶她的男人,去了印度之后便再无音讯。也是她毕生最温暖的,是女仆那农给她的亲情,那样的亲情没有掺杂了金钱的味道。质朴无华,但小说结局,公证人侄子,欧也妮丈夫死后,公爵一家人再次包围在欧也妮财产身边时,娜农是向着公爵的,是女仆的朴实,让她没有足够的聪明,去看透这时世间的败坏。
在被伤害践踏了无数次之后,她却依然保持童心,她一生致力于慈善,她出资建立了一个个虔诚的慈善机构,养老院,教会小学,图书馆等等。但她自己的生活,却始终简单如一,像父亲在时一样,她这一身,或许曾经为自己奋力一搏的不过是一段短暂凋零的爱情,她期盼的始终没有得到。金钱给予了她地位和荣誉,却始终束缚了她每一段感情。
若要批判坏人,批判现实,批判世俗,文字描述就显得苍白无力了,但若夸赞一位不与世俗同流的令人动容的形象,巴尔扎克用同情和赞美的双重情绪创造了欧也妮。也许有了对比,批判才会显得如此血淋淋。
On n’a assez d’esprit pour comprendre les corruptions du monde!
《欧也妮葛朗台》读后感 篇九
《欧也妮葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。
正如作者所说:“这是一出,没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”我喜欢这本书,是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍,对于自己吝啬的父亲,始终是顺从的态度。但为了爱情,她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理,在父亲例行要她展示自己的金币的时候,她因拿不出金币,被父亲关进房里,只给冷水和面包。
因为此事,她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起,而最终,她等来的却是发财归来的负心汉。我觉得这样一个女子,在这样的生活环境下,为了爱情,敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突,真的很勇敢。欧也妮是个让人心疼的女子,她的父亲,视财如命;她的母亲,懦弱胆小,在关键的时候保护不了她;克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板;而她深爱的表弟查理,在发财后,为得到新贵头衔,日后挤进官场,和奥勃里翁小姐联姻,最终负了她。欧也妮的父亲葛朗台这个人物形象也很特别。一般人的吝啬,大多是对于别人,而葛朗台却不止如此,他对自己的家人吝啬不说,对自己,也是吝啬得很。
金钱于他,只是一种虚幻的满足感,他抱着大把的金币,看金币发出的金晃晃的颜色,听金币碰击的声音,因此而产生满足感。他因为钱,已经完全丧失了人性。在知道女儿把金币都给了查理后,他认为金钱比亲情重要,固而将女儿关禁闭。在他心里,金钱最终战胜了人性。巴尔扎克虽然以大量笔墨描绘金钱的威力,但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。
《欧也妮 葛朗台》读后感 篇十
夜色入户,唯独几颗星星稀疏地点亮着夜空,似一场未知的梦。在宁静中我慢慢合上书的最后一页,抬头,思索那存于心头的解:
书中记叙了索漠城有个箍桶匠欧也妮,他利用各种手段疯狂地积累财富,他利用自己的女儿欧也妮作为鱼饵,使格拉桑、克罗旭一家为自己的事业奔忙。他家资千万,但非常吝啬,对家人极为苛刻。最终,因病恋恋不舍地离开了他的万贯家财,而欧也妮也在金钱的包围下做了许多的善事,慢慢向天国前进。
依稀记得葛朗台临终前最后一句话:“万事要多操心,以后到我那儿向我交账。”此刻,葛朗台抛开了亲情,生死的环绕,对他来说,金钱就是他生命中的最大的乐趣。敛财、守财,这是葛朗台一生对钱的最大信奉,当那双饿虎般的眼睛扑向欧也妮的梳妆匣时,我真的想问;“钱真的那么重要吗?”
丁俊晖曾说过一句话:“人不能把钱带进坟墓,但钱可以把人带进去。”试想:金钱真有那么坏吗?,有钱意味着你锦衣玉食,时时刻刻保持尊严;没钱,不仅意味着你粗布衣、粗食,而且意味着你常常遭受屈辱。其实,金钱在指向物质的同时,也指向精神。人活着需要钱,但不能只为钱活着,钱是生活的条件,但不是生活的唯一。他,是奉献的楷模,是特立独行的时代骄子,也是最有资格解释“反哺社会”的“中国盖茨”!20xx年4月20日,白手起家的曹德旺向玉树捐款1元,紧接着,5月下旬,他又向西南5省旱灾地区捐赠2亿元……此刻,金钱在真爱面前,变得多么渺小。
20xx年初,中国被评为世界上最“拜金”的国家,无疑是个不良的信号,我们都该问问自己:我们的金钱观正确吗?但如今,富二代们却演绎着现实:开名车、砸钱……无法跳出金钱的五指山,渡不过欲望的刹那河,等待的只是对金钱的漫长追求。财富在成就人生的同时,也颠覆着年华,唯有看你如何使用它?
也许,我们没有庄子“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法独处陋室感受刘禹锡“台痕上阶绿,草色入帘青”的脱俗,但我们可以拥有“君子爱财,取之有道”的冷静,拥有“我视金钱如粪土”的豁达。即使曲散人终,即便年华纷飞,我们依旧成为永恒。
一等幸福的人有钱做善事,二等幸福的人有钱做乐事,三等幸福的人有钱做闲事,四等幸福的人有钱做蠢事,五等幸福的人有钱做坏事,试问:你是几等幸福的人?
相信你我这一辈90后,将会更加充满智慧地面对金钱。
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