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关于童年读后感800字精品多篇

发布时间:2023-06-28 10:30:30 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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关于童年读后感800字精品多篇

《观舞记》的读后感 篇一

朋友你可知,即使有再华丽的字词,再优美的语句,也无法描绘这仙女般杨丽萍的舞蹈!但我怎能抑制住内心的涌动?

假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她这尽态极妍的舞姿。假如我是个作家,我就要作出一篇美文,来述说她扣人心弦,精湛的表演。

假如我是个画家,我就要用酣畅淋漓的画笔,渲染出他那苗条灵动的身形,圣洁多彩的舞裙。假如我是个歌唱家,我就要高亢婉柔的歌喉,倾入我所有情感的音符,讴歌出这令人叹为观止的惊舞。

但我并非如此,亦只有用我这贫乏的文字来描绘着惊骇的舞蹈艺术罢,来表达打我内心的冲动罢了!

帘幕缓缓拉开,立刻使人置身其境:这是个静谧的夜晚,桃李荫翳,皎月的柔光影射在林蔼。整个舞台描绘的正是这样一个万籁俱静的时候。远远地可以看见那灵动身形,却纹丝不动,仿佛是一支高傲的孔雀,忽然,从深林传出一阵阵响亮的雀鸣,随着清脆的声音,杨丽萍,不,孔雀在梦境般缥缈的舞台,愈来愈清晰了,愈来愈炫艳了。

灯光闪起,乐器奏起,舞裙翘起,孔雀开始舞蹈了。

他用他的手指腰肢,首颈腿足,用她身穿的舞裙,裙上的雀纹,用她那苗条灵动的身形,圣洁多彩的舞裙,柔水般静立,波澜般起伏,舞蹈出诗行里的悲欢离合;文章里的情感曲折;描画里的深意神韵;歌声中的激情失落!

我们全然不知,这孔雀的思想,但我们却与孔雀相通相息!

我们看她,有时起身急旋,表现出优雅闲逸的姿态;有时伏身展翅,表现出局促不安的心情;有时柔情似水,表现低回出婉转的娇羞;有时无情如钢,表现出盛气凌人的高傲!像孔雀一样,在阴柔与阳刚之间体现了情化日月的柔情与叱咤风云的傲骨。

看他那灵动的胳膊手指,是多么怪异,像机器一样任意角度扭转,于是形成了更奇异的动作——“柔波如浪”:两臂平展,想必是那孔雀的双翅,如行云流水般上下起伏,肩的微颤,手的旋转!乃至手指的细微关节,像微风吹过的水面,像初阳铺过林间,像清香拂过心田。

看了杨丽萍的雀之灵,不觉深感惊叹,这傣族舞就像是生物圈中的`一只孔雀,而他生活的这个生物圈正是华夏民族,正是我们这个伟大的祖国!

《观舞记》读后感 篇二

《观舞记》的语言,就象卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心。文中的比喻、排比、拟人等修辞手法,准确生动地再现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈艺术。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四茖假设句形成排比,以准确而调和的色彩,勾画出這一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻“如同一茖婴儿,看了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀”來表达自己满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美’’。冰心对印度舞蹈颇侑研究,但她却是站在欣赏者的角度來写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,,突出心中的美感。

气氛的静穆美。“台中间小桌尙供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯-----”从背景的静穆突出印度古典舞蹈的浓郁的宗教色彩。

出场的光艳美。“低头合掌”“她亮出她秀丽的面庞和能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛”,這一美妙的瞬间,人们屏住呼吸,惟恐任何一丝声响会把這再生之光惊逝。未舞先侑光彩先侑情。

服饰的艳丽美、游龙般的曼舞美。轻歌曼舞,随着音乐响起,卡拉玛开始舞蹈了,“从轻风般慢移”“旋风般疾转”,像游龙一般。

传达出神韵的神态美。“忽而双眉颦蹙---”“忽而笑颊粲然---”…… 随着舞蹈的演绎,卡拉玛姐妹的神态不断变化,她跳的是心灵之舞,人与舞蹈完全融合。看着卡拉玛的舞蹈,作者仿佛在倾听“印度古代的优美的诗歌故事”。

婀娜多姿的身段美。令冰心折服的还侑小妹妹拉达表演的蛇舞。身段“如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”,形象而生动的比喻写出拉达身段的精妙。“颈的轻摇,肩的微颤?---”使人透过一连串优美的动作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激荡。

对卡拉玛姐妹,冰心是怀着赞美和感激的,這我们从文章结尾可以感受,同时冰心在结尾还揭示了另一种感受:民族艺术根植于民族的土壤中,民族艺术是人们了解各国历史文化的窗口,民族的才是世界的。

观舞记读后感 篇三

这天我们学习冰心的《观舞记》,又一次感受到冰心温柔的海。读罢此文,我们只能用一个字来形容心中的感受—美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四个假设句构成排比,以准确而调和的色彩,勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻“如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀”来表达自我满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是“飞动的美’’。冰心对印度舞蹈颇有研究,但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,,突出心中的美感。

气氛的静穆美。“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯-----”从背景的静穆突出印度古典舞蹈的浓郁的宗教色彩。

出场的光艳美。“低头合掌”“她亮出她秀丽的面庞和能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛”,这一美妙的瞬间,人们屏住呼吸,惟恐任何一丝声响会把这再生之光惊逝。未舞先有光彩先有情。

服饰的艳丽美、游龙般的曼舞美。轻歌曼舞,随着音乐响起,卡拉玛开始舞蹈了,“从轻风般慢移”到“旋风般疾转”,像游龙一般。

传达出神韵的神态美。“忽而双眉颦蹙---”“忽而笑颊粲然---”……随着舞蹈的演绎,卡拉玛姐妹的神态不断变化,她跳的是心灵之舞,人与舞蹈完全融合。看着卡拉玛的舞蹈,作者仿佛在倾听“印度古代的优美的诗歌故事”。

婀娜多姿的身段美。令冰心折服的还有小妹妹拉达表演的蛇舞。身段“如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”,形象而生动的比喻写出拉达身段的精妙。“颈的轻摇,肩的微颤?---”使人透过一连串优美的动作仿佛感到扣人心弦的旋律在心中激荡。

对卡拉玛姐妹,冰心是怀着赞美和感激的,这我们从文章结尾能够感受到,同时冰心在结尾还揭示了另一种感受:民族艺术根植于民族的土壤中,民族艺术是人们了解各国历史文化的窗口,民族的才是世界的。

《观舞记》读后感 篇四

朋友你可知,即使有再华丽的字词,再优美的语句,也无法描绘这仙女般杨丽萍的舞蹈!但我怎能抑制住内心的涌动?

假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她这尽态极妍的舞姿。

假如我是个作家,我就要作出一篇美文,来述说她扣人心弦,精湛的表演。

假如我是个画家,我就要用酣畅淋漓的画笔,渲染出他那苗条灵动的身形,圣洁多彩的舞裙。

假如我是个歌唱家,我就要高亢婉柔的歌喉,倾入我所有情感的音符,讴歌出这令人叹为观止的惊舞。

但我并非如此,亦只有用我这贫乏的文字来描绘着惊骇的舞蹈艺术罢,来表达打我内心的冲动罢了!

帘幕缓缓拉开,立刻使人置身其境:这是个静谧的夜晚,桃李荫翳,皎月的柔光影射在林蔼。整个舞台描绘的正是这样一个万籁俱静的时候。远远地可以看见那灵动身形,却纹丝不动,仿佛是一支高傲的孔雀,忽然,从深林传出一阵阵响亮的雀鸣,随着清脆的'声音,杨丽萍,不,孔雀在梦境般缥缈的舞台,愈来愈清晰了,愈来愈炫艳了。

灯光闪起,乐器奏起,舞裙翘起,孔雀开始舞蹈了。

他用他的手指腰肢,首颈腿足,用她身穿的舞裙,裙上的雀纹,用她那苗条灵动的身形,圣洁多彩的舞裙,柔水般静立,波澜般起伏,舞蹈出诗行里的悲欢离合;文章里的情感曲折;描画里的深意神韵;歌声中的激情失落!

我们全然不知,这孔雀的思想,但我们却与孔雀相通相息!

我们看她,有时起身急旋,表现出优雅闲逸的姿态;有时伏身展翅,表现出局促不安的心情;有时柔情似水,表现低回出婉转的娇羞;有时无情如钢,表现出盛气凌人的高傲!像孔雀一样,在阴柔与阳刚之间体现了情化日月的柔情与叱咤风云的傲骨。

看他那灵动的胳膊手指,是多么怪异,像机器一样任意角度扭转,于是形成了更奇异的动作——“柔波如浪”:两臂平展,想必是那孔雀的双翅,如行云流水般上下起伏,肩的微颤,手的旋转!乃至手指的细微《好范文网·www.haoword.com》关节,像微风吹过的水面,像初阳铺过林间,像清香拂过心田。

看了杨丽萍的雀之灵,不觉深感惊叹,这傣族舞就像是生物圈中的一只孔雀,而他生活的这个生物圈正是华夏民族,正是我们这个伟大的祖国!

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