《有的人》读后感（多篇）

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《有的人》读后感 篇1

《有的人》是当代诗人臧克家纪念鲁迅逝世13周年写的一首诗，诗中批判了那些欺压人民的反动统治者，赞扬了那些甘为人民服务的人，表现了作者怀念鲁迅并赞扬他“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的精神。

诗中告诉了我一些做人的道理，做人就要像诗中所说的甘为野草的人，无私为集体奉献，为集体服务。如今我们生活在这个小小的班级体中，不要把自己放在这个班级体之外，好像跟这个班没有关系一样，要时刻想到自己是这个班级体的主人翁，把班级体当成自己的家，多为这个集体作贡献，多帮助同学，不要做了一点好事，似乎是吃了个大亏，这是一个自己经常生活的地方，为自己生活学习的地方做一点事，也没什么大不了。

比如做卫生值日，几个星期才轮一次，我们要好好做，一次做好，第二天来了，坐在个干净的教室里学习，精神也好多了；这精神一好，学习效率也就高了。一次卫生要是没做好，再做第二次，这次是被罚做的，被罚的心情自然也不会太舒服，心情一不好，学习效率也就低了，学习效率一低，又会引出一大堆麻烦。一点小事，做好了对自己有益无害，做不好，麻烦一大堆。所以，一次做好，对自己对别人都有好处，干嘛非要做个两三次呢？

还有一类人，口上答应得挺快，这个那个全都要抢着做，包下来后又不认真去做，他们为了在同学们面前露露脸，显显威风，却往往做些傻事。做这些事前，最好先将自己的时间重新安排一下，不要接下来后，忙着去玩，把这些事忘到九霄云外去了。要么就是接下来后才发现没那个能力，却又放不下面子去和老师讲，所以，这种情况时，先考虑一下能否从玩中挤出一些时间来，完成这项任务。也不要认为这样做很吃亏，俗话说“吃亏是福”。玩的时间以后多得很，为集体做点事情的机会却不多，更何况做一次好事，还可以长点见识，算不上吃亏，再者是为了班级体做事，根本谈不上吃亏。再就是先考虑一下自己有没有能力，免得发生尴尬的场面。

我们生活在这个班级体里，从小就要培养为班级同学服务，多做些贡献的精神，这样，长大后才能多为事业做贡献，做一个社会有用的人。

《有的人》读后感 篇2

你可曾否定过，小草的卑微，你又可曾肯定过黄金的卑微？不，你一定直觉上地认为小草卑微，因为他无用，认为黄金至高无上，因为它宝贵。然而，在岁月流逝中，小草的卑微可以带来火种，而黄金呢，形似一块石头，只能去做石头做的事情，那时，你就会发现黄金是卑微的。

先生在哪个乱世中是多么卑微，但在人民心中又是多么伟大，他没有始皇想统一天下的霸气，他在人民心中的伟大不像岳飞“精忠报国”来得悲壮，他太渺小，忧国忧民的心促使他挥笔怒斥帝国主义，唤起人们心中的良知，使民族团结起来。他为人民当牛做马，卑微吗？反之，商纣的暴政伟大吗？不，不，鲁迅的卑微是在自己眼中，所以他才服务群众；商纣的伟大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中却是卑微的，他是遭人唾弃的。

“卑微”的反义词是卑微，一个是充实的，一个是虚伪的，鲁迅先生用他卑微 的生命诠释了不平凡的人生。在人民心中，他是民族魂。

人死了，唯一亘古不变的就是精神，夸父追日的精神甚是伟大的又甚是卑微，费尽精力，最终长眠；而鲁迅的精神在他死后的乾坤变异中，播洒在每个人心中。

认为自己卑微，而去付出，这便是伟大；认为自己伟大，而去放纵，这便是卑微。

《有的人》读后感 篇3

在一个风和日丽的日子里，只见两个孩子猛追着在晴空中越飞越远的一只断线风筝……“你俩要是带翅膀的小天使就好了！”

“快变成一只能远走高飞的老鹰吧！你们就准能把风筝逮住！”……几个过路人，见到这番情景，竟哈哈大笑地挖苦这两个气喘吁吁的孩子。

“对，人们为什么不能像鸟儿似的长出一双翅膀在空中飞翔？”一个“飞”向天空的幻想在这两个幼小的心灵里萌发了。从此，他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时双翅的变化，并精心制作各种会“飞”的玩具。他俩长大后，仍然继续研究飞翔的原理。

科学的幻想经过人们的勤奋努力，终于变成了现实。1903年，世界上第一架飞机诞生了。这架螺旋桨飞机的发明家，正是二十年前，奋力追捉飘荡在空中断线风筝的两个美国孩子——莱特兄弟。作文

《有的人》读后感 篇4

一个人如果只会让别人为自己做事，一味剥削别人，最终只能落一个被人民狠狠摔倒的下场。而这一种人死后，他们的尸体也会散发由心底到外表的恶臭，永远遭人唾弃。而我们应该做这种无私奉献，为人们作牛作马的人。为他人献出自己的一份微薄小力，也能给自己带来一种快乐、充实，人们一定也会感谢我们，会得到幸福。大家一起开心，这难道不比整天处心积虑，又处处让人感到反感要好吗？

在青海玉树的大地震中，有许多贪污救灾物资的人，使不少灾民的生活得不到保障，事后，在报纸上相继报道了这件事，那些搜刮救灾物资的人，受到了人民的齐声批判和痛恨。而袁隆平老爷爷，尝尽了苦头，不辞辛劳地为大家寻找优良的水稻，最终，他的杂交水稻让世界人民过上了不用饥饿的好日子，受到了大家的尊崇。

如果说索取是肮脏的污水，那奉献就是纯洁的清水;如果说索取是令人厌恶的食人花，那奉献就是美丽清雅的荷花;如果说索取是最可恶的，那奉献就是最美好的！让我们行动起来，做一个处处为他人着想的奉献者！

《有的人》读后感 篇5

初读臧克家《有的人》一诗时，心想：“为什么有的人活着却如同死了一样，有的人死了却活着呢？”后来通过老师的讲解才明白，那些骑在人民头上作威作福的污吏，他们活着百姓就会生活在水深火热之中，他们活着比行尸走肉还不如，死后也会遗臭万年。

鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他不畏强权，心甘情愿为人民做牛做马。他激励了亿万中国人民，增强了人民的雄心壮志，坚持不懈的与黑恶势力和反动派斗争。他的笔像尖刀一样刺入敌人的胸膛，也刺醒那些麻木的民众，让他们团结在一起，为自由而战，为民主而战。他在人民的心中是伟大而神圣的，他永远活在人民的心里，虽死犹生。

由此诗也使我联想到现在社会上那些唯利是图的不法商人，他们生产销售那些伪劣产品伤害了很多人，他们活着的只是躯体，灵魂早已不在。

通过《有的人》这首诗，也使我明白自己该做怎样的人——奉献自我、无畏无惧的人。

《有的人》读后感 篇6

他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了中国人上进的心火，他就是鲁迅！

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人…”读着读着，我蒙了，诗人臧克家为什么说有的人活着，他死了？为什么有的人死了，他还活着？为什么…听了老师的讲解以后，我才知道：

有的人肉体还在，还生活在这个世界上，可是他的生命已经没有价值了；有的人肉体已经不在了，但他的精神永存。第一种人指的是反动派，整天行尸走肉，使人感到反感、讨厌；第二种人指的是像鲁迅这种伟人，我们都禁不住要赞美他，向他学习！

“横看冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！”说得好啊！有的人，骑在人民头上：“呵！我多伟大！”有的人，伏下身子给人民作牛马。为什么人与人之间的差距这么大，其实他俩只有一线之差，这一条线叫做诱惑，有个人做了一件好事，此时，要是他经得起诱惑的话，也就是不求回报，他就是伟人，如果那个人被诱惑了，他就会向社会索取回报，还到处宣扬自己有多厉害：“呵，我多伟大！”

……

“人之初，性本善”，在生命的日出，我们，又应该怎样做呢？答案是不言而喻的。我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神。这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人——鲁迅。

《有的人》读后感 篇7

有的人死了，他还活着。"这是藏克家写给鲁迅的悼念词中的一句。在读了这篇悼念词后，我的感受颇深。

《有的`人》这篇文章其实是为悼念鲁迅而写的，突出了鲁迅的精神品格。有的人俯下身子给人民当牛马。鲁迅无论何时何处都在为人民着想，为他心中尊贵的人民谋求利益，联系他的作品，有哪一篇没有不为人民在战斗着?又有哪一篇没有不为人民指引在漫漫长夜中前进的方向?在人民蒙受屈辱、被压迫的时候，又是谁为人民撑腰，将人民认为这个国家的主人?是鲁迅!

有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。鲁迅时刻为人民谋求利益，但是却忘了自己。自己鞠躬尽瘁，为着中国的革命事业做了不可磨天的贡献。他说过：时间就是性命。他经常废寝忘食地写文章，为的是能够该变旧中国的惨状，最后熬坏了身体，牺牲了自己。

"有的人他活着为了多数人更好地活。"鲁迅是为了人民而活，是永垂不朽、流芳千古的。而那些骑在人民头上的人，想不朽是痴心妄想，终会被摔垮、会腐烂。

读了这篇文章以后，我深刻地体会到了要活好人生的意义。就如鲁迅那样，要做有价值、有意义的事情，为社会做出贡献，而不是虚度人生，浪费人生，甚至活着错误的人生。其次就是无私奉献，要尽量为社会做贡献，不图回报，带动社会发展，为人民利益去发展，关注民生，将人民做为自己发展的基础，为美好中国的建设做出贡献。

我一定要以这篇文章为横标，确定自己的人生观，活好人生，让自己活得有意义、有价值!

《有的人》读后感 篇8

“有的人活着，他却死了，有的人死了，他还活着……”我相信这首诗大家一定不会陌生，它就是诗人臧克家为纪念鲁迅先生而作的《有的人》

“有的人，他活着别人就不能活，有的人，他活着为了多数人更好地活”，从这里，可以看出鲁迅先生是一个英勇不屈的战士，他看到了被旧社会折磨得如活死人般的闰土、祥林嫂，他便一气呵成，写下了贬斥封建礼教吃人本质的小说《故乡》《祝福》，呼吁人们起来斗争，推翻那些“不让别人活的人”；鲁迅先生是一个珍爱时间勤奋工作的人，在他看来，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。即使在他生病期间，也在孜孜不倦的工作着；鲁迅先生是是一个热爱读书的人，他在给广大青少年回信时，经常教导青少年多读书，如《致颜黎民》中，鲁迅先生说：“只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就十分有限、枯燥了”。在生活中他自己也是这么做的，当他写作写累了时，他就停下手中的笔，去看看科学书籍，科学书籍看累了，就去读读文学书籍；鲁迅先生是一个不屈不挠的爱国主义战士，在与民党反动派作斗争时，他饱经苦难，但他仍然坚持不懈，一息尚存，战斗不止，可以说，有些人是不战而屈，鲁迅先生却是战而不屈……

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生奋斗一生的写照。《有的人》这首诗就是将鲁迅先生与欺压百姓、无恶不做的旧社会统治者、民党反动派作比较，写出了人民对鲁迅先生的拥护、爱戴，和深深怀念。我们应学习鲁迅先生，学习他的勤奋，学习他的惜时如金，但更要学习的是他那忧国忧民、默默奉献的高贵品质。

《有的人》读后感 篇9

人生有何价值？其实我并不能准确地回答你这个问题。但是自从我读了《有的人》这首诗，再经过细致地咀嚼之后，我终于明白了：人生有何价值，决不是索取，而是对社会和人民的贡献。初读著名诗人臧克家《有的人》一诗，曾发疑问：为什么有的人活着却如同死了一样；有的人死了却活着呢？

后来，通过老师的精讲点拨我才明白过来。像宋朝的奸臣秦桧就是一个“他活着，别人就不能活”的坏家伙。他死后还要遗臭万年。所以他活着就比行尸走肉还不如

鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他仇恨腐朽的统治者，心甘情愿做人民的牛马，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以，他死了，人民永远纪念他，他永远活在人民的心里。虽死犹生！

如此鲜明的对比，让我进一步明确了生命的意义。

想想现在社会上那些污吏，腐败堕落，再想想那些唯利是图、利令智昏的不法商人，还有生产伪劣产品的“企业家”，他们虽然活着，但他们有人性吗？再看看解放军战士，他们为了保卫祖国和人民，总是最先出现在最困难、最危险的地方，他们向祖国和人民索取什么了吗？再说我们的老师，他们呕心沥血，培育学生成才，虽然待遇低，可也无怨无悔，更有广大劳动人民正在辛勤地创造着灿烂的明天，……他们都正在默默实现自己的人生价值。

反复拜读《有的人》，我不禁感到汗颜，原来，我也只为自己的前途着想，还用“走自己的路，让别人说去吧”来掩饰自己的过失，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风，拂过我那即将干涸的心田。我终于明白了生命的真谛。

《有的人》读后感 篇10

我对这句话特别敏感，就像描写鲁迅先生一样。他已经死了，可他的思想还活着，他是如此的可敬啊。

可有的人呢？明明活着，还玩世不恭，做什么都无所谓，什么都不怕的样子，就像小混混一样，满口粗话，很不文明。就像我们班的男生一样，他们很喜欢捉弄女生，比如：在女生不注意时把她坐的椅子拉掉，让她坐在地板上。拿着一根笔，在女生手上、胳膊上画，过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下，掐女生一下。生气时那女生出气，把我们班的某个女生的桌子椅子踢翻，让书啊，什么的翻倒在地，以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗？他们都没有想到过自己也被别人这样捉弄会怎样？有时，我真的搞不懂。

他们平时的作业，也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的，渺小的女生总是不敢反抗。考试时，把班上学习最好的女生的考卷拿来抄。有时，我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生，在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们，我说：你们现在不努力，长大怎么办？有人给你抄吗？这样的人在社会上是不受欢迎的？会沦落到街头做乞丐。每天过着要死不死的生活。可他们总是当作耳边风。

他们就像是这句话：有的人活着，他已经死了。对，就是这句话，这句看似冲突，却又含义深刻的话----有的人活着，他已经死了。对啊，他们是活着，可这和死了有什么区别呢？活着，在学校里混日子，还不如死了算了。对社会没有用的人，还不如死了算了。对世界没有用的人，还不如死了算了。

而鲁迅先生就是这句话：有的人死了，他还活着。对，还活着。鲁迅先生虽然死了，但是他的精神还留在人间，舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神，让我的心无法平静；他那关爱他人的情怀，让我无法忘怀；他那宁可自己辛苦，也不愿别人辛苦的胸怀，让我无法看轻。

有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。

《有的人》读后感 篇11

我平时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。

这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。

“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先,我还不太明白意思,后来我终于明白了：有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了,可是他们的精神还没有消失，是永存的,这又表达了作者对这种人的赞美。

鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令反动派害怕,老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：“他活着,为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”。鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草,让人们烧尽,长出能绿的小草,使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人,情愿做野草,等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊! 他,是一头耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,见证历史巨变;他，目睹风起云涌;他,更重燃了中国人上进的心火鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。

鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。他是在文化战线上，代表全民族的大多数，向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。他的方向，就是中华民族新文化的方向，这个人就是---------鲁迅。

《有的人》读后感 篇12

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生的名言，更是我读了《有的人》以后最深的感受。《有的人》就是对两种完全不同的人做了分析。

像鲁迅一样的人，他们活着，一切都是为了别人。他们活着，为的是追求新社会，为的是带给人民新的知识，为的是让每个人过上好日子。他们用自己的行动，用自己的“武器”，来教育老百姓，来对付敌人，他们的武器是强有力的。他们的内心是无比伟大的，他们的思想是无比先进的，但他们的外表又是极普通，他们是世界上最普通、最高尚、最伟大的人。他们不追求荣誉，而只是想俯下自己的身子给人民当牛马，只是想做一颗野草，这就是他们的普通所在。而他们的目的，是让人民过得好，是为了建立新社会，更甘愿同罪恶的旧社会同归于尽，这也就是他们的伟大、高尚之处。他们为了人民献出自己的一切，人民感谢他们，感谢他们为人民做出的牺牲。人民称赞他们是时代的先驱，是人类心灵的美化师，更是人类先进知识的最早拥有者。他们活着，是人民幸福的保障，如果他们长久离开了我们，是人民一个不可估量的损失。他们即使离开我们，人民永远不会忘记他们，不会忘记他们那高大的形象和高尚的情操，更不会忘记他们为人民牺牲的一切。他们的精神光芒四射，永远不会消失，他们的思想和寓言，永远启发和鼓舞着下一代。他们是每一个人学习的榜样，人们会把他们的名字连同他们的丰功伟绩一起刻在心上。

而另外那些人哪！他们骑在人民的头上，高喊着：“看看，我多伟大。”而人们呢，给他的只是轻视。他们靠剥削、压迫人民来生活。他们是社会的寄生虫，是吸血鬼，是一个个令人恶心的东西。他们活着，就威胁这人民的安全，人民希望他们早死，全死光，人们诅咒他们！他们的作威作福换来的是什么，不是人们的尊敬，更不是敬仰，而是反抗，人民的力量是不可阻挡的，他们必然被推翻，他们的下场更是令人拍手称快。他们是臭名远扬的人。

我们这一代人，虽处于和平的幸福时代，也要学习老一辈人的革命精神，做一个全心全意为人民服务的人。

《有的人》读后感 篇13

《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分；全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和意义全然取决于对人民的态度，造福人民者永生；压迫、危害人民者速朽。

作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。

一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。

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